鬍適四十自述 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍適 著

圖書標籤:

• 鬍適
• 自傳
• 迴憶錄
• 近代史
• 文化名人
• 文學
• 思想
• 中國現代文學
• 國學
• 傳記

齣版社： 中州古籍齣版社有限公司

ISBN：9787534857058

版次：1

商品編碼：11874253

包裝：精裝

叢書名： 國民經典文庫

開本：16開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：203

字數：139000

正文語種：中文

內容簡介

　　《鬍適四十自述》是鬍適生前親筆撰寫的自傳，是中國現代傳記文學的名篇之作。在《鬍適四十自述》中，鬍適講述瞭自己童年、少年與青年時代的人生經曆，迴顧瞭前四十年的心路曆程，是鬍適先生與自己的青少年時代進行的“心靈對話”。的人生經曆，迴顧瞭前四十年的心路曆程，是鬍適先生與自己的青少年時代進行的“心靈對話”。

目錄

自序
序幕 我的母親的訂婚
第一章 九年的傢鄉教育
第二章 從拜神到無神
第三章 在上海（一）
第四章 在上海（二）
第五章 我怎樣到外國去
第六章 逼上梁山——文學革命的開始
颱灣版自記
附錄
百年印象——名人眼中的鬍適
作品列錶
生平年錶
答某君書
鑄材成器之方
跟著自己的興趣走
防身的錦囊
從大海沉船上救齣自己
曆史科學的方法
新生活
在神道麵前瞎說
再造文明的藥方

精彩書摘

　　《鬍適四十自述》：
　　序幕我的母親的訂婚 太子會①是我們傢鄉鞦天最熱鬧的神會，但這一年的太子會卻使許多人失望。
　　神傘一隊過去瞭。都不過是本村各傢的綾傘，沒有什麼新鮮花樣。去年大傢都說，恒有綢緞莊預備瞭一頂珍珠傘。因為怕三先生說話，故今年他傢不敢拿齣來。
　　昆腔今年有四隊，總算不寂寞。昆腔子弟都穿著“半截長衫”，上身是白竹布，下半是湖色杭綢。每人小手指上掛著湘妃竹柄的小紈扇，吹唱時紈扇垂在笙笛下麵搖擺著。
　　扮戲今年有六齣，都是“正戲”，沒有一齣花旦戲，這也是三先生的主意。後村的子弟本來要扮一齣《翠屏山》，也因為怕三先生說話，改瞭《長阪坡》。其實七月的日光底下，甘、糜二夫人臉上的粉已被汗洗光瞭，就有潘巧雲也不會怎樣特彆齣色。不過看會的人的心裏總覺得後村很漂亮的小棣沒有扮潘巧雲的機會，隻扮作瞭糜夫人，未免太可惜瞭。
　　今年最掃興的是沒有扮戲的“抬閣”。後村的人早就練好瞭兩架“抬閣”，一架是《龍虎鬥》，一架是《小上墳》。不料三先生今年迴傢過會場，他說抬閣太高瞭，小孩子熱天受不瞭暑氣，萬一跌下來，不是小事體。他極力阻止，抬閣就扮不成瞭。． 粗樂和昆腔一隊一隊的過去瞭。扮戲一齣一齣的過去瞭。接著便是太子的神轎。路旁的觀眾帶著小孩的，都喊道，“拜嗬！拜嗬！”許多穿著白地藍花布褂的男女小孩都閤掌拜揖。
　　神轎的後麵便是拜香的人！有的穿著夏布長衫，捧著炷香；有的穿著短衣，拿著香爐掛，爐裏燒著檀香。還有一些許願更重的，今天來“吊香”還願；他們上身穿著白布褂，紮著硃青布裙，遠望去不容易分彆男女。他們把香爐吊在銅鈎上，把鈎子鈎在手腕肉裏，塗上香灰，便可不流血。今年吊香的人很多，有的隻吊在左手腕上，有的雙手都吊；有的隻吊一個小香爐，有的一隻手腕上吊著兩個香爐。他們都是虔誠還願的人，懸著掛香爐的手腕，跟著神轎走多少裏路，雖然有自傢人跟著打扇，但也有半途中瞭暑熱走不動的。
　　馮順弟攙著她的兄弟，跟著她的姑媽，站在路邊石磴上看會。她今年十四歲瞭，傢在十裏外的中屯，有個姑媽嫁在上莊，今年輪著上莊做會，故她的姑丈傢接她姐弟來看會。
　　她是個農傢女子，從貧苦的經驗裏得著不少的知識，故雖是十四歲的女孩兒，卻很有成人的見識。她站在路旁聽著旁人批評今年的神會，句句總帶著三先生。“三先生今年在傢過會，可把會弄糟瞭。”“可不是呢，抬閣也沒有瞭。”“三先生還沒有到傢，八都的鴉片煙館都關門瞭，賭場也都不敢開瞭。七月會場上沒有賭場，又沒有煙燈，這是多年沒有的事。” 看會的人，你一句，他一句，順弟都聽在心裏。
　　她心想，三先生必是一個瞭不得的人，能叫賭場煙館都不敢開門。
　　會過完瞭，大傢紛紛散瞭。忽然她聽見有人低聲說，“三先生來瞭！”她抬起頭來，隻見路上的人都紛紛讓開一條路；隻聽見許多人都叫“三先生”。
　　前麵走來瞭兩個人。一個高大的中年人，麵容紫黑，有點短須，兩眼有威光，令人不敢正眼看他；他穿著苧布大袖短衫，苧布大腳管的褲子，腳下穿著麻布鞋子，手裏拿著一杆旱煙管。和他同行的是一個老年人，瘦瘦身材，花白鬍子，也穿著短衣，拿著旱煙管。
　　順弟的姑媽低低說，“那個黑麵的，是三先生；那邊是月吉先生，他的學堂就在我們傢的前麵。聽人說三先生在北邊做官，走過瞭萬裏長城，還走瞭幾十日，都是沒有人煙的地方，鼕天凍殺人，夏天熱殺人；鼕天凍塌鼻子，夏天蚊蟲有蒼蠅那麼大。三先生肯吃苦，不怕日頭不怕風，在萬裏長城外住瞭幾年，把臉曬的像包龍圖一樣。”
　　……

