君子之学:养成圣贤的教育传统(中国文化二十四品系列图书)

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闫广芬 著
图书标签:
  • 君子学
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  • 国学
  • 二十四品系列
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出版社: 江苏人民出版社
ISBN:9787214197290
版次:1
商品编码:12040833
包装:平装
丛书名: 中国文化二十四品
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:纯质纸
页数:227
字数:166000

具体描述

编辑推荐

  关于“中国文化二十四品”系列:
  “中国文化二十四品”系列图书全24本。本系列图书是教育部中文专业教学指导委员会推荐读物,“十三五”国家重点出版规划项目图书。
  本系列图书由著名学者饶宗颐、叶嘉莹担任顾问,整合北京大学、南京大学、南开大学等十多所高校的学者,围绕中国传统文化的24个侧面进行深入剖析、展示,充分呈现了中国文化的特征、结构与精神。
  丛书文字深入浅出,既具有较强的可读性,又有较高的学术性,是优秀的传统文化普及读物。
  丛书附有有关中国文化二十四品延伸阅读及原典导读的微信二维码,扫一扫,即可在线进入传统文化的广阔天地。
  关于《君子之学:养成圣贤的教育传统》
  在世界文明古国中,唯有中国的文化悠久而绵延、源远而流长、古老而常新,重视教育是其内在的文化动力。古代中国创造了自成系统的官学、私学以及书院等教育机构和制度;确立了被誉为“世界第五大发明”的科举制;积累了丰富的教育理念和方法。从孔子开始,中国古代的思想家大多是教育家,有教无类,诲人不倦,体现了自觉而觉人,己欲立而立人的仁爱精神。教育既是成人之道,更是治民之道,富之而后教之,使之成为君子。

内容简介

  本书介绍了中国传统教育文化的基本内容,包含有中国传统的教育方法、教育制度、科举制度等,重点阐述以修齐治平为教育目标的君子之学。

作者简介

  闫广芬,南开大学高等教育研究所教授,著有《中国女子与女子教育》《经商与办学——近代商人教育活动研究》《世纪之理想——中国近代义务教育研究》《中国教育思想通史》等。

目录

绪言
一条主线/
什么是君子/
与“君子”之意相似的其他表述/
“学”与“教育”/
原典选读/
中国教育家小传
“学而不厌”“诲人不倦”的孔子/
“得天下英才而教育”的孟子/
“贵师而重傅”的荀子/
“简练于学,成熟于师”的王充/
“传道授业解惑”的韩愈/
“存天理,灭人欲”的朱熹/
“顺导志意,调理性情”的王守仁/
“正言”“正行”“正教”的王夫之/
原典选读/
源远流长的学校教育制度
官学制度/
私学制度/
私学沿革/
书院制度/
原典选读/
被誉为中国第“五大发明”的科举制度
考生来源与报考办法/
考试科目、内容与方法/
录取、及第后的待遇/
科举制的影响/
原典选读/
瑰丽多姿的教学思想
教学内容与课程设置/
教学过程/
教学的基本原则/
教学的具体原则与方法/
原典选读/
成人之道:道德教育的原则与方法
诚意立志/
学思并重/
慎言力行/
自省自克/
改过迁善/
原典选读/



《君子之学:养成圣贤的教育传统》 自古以来,中华文明便孕育着一种独特的教育理念,它并非止于知识的传授,更着眼于个体品格的塑造与精神的升华,旨在培养具有高尚德行、卓越智慧的君子,乃至达至圣贤的境界。本书《君子之学:养成圣贤的教育传统》便是对这一源远流长的教育传统的一次深入探寻与系统梳理。 本书将带领读者穿越时空的洪流,回溯至先秦诸子百家争鸣的时代,从孔孟之道的核心要义出发,解析“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家道德范畴在教育实践中的具体体现。我们将审视“学而时习之”、“温故而知新”等学习方法如何奠定扎实的学识基础,以及“修身、齐家、治国、平天下”的层层递进,揭示君子教育如何将个体的成长与社会责任紧密相连。 随后,本书将目光投向历代学者的实践与发展。从汉代的“独尊儒术”所带来的教育体系的确立,到宋明理学对心性之学的深化,再到明清时期各类私塾、书院的兴盛,我们看到了君子教育在不同历史时期呈现出的丰富样貌。例如,陆九渊的“心即理”如何强调内省功夫,王阳明“知行合一”的实践论又如何将道德实践置于首位,这些都为我们理解君子教育的动态演进提供了宝贵的视角。 本书还将深入探讨君子教育的实践载体与方法。除了经典的儒家典籍,如《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等,我们还将考察历代学者所编纂的蒙学读物,如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等,分析它们在启蒙教育中的作用。同时,书中也会涉及古代的教学模式,如讲学、辩论、师徒传承等,以及对学生品格的考察与引导方式,例如通过“立志”、“克己”、“慎独”等途径,来培养坚韧不拔的意志和高洁的品德。 更值得关注的是,本书并非仅仅是对历史的简单回顾,而是试图从中汲取智慧,反思其现代意义。在知识爆炸、信息泛滥的当代社会,我们如何重新审视“君子之学”的价值?它的教育理念对于当下素质教育、品德教育的缺失,是否能够提供有益的启示?本书将探讨如何将传统教育的精髓,与现代教育理念相融合,以适应新时代对人才的需求,培养既有扎实专业知识,又具备高尚道德情操和社会责任感的现代公民。 本书的每一个章节,都力求以严谨的态度,翔实的史料,生动的语言,展现中国传统教育的独特魅力。我们希望通过对“君子之学”这一教育传统的深入剖析,不仅让读者了解其历史渊源和发展脉络,更能引发对教育本质和人生价值的深刻思考,为当代教育的改革与发展提供一份独特的文化借鉴。 本书并非简单地罗列枯燥的理论,而是试图通过对历史人物、教育实践、经典文献的解读,构建一个生动而富有启发性的叙事。我们将看到,古代的教育家们是如何以身作则,用毕生的心血来践行“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的崇高理想。我们也将体会到,那些曾经被誉为“圣贤”的人物,他们的成长之路,他们的内心世界,以及他们所经历的艰辛与磨砺,是如何塑造了他们的人格光辉。 本书的写作,旨在提供一个全面而深入的视角,去理解“君子之学”在中国文化中所扮演的角色,以及它对个体生命和社会发展所产生的深远影响。它是一次对民族文化基因的探索,一次对教育本质的追问,一次对理想人格的召唤。希望通过本书的阅读,读者能够从中获得关于教育的智慧,关于成长的启示,以及关于做一个真正有德行、有智慧的“君子”的动力。

