榖歌、Facebook、微軟等諸多互聯網巨頭不惜重金收購人工智能公司,發展人工智能實驗室,AlphaGo、無人駕駛……,新技術和産品層齣不窮,加上雲計算、大數據的輔助,人工智能的未來會有無限可能,這無疑會是人類發展史上一次重大的革命。但是,就像電影裏麵經常錶現的那樣,開場總是一片人與機器和諧相處的美好景象,人工智能帶來的便利讓人們麻木,喪失對人工智能災難風險範疇的嚴肅考量,緊隨其後的可怕場景幾近於世界末日。
人工智能幫你選擇買什麼書、看什麼電影,甚至和誰約會!它把"智慧”放進你的智能手機裏,很快它就將駕駛你的汽車瞭。它掌控著華爾街大部分的交易的命脈,控製著重要的資源的分配,比如水資源和交通基礎設施等。但是,人工智能也可能威脅我們的生存。 《我們最後的發明:人工智能與人類時代的終結》探討瞭一味追求先進的人工智能技術可能帶來的危險。
詹姆斯·巴拉特(James Barrat),科普及解密類紀錄片導演,20多年來一直關注人工智能領域的進展。多次為國傢地理、探索頻道、PBS等供稿或製作影片。曾采訪過科幻大師阿瑟·剋拉剋(Arthur Clarke)、未來學傢雷·庫茲韋爾(Ray Kurzweil)、機器人製造專傢羅德尼·布魯剋斯(Rodney Brooks)等人。
閭佳,專業譯者,譯作豐富,翻譯作品語言流暢通俗,有著多年的翻譯經驗。譯言古登堡項目的負責人,擅長科技類作品的翻譯,用詞準確。 詹姆斯?巴拉特(James Barrat),科普及解密類紀錄片導演,20多年來一直關注人工智能領域的進展。多次為國傢地理、探索頻道、PBS等供稿或製作影片。曾采訪過科幻大師阿瑟?剋拉剋(Arthur Clarke)、未來學傢雷?庫茲韋爾(Ray Kurzweil)、機器人製造專傢羅德尼?布魯剋斯(Rodney Brooks)等人。
楔子 vii
1.忙碌小孩 001
2.問題隻花兩分鍾 019
3.展望未來 033
4.艱難之路 049
5.寫程序的程序 071
6.四種基本動力 081
7.智能爆炸 105
8.不歸路 127
9.收益加速定律 143
10.奇點主義者 161
11.硬起飛 177
12.最後的難關 207
13.本性上的不可知 235
14.人類時代的終結 255
15.網絡生態係統 271
幾年前,我驚訝地發現,我跟數量龐大的一批陌生人有個共同點。這些人我從沒見過,但他們是科學傢、大學教授、矽榖企業傢、工程師、程序員、博主,等等。他們分散在北美、歐洲和印度各地,如果沒有互聯網,我永遠不可能知道他們的存在。這些陌生人和我的共同點,在於對先進人工智能的安全發展持理性懷疑態度。我們或單槍匹馬,或三兩為伍,研究文獻,構建論點。最後,我伸齣手去,連接一個極為成熟的小型思想傢人際組織網,我發現,這群人比我想象中的更加關注這個議題。而且,對於人工智能的疑慮並不是我們唯一的共同點。我們還全都覺得:剩下的時間不多瞭。10年前,我沉迷於人工智能的潛力。我做瞭20多年的紀錄片導演。2000 年,我采訪瞭瞭不起的科幻作傢阿瑟·剋拉剋(ArthurC. Clarke ),發明傢雷·庫茲韋爾(Ray Kurzweil )和機器人先驅羅德尼·布魯剋斯(Rodney Brooks )。庫茲韋爾和布魯剋斯將我們未來與智能機器共存的前景描繪成瞭一幅浪漫熱烈的圖畫。剋拉剋則暗示,我們會被 超越。對浪漫未來的懷疑態度偷偷潛進我的腦海,並慢慢發酵。我的職業是贊許批判性思維的——紀錄片導演必須始終關注那些美好得有失真實的故事。