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万钧 著

图书标签:

• 中国文化
• 民俗风情
• 人情世故
• 社会观察
• 文化随笔
• 散文集
• 珍藏版
• 国学
• 传统文化
• 生活艺术

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302423409

版次：1

商品编码：11853235

品牌：清华大学

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

页数：264

字数：152000

编辑推荐

　　天地生万物，是道，也是情。
　　天地生人，更是情。
　　人有情，方合乎天道。
　　有情，而后有理，而后有典章法度。
　　世上，过得了法，过得了理，过不了人情的，比比皆是。
　　心上，对得起人，对得起事，对不起自己的，比比皆是。
　　都是这个“人”，总少不了“情”：性情，交情，世情。
　　社会，生于人情，长于人情。
　　对中国人，“人情”这个词，大概是*说不清、说不全，甚至是说不对的，可又不能不说，更不能不做。当然，首先是绝不能不理会。
　　闲情如茶，激情如酒，两种人情水，一样蕴情性。有闲情让人能够看得细点，有激情让人能够说得真些，当然可想可写的也就洋洋洒洒了。
　　礼义廉耻是人情，温良恭俭让是人情，法术势是人情，七情六欲是人情，生活沟通是人情，追名逐利是人情，政治历史是人情，几百块或几十亿的物件，也是个人情，琴棋书画诗酒茶、衣食住行养乐花都是人情……

内容简介

　　本书不是关于人情的学术专著，不是“人情概论”“人情学”“人情史”，既不是人情经济学和人情营销学，也不是人情技巧沟通艺术的辨析运用，前者在2009年的《价值：正说·反说·戏说》里，后者在2006年的《快鱼不心苦》里，都已经说了不少。
　　本书是关于世事人情的一些随感杂文的汇编，把基于中国情调的人性反思，归列进世情、交情、性情三个部分里，把中国话、中国吃、中国玩儿、中国人的心思与情绪等，以轻松些的言辞聊出来，给世上的忙人们一些思考和启发。

作者简介

　　万钧，近7年来清华、北大等5大名校各类总裁班、官员班深受欢迎主讲老师。29年多行业、多领域、多岗位管理工作经验，多单位顾问专家，多校客座教授。
　　主要著作：《商务策划学（第3版）》（2015）
　　《中国人情》（2013）
　　《价值——反说·正说·戏说》（2009）
　　《策划思维与创意方法》（2007）
　　《快鱼不心苦》（2006）
　　《第三性角度》（2003）

目录

性 情 篇
闲情激情说人情 002
食色性也 009
文明是一种脆弱 020
孝 027
忍 032
信 035
瘾 038
情寿 042
聪明 048
模糊，那是境界 057
天堂在哪里 064
心箭酒弓 067
不喝咖啡 074
熟知未必是真知 077
人字两画 082
三色人生 087
交 情 篇
就说钱 098
朋友 105
先发制人 110
远近之间 114
越越效应 120
折腾乃是大学问 127
羡慕嫉妒恨 136
不好意思 144
大小明暗 151
省心不省心 155
五句口头禅 159
下棋打牌论 165
口嘴闲话 167
饿死，笑死，撑死 171
幸福之家几口人 175
世 情 篇
人情大过债 180
人情之变 185
阴盛阳衰 191
禽兽不如 195
信封，为何不叫钱封 198
苦钱，挣钱，赚钱，圈钱 203
多少之别 206
多数之错 210
“三有”男人 215
实用主义 216
语文民族 221
中国话1 229
中国话2 236
中国话3：老与子 243
中国话4：上与下 246
跋 再说下次再说 251

