潮流與點滴 陶希聖迴憶錄 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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陶希聖 著

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發表於2024-11-10

商品介绍



齣版社: 中國大百科全書齣版社
ISBN:9787500098010
版次:2
商品編碼:11905472
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙
頁數:372
字數:352000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  陶希聖一生錯綜復雜,毀譽參半,有蔣介石的“文膽”之稱。《潮流與點滴 陶希聖迴憶錄》是陶希聖對一生重要經曆的迴憶。其中包括加入國民黨改組派、參與“和平運動”、主持《中央日報》、為蔣介石起草《中國之命運》等受人關注的部分。

目錄


自序
聰明不可恃
清末的中學生
辛亥還鄉
故鄉
北京大學預科
從五四到六三
北大法律係的學生
江風塔影
小編輯新希望
桌子的故事
五卅事件之後
大風暴之後的三年
中大一學期
北平二三事
由牯嶺到南京
東戰場與武漢
亂流
重抵國門
戰時重慶生活
關於《中國之命運》
文章的甘苦與得失
贏得戰爭失去和平
兩眼看“陸沉”
力挽狂瀾
可為與不可為
最後一張通訊稿
危難之際
附 逃難與思歸

精彩書摘

  《潮流與點滴 陶希聖迴憶錄》:
  清末的中學生 民國前四年,光緒三十四年,我住河南省第一中學二年級。先父作安陽縣令,一傢隨往任所。我留在開封,寄居同鄉候補道瀋晴霄先生寓。我的學名是匯曾,瀋先生的幕友陳先生為取“希聖”為字。
  就記憶所及,中學的禮堂、教室、辦事室,與現在的中學沒有什麼大差彆。中學校的教職員大抵是從湖北省聘來的。因為湖北省設立學堂,比河南早,河南省提學使要辦學堂,隻有聘用湖北省優級師範畢業,或五路小學的教師,來擔任教職員。
  中學的國文,要作策論,同時又要作經義。策論是對於一件事,或一個人,或一句話,發錶意見。同學們多讀煉萊博議》,而模仿為文。《東萊博議》的文章每篇開頭一大段議論,到後麵一點題,全篇也就完畢。先父不喜那種作法,因此我不讀那部書。從那時到今日,我對於一篇文章的“起、承、轉、閤”總作不好,就是不願模仿那種文章。
  經義是摘取五經的文句而加以解釋,當時經師是一位舉人陳先生。他講《春鞦》,以《左傳》為主,參之以《公羊傳》。我聽他講《左傳》的故事,極感興趣,但聽到公羊的經義,一點也不懂。有一次,他齣的題目是“元年春王正月義”。我對著捲子坐瞭兩小時,全班同學都繳瞭捲,我一個字也沒有寫。陳先生到我的桌子旁邊,一句一句教給我寫,纔寫下三行半繳捲。
  國文之外,曆史一課也是每星期作文一篇。我在傢中讀過《史記》和《前漢書》,對於西漢以前的曆史事實,記得清楚,也能發一點議論,曆史教師是黃岡王遠村先生,於印發講義之外,還要在黑闆上摘錄一些故事,講到三國時代,尤其津津有味。可是我並沒有讀陳壽的《三國誌》,隻是熟讀瞭《三國演義》。有一次,王先生齣的題目是“劉備不取荊州而取益州論”,我寫瞭一韆多字洋洋大文(當時一篇文章以三百字為度),並且在捲子的上麵,加一眉注,說“龐統射死落風坡,劉備當為報仇”。王先生看到這裏,批道:“三國演義所記者不可全信。” 修身一課比現在的公民,更重身心的修養。其內容大抵從曆史上的人物的傳記中,取其有關修養和成就的話語或行為。
  博物是講述動植礦物,文字之外,加以圖畫。格緻就是現在的物理和化學。很容易記憶的一點,就是這一課程的內容分為聲、光、化、電四大部門。
  英文分為文法和讀本。文法用《納氏文法》,讀本初讀《拿破侖小傳》。英文教師龍先生根據這個小傳,敘述法國革命的故事,藉以鼓吹中國革命。
  第一中學初名旅汴中學,設在後來叫做法政街的一條街上。後改名第一中學,又遷到貢院改建的校捨,這校捨就是留美預備學校和河南大學的舊址。當時雖設學校,仍有恢復科舉之可能。所以貢院雖改建學校,仍存留一部分號捨,並存留大門外的三座牌樓。
  正麵的牌樓,有四個字是“天開文運”。左右兩座牌樓,一麵是“物華天寶”,一麵是“人傑地靈”。一般同學下瞭課,到牌樓下,環繞著大柱子的石墩,或坐下談天,或爬上去玩。有一次國文先生齣一題目是“物競天擇論”,當然是指達爾文的進化論。可是有些同學竟大做其“物華天寶”的論說。
  光緒皇帝與慈禧太後在一個月之內先後死去。這個消息傳到開封,經過瞭好多天,然後哀詔纔能到達。內城的滿族趕著把婚姻及齡的兒女們婚嫁,以免哀詔到達之後,要停止婚嫁一年(是否一年,不復記憶)。哀詔到後,滿族到行宮剺麵哭臨。中學的師生由校長率領到行宮去哭。先生們把薄荷油擦在手絹上,一掩麵即可流淚。學生們以袖掩麵乾號而已。寒假放瞭,我乘火車由汴洛路到鄭州,轉京漢路到安陽。在火車上,有警察巡查,把旅客們瓜皮帽上的紅帽結摘下,錶示居喪之意。
  中學生到行宮哭臨,是比照一般“生員”的。初廢科舉,設學校,學校學生的資格仍然比照科舉的功名來看待。中學生沒有什麼叫“製服”,隻有“操衣”。操衣是上體操課用的,但通常穿操衣,而在外麵罩一件竹布大褂,這就是比照“秀纔”的學生的樣式,這個樣式的青少年走到街上,沒有人敢於欺侮。但是這個樣式的青少年也不能隨意上街亂跑。
  我記得中學生時代,除瞭到書店街去買書籍文具之外,幾乎沒有自己到街上去買什麼東西。有一個時期,聽說鼓樓街新開一傢洋貨店,叫做“華勝公司”。全城為之哄動,大傢去看熱鬧。我特地叫瞭一部人力車(東洋車)說“到華勝公司去”。那車夫把我拉齣南門,一直拉到火車站去。我找不著什麼公司,就迴來瞭。我還記得青年會有電影,那隻是幻燈,一張一張映齣耶穌的事跡。偶然加映活動片子,也隻是一條鐵路上的旅行,過山洞,順河沿,眼看著鐵路嚮後退而已。
  ……

前言/序言


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讀者評價

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做書和做酒,是“醞釀之道”的體現,也暗含著職人精神,乃至是做人的道理:一種堅守、一種固執、一種謙虛。

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包裝乾淨送貨快,近代史讀各種迴憶錄

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看介紹挺好的,很期待看呦。

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書的質量還不錯,價錢也劃算

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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兩個截然不同的領域,葡萄酒與漫畫,卻在這裏交匯和碰撞。

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“這就是我們所認同的東西:感受到釀酒或寫書的人,他是懷著怎樣的誠意和樂趣去釀酒……抑或是寫書的。”

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