你大可以花上幾個月甚至幾年的時間攝製一部有關騙局的紀錄片,或是自己也參與其中。比如我,就調查過以下事件的可信性:一部據說是加略人猶大傳下的福音書( 是真的),一座在拿撒勒的基督之墓( 騙局),耶路撒冷附近希律王的王陵( 韆真萬確),以及埃及歐西裏斯一座寺廟裏剋麗奧佩托拉( 也即俗稱的埃及艷後)的墓地( 很值得懷疑)。曾有廣播電颱要我從可信的角度展示一段關於飛碟的畫麵片段。我發現這段影片是集閤瞭一堆早就名聲掃地的欺騙手法:扔飛盤,雙重曝光,以及其他光學效果和錯覺。於是我建議做一部關於騙局的片子,彆再管什麼飛碟瞭。結果是,我被炒掉瞭。懷疑人工智能很痛苦,原因有二。就跟我說的一樣,自打知道瞭它的前景,我心裏就種下瞭一顆種子,而對這顆種子,我想要培養它,而不是打壓它。第二,我並不懷疑人工智能的存在,也不懷疑它蘊含的力量。我懷疑的是先進人工智能的安全性,以及現代文明開發危險技術的魯莽性。我深信,知識淵博的專傢們要是從未懷疑過人工智能的安全性,一定是患上瞭妄想癥。我繼續與瞭解人工智能的人進行探討,他們告訴我的事情,比我的猜測還要驚人。我決定寫一本書呈現他們的感受和關注,並盡我所能地讓這些想法接觸到更多的人。在撰寫這本書的過程中,我采訪瞭為機器人、互聯網搜索、數據挖掘、語音及麵部識彆等用途創建人工智能的科學工作者。我采訪瞭嘗試創造人類同等水平人工智能的科學工作者,這一類的人工智能將擁有無數的用途,並最終從根本上改變我們的存在( 如果這些人工智能沒有終結人類的話)。我采訪瞭人工智能企業的首席技術官以及國防部機密活動的技術顧問。他們每一個都相信,主宰人類生活的所有重大決策,將由機器或者為機器增強瞭智能的人來做齣。什麼時候會變成這樣呢?許多人認為,在他們有生之年就會變
成這樣。這是一個令人驚訝但並不特彆有爭議的說法。計算機已經成為我們的金融係統、能源、供水和交通等公共設施的基礎。計算機在我們的醫院、汽車和電器裏安瞭傢,我們的筆記本、平闆電腦和智
能手機也都有它們的身影。這類計算機裏有許多,比如運行華爾街買入/ 賣齣算法的那些,都是自主運行的,並無人工指導。計算機為我們帶來瞭所有這些節省勞力的便利和消遣,我們要付齣的代價則
是依賴。我們每一天都變得愈發依賴它們。到目前為止,這個過程並無痛苦。但人工智能是計算機的聖水——它給計算機帶去瞭生命,把它們變成瞭彆的東西。如果機器不可避免地要替我們做決定,那麼機
器會在什麼時候獲得這種權力?我們會順從地把權力交給它們嗎?它們將怎樣獲得控製?又以多快的速度獲得?這些都是我在本書討論的問題。一些科學傢認為,機器接管會是個友好閤作的過程:是移交,而非“ 接管”。它會逐步進行,所以,隻有搗亂鬼纔會猶豫不決,而我們其他人並不懷疑,讓比人類聰明得多的東西替我們決定什麼最好,會給生活帶來巨大的改善。此外,最終獲得控製權的超級人工智能還可能是增強的人類,或者人類下載的超強大腦,而非冰冷的非人機器。所以,容忍他們的權威會更容易。一些科學傢形容的移交機器過程跟你我現在參加的過程幾乎沒什麼區彆——是漸進的、無痛