前言/序言

　　谨以此书献给我敬爱的父母
　　书名题字：万立志
　　人情这个话题宽泛且无所不包，所以并不好写。好在作者是正宗的中国人，有七情六欲，有“读万卷书行万里路阅人无数”的一些思考。
　　本书不是关于人情的学术专著， 不是“ 人情概论”“人情学”“人情史”，既不是人情经济学和人情营销学，也不是人情技巧沟通艺术的辨析运用，前者在2009年的《价值：正说·反说·戏说》里，后者在2006年的《快鱼不心苦》里，都已经说了不少。
　　本书是关于世事人情的一些随感杂文的汇编，把基于中国情调的人性反思，归列进世情、交情、性情三个部分里，把中国话、中国吃、中国玩儿、中国人的心思与情绪等，以轻松些的言辞聊出来，给世上的忙人们一些思考和启发。
　　因为《中国人情》第一版的读者反映还不错，市场发行也不错，不断重印，很受各类人士欢迎，两年过去该有个提升才好，于是就有了这个新编版。
　　两年来围绕这个人情主题找我倾诉的、提难题问怪题的，线上线下人日益多起来。还有不少人建议很多地方都可以专门开设中国人情课程，大人孩子都需要学习。于是我不得不更多地去思考这个主题，也就认真想要做得更好些，于是就有了这个新版里的新文章、新思想、新表达，但整体上基本保持了2013年第一版时的思想和信息状态。
　　我于出书上向来较懒散，《聪明》一文中说的聪明两性我都没有，所以《中国人情》更多蕴涵的是真情善意，不是大作，文章不尽如人意之处，期待读者们的提点。
　　能够有新版，要感谢编辑王燊娉老师的关心和支持，也要感谢家人和友人们的帮助。
　　万钧
　　2015年8月

