馮契文集第一捲：認識世界和認識自己（增訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

馮契 著

圖書標籤:

• 馮契
• 哲學
• 文化
• 思想
• 人文
• 認知
• 自我
• 世界
• 增訂版
• 經典

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567536524

版次：1

商品編碼：11953487

包裝：精裝

叢書名： 馮契文集

開本：32開

齣版時間：2016-01-01

用紙：膠版紙

頁數：424

字數：277000

正文語種：中文

編輯推薦

　　馮契先生是20世紀中國著名哲學傢、哲學史傢，早年師從金嶽霖、馮友蘭、湯用彤。經過一生的沉思，建構瞭“智慧說”的哲學體係，成為新中國極少數具有自己理論體係的哲學傢之一。繼馮友蘭之後，以一己之力完成瞭兩種中國哲學通史著作。代錶作有“智慧說三篇”（《認識世界和認識自己》、《邏輯思維的辯證法》、《人的自由和真善美》）和“哲學史兩種”（《中國古代哲學的邏輯發展》、《中國近代哲學的革命進程》）。
　　
　　《馮契文集》新版本的增訂工作主要包括：
　　1、搜集、整理瞭原先沒有編入文集的文學作品、政論短文、理論劄記及部分學術論文，編為《馮契文集》第11捲；
　　2、訂正瞭原書字句上的一些錯漏；
　　3、對於先秦以後的典籍引文，盡可能參照近些年齣版的整理點校本，加注瞭頁碼、齣版社、齣版年份；
　　4、重新編製瞭人名、名詞索引。

內容簡介

　　1996至1998年間，馮契先生的著作、論文、講演錄和哲學通信等匯集成十捲本的《馮契文集》，由華東師範大學齣版社相繼齣版。近20年來，馮契的哲學思想越來越受到國內外學術界的關注。為瞭給學術界研究馮契哲學思想提供更好、更完備的文本，2014年開始華東師範大學哲學係發起並承擔瞭文集增訂版的整理工作，對前十捲精心校勘，訂正錯漏；並搜集、整理瞭原先沒有收入文集的有關作品，編為第十一捲，除哲學著作外，還包含瞭先生早年創作的詩歌、小說等文學作品。
　　
　　《馮契文集 第一捲:認識世界和認識自己》為文集新增內容，包括作者早年發錶的書評、詩歌、為他人撰寫的序或跋、作者同友人通信中與哲學有關的一些內容，以及散見各處未收入文集中的文章等。時間跨度很長，內容豐富，從中可一窺作者廣泛的學術興趣和不斷發展的思想路徑，具有較高的研究價值和史料價值。

作者簡介

馮契（1915-1995），原名馮寶麟，20世紀中國著名哲學傢、哲學史傢，早年師從金嶽霖、馮友蘭、湯用彤等。經過一生的沉思，建構瞭“智慧說”的哲學體係。代錶作有“智慧說三篇”（《認識世界和認識自己》、《邏輯思維的辯證法》、《人的自由和真善美》）和“哲學史兩種”（《中國古代哲學的邏輯發展》、《中國近代哲學的革命進程》）。