用户评价

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《君子之学:养成圣贤的教育传统》——仅仅是这个书名,就带着一种历史的厚重感和对人生价值的深刻探索。我是一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,常常在阅读古籍或者观看一些历史纪录片时,被那些古代先贤的智慧和气度所折服。然而,我总觉得,我们现在对这些传统的理解,往往停留在碎片化的层面,缺乏一种系统性的认识。尤其是在教育方面,我们似乎更倾向于引入西方的教育理念,而对我们自己民族数千年积淀下来的教育智慧,了解得不够深入。这本书的出现,就像一座宝藏,为我打开了通往中华传统教育核心的大门。我特别想知道,在古代,人们是如何去“养成”一个“君子”,甚至是一位“圣贤”的?这其中一定包含了许多我们今天已经忽略,甚至遗忘了的教育方法和思想。我期待这本书能够详细地阐述这些教育传统的核心内涵,它们是如何一代一代传承下来的,又有哪些关键的教育理念和实践,能够经得起历史的检验,并且对我们当代的教育和个人成长,提供深刻的启示。我希望它能让我更清晰地认识到,我们文化的根在哪里,我们应该如何去汲取和发扬这份宝贵的遗产。

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读到《君子之学:养成圣贤的教育传统》这本书名,我的脑海中立刻浮现出许多关于中国传统文化的画面:书院、讲堂、以及那些在历史长河中闪耀的名字。我总觉得,我们这个时代的教育,似乎在某种程度上,缺失了某种重要的东西。我们强调知识的学习,强调能力的培养,但对于一个人精神世界的构建,对于人格的塑造,似乎没有给予足够的重视。而“君子”和“圣贤”这两个词,在我看来,恰恰代表了一种超越世俗的、高尚的精神境界。这本书的出现,让我看到了希望。我期待它能够深入地挖掘和阐述中国传统教育的精髓,不仅仅是梳理那些教育家的思想,更是要揭示那些教育传统是如何在实践中,一步一步地将一个普通的学子,培养成具有高尚品德和深厚学识的“君子”,甚至是“圣贤”。我想要了解,这些教育方法的核心是什么?它们是如何在不同的历史时期,被传承和发展下来的?又有哪些是可以被我们现代人所借鉴和应用的?我希望这本书能够为我打开一扇窗,让我看到,真正的教育,是一种生命的传承,是一种对更高境界的追求。

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初翻开《君子之学:养成圣贤的教育传统》,我心中涌起的并非全然的理论探究,而是一种对失落的文化根脉的隐约召唤。我并非是那种对中国传统文化了如指掌的学者,更多时候,我只是一个对身边生活环境中的种种现象感到困惑的普通人。我常常在思考,为什么我们这个时代,似乎总是有一种浮躁感,一种对“成功”的单一化追求,而少了一些从容、一些底蕴,一些真正能够支撑起一个人精神世界的力量?当我看到“君子”这个词,我的脑海中立刻浮现出一些古老的意象:温文尔雅,胸怀宽广,懂得克制,追求内在的完善。然而,这些意象在现实生活中,似乎越来越模糊。这本书的出现,恰似在迷雾中投射进一束光,让我看到了那种曾经存在,并且值得我们去重新审视和学习的教育理想。它不仅仅是关于知识的传授,更是一种人生境界的塑造,一种人格的锤炼。我期待它能为我打开一扇窗,让我得以窥探那些塑造了中华民族千年精神气质的教育密码,也希望能从中汲取一些养分,让我在纷繁复杂的现代社会中,找到一个安顿身心的方向。这种期待,源于我对我们文化深处某种缺失的感知,也源于我对“人”的更深层次的理解的渴望。我想要知道,究竟是什么样的教育,能够培养出那种经得起时间考验、内心丰盈的“圣贤”?这不仅仅是对历史的追溯,更是对当下精神困境的某种回应。

