知中·民謠啊民謠 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-03-13
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究竟什麼是民謠?在民謠越發火熱的當下,這個問題越發沒有一個標準化的答案。
每一首民謠,都是時代、地域、創作者們共同塑就的産物,都是關於世界的觀察、記錄和錶達。它穿越瞭時光,永恒地流傳下來,一代一代。
曆經瞭韆年生長,中國民謠的本源究竟在何處?古老的《詩經》《楚辭》,與民謠又有著怎樣的關聯?
在古羅馬,人們稱荷馬為“吟遊詩人”;而在當下,我們稱周雲蓬、萬曉利為“民謠詩人”,他們共同特質是什麼?
不同的時代,誕生齣不同的民謠歌者,他們身處“時代大潮”中的親身體會又如何?
「完全再現!民謠編年史」——知中ZHICHINA的第4本書《民謠啊民謠》,完整梳理韆年中國民謠曆史發展脈絡,專訪多位著名民謠音樂人,包括老狼、周雲蓬、張佺等,以不同的視角,深入解析中國民謠!
海報:
《知中·民謠啊民謠》特集,是「知中ZHICHINA」品牌的第4本紙質齣版物,完整梳理韆年中國民謠曆史發展脈絡,專訪多位著名民謠音樂人,包括老狼、周雲蓬、張佺、宋鼕野、程璧等,以不同的視角,深入解析中國民謠——「完全再現!民謠編年史」
特約撰稿人/
郭小寒
媒體人、樂評人、樂童音樂副總裁,曾就職於《北京青年周刊》《VICE》。曾代理周雲蓬、張瑋瑋、野孩子等歌手、樂隊的演齣事宜。
受訪人/
老狼
著名民謠音樂人。代錶作品有《同桌的你》《戀戀風塵》等,被譽為中國大陸「校園民謠」代錶人物。
張佺
著名民謠音樂人,野孩子樂隊創始人及主唱。代錶作品有《遠行》《黃河謠》等。
周雲蓬
詩人、著名民謠音樂人。詩人、民謠音樂人。代錶作品有《九月》《不會說話的愛情》等。
宋鼕野
新銳民謠音樂人。「麻油葉」主要成員之一。代錶作品有《董小姐》《安和橋北》《斑馬,斑馬》等。
堯十三
新銳民謠音樂人。「麻油葉」主要成員之一。代錶作品有《北方女王》《寡婦王二嬢》《雨霖鈴》等。
莫西子詩
彝族獨立民謠音樂人。代錶作品有《要死就一定要死在你手裏》《我想和你虛度時光》等。
程璧
獨立民謠女歌手。代錶作品有《晴日共剪窗》《我想和你虛度時光》等。
邵夷貝
獨立民謠女歌手。代錶作品有《黃昏》《大齡文藝女青年之歌》等
李元勝
詩人,作傢。《我想和你虛度時光》詞作者;其作品曾獲首屆重慶文學奬,人民文學奬。
孫立
中山大學中文係教授、博士生導師。主要從事中國文學批評史及先秦與明代文學研究代錶著作有《中國文學批評文獻學》。
協力機構/
摩登天空
目前中國zui大規模的新音樂獨立唱片公司,創立於1997年,是一傢全新概念的綜閤娛樂公司,下設多傢分廠牌,領域橫跨音樂、影像與平麵設計。其經營主旨定位為“推廣國際音樂一體化”,主張將中國新音樂推嚮國際,同時也將國際優秀音樂引進國內。
樂童音樂
緻力於音樂行業項目發起和支持的平颱。在此可以發起與音樂相關的項目,並嚮公眾進行推廣,獲得用戶的資金支持,從而完成多種音樂項目。
知中《民謠啊民謠》特集·言論
民謠:流淌在時間裏,行走在大地上
中國古今民謠發展時間軸
中國民謠音樂人地圖
詩樂之源:從《詩經》看先秦音樂
無詩不成樂:延續韆年的古老歌聲
再聽楚聲:古老的南方民歌
故事之歌:漢樂府敘事詩
從鄉野到廟堂,古代民謠的「雅俗之變」
歌與謠,分與閤——漢魏晉、南北朝
盛極而衰——隋、唐、宋
輾轉沉浮——元、明、清
從「古」到「今」:民國時期的民謠轉型
動蕩的年代,我們的歌
「唱自己的歌」——颱灣民歌運動
80年代,颱灣民謠歌手群像
黎明前的音樂探索
90年代,從「校園」走嚮「城市」
老狼:茫茫黑夜中的漫遊
00年代:城市民謠興盛
周雲蓬:用音樂與這個世界和解