中国人情（珍藏版） 卷一：人情之脉络 本书《中国人情（珍藏版）》并非对某个具体故事或人物的详述，而是对“人情”这一复杂而深刻的中国社会文化现象进行一次全景式的梳理与解读。它旨在剥离那些表面的礼仪与习俗，深入到中国社会结构最根本的肌理之中，探寻“人情”是如何作为一种无形的纽带，维系着个体、家庭、宗族乃至于整个社会的运转。 “人情”二字，在中国语境下，远不止于简单的“人与人之间的感情”。它是一种动态的、充满博弈的、建立在互惠、责任与期待之上的复杂关系网络。它涵盖了从最亲密的血缘关系，到泛泛之交的社会交往，再到官场、商场中的利益交换，无不渗透着“人情”的影子。本书将从多个维度，细致地剖析这一概念的内涵与外延。 第一章：人情的起源与演变 我们将追溯“人情”在中国历史长河中的萌芽与演变。从上古时期的氏族社会，到以血缘为纽带的宗法制社会，再到士农工商各阶层的互动，探究不同历史时期，“人情”在社会关系中的权重与形态。例如，在农业社会，“人情”更多地体现在邻里互助、节日庆典以及家族内部的扶持；而在商品经济兴起后，则开始掺杂更多功利与交换的色彩。我们将通过分析历代经典文献、历史事件以及社会风俗的变迁，来呈现“人情”如何随着时代的发展而不断演化，其核心精神却又在某种程度上得以传承。 第二章：人情的构成要素：情、理、利 “人情”的复杂性在于其内部并非铁板一块，而是由“情”、“理”、“利”三种截然不同的要素相互交织、相互作用而构成。 情： 这是人情最基础也是最感性的层面。它包括亲情、友情、爱情等基于情感的联结。在“人情”的考量中，情感的深厚程度往往是决定关系亲疏远近的重要因素。例如，对父母的孝道，对子女的疼爱，对朋友的忠诚，都是“情”在人情网络中的具体体现。本书将深入探讨不同情境下“情”所扮演的角色，以及它如何影响个体的行为决策。 理： “理”在这里并非指纯粹的逻辑理性，而是指社会约定俗成的规范、道德准则以及人际交往的“道理”。这包括礼仪、规矩、以及在特定社会关系中应当遵循的行为模式。例如，长幼尊卑、尊师重道、以及“滴水之恩，当涌泉相报”的观念，都属于“理”的范畴。这些“理”构成了人情交往的框架，使得看似杂乱的人际关系得以有序进行。本书将剖析这些“理”是如何内化为中国人的行为习惯，并在潜移默化中塑造着社会交往的潜规则。 利： “利”是指个人或群体在人情往来中所追求的实际利益，包括物质上的支持、事业上的帮助、人脉上的拓展等等。在中国社会，追求“利”并非全然是贬义，它常常与“情”和“理”紧密结合。人情往来往往是为了达成某种互惠互利的局面，一种“我帮你，你也帮我”的潜在默契。本书将分析“利”在人情中的作用，以及它如何与“情”和“理”形成一种微妙的平衡，甚至在某些时候成为驱动人情发展的核心动力。我们将探讨“利”的获取与回报，以及其背后所蕴含的资源分配与权力运作。 第三章：人情在不同社会场景下的运作 “人情”并非抽象的概念，而是体现在中国人日常生活的方方面面。本书将选取多个典型的社会场景，进行深入的个案分析： 家庭与宗族： 详细阐述家庭内部的伦理道德，如孝道、兄友弟恭、夫妻恩爱等，以及宗族在凝聚力量、解决纠纷、传承文化中的作用。我们将探讨在现代社会，家庭与宗族观念的演变，以及它们如何继续影响着个体的归属感与社会责任。 朋友与熟人： 分析中国社会中“朋友”的概念，从“发小”到“酒肉朋友”，以及“熟人社会”的特点。我们将探讨如何建立、维护和利用朋友关系，以及在朋友之间，情、理、利是如何相互博弈的。 职场与商界： 深入解析在职业生涯和商业活动中，“人情”如何成为重要的资源和润滑剂。包括如何“请客送礼”、如何建立“关系网”、如何在竞争中利用“人脉”。我们将揭示“潜规则”背后的人情逻辑，以及在市场经济环境下，“人情”如何与现代管理理念相互碰撞与融合。 官场与权力： 探讨“官场如江湖”的说法，以及在权力结构中，“人情”扮演的特殊角色。包括“送礼”、“搭关系”、“派系斗争”等现象背后的人情运作。我们将分析权力与人情的相互依附，以及这种关系如何影响社会资源的分配与政策的制定。 婚丧嫁娶与节庆： 详细解读中国人情往来的重要节点，如婚礼、葬礼、满月、乔迁等，以及春节、中秋等传统节日的习俗。分析在这些场合，人们如何通过人情往来表达祝福、慰问、感恩或寄托哀思。 卷二：人情的艺术与智慧 理解了“人情”的构成与运作，更重要的是掌握“人情”的艺术与智慧。本书将深入探讨如何在复杂的人情社会中游刃有余，既能维护自己的利益，又能赢得他人的尊重与喜爱。 第四章：人情交往的艺术：度与分寸 “人情”的运用是一门高深的艺术，而“度”与“分寸”是这门艺术的核心。 “度”的把握： 任何事情都过犹不及。“人情”亦是如此。