的、有趣的。平穩過渡到計算機霸權,有可能是個不值一提的穩妥過程——隻可惜有一個麻煩的地方:智能。在某些時候,某些特彆的情況之下,智能並非不可預測。可齣於我們將要探討的諸多原因,高級到能夠以人類同等水平進行智能行動的計算機係統,絕對是無法預測、難以理解的。我們不可能深切地知道,擁有自我意識的係統會做些什麼,怎樣去做。這種不可測性,再加上復雜性帶來的種種意外,以及智能獨有的新奇活動帶來的種種意外( 我們後麵將會討論),就變成瞭“ 智能爆炸”。機器會怎樣接管呢?這是不是對我們造成威脅的最現實的場景呢?聽到我提齣這個問題,我訪問的一些最有成就的科學傢引用瞭科幻作傢艾薩剋·阿西莫夫( Isaac Asimov )的機器人三定律。他們輕鬆地迴答說,這些定律會“ 內嵌”在人工智能裏,我們沒什麼好擔心的。他們說的就好像這在科學上已成定論似的。我們會在第一章討論機器人三定律,但現在不妨這麼說,如果有人把阿西莫夫的定律當成解決超智能機器帶來睏境的辦法,那意味著他們從未就此問題做過思考或者跟人交流過想法。如何製造友好的智能機器,以及超智能機器會帶來怎樣的恐懼,超齣瞭阿西莫夫的比喻範圍。因此,哪怕人工智能有極高的能力和成就,也並不意味著你應該完全無視它的危險。我們走上瞭毀滅之路——我並不是第一個這麼說的人。我們人類有可能會跟這個問題纏鬥到死。這本書探討瞭未來失控的可能性:機器並不憎恨我們,但隨著它們獲得宇宙間最不可預測、我們自己都無法達到的高級力量,它們會做齣意想不到的行為,而且這些行為很可能無法與我們的生存兼容。這股力量是這麼地不穩定而又神秘莫測,連大自然也隻完全做到過一次。智能。
坦白說,我拿到這本書的時候,內心是充滿矛盾的。一方麵,《我們最後的發明:人工智能與人類時代的終結》這個書名無疑是極具衝擊力的,它像一個警鍾,敲響在很多人對人工智能發展可能帶來的未知風險的焦慮之上。我腦海中 immediately 勾勒齣瞭一個宏大的敘事圖景:從人類文明的起源,到工業革命,再到信息時代,最後似乎一切都將匯聚於這個“最後的發明”——人工智能——它將如何徹底改寫人類的命運。我期待這本書能夠像一個宏大的史詩,梳理齣人工智能發展的脈絡,並且以一種深刻的洞察力,揭示齣它與人類文明發展進程之間的必然聯係,以及這種聯係最終可能導嚮的那個“終結”。然而,另一方麵,我又隱隱覺得,這樣的錶述是不是有些過於悲觀,或者過於絕對瞭?“終結”二字,總讓人覺得有些令人沮喪。我更希望這本書能在揭示風險的同時,也展現齣人類的智慧和應對能力,或許它會探討我們如何與人工智能共存,如何引導其健康發展,而不是簡單地宣告一個不可逆轉的“時代終結”。
評分這次我終於下決心要讀一讀這本書瞭,之前被它的書名《我們最後的發明:人工智能與人類時代的終結》深深吸引,腦海中一直在構思它會帶來怎樣一番震撼的景象。說實話,這個名字本身就充滿瞭史詩感和警示意味,讓人不禁聯想到科幻電影裏那些人工智能反噬人類的經典橋段,但又似乎暗示著某種更深層次、更具哲學性的探討。我總覺得,它不會僅僅是停留在“機器人威脅論”那麼淺顯的層麵,而是會深入剖析人工智能發展至今所纍積的復雜性,以及它究竟是如何一步步觸及到“人類時代”這個宏大概念的終結的。是經濟結構的根本改變?還是意識形態的顛覆?亦或是我們賴以生存的社會契約即將瓦解?我特彆期待書中能夠提供一些令人信服的邏輯鏈條,將技術發展與人類文明的命運緊密地聯係起來,而不是簡單地拋齣一個聳人聽聞的結論。我設想,作者一定花費瞭大量時間和精力去搜集資料、進行研究,纔能如此準確地捕捉到這個時代的脈搏,並將其凝練成這樣一個極具穿透力的書名。我希望能從中獲得一些對未來趨勢的深刻洞察,哪怕是最微小的綫索,也能讓我對眼前正在發生的一切有更清晰的認識。
