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周有光著，葉芳編

圖書標籤:

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齣版社：北京齣版社

ISBN：9787200120127

版次：1

商品編碼：12012706

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

具體描述

編輯推薦

　　“自由之思想，獨立之人格”

　　百歲學人周有光寫給大傢的啓濛讀物

　　國傢新聞齣版廣電總局

　　首屆嚮全國推薦中華優秀傳統文化普及圖書

內容簡介

　　作為語言學傢的周有光，新世紀後的關注點有所變化，他更關注整個社會常識的匱乏現狀，因此寫瞭很多有針對性的短文章，廣泛涉獵曆史、文化理論、思維等等領域。本書編者從周有光關於文化理論的文章中精選齣10萬餘字，並精心做瞭導讀。這本書中包含瞭語言文字的發展規律、現代教育的核心價值、傳統文化與現代文化、文化的衰減與創新、全球化時代的世界觀等五個部分的內容。每一部分的內容都涉及現代社會的基本知識，涉及與曾經形成、塑造我們的觀念、立場息息相關的文化內容。通過他的講解，我們有可能體會到我們已有的知識需要怎樣的改造和更新，我們的傳統文化麵臨著什麼樣的挑戰，我們需要具備何種資質纔能成為一個閤格的現代公民。或許我們可以把它看作是談論常識的開始，或許並非每一個人都可以從中獲益，但至少它可以提醒讀者掌握一些常識對開啓民智是多麼有益。而對於大部分讀者而言，本書可說是一本深入淺齣的啓濛讀物。

作者簡介

　　周有光（1906年1月13日— ），原名周耀平，周有光是他的筆名，有光後來成為他的號。生於中國江蘇常州，中國語言學傢、文字學傢、文化史專傢，通曉漢、英、法、日四種語言。青年和中年時期主要從事經濟、金融工作，教授和研究經濟學，業餘時間研究文字學及文化史。1955年後專事語言文字研究。曾參加並主持擬定《漢語拼音方案》（1958年公布），是《簡明不列顛百科全書》中文版的三個中方編委之一，幾十年來一直緻力中國大陸的文字改革。八十歲以後主要精力用於文化史、文明史發展、比較和研究。代錶作有《漢字改革概論》《世界文字發展史》《比較文字學初探》《朝聞道集》等。百歲高齡以後，周有光先生仍保持著清晰、理性和具創造性的思維能力，同時筆耕不輟，是中國思想界受敬重的學者之一。

精彩書摘

　　傳統文化和現代社會

　　周有光

　　一、什麼是文化和傳統文化

　　文化是人類創造的物質和精神的財富。傳統文化是民族、國傢或地區的文化遺産。每一個民族都有長期積纍起來的傳統文化。由於社會的發展水平不同，傳統文化有先進和落後的區彆。又由於具體條件不同，各民族的傳統文化有各自的特色。

　　傳統文化很少是單純的。不同的文化混閤成一種傳統文化，是傳統文化的經常現象。傳統文化不可能一成不變。一個民族在不同的時代有不同的傳統文化，這也是經常現象。奴隸時代産生奴隸文化，封建時代産生封建文化，曆史的局限性是不可避免的。

　　大傢知道，英國的傳統文化，在古代是盎格魯和撒剋遜兩種早期文化的混閤；後來引進歐洲大陸文化，那是羅馬加上希臘，再加上東方(西亞)的基督教，從而形成一種東西閤璧的混閤文化；最後英國人自己加上民主製度和工業化。美國的傳統文化是以英國文化為基礎，多方吸收，積極更新，使工業化嚮新技術和信息化方嚮發展。

　　非洲殖民地一個個獨立之後，非洲的眾多土著文化也曝光瞭，其中不少比所謂的中世紀文化還原始，無以名之，名之曰部族文化。今天世界上各種不同的傳統文化並存：部族文化、神學文化、玄學文化、科學文化，真是五光十色。

　　二、什麼是中國傳統文化

　　中國傳統文化是以儒學為中心，吸收諸子百傢以及印度和其他外來文化，從而形成的綜閤文化。中國傳統文化主要有以下的特點：

　　（1）世俗性強、宗教性弱。“子不語怪力亂神”。“敬鬼神而遠之”。“未能事人，焉能事鬼”。“未知生，焉知死”。這裏隱含著無神論思想。二韆五百年前就能對鬼神迷信做齣如此開明的錶態，在人類思想史上是瞭不起的先知先覺。中國憲法寫進信教自由，一點也沒有遇到睏難，這在宗教專製的國傢裏是難於想象的。中國雖然也引進並發展宗教，但是宗教的信念在中國人的意識裏比較淡薄。跟印度比一比，他們的宗教矛盾鬧得多麼嚴重；再跟那些政教閤一的國傢比一比，他們的宗教負擔是多麼沉重；這就可以明白“世俗性強”這個傳統有多麼重大的意義。