好的，這是一份關於一本名為《鬍適四十自述》的書籍的圖書簡介，內容詳盡，但不包含該書本身的內容。 --- 圖書簡介： 《文化之魂：近代中國思想的激蕩與轉型》 捲首語：在曆史的洪流中尋找知識的坐標 本書《文化之魂：近代中國思想的激蕩與轉型》，並非聚焦於某一位特定人物的生命軌跡，而是緻力於描繪一個宏大而復雜的曆史畫捲——近代中國知識分子群體在“數韆年未有之大變局”中，如何重塑自我認知、探尋民族齣路、並最終將西方思想的活水引入古老文明的漫長曆程。 我們深知，二十世紀初的中國，是一個舊秩序崩塌、新秩序尚未建立的動蕩時期。傳統儒學的權威受到前所未有的挑戰，來自歐美的科學、民主、進化論等觀念如颶風般席捲而來。本書正是試圖梳理和剖析這一時期，思想界如何應對衝擊、如何辨析取捨、以及最終形成多元思想光譜的全景圖。 本書的寫作視角，立足於思想史的脈絡，輔以社會變遷的佐證，力求展現齣思想的“內在邏輯”與“外在環境”的相互作用。我們相信，理解近代中國的思想轉嚮，是理解當代中國社會結構與文化心理的基石。 第一部分：舊夢的黃昏與西風的初臨（約1898-1919） 本部分聚焦於清末民初的劇烈轉型期。我們首先迴顧瞭傳統士人階層在麵對帝國主義侵略與內部腐朽時的集體焦慮。這不是一個簡單的“守舊”與“維新”的對立，而是一個復雜的心靈掙紮過程。 第一章： 儒傢體係的裂變與重構嘗試 重點分析瞭洋務運動後期，知識精英對“中學為體，西學為用”這一指導思想的反思。我們細緻考察瞭嚴復在翻譯赫胥黎《天演論》的過程中，所經曆的觀念衝擊，以及他如何試圖用有限的西方概念來修補搖搖欲墜的傳統哲學框架。這裏探討的重點是翻譯的局限性——語言如何塑造或限製瞭思想的接受程度。 第二章： 從“體育救國”到“心靈革命” 辛亥革命的爆發，標誌著政治體製的巨變，但思想界的“革命”纔剛剛開始。本章深入研究瞭早期留日學生群體對激進主義與自由主義的初步接觸。我們關注那些早期接受白話文、關注女權、並開始批判傢族製度的先驅者。他們的探索帶有強烈的實驗性，但也暴露瞭理想主義在現實麵前的脆弱。 第三章： 科學、民主與“德先生”“賽先生”的初次召喚 聚焦於五四運動爆發前夜，陳獨秀、李大釗等人對“德先生”（Democracy）和“賽先生”（Science）的呼喚。我們不將之視為簡單的口號，而是將其視為知識分子群體對解決中國積弊的係統性方案的探索。探討瞭啓濛的艱難性：當傳統知識被全麵否定後，如何避免陷入虛無主義的泥潭。 第二部分： 思想的“戰國時代”：多元光譜的形成（約1920-1930） 五四運動的退潮，並未意味著思想的沉寂，反而開啓瞭一個思想流派紛呈、彼此論辯不休的“戰國時代”。本部分是全書的論述核心，旨在梳理並辨析當時在中國産生或被引入的主要思想體係的生態位。 第四章： 自由主義的堅守與睏境 本章集中分析瞭早期自由主義思潮的內核及其在中國知識界遭遇的結構性睏境。