过度的热情可能显得虚伪，过度的索取可能令人反感。本书将探讨如何在人情交往中找到恰当的“度”，既能表达善意，又不至于越界。这包括在送礼时的价值把握，在求助时的频率控制，以及在表达感谢时的诚意与分量。 “分寸”的拿捏： 每个人在社会关系中都有自己的“分寸”，即在不同关系中所扮演的角色和所应有的界限。这包括如何与不同身份地位的人打交道，如何区分“亲疏远近”，如何在保持独立人格的同时融入社会。本书将分析如何通过观察和体悟，把握好不同情境下的“分寸”，避免失言失礼，从而维护良好的人际关系。 第五章：人情中的智慧：策略与技巧 除了“度”与“分寸”，在复杂的人情社会中，还需要具备一定的策略与技巧： “面子”的经营： “面子”是中国社会特有的文化概念，与个人尊严、社会地位密切相关。“给人面子”是一种重要的社交技巧，而“丢面子”则会带来严重的后果。本书将详细分析“面子”在中国人情交往中的作用，以及如何通过巧妙的言行举止来维护自己和别人的“面子”。 “圆通”的智慧： “圆通”并非指阿谀奉承或曲意逢迎，而是在复杂的人际关系中，能够灵活变通，以最合适的方式解决问题，化解矛盾。这包括“见人说人话，见鬼说鬼话”的策略（但并非贬义，而是指根据不同听众调整沟通方式），以及在原则问题与人情考量之间的取舍。 “借力”的艺术： 在“人情”网络中，善于“借力”是成功的关键。这包括如何有效地向他人求助，如何建立互助关系，以及如何通过他人来达成自己的目标。本书将分析“借力”的原则与技巧，以及如何在帮助他人的同时，为自己积累人情资源。 “感恩”的回报： “滴水之恩，当涌泉相报”是中国人普遍认同的道德准则。本书将探讨如何有效地表达感恩，以及如何在未来进行适当的回报，从而形成良性的人情循环。 卷三：人情的现代反思与前瞻 在快速变化的现代社会，“人情”的概念也在经历着深刻的挑战与重塑。本书的最后一卷将对“人情”进行现代反思，并展望其未来走向。 第六章：现代社会对人情的冲击与挑战 个体化与原子化： 随着个体意识的觉醒和家庭结构的变迁，传统的集体主义和家族观念受到冲击，个体在人情网络中的依赖性减弱。 契约精神的兴起： 现代法律和市场经济强调契约精神，强调规则与契约的约束力，这在一定程度上削弱了人情在社会交往中的主导地位。 信息时代的异化： 社交媒体的出现，使得人际交往变得碎片化、表面化，真实的情感交流被虚拟的互动所取代，对传统人情的深层连接造成了挑战。 “人情债”的困扰： 在现代社会，过度的“人情债”可能成为一种负担，限制个体的自由发展，甚至带来不必要的麻烦。 第七章：人情的现代演变与未来趋势 尽管面临挑战，“人情”并未消失，而是以新的形式融入现代社会。 “弱连接”的价值： 在信息爆炸的时代，“弱连接”（泛泛之交）反而具有更重要的信息传播和资源整合价值。 “情商”的重塑： “情商”作为一种现代概念，在很大程度上是对传统“人情”智慧的提炼和升华，强调在理解和管理自己情绪的同时，有效地与他人互动。 “价值交换”的理性回归： 现代社会中，人情往来更加强调价值的对等与交换，更加理性化，而不是单纯的感情驱动。 “信任”的重建： 在一个充满不确定性的时代，真诚的信任成为维系人情的基石。 结语： 《中国人情（珍藏版）》旨在提供一个全面、深入、多维度的视角，来理解和审视“人情”这一在中国社会中根深蒂固的文化现象。它不是教人如何去 manipulat（操纵）他人，而是引导读者去体悟“人情”背后的深刻逻辑，学习如何在复杂的人际网络中保持清醒的头脑，运用智慧与策略，实现个体与社会的和谐发展。通过对“人情”的深刻剖析，我们不仅能更好地理解中国社会，更能从中汲取智慧，应对现代生活中的各种挑战，构建更健康、更有效的人际关系。本书是一本关于“人”的学问，也是一本关于“道”的探寻，它将带领读者穿越层层社会肌理，触碰到中国人心底最深处的温度与脉搏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的版式设计考虑得非常周到，页边距适中，注释详实又不突兀，阅读起来非常舒适。我最欣赏它的一点是，它并没有将“人情”一概而论地美化或贬低，而是提供了一个极为客观的观察视角。它细致地展现了人情中包含了人性的光辉，比如互助、义气，同时也毫不避讳地揭露了其中的阴暗面，比如攀附、算计。这种平衡感，让整本书的论述显得尤为可信和深刻。我常常在读完一章后，会放下书本，对着窗外沉思良久，思考这些几百年前的模式，在当下社会是如何以另一种形式存在的。作者的洞察力穿透了时间的迷雾，直抵人性的核心。这本书的价值，不在于提供了简单的答案，而在于教会了我们如何去提问，如何用更具穿透力的眼光去审视我们习以为常的社会关系网络。它是一部需要用心去体会的作品。