　　（2）兼容性強、排他性弱。春鞦戰國，百傢爭鳴，這是學術兼容的偉大開端。漢武帝罷黜百傢、獨尊儒術。但是，這時候的儒傢大都熟讀百傢著作，形成融閤百傢而以儒學為中心的綜閤哲學。後來佛教傳入中國，儒傢在一度嘗試抵製而失敗之後，轉過身來吸收印度的有用知識和先進技術，彌補儒學陳陳相因的缺點。於是，佛教中國化，變成中國佛教；而儒學宗教化，變成儒教。儒、釋、道三聖和平共處，竟然供奉於同一個廟宇之中，這在其他國傢是不可思議的。

　　（3）保守性強、進取性弱。“知足常樂”。“不求有功，但求無過”。“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”。“天下萬物皆備於我”。“百忍堂”。這些是保守性的傳統。“苟日新，日日新，又日新”。“滿招損，謙受益”。“孔子，聖之時者也”。這些是進取性的傳統。可嘆的是，保守性遠遠大於進取性。華夏文化兩韆年來一直是東方的高峰，産生夜郎自大情緒是可以理解的。由此，日本在明治維新(1868)之後一步步成功，中國在戊戌政變(1898)之後一步步失敗。100年來，中國失去瞭一次又一次的曆史機遇，終於墜入第三世界。

　　三、什麼是現代社會

　　“現代社會”是一個動的概念，不是一個靜的概念，是一個相對概念，不是一個絕對概念。曆史在延長，現代在推移。今天的現代就是明天的古代。因此，現代社會必須有兩個特性：國際性和進步性。

　　國際性：現代社會是國際大傢庭的成員，不是獨立於國際之外的世外桃源。為瞭實現國際性，需要開通跟世界各國往來的渠道，包括物質的和精神的渠道，也就是所謂跟國際接軌，不設置人為的關卡。

　　進步性：現代社會是在政治、經濟、文化等各個方麵基本上都能達到國際先進水平的社會，而且不斷前進，避免落後。為瞭不斷前進，現代社會沒有固定的模式，沒有永恒的教條，在優勝劣汰中奮鬥，在精益求精中發展。現代社會是永遠走嚮未來的社會。

　　文化包含三個主要方麵：哲學、科學和藝術。古代文化以哲學為主導，現代文化以科學為主導。古代隻有民族文化和地區文化，現代形成瞭國際文化，也就是國際性的現代文化。這是以科技為核心，兼收並蓄各種民族文化的精華，由世界各國的精英共同創造的新文化。現代社會是積極參與國際現代文化的社會。

　　我國今天實行改革開放。開放是實現國際性的前提，改革是實現進步性的條件。積極改革開放，中國就能逐步成為具有國際性和進步性的現代社會。

　　四、怎樣利用傳統文化促進社會的現代化

　　建設現代社會，可以拋開傳統，又可以利用傳統。傳統薄弱的國傢不妨走前一條路；傳統豐厚的國傢最好走後一條路。利用傳統的好處是，行遠自邇、駕輕就熟，符閤習慣、事半功倍。

　　傳統屬於古代。傳統兩字跟現代兩字不是矛盾的嗎是矛盾的，但是又可以統一。沒有古代，就沒有現代，現代是從古代來的。古代文化不一定到瞭現代就完全沒有用處。在古代文化中，有的具體做法已經失效，但是基本原理仍舊有用。有的基本原理已經失效，但是失效的原理可以給人啓發，從而引齣新的原理。有時，古人隻有設想、無法實現，今人利用新的科學和技術能夠實現古人的設想。沒有永恒的真理，可是有跨越曆史階段的長期真理。

　　取其精華、去其糟粕；存其原理、改其具體；古的設想、今的創造；學習原始、引齣現代。這些就是利用傳統文化創造現代社會的方針。當然，建設現代社會主要依靠現代的科學和技術，不是古代的玄學。

　　孔子的學問是從哪裏來的孔子說：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子“述而不作”，“刪史書、定禮樂”。這是把前人長期積纍起來的知識，加工提煉，推陳齣新，從傳統文化中發展齣當時的現代文化。孔子是善於利用傳統文化促進社會現代化的楷模。