宋鼕野:我隻希望自己能高興一點
張佺:唱吧,那麵朝黃土背朝天的祖先
莫西子詩:我迫不及待要與你說的,我的故鄉
堯十三:尋找遠方背後的遠方
程璧:遊走在詩與歌之間
李元勝:凡塵本無歌,韻律自詩來
邵夷貝:我會唱歌寫歌一直到老
溫柔與力量
民謠中的母親形象
影像中的民歌與民謠
現代民謠之源——歐美民間音樂發展小史
參考文獻
「興於《詩》,立於禮,成於樂」——孔子(儒傢學派創始人)
「自孝武帝立樂府而采歌謠,於是有趙、代之謳,秦、楚之風,皆感於哀樂,緣事而發, 亦可以觀風俗, 知薄厚雲」——班固(東漢史學傢)
「歌謠這個名稱,照字義上說來隻是口唱及閤樂的歌,但平常用在學術上與『民歌』是同一的意義」——周作人(作傢、散文傢)
「歌謠隨時代與地方為轉移,並非永遠不變之一物」——劉半農(文學傢、語言學傢)
「我覺得音樂是不會死的,有人在的地方就會有人唱歌,就會有人寫歌,音樂是不會死的」——羅大佑(颱灣著名音樂人)
「相對於之前校園民謠的時間段,現在的民謠更為豐富,變得更加貼近現實和關注現實,更加願意發齣獨立的聲音」——老狼(中國大陸校園民謠代錶人物)
「我覺得民謠是最本質的音樂,直接、樸實,最容易讓人産生共鳴,最容易打動彆人」——萬曉利(中國大陸民謠音樂人)
「民謠對於我來說,與來自民間的語言和音樂有關,它不復雜,可以隨時開始,有強烈的生活質感和親切感。民謠是一個樸素的、隨身的、不用跟隨時尚而變化的歌唱形式」——張瑋瑋(中國大陸民謠音樂人)
「民謠它是講故事的,安安靜靜聽歌中的故事,而不是像一些人唱歌炫耀他的技巧、聲音或者那些浮華的東西。如果是真正的民謠歌者,會散發一種和快速的、消費的現代社會很不一樣的魅力」——吳群達(《中國好聲音》副導演)“
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知中·民謠啊民謠 epub pdf mobi txt 電子書 下載東方的俠義精神,經常被拿來與西方的英雄主義相比較。
評分更糟糕的情況是,如果這個孩子每天被勒令收拾玩具,在勒令過程中父母不耐煩或有其他負麵情緒,或者孩子經常因為玩具亂放而被父母斥責,結果可能會更糟。因為當大人一旦收拾好玩具,這些孩子大概率是寜願不去觸碰,因為父母不良的態度,就像給玩具塗上瞭一層毒液,讓孩子抗拒。
評分618的活動很優惠,比實體店便宜瞭好多,發貨也很快,用的順豐快遞,超級滿意的一次購物
評分很厚實,印刷也很好,給孩子最好的啓濛,會再來光顧的
評分目錄
評分知中ZHICHINA,有關東方中國的一切,探索中國的首選。
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評分圍棋,一種策略性兩人棋類遊戲,中國古時稱“弈”,西方名稱“Go”。流行於東亞國傢(中、日、韓、朝),屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源於中國,傳為帝堯所作,春鞦戰國時期即有記載。隋唐時經朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內涵,它是中國文化與文明的體現。圍棋使用方形格狀棋盤及黑白二色圓形棋子進行對弈,棋盤上有縱橫各19條綫段將棋盤分成361個交叉點,棋子走在交叉點上,雙方交替行棋,落子後不能移動,以圍地多者為勝。因為黑方先走占瞭便宜,所以人為規定黑方局終時要給白方貼子。中國古代圍棋是黑白雙方在對角星位處各擺放兩子(對角星布局),為座子製,由白方先行。現代圍棋由日本發展而來,取消瞭座子規則,黑先白後,使圍棋的變化更加復雜多變。圍棋也被認為是世界上最復雜的棋盤遊戲。
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