探討瞭“個人主義”與中國傳統集體文化之間的張力。我們比較瞭不同學派對“憲政”路徑的選擇差異，以及他們麵對國傢危機時，如何調和對個體權利保障與社會整體動員之間的矛盾。 第五章： 馬剋思主義的中國化初探 本章詳細梳理瞭馬剋思主義在中國的傳播路徑，從早期上海的工人運動團體到北京大學的傳播路徑，強調瞭其理論體係與中國社會現實的結閤點。著重分析瞭對階級分析方法在當時中國社會結構分析中的適應性與挑戰，以及早期闡釋者們在理論上的“本土化”努力。 第六章： 實用主義的東漸及其對教育哲學的重塑 實用主義，作為一種強調實踐檢驗和經驗方法的哲學，在當時的教育界和思想界産生瞭深遠影響。本章分析瞭這種哲學如何被應用於解決實際的社會問題，以及它對傳統教育觀的顛覆性意義——從“為道德而學”轉嚮“為生活而學”。 第七章： 新文化運動的遺産：學術規範與文化批評 本部分還專門開闢一章，討論瞭“新文化”對學術規範的貢獻。這包括對曆史學、文學史研究方法的革新，以及在文學批評領域對古典趣味的祛魅過程。考察瞭如何在新的學術範式下，重新審視中國自身的文化史。 第三部分： 宏大敘事下的個體抉擇與時代和聲（約1930-1949） 在民族矛盾日益尖銳，國傢命運懸於一綫的背景下，思想的討論不再是純粹的學術遊戲，而成為關乎生死的抉擇。 第八章： 思想的避難所：西南聯大的精神景觀 本書將抗戰時期西南聯大視為一個獨特的思想熔爐。在物質極度匱乏和戰爭陰影下，知識分子如何保持學術的純粹性與批判性，成為一個重要的研究課題。本章側重於描繪在艱苦條件下，各大學派如何相互依存、維持思想界的最低限度的活力。 第九章： 知識分子的“齣路”：迴歸鄉土與理論的深化 探討瞭在國傢麵臨全麵危機時，部分知識分子對城市精英主義的反思，以及轉嚮關注農村社會、探尋“鄉土中國”內在邏輯的思潮。分析瞭這種“嚮下看”的視角，如何豐富瞭對中國問題的理解深度。 結語： 曆史的遺産與當下的迴響 全書的最後，我們總結瞭近代中國思想轉型所取得的成就（如科學理性的確立、個人權利意識的萌芽）與未竟的事業（如思想派彆的長期對立、對國傢主義的過度傾斜）。本書旨在提供一個全麵的參照係，幫助讀者理解，近代中國知識分子為我們留下瞭怎樣一個既充滿成就又充滿矛盾的思想遺産。他們在那劇烈的震蕩中，用自己的探索，定義瞭中國現代性的基本圖景。 --- 本書特色： 宏觀與微觀結閤： 既有對宏大思潮的梳理，也有對關鍵論著、辯論細節的深入剖析。 超越人物聚焦： 避免將思想史簡化為個人傳記，而是著重於“觀念”和“路徑”的演變。 學術嚴謹性： 嚴格基於第一手史料和已有的成熟研究成果，力求敘事客觀、分析審慎。 本書適閤所有對中國近現代史、思想史、以及當代文化心理形成過程感興趣的讀者閱讀。它提供的不是答案，而是理解復雜性所需的工具與框架。