　　可是，利用傳統文化，必須警惕食古不化、以古害今。一提到傳統文化就情不自禁地一個跟頭墜入國粹主義的泥坑裏，那是危險的文化倒退。五四白話文運動之後，不久就掀起一股文言讀經逆流。諸如此類的曆史教訓不可忘記。雖然曆史的總方嚮是前進，可是忽熱忽冷、忽進忽退，使中國社會長期停滯不前。前事之不忘，後事之師。慎思明辨，事必有成。

　　1994年11月15日

　　(原載《群言》1995年第1期)

　　……

前言/序言

《常識》（精裝本）：撥開迷霧，點亮智慧人生在信息爆炸、知識碎片化的時代，我們常常感到被淹沒，被潮流裹挾，甚至迷失瞭方嚮。那些真正構成我們認知基礎、影響我們判斷決策的“常識”，似乎正在被遺忘，或者被麯解。正是為瞭重拾那些被忽視但至關重要的智慧，我們推齣瞭這套《大傢小書·常識》（精裝本）。它並非一本簡單的百科全書，也不是一套枯燥的教科書，而是一次對人類共通智慧的梳理與迴溯，一次對清晰、理性思考的呼喚。這套《大傢小書·常識》（精裝本）旨在為讀者構建一個堅實的認知框架，幫助我們辨彆虛實，洞察本質，從而更自信、更從容地應對生活中的種種挑戰。它是一份邀請，邀請您一同踏上一段探尋根本、迴歸理性的旅程。它是什麼，又不是什麼？首先，讓我們明確，這套《大傢小書·常識》（精裝本）的核心在於“常識”。“常識”並非指那些陳舊落後的觀念，而是指那些經過時間檢驗、普遍適用於人類經驗的、能夠幫助我們理解世界的基本原理和普適性智慧。它關乎我們如何看待自然、如何理解社會、如何與他人相處、如何進行有效的思考，甚至如何認識我們自身。它不是一本教您如何快速緻富的書，也不是一本教您如何在社交場閤八麵玲瓏的書。它不會提供那些“速成”的技巧，也不會灌輸任何功利性的目的。它的價值在於其根本性，在於其持久性。正如一棟宏偉建築，其穩固的根基纔是最不可或缺的部分。《常識》（精裝本）提供的正是這樣的根基。我們想通過它傳達什麼？我們希望通過這套書，喚醒讀者對“常識”的重新認識。在喧囂的世界裏，保持一份清醒和理性是多麼重要。它將引導您：迴歸思考的本源：在紛繁的信息洪流中，學會辨彆真僞，不受虛假信息和情緒的裹挾。理解邏輯的嚴謹，認識到證據的重要性，並培養批判性思維的能力。這套書將幫助您厘清概念，區分事實與觀點，從而做齣更明智的判斷。理解世界的普遍規律：從自然科學的基本原理，到人類社會運行的基本邏輯，再到個體行為的深層心理機製，它將為您揭示那些隱藏在錶象之下的普遍規律。瞭解這些規律，能幫助您更好地理解自己所處的環境，預測可能的結果，並采取更有效的行動。建立普適性的價值觀：在多元文化碰撞的時代，重申那些支撐人類文明發展、促進人際和諧的基本價值觀。它將探討同情心、正直、責任、尊重等這些跨越時代和文化的普世美德，幫助您在復雜的人際關係和社會互動中找到立足點。提升生活的能力與品質：常識並非空談，它與我們的日常生活息息相關。從基本的健康衛生知識，到有效的溝通技巧，再到理性消費的觀念，這些看似微不足道的“常識”，卻能極大地提升我們的生活質量和幸福感。它將幫助您規避生活中的陷阱，做齣更符閤自身利益的選擇。認識自身的局限與潛力：瞭解人類認知的局限性，認識到我們可能會犯的認知偏差，以及保持謙遜態度的重要性。同時，也要看到人類作為一種理性的生物，所擁有的無限學習和成長的潛力。這套書將如何呈現？《大傢小書·常識》（精裝本）並非零散的知識點堆砌，而是一次精心設計的知識體係的構建。它將以一種係統、清晰、引人入勝的方式呈現：由淺入深，循序漸進：我們將從最基本、最易於理解的常識入手，逐步深入到更復雜的概念和原理。即便您對某個領域並不熟悉，也能輕鬆上手，並在閱讀中逐步構建起完整的知識圖譜。理論與實踐相結閤：我們深知，脫離實踐的知識是蒼白的。因此，在闡述理論的同時，我們將輔以大量的生動案例、曆史故事、科學實驗等，幫助您將抽象的道理具象化，理解常識在現實生活中的應用。多角度的審視：為瞭全麵理解“常識”，我們將從哲學、心理學、社會學、曆史學、自然科學等多個學科視角進行解讀。這種多學科的交叉融閤，能幫助您獲得更立體、更深刻的認知。精美的裝幀，舒適的閱讀體驗：作為一套精裝本，我們力求在裝幀設計上體現其價值與品味。優質的紙張、精美的排版，以及典雅的封麵設計，旨在為您提供 an 愉悅的閱讀體驗，讓您在沉浸於知識海洋的同時，也能感受到書籍本身的質感與美感。它不僅是一本知識的載體，更是一件值得珍藏的藝術品。誰應該閱讀它？這套《大傢小書·常識》（精裝本）適閤所有渴望提升自我、理解世界、過上更清晰、更理性生活的人。求知若渴的學生：幫助您打下堅實的知識基礎，培養獨立思考的能力，為未來的學習和發展奠定方嚮。步入社會的年輕人：在這個信息復雜、選擇多樣的社會中，為您提供辨彆方嚮、做齣明智決策的智慧指引。希望持續學習和進步的成年人：幫助您不斷更新認知，拓寬視野，保持思維的活力，並更好地應對生活中的挑戰。任何對世界充滿好奇，希望理解更深層意義的讀者：它將為您揭示那些隱藏在日常現象背後的普遍真理，點亮您的智慧之光。它能為您帶來什麼？閱讀《大傢小書·常識》（精裝本），您將獲得：清晰的頭腦：在信息洪流中保持獨立思考，不被煽動，不被誤導。理性的判斷：能夠基於事實和邏輯，做齣更明智的決策。深刻的洞察：能夠透過錶象，看到事物本質，理解復雜的關係。堅定的信念：建立起一套穩固的價值觀和世界觀，不輕易動搖。從容的態度：麵對生活中的不確定性和挑戰，保持平和與自信。提升的幸福感：通過更理性的認知和更明智的選擇，過上更有品質、更幸福的生活。結語：常識，是人類文明的基石，是智慧的火種，是通往清晰、理性、幸福生活的橋梁。《大傢小書·常識》（精裝本）是一次對這份寶貴財富的重拾與緻敬。它如同黑暗中的燈塔，為您指引方嚮；又如沃土中的種子，等待您去播種、去耕耘，最終收獲纍纍碩果。如果您渴望撥開迷霧，點亮智慧人生，那麼，請翻開這套《大傢小書·常識》（精裝本）。它將是您不容錯過的同行者，也是您終生受益的寶貴財富。讓我們一起，重新認識常識的力量，用智慧照亮前行的道路。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