精彩書摘

春 遊（詩歌）
我是懷抱著悲哀齣去的，我又背負著更重的悲哀歸來。
* * *
早晨的太陽吐齣金色的蛇，金蛇繚繞在柳樹巔。柳樹披散著長頭發，正好像新喪瞭愛兒的母親。
路旁的蒲公英，塗瞭滿臉灰塵。撿煤屑的孩子，無意中踐踏瞭它們。——這樁小事，一點小小的事，引起瞭我無限憂傷。
憂傷，與生同種在我心頭。它在心中休息著，或是長眠，或是短眠。現在它可清醒瞭，要永遠醒著：化成瞭利刃，宰割我底心。幻成瞭毒酸，腐蝕我心頭。
* * *
於是我輕輕地飛上瞭山巔。
俯視——蒼鷹懶懶地橫渡谿榖。谿榖中有牌坊和荒墳。荒墳前有婦人蹲躅。
靜聽——鬆風裏，一陣陣地傳來：如鴣的哀呼欲吐又吞，婦人的哭聲欲抑又揚，大寺的鍾聲欲續又斷。
我終於感到瞭山巔是最寂寞的。
* * *
於是我輕輕地飄下山榖。
山榖中有綠水，有青草。紫紅的岩石上，綴著點點苔蘚。
我倦瞭，像春風一樣地倦瞭。
但我不能安息。淙淙的水聲奏齣熟悉的哀歌，我的心弦起瞭共鳴。綠苔是如此其瑣碎，瑣碎得同我的思慮一樣。
但我倦瞭。但我不能安息。
* * *
落日是無可挽迴地下沉瞭。月兒，你何必上升呢？
我立在湖濱，從傍晚直到黃昏。
圓臉的月亮扁著嘴，一串串的淚珠灑在湖心。杜鵑幾時吐畫瞭悲哀？南山的倒影如何又傷心？
鳥聲竭瞭，倒影在搖撼。月兒變成瞭血江，像赤色的旗熾，像天狼的舌頭。於是烏雲漸漸地興起，展開，埋葬瞭月兒，遮蓋瞭整個青天。
悲哀也跟著藏躲起來瞭。但是更有什麼比失去瞭悲哀時更為悲哀呢？
* * *
我是懷抱著悲哀齣去的，我又背負著更重的悲哀的來。

前言/序言

《思想的星空：人生與認知的遼闊畫捲》 這是一本邀您一同踏上探索之旅的書，它不聚焦於某個具體的學科邊界，也不拘泥於某一種單一的哲學流派。它的核心在於邀請讀者，以一種更加開闊、更加深刻的視角，去審視我們所處的這個世界，以及更深層地，去理解作為世界一部分的我們自己。 本書將引領您走進一幅宏大而細膩的思想畫捲。它將從宇宙的宏偉敘事講起，從那些我們仰望星空時便會産生的敬畏與好奇齣發，探討構成我們存在基石的物質世界。這並非枯燥的科學陳述，而是將物理學、天文學、乃至地質學的宏觀規律，轉化為引人入勝的思考材料，讓我們得以窺見宇宙演化的壯麗史詩，以及我們星球在這個宏大進程中的位置。我們將追溯生命的起源，理解生物多樣性的奇妙，思考進化論的深遠意義，以及地球生態係統錯綜復雜的相互聯係。從原子、分子到星係、宇宙，這是一次跨越尺度和維度的認知跋涉。 然而，本書的目光並未止步於外部世界的客觀描繪。它將視綫轉嚮我們內心深處，開始一場對“自我”的深度探尋。什麼是“我”？是一個不斷變化的意識流？是一係列記憶的集閤？抑或是一個與他人和社會互動的復雜産物？我們將從心理學的角度，去剖析人類的思維模式、情感體驗、動機驅動，以及那些塑造我們行為和判斷的潛意識力量。認知心理學將為我們揭示思維的奧秘，社會心理學則會闡釋我們在群體中的角色與互動。我們將探討人類情感的復雜性，從喜怒哀樂到愛恨情仇，理解情緒的生成機製及其對我們生活的影響。 本書還將深入哲學的核心領域，邀請讀者參與一場關於真理、知識、價值的深刻對話。我們將迴顧人類曆史上那些偉大的思想傢們，他們如何思考“存在”的本質，如何定義“知識”的邊界，又如何追尋“善”與“美”的意義。從古希臘的理性探索，到啓濛時代的科學精神，再到近現代的多元思潮，我們將看到人類理性不斷挑戰與突破的軌跡。我們將探討認識論的根本問題：我們如何知道我們所知道的？我們所感知到的世界是否就是真實的世界？科學的方法論將作為一種重要的工具，被用來審視我們認識世界的方式，同時，我們也會反思科學的局限性。 在認識世界與認識自己的交織點上，本書將觸及人類社會發展的宏大主題。我們將審視文明的演進，理解社會結構的變遷，探討權力、倫理、法律在人類社會中的作用。從早期部落的形成，到民族國傢的崛起，再到全球化的浪潮，我們將看到人類如何組織自己的生活，如何處理集體與個體之間的關係，以及如何在曆史的長河中留下自己的印記。我們將思考曆史的規律性與偶然性，以及人類在其中扮演的角色。 更重要的是，本書緻力於激發讀者主動思考的能動性。它不是一個提供標準答案的百科全書，而是一個引導者，提供豐富的思想資源和多樣的觀察角度，鼓勵讀者在閱讀中形成自己的判斷，建立自己的思想體係。我們將鼓勵讀者去質疑、去辯論、去反思，去拆解那些被視為理所當然的觀念，去構建屬於自己的理解框架。書中將穿插對不同觀點和學說的辨析，邀請讀者參與到這些思想的碰撞之中，從而深化對復雜問題的理解。 本書還將強調“認識自己”的實踐意義。理解瞭世界的運行規律，理解瞭人類自身的復雜性，我們纔更有可能找到自己在世界中的恰當位置，活齣更有意義的人生。我們將探討如何認識和管理自己的情緒，如何培養批判性思維，如何形成健康的人際關係，以及如何在不斷變化的世界中保持內心的穩定與成長。本書會涉及一些關於自我發展和人生規劃的思考，但並非提供僵化的指導，而是通過引入不同的視角和方法，啓發讀者找到適閤自己的成長路徑。 從微觀的粒子世界到宏觀的宇宙圖景，從大腦深處的神經活動到廣袤的人類文明史，本書將為您構建一個遼闊的認知空間。它鼓勵您保持一顆好奇的心，去探索那些未知的領域；保持一種批判性的眼光，去審視那些習以為常的現象；保持一種深刻的洞察力，去理解那些構成我們生命與思想的根本要素。 這是一次關於“大問題”的哲學漫步，一次關於“人性”的深度剖析，一次關於“真理”的不懈追尋。它期望能成為您人生旅途中一份珍貴的思想伴侶，點亮您探索世界的勇氣，也照亮您認識自己的道路。它關於那些永恒的追問，關於那些驅動我們不斷前進的力量，關於那些讓我們成為“人”的獨特體驗。這是一本邀請您成為自己思想的探險傢的書，在思想的星空中，找到屬於您的那片璀璨。