评分☆☆☆☆☆

我不是一个专业的历史研究者，更多的是一个对生活本质充满好奇的普通读者。这本书的出现，极大地满足了我对“过去”的好奇心，但它带来的冲击远超我的预期。它不仅仅是在描述“过去的人如何相处”，更是在叩问“人与人之间关系的不变性”。书中对不同阶层人情往来的对比尤其精彩，贵族之间的客套与平民之间的互助，形成了鲜明的对照，揭示了资源和权力如何塑造了人际的形态。我尤其喜欢那些夹杂在正文中的轶闻趣事，它们像是点缀在宏大叙事上的小花朵，生动活泼，让人在严肃的分析中得以喘息。这本书的行文风格非常“讲究”，句式变化丰富，有时是排山倒海的长句，有时又是如珠玑般的短句，使得阅读过程充满了节奏感，不会让人产生审美疲劳。它用一种近乎文学化的笔触，解剖了社会学的议题，这在我读过的同类书籍中是极为罕见的。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的精装书，拿到手上就有一种沉甸甸的历史感，封面设计典雅，透着一股老派的韵味。我原本是抱着了解一些古代社会风俗的好奇心翻开的，没想到，它竟然以一种近乎田野调查般的细腻，描摹出了那个时代人与人之间微妙的联系。作者似乎对细节有着近乎偏执的捕捉能力，无论是婚丧嫁娶中的繁文缛节，还是邻里乡间的人情往来，都被他用如椽巨笔一一勾勒出来。读到某些章节，我仿佛能闻到空气中弥漫的香火气，听到悠长的号子声。它不像教科书那样干巴巴地罗列事实，而是通过一个个鲜活的故事和场景，将抽象的“人情”具象化了。这种深入肌理的叙述，让我这个现代人对古人的生活有了更立体、更饱满的理解。每一次翻阅，都像是一次穿越时空的对话，与那些早已远去的灵魂进行着无声的交流。尤其是关于“面子”和“关系”的探讨，即使在今天看来，依然具有很强的现实意义，让人不得不反思我们自身的人际交往模式。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是需要一定耐心的，它的文字风格偏向于古典的叙述方式，语速比较慢，信息密度也相当高。起初我还有些不适应，总觉得有些地方过于冗长，但随着阅读的深入，我逐渐领悟到这种“慢”的价值所在。作者似乎并不急于给出一个结论，而是铺陈大量的案例和旁证，让你自己去体会其中蕴含的复杂性。这就像品尝一壶陈年的老茶，初尝可能觉得苦涩，但回甘之后，那种醇厚的味道便会慢慢散发出来。我特别欣赏其中对“圈子文化”的剖析，它揭示了在古代社会，个体如何在一个既定的结构中寻求生存和发展。书中引用的许多地方志和民间故事，都极大地丰富了文本的层次感，使得原本可能枯燥的社会学观察，变得引人入胜。对于热衷于历史细节的读者来说，这无疑是一座宝藏，它提供的不是结论，而是理解的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张质量简直无可挑剔，每一次翻页都能感受到印刷厂的诚意。不过，抛开外在的华丽，更让我心折的是作者那股子探究精神。他似乎不满足于停留在表面现象，而是力图挖掘出“人情”背后的底层逻辑。我印象最深的一段，是关于“送礼的艺术”，那段文字将送礼的尺度、时机、内容，甚至于收礼人的反应，都分析得淋漓尽致，充满了实用主义的智慧，同时也透露出深深的无奈。那种在既定规则下寻求最优解的挣扎，让冰冷的人情往来有了一丝人性的温度。这本书的结构安排也很有章法，从宏观的社会结构，逐渐聚焦到微观的家庭伦理，层层递进，逻辑清晰得令人佩服。虽然有些术语需要查阅，但每一次的停顿和思考，都让我的收获更加扎实。它不是一本可以速读的书，更像是一部需要反复研磨的工具书，每次重温都会有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

活动买的，价格优惠，发货快，京东给力。感谢快递员下雨天送货。内容一般吧！

评分☆☆☆☆☆

好~~~~

评分☆☆☆☆☆

书很好，值得一看。很透彻

评分☆☆☆☆☆

不知道写的啥

评分☆☆☆☆☆

物流速度快

评分☆☆☆☆☆

书很好，值得一看。很透彻

评分☆☆☆☆☆

质量不错，包装很好，快递小哥给力！

评分☆☆☆☆☆

内容有趣，包装完好，印刷上乘。不错。

评分☆☆☆☆☆

内容有趣，包装完好，印刷上乘。不错。