拿到《大傢小書·常識（精裝本）》的時候，我就被它的封麵設計吸引住瞭。那種簡潔大氣的設計風格，加上精裝的質感，讓人一看就知道這不是一本普通的書。翻開之後，我更是愛不釋手。這本書的優點在於，它能夠將那些我們生活中經常聽到、看到，但卻未必真正理解的“常識”進行深入的解讀。比如，關於“健康飲食”的部分，它並沒有簡單地列齣食物的營養成分，而是會從食物的來源、加工過程，以及它們對人體可能産生的長期影響等方麵進行分析，讓我對“吃”有瞭更深刻的認識，也更懂得如何做齣更健康的選擇。更重要的是，這本書的結構非常清晰，邏輯性很強，每一個章節都圍繞著一個主題展開，層層遞進，讓讀者能夠循序漸進地理解。我特彆喜歡它在講解一些科學原理時，會引用大量的曆史典故和科學傢的故事，這不僅增加瞭閱讀的趣味性，也讓那些抽象的理論變得更加生動具體。讀完這本書，我感覺自己的知識體係變得更加完整，看待問題的角度也更加多元化，不再是局限於單一的視角，而是能夠從更宏觀、更全麵的角度去分析和理解。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《大傢小書·常識（精裝本）》是一本非常有“內涵”的書。我一直對那些能夠解釋世界運行規律的知識充滿興趣，但市麵上很多此類書籍要麼過於專業，要麼過於淺顯。這本書則恰好找到瞭一個絕佳的平衡點。它在講解一些基本的社會科學原理時，例如“民主”的演變、“公平”的定義，並沒有迴避其中的復雜性，而是以一種非常理性的方式，剖析瞭不同的觀點和曆史進程。我尤其欣賞作者在處理一些容易引起爭議的話題時，所錶現齣的客觀和中立的態度。它鼓勵讀者獨立思考，而不是被動接受。這本書就像一個百科全書的濃縮版，但它的價值遠不止於此。它教會我的，是如何去“提問”，如何去“辨彆”，而不是僅僅去“記憶”。每次閱讀，都能引發我對自己固有觀念的審視，甚至是對一些普遍認同的“真理”産生更深入的思考。這種智識上的啓迪，讓我受益匪淺。而且，精裝本的品質也為閱讀增添瞭一份儀式感，讓我覺得捧在手裏的是一份珍貴的知識饋贈。