評分☆☆☆☆☆

《原子習慣》這本書，簡直是為拖延癥患者量身定做的“自救指南”。我過去總覺得成功需要驚天動地的改變和巨大的意誌力，但這本書徹底顛覆瞭我的想法。作者強調的“微小改進的復利效應”，讓我明白瞭每天進步1%的巨大力量。書中提供的四大定律——讓提示顯而易見、讓反應有吸引力、讓行動輕而易舉、讓奬勵令人愉悅——構建瞭一個完整的、可操作的習慣養成係統。我特彆喜歡它那種極其實用的操作性，書裏沒有太多理論上的空談，而是充滿瞭具體的步驟和案例，比如如何設計你的環境來促進好習慣的發生，如何設計“習慣堆疊”的流程。我嘗試著按照書中的方法去優化我的閱讀和鍛煉習慣，效果立竿見影。它不是告訴你“要做什麼”，而是告訴你“如何高效地做到”。讀完之後，你會感覺那些遙不可及的目標突然變得觸手可及，因為你知道瞭實現它們的具體路徑和方法論。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭《人類簡史》，那種震撼感是難以言喻的。作者以極其恢弘的視角，跨越瞭數萬年的時間綫，將智人如何從一個不起眼的物種，一步步走到食物鏈頂端，以及在此過程中我們建立的那些“虛構的現實”，比如國傢、宗教、金錢，進行瞭淋灕盡緻的描繪。讀這本書時，我感覺自己仿佛站在瞭上帝視角，俯瞰著曆史的洪流。最讓我著迷的是他對“認知革命”和“科學革命”的論述，它們是如何共同塑造瞭我們今天的文明形態？這種宏大的敘事結構，沒有絲毫的拖遝，每一章節都充滿瞭深刻的洞察力，比如對於農業革命是“曆史上最大的騙局”的論斷，讓人忍不住拍案叫絕。它不隻是在講故事，更是在解構我們習以為常的社會結構和信仰體係，讓你重新審視“我們是誰”以及“我們如何走到今天”。這本書需要一定的專注力，但迴報是極其豐厚的，它能極大地拓寬你的曆史視野和哲學思考的深度。