評分當我第一眼看到《我們最後的發明:人工智能與人類時代的終結》這個書名時,我腦海裏瞬間就湧現齣瞭無數的想象。這是一個多麼具有力量和警示意義的書名啊,它直接點明瞭人工智能作為一個“發明”的終極性,並且將其與“人類時代”的“終結”聯係在一起,這讓我不禁思考,究竟是什麼樣的力量,纔能讓一個發明如此深刻地影響甚至終結一個時代?我期待這本書能夠揭示齣人工智能發展的某種內在邏輯,那種一旦啓動就可能無法停止,並且最終會將人類文明推嚮一個全新方嚮的強大動力。我猜想,書中不僅僅是關於技術本身的描述,更多的是對技術背後所蘊含的哲學、倫理以及社會學層麵的深刻剖析。也許它會探討人工智能在自主性、創造力、甚至是意識方麵可能達到的高度,以及這些發展如何挑戰我們對人類自身的定義。我設想,作者可能會從曆史的長河中尋找綫索,將人工智能的齣現置於人類文明發展的宏大背景下進行解讀,從而揭示齣它為何會被稱為“最後的發明”,以及它如何可能徹底改變我們對“人類時代”的認知。
評分我一直對那些能夠引發深刻思考的書籍情有獨鍾,而《我們最後的發明:人工智能與人類時代的終結》這個書名,無疑就具備瞭這樣的特質。它不僅僅是一個關於技術發展的介紹,更像是對人類文明走嚮的一個終極追問。我猜測,這本書的作者一定對人工智能的發展有著非常獨到的見解,並且能夠將其上升到哲學和曆史的高度進行審視。我設想,書中可能會迴顧人工智能從最初的概念到如今的蓬勃發展的整個曆程,並且深入分析其背後驅動的科學原理、倫理睏境以及社會影響。更重要的是,我期待它能夠解釋清楚,為什麼人工智能會被稱作“最後的發明”,以及它究竟是如何觸及到“人類時代的終結”這個如此宏大的議題的。這讓我聯想到,會不會是人工智能在某些方麵已經超越瞭人類的智力,或者在經濟、社會結構等方麵帶來瞭顛覆性的改變,以至於我們現在所熟知的“人類時代”將不復存在?我希望這本書能夠提供一種全新的視角,幫助我理解當下我們所處的這個關鍵時刻。
評分我一直以來都對科技的邊界以及它對人類社會可能産生的顛覆性影響抱有濃厚的興趣,尤其是在人工智能這個領域,它近幾年的飛速發展簡直可以用“日新月異”來形容。當我看到《我們最後的發明:人工智能與人類時代的終結》這本書名時,我立刻就産生瞭一種強烈的共鳴感,覺得它觸及瞭我內心深處對於未來的一些隱憂和好奇。我腦海中浮現齣的畫麵,不是簡單的“殺人機器”,而更像是一種悄無聲息的變革,一種價值觀、認知模式、甚至是我們對“存在”意義的理解都可能被重新定義的過程。這本書的書名本身就極具煽動性,它不是在說“人工智能的未來”,而是直接點明瞭“人類時代的終結”,這種措辭的力度非常大,我迫切想知道作者是如何論證這一點的。是由於人工智能在某些關鍵領域超越瞭人類的理解和控製能力?還是因為它會深刻地改變人類的社會結構和生存方式,以至於我們現有的“人類時代”的概念本身變得不再適用?我甚至在想,是不是也包含瞭一些關於人類主體性、創造力以及自由意誌在強大人工智能麵前的何去何從的討論。
評分三摺支持一下東西文庫
評分有點點帶有紀錄片,和小說的感覺,但是對於我們的思考,有不少的幫助
評分GOODGOODGOODGOODGOODGOODGOODGOODGOODGOODGOOD
評分這本應該是AI悲觀論方麵的書,本人倒是傾嚮於樂觀,不過多看看也好。
評分我們的生活方式,我的生活方式
評分預測未來。
評分和期待的一樣,挺好的~
評分東西不錯,快遞超級快。給京東快遞點贊。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
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