評分☆☆☆☆☆

讀《鬍適四十自述》，如同推開一扇古樸的木門，迎麵而來的是一位學者的清風，和那個時代特有的時代洪流。這本書不像我曾讀過的那些洋洋灑灑的曆史巨著，也不是那些充滿戲劇性衝突的小說。它更像是一段娓娓道來的獨白，一種沉靜而深刻的自我審視。四十歲，正是人生的一個重要節點，迴首過往，感慨萬韆。鬍適先生以一種近乎赤誠的態度，剖析瞭自己的成長曆程、思想演變，以及他對那個變革時代種種現象的觀察與思考。我尤其欣賞他那種不迴避、不粉飾的坦率，無論是對於自己年少時的懵懂，還是對於後來經曆的種種麯摺，他都一一呈現。這讓我覺得，與其說是在閱讀一位大傢的作品，不如說是在與一位真誠的朋友進行一場深入的交流。這種交流，沒有說教，沒有高高在上，隻有一種平等的、共同探索的意味。他筆下的文字，帶著一種溫潤的光澤，仿佛能穿透歲月的塵埃，直抵人心。讀完之後，心中湧起的不是對某個具體事件的驚嘆，而是一種更為深沉的感悟，關於人生，關於選擇，關於知識的力量，以及在一個動蕩年代裏，一個人如何堅守自己的立場與信念。

評分☆☆☆☆☆

《鬍適四十自述》帶給我的，是一種久違的“智識的對話”。它不是那種讓你讀完後能立刻掌握什麼具體技能的書，也不是能提供某種立竿見影的人生解決方案的指南。相反，它更像是在為你提供一個思考的框架，或者說，是在邀請你加入一場關於“如何成為一個獨立思考的人”的漫長對話。鬍適先生在書中提及的許多經曆，比如他留學海外的種種見聞，他對西方思想的引入與解讀，以及他參與中國新文化運動的點點滴滴，都讓我對那個時代的復雜性有瞭更直觀的理解。但最打動我的，是他那種不以權威自居，而是不斷反思、不斷修正的態度。他對於自己曾經的觀點，也曾有過質疑和調整，這種“求是”的精神，貫穿全書。我從中看到的，不是一個完美的聖人，而是一個鮮活的、有血有肉的知識分子，他有他的堅持，也有他的睏惑。這本書讓我明白，真正的智慧，不在於你擁有多少知識，而在於你如何運用這些知識去理解世界，並在這個理解的過程中，不斷完善自我。這是一種潤物細無聲的影響，比任何空洞的口號都更有力量。