評分☆☆☆☆☆

讀完《鄉土中國》，我仿佛重新迴到瞭中國農村的土壤裏，感受到瞭那種特有的、含蓄而深沉的社會結構力量。費孝通先生的筆觸極其細膩而富有同情心，他用人類學的眼光，剖析瞭中國傳統社會那種以血緣和地緣為基礎的“差序格局”。這本書的語言簡練，邏輯嚴密，但情感上卻飽含著對鄉土文化深深的眷戀與理解。我過去對農村社會的認知大多是碎片化的印象，但這本書提供瞭一個係統性的框架，讓我理解瞭為什麼中國社會是如此的“熟人社會”，以及這種熟人社會在現代性衝擊下麵臨的復雜睏境。特彆是關於“禮治”與“法治”的對比，以及“血緣的差序”如何影響瞭個人的行為模式，這些洞察至今仍具有強大的解釋力。這本書的價值在於，它讓你在看待當代中國社會問題時，能夠迴溯到更深層的文化基因中去尋找答案，是一種返璞歸真的智慧。

評分☆☆☆☆☆

《設計心理學》這本書給我帶來的啓發，遠超齣瞭我對“設計”這個詞的一般理解。它教我如何像一個設計師一樣去觀察和體驗日常生活中的物件和係統。作者唐納德·A·諾曼強調瞭“可用性”和“可理解性”的重要性，那些讓我們感到挫敗和睏惑的日常體驗，往往不是因為我們不夠聰明，而是因為設計者沒有站在用戶的角度去思考。書中的“意符”、“心智模型”和“反饋機製”等概念，讓我開始用一種全新的眼光審視傢裏的電器、軟件界麵甚至公共標識。例如，為什麼有些門要把推拉方嚮搞錯？為什麼有些App的圖標總是讓人睏惑？這本書清晰地揭示瞭這些“人禍”背後的原理。它培養瞭一種強烈的用戶同理心，讓我在未來的任何工作中，都會下意識地去追問：“用戶如何感知它？”這本書的價值在於，它將復雜的用戶體驗理論，用生動、貼近生活的例子講解得透徹明白，是提升生活品質和工作效率的絕佳讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本《認知覺醒》真的是讓我醍醐灌頂，裏麵探討的認知偏差和思維模型，簡直像是一把鑰匙，打開瞭我過去那些“理所當然”的盲區。作者從宏觀的社會現象切入，層層遞進地剖析瞭我們日常生活中那些無意識的決策是如何被扭麯的。比如，對於“確認偏誤”的描述，我立刻聯想到瞭自己以往在信息獲取和社交互動中的種種錶現，那種豁然開朗的感覺，就像是終於看清瞭自己思維的底層代碼。書中的案例分析非常紮實，引用的心理學和社會學研究都有據可查，讀起來絲毫沒有那種空泛的口號式說教，而是充滿瞭智識的重量。特彆是關於“可得性啓發”的部分，讓我深刻反思瞭媒體信息是如何塑造我們的世界觀的。這本書不僅是知識的積纍，更是一種思維方式的重塑，它教你如何更清醒、更審慎地去看待這個復雜的世界，而不是被錶象所濛蔽。對於任何想提升決策質量和批判性思維的人來說，這絕對是案頭必備的工具書。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

馮先生的書我是看過的，以前買過他的哲學史。這個邏輯發展史好像是重印的，定價一次比一次高啊

評分☆☆☆☆☆

好好學習天天嚮上，增加智慧

評分☆☆☆☆☆

橫幅廣告過後黃金季節，很好的朋友。

評分☆☆☆☆☆

很好，馮契先生的最新版，值得購買

評分☆☆☆☆☆

書很好，送貨速度超快，當天收到！

評分☆☆☆☆☆

馮契先生的《中國古代哲學的邏輯發展》，對於研究中國哲學還是很有參考價值的。

評分☆☆☆☆☆

書很好，品相不錯，快遞服務也很優秀，這是一本好書，謝謝京東瞭

評分☆☆☆☆☆

很好，裝幀很古典，內容也是很棒，到時候湊一整套慢慢看。