编辑推荐
本书特色
★在反思本土学术的同时,也挑战西方典范的有效性。
★书中检讨与评论的目的不在否定或抹煞,而是对话与讨论。
★以一种较”本土化”视野更为宽广的思维,来推展本土学术可长可久的发展。
内容简介
“理论上盲目追随西方”、 “实务上疏离本土需求”是本土社会科学研究经常被检讨的缺失。但“本土化”就可以带来学术发展的生机吗?“回归本土”又是否必须舍弃“国际接轨”?
《本土研究的危机与生机》深入隐藏在研究层面背后的历史因素,由中西文化思想典范的差异入手,着力解决这个本土学界必须面对的危机。
作者简介
汪琪,台湾政治大学传播学院终身荣誉讲座教授。1977年取得美国南伊利诺大学博士学位后,在美国东西文化中心传播研究所担任研究员。1982年回到台湾,先后担任过政治大学新闻系教授、系主任,中正大学电讯传播研究所教授、所长、社会科学院院长,交通大学传播研究所讲座教授。2002年赴香港担任浸会大学传理学院讲座教授、院长,以及新加坡南洋理工学院黄金辉传播与讯息学院黄金辉讲座教授(客座)。
研究兴趣主要在文化与传播的关连,近年则聚焦于社会科学本土化议题,并以此为主题发表多种中英文著作,包括2011年编辑出版的英文专著《传播研究去西方化》(De-Westernizing communication research: Changing questions and altering frameworks, Routledge,2011)以及《亚洲传播学刊》(Asian Journal of Communication)专刊等。
目录
从书序
导读
序
第一章 “本土化”:错误的答案
一、“在地化”与一片迷雾中的“本土化”
二、真假本土研究
三、在“本土”谈学术:问题在哪里?
第二章 自己的敌人:“西方主义”
一、遭遇西方
二、“西方主义”与“东方主义”论述
三、“中学为体,西学为用”
四、“西用”扩张
五、对于“中体”信心的崩溃:自我与他者冲突的高潮
六、二十一世纪的“西方主义”
七、全盘接收主流西方所发展的方法与理论
八、跟着西方贬抑自己
第三章 “治学”与“思辩”(dialectic):道不同,可相为谋?
一、文献性质:“学问”与“知识”
二、研究取径:“治学”与“求知”
三、春秋战国论述典范与西方的“不可共量”与“可共量”特质
第四章 找路
一、回归本土的两种取径与目的
二、关键与吊诡:普世性与“一”“多”的论争
第五章 学术的巴贝尔高塔倒塌之后
一、理解、诠释、与翻译
二、对于诠释的挑战
三、“不可共量性”的种类
四、共同性、兼容性与可共量性(Commonlity, Compatibility and Commensurality)
五、“共量性”与“不可共量性”的相依相随
六、由“普世”到“不可共量性”
七、“不可共量性”到“可共量性”
八、超越“欧洲中心主义”与“普世性”:可共量性/共通性
第六章 实战手册:找回主体性、面对异质文化
一、典范错置与主体性
二、超越“西方主义”,面对异质文化的挑战
三、代结论
精彩书摘
多年来,华人学界对于本土人文社会科学研究的反省与批评始终不断;”理论上盲目追随西方”、与”实务上疏离本土需求”是两个经常被提出来的缺失。许多人认为”本土化程度不足”是问题的关键。然而就像是庆典的烟火,”本土化”议题虽然不时出现、却也不曾带来根本的改变。截至目前为止,本土化的终极目标为与途径为何?甚至何谓”本土化”都仍然没有定论。问题的症结在哪里?
过去讨论本土化,大多限制在研究过程本身,例如研究主题、观察与分析角度是否贴近本土、文献探讨是否涵盖本土论述等。然而本土化所牵涉的并不仅只是研究执行层面的问题;更重要的是隐藏在执行面背后的、思考方式与历史文化所造成的典范冲突。
本书因此采取更宏观的角度,在典范冲突之下找寻可能兼顾“立足本土”与“国际对话”的方案。论述由解析“本土化”概念的意涵开始,进而深入历史文化脉络,由社会科学的特质、西学引入中国的时代背景、以及华人治学与欧洲思辩传统等三方面,分析影响今天本土学术表现的关键因素。在剖析各种本土化取径的优劣之后,并提出以达成“共通性”来取代社会科学所追求的“共同性”为目标的学术发展策略。
前言/序言
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