評分☆☆☆☆☆

翻開《鬍適四十自述》，我仿佛置身於民國時期的一間書房，空氣中彌漫著舊書的墨香和淡淡的茶味。作者以一種極其舒緩的節奏，嚮我們展示瞭他四十年的人生軌跡，以及在這條軌跡上，他如何一步步走嚮“新知”。這本書給我最深刻的感受，是它所傳達的那種“溫和的革命”。鬍適先生並非那種振臂一呼的激進分子，他的變革，更多地體現在思想的啓濛和方法的革新上。他倡導白話文，推廣科學方法，反對迷信與陳規陋習，這些都在潛移默化地改變著一個民族的精神麵貌。我特彆喜歡他對於某些社會現象的觀察，那種細緻入微，又不失幽默的筆觸，讓原本枯燥的論述變得生動有趣。他講述的許多故事，都帶有濃厚的生活氣息，讓人覺得他不是遙不可及的“大師”，而是生活在我們身邊，和你我一樣，經曆著人生的喜怒哀樂。這本書讓我重新審視瞭“進步”的含義，它不是一場轟轟烈烈的顛覆，而是一種持續不斷的、基於理性的探索與改良。

評分☆☆☆☆☆

《鬍適四十自述》是一本能夠觸動你內心深處，引發你對人生哲學進行一番深度探究的書。它不像那些快餐式的勵誌讀物，告訴你如何快速成功，而是用一種更為內斂、更為深刻的方式，引導你去思考“為何而活”、“如何去活”。鬍適先生將他的人生經曆，那些迷茫、那些探索、那些頓悟，毫無保留地呈現在讀者麵前。我尤其欣賞他對於“懷疑”的推崇，這種敢於質疑權威、敢於挑戰既定觀念的精神，正是現代社會所需要的。他不是一個天生的“明白人”，而是一個通過不斷學習、不斷實踐，纔逐漸形成自己獨立思考能力的人。這對於許多在信息爆炸時代感到焦慮的讀者來說，無疑是一種極大的鼓舞。這本書讓我明白，成長是一個漫長而麯摺的過程，重要的是保持一顆好奇的心，勇於去探索未知，並在這個過程中，找到屬於自己的那份“真理”。它所傳遞的，是一種關於“精神成長”的永恒主題，值得我們反復品味。

評分☆☆☆☆☆

讀《鬍適四十自述》，給我最直接的感受是，這是一次與一位智者的“坦誠對話”。書中的文字，沒有絲毫的矯揉造作，也沒有故作高深的論調，一切都顯得那麼自然而真摯。鬍適先生以一種近乎白描的手法，勾勒齣瞭他四十年的心路曆程，那些青春期的迷惘，留學海外的視野拓展，以及迴國後在各種思潮碰撞中的掙紮與堅持，都栩栩如生地展現在讀者眼前。我被他那種“不恥下問”的學習精神深深打動，他始終保持著對知識的敬畏之心，並且樂於接受新事物，不斷更新自己的認知。這本書對我最大的啓發，在於它教會我如何以一種更為理性、更為客觀的態度去審視自己和周圍的世界。它不是一本告訴你要“做什麼”的書，而是一本讓你學會“如何思考”的書。我從中看到的，是一個知識分子在時代變遷中的堅守與思考，是一種對真理的執著追求，以及一種對個體價值的深刻認同。這本書，更像是一麵鏡子，照見瞭我的睏惑，也點亮瞭我前行的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

超滿意的一次購物。

評分☆☆☆☆☆

人生的一大啓發，感觸最深的是講述母親那一篇

評分☆☆☆☆☆

好好好好

評分☆☆☆☆☆

本書是一本不錯的中國民間地方文化研究書，印刷精良，裝幀不錯，紙張也好，內容豐富，很多知識可供學習，很不錯，物美價廉，非常實惠，喜歡

評分☆☆☆☆☆

嚴重差評，收到的書沒有保護膜，很髒，落瞭一層灰瞭，是被拆過的

評分☆☆☆☆☆

還算不錯，值得信賴

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

還算不錯，值得信賴

評分☆☆☆☆☆

還不錯，看中。。。。