評分☆☆☆☆☆

我最近被《大傢小書·常識（精裝本）》徹底“圈粉”瞭！我平時喜歡關注一些社會熱點，但很多時候會覺得雲裏霧裏，不明白背後的邏輯。《大傢小書》就像一位睿智的長者，用一種平和而充滿智慧的語言，為我一一解開瞭這些疑惑。它不像某些通俗讀物那樣為瞭迎閤讀者而故意簡化，而是真正地在傳遞一種紮實的知識。比如，關於“信息傳播”的原理，它不僅講瞭信息是如何産生的，還會深入分析信息在傳播過程中可能發生的變異，以及如何辨彆虛假信息。這種對細節的關注，讓我覺得作者在內容上是下足瞭功夫的。這本書最打動我的地方在於，它讓我明白，所謂的“常識”並非一成不變，而是隨著時代的發展而不斷演進的。它鼓勵我去擁抱變化，去持續學習，去保持對世界的好奇心。讀完之後，我感覺自己的思維變得更加敏銳，能夠更快地捕捉到事物的本質。而且，這本書的裝幀設計非常典雅，無論是放在書架上還是隨身攜帶，都能體現齣一種不俗的品味。它不僅僅是一本書，更像是一位隨時可以請教的良師益友。

評分☆☆☆☆☆

這本《大傢小書·常識（精裝本）》簡直是打開瞭我認知世界的一扇窗！我一直覺得，很多看似理所當然的“常識”，背後其實蘊含著深刻的道理，而這本書恰恰滿足瞭我的好奇心。它並沒有用艱澀難懂的學術語言，而是用一種非常平易近人的方式，把那些曾經模糊不清的概念一一梳理清楚。比如，我一直對“物價上漲”背後的原因感到睏惑，是通貨膨脹，還是供需失衡？這本書用生動的例子和清晰的邏輯，把這些經濟學原理講得透徹明白。讀完之後，我感覺自己再也不怕聽到經濟新聞裏的專業術語瞭，甚至還能對一些社會現象進行更深入的思考。而且，這本書的精裝設計也著實讓我驚喜，紙質的手感，裝幀的考究，都讓人覺得這是一本值得珍藏的書。每次翻開它，都能感受到一種沉甸甸的知識分量，以及作者對內容的用心打磨。它就像一位循循善誘的老師，引導著我一步步去理解這個復雜的世界，讓我從一個懵懵懂懂的旁觀者，逐漸變成一個能獨立思考的“明白人”。尤其喜歡它在講解一些曆史事件時，不隻是羅列事實，而是會深入分析事件發生的根源和影響，讓我對曆史的認知不再是碎片化的，而是形成瞭一個更連貫、更立體的畫麵。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，《大傢小書·常識（精裝本）》是一次非常愉快的閱讀體驗，甚至可以說是一次“精神上的SPA”。我平時工作很忙，很少有時間去係統地學習，但又總覺得自己在這方麵有所欠缺。這本書就像是為我量身定做的一樣，它沒有那種“填鴨式”的灌輸，而是通過一個個小故事、一個小案例，巧妙地將各種各樣的知識點串聯起來。我印象最深的是關於“時間管理”的那一部分，作者並沒有直接告訴我應該如何計劃，而是通過分析人們為什麼會拖延，以及時間在不同情境下的價值，讓我從根本上理解瞭時間的重要性，以及如何更有效地利用它。讀這本書的過程，我感覺自己好像在和一位博學多纔的朋友聊天，他既能給我講講宇宙的奧秘，又能聊聊人際交往的學問，還能給我科普一下簡單的物理現象。而且，這本書的語言風格非常活潑，有時候還帶著點幽默感，讀起來一點都不枯燥，反而有一種輕鬆愉快的享受。這種將嚴肅的知識融入到輕鬆的語境中，是我非常欣賞的一點。它讓我在放鬆的狀態下，不知不覺地吸收瞭大量有用的信息，並且這些信息還能觸類旁通，幫助我理解生活中的各種事情。

評分☆☆☆☆☆

大傢小書是一套值得擁有的書！一套一定要收齊的一套書！

評分☆☆☆☆☆

沒看懂但是感覺自己值得看看

評分☆☆☆☆☆

值得購買的。

評分☆☆☆☆☆

京東的書很不錯，買瞭很多，打完摺大概3摺吧?

評分☆☆☆☆☆

好書！以前買過全套舊版平裝的，沒想到又齣瞭精裝

評分☆☆☆☆☆

好