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不得不说,这本书的书名本身就带着一种厚重的历史感和人文关怀。《君子之学:养成圣贤的教育传统》——这几个字,仿佛就带着一股古朴的书卷气,扑面而来。我个人对“君子”的理解,一直停留在比较表面的层面,比如“温良恭俭让”、“谦谦君子”之类的形容词,总觉得有些缥缈,不够接地气。但这本书的标题,明确地指出了“养成圣贤的教育传统”,这让我感到,它并非只是对“君子”形象的描绘,而是深入探讨了如何通过一套行之有效的教育体系,去实现人格的升华,去培养那些能够成为社会栋梁、精神典范的人物。我常常在想,我们今天的教育,是不是过于注重技能和应试,而忽略了对学生品德、情操、价值观的培养?这本《君子之学》的出现,就像一面镜子,让我反思我们现有的教育模式,是否在无形中,让我们离“圣贤”的理想越来越远。我迫切地想知道,在中国漫长的历史长河中,究竟有哪些教育思想和实践,能够孕育出那些光辉的名字?它们又是如何影响和塑造一代又一代人的?我期待这本书能够为我解答这些疑问,也希望能从中找到一些能够指导我自身成长,甚至是影响我下一代教育的智慧。

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当我第一眼看到《君子之学:养成圣贤的教育传统》这个书名时,一种强烈的求知欲就被激发出来了。我常常思考,我们这个时代,似乎过于强调外在的成就和物质的积累,而忽略了内在精神的修养。很多时候,我们会看到一些学识渊博的人,却在品德和为人处世上存在着明显的不足。这让我不禁反思,究竟是什么样的教育,才能够培养出真正意义上的“君子”,甚至达到“圣贤”的境界?这本书的标题,直接点出了“教育传统”,这让我充满期待。我希望它不仅仅是停留在理论的层面,而是能够深入地探讨那些塑造了中华民族千百年来的教育实践和思想体系。我想了解,在古代,人们是如何通过一套系统性的教育,来培养学生的品德、情操、意志和智慧的?这些传统的教育方法,又有哪些是值得我们今天借鉴和学习的?我希望这本书能够为我揭示那些被历史长河洗礼过的,关于“人”的养成之道,让我能够在这个快速变化的时代,找到一种安顿心灵、提升自我的方法。我期待它能让我看到,真正的教育,不仅仅是知识的灌输,更是一种生命境界的提升。

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在信息爆炸的时代,能够静下心来阅读一本关于传统教育的书籍,本身就是一种难得的奢侈。我之所以会被《君子之学:养成圣贤的教育传统》这本书吸引,很大程度上是因为它触及了一个我内心深处一直以来都非常关注的议题:什么才是真正的“好教育”?我不是教育行业的专业人士,也不是历史学家,我只是一个在生活中,时常感受到知识和能力的快速更新,但精神层面的成长却似乎滞后的人。我看到周围很多人,学富五车,却在面对人生中的一些重大抉择时,显得犹豫不决,甚至做出一些让人遗憾的选择。这让我不禁思考,知识的积累是否等同于智慧的增长?能力的培养是否就意味着人格的完善?而“君子”和“圣贤”这两个词,在我看来,恰恰代表了一种超越物质和功利的精神高度。这本书的标题,直接点明了“养成圣贤的教育传统”,这让我充满了好奇。我希望它不仅仅是罗列历史上的教育家和他们的理论,更希望能深入剖析这些教育传统是如何在实践中起作用的,它们的核心理念是什么,又包含了哪些可贵的思想精髓,能够让我们在现代社会中,依然受益匪浅。我期待它能够为我揭示一条通往更高精神境界的路径,一条不被时代洪流所裹挟,而是能够沉淀出永恒价值的道路。

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《君子之学:养成圣贤的教育传统》——仅仅是这个书名,就足以引起我对它内容的好奇。我一直对中国传统文化中的“君子”概念非常着迷,总觉得那是一种理想人格的象征,一种温文尔雅、胸怀宽广、道德高尚的品质。然而,在现代社会,我们似乎越来越少见到这样的人。很多时候,我们的教育更多地聚焦于知识的传授和技能的训练,而对一个人内在品格的塑造,似乎没有给予足够的关注。这本书的标题,明确地指出了“养成圣贤的教育传统”,这让我感到,它并非只是对“君子”形象的描绘,而是深入地探讨了如何通过一套行之有效的教育体系,去培养出那些具有崇高道德和深邃智慧的“圣贤”。我迫切地想知道,在中国漫长的历史长河中,究竟有哪些教育思想和实践,能够孕育出这样的理想人格?它们又是如何影响和塑造一代又一代人的?我期待这本书能够为我揭示这些宝贵的智慧,让我能够在这个快速变化的时代,找到一种更深远的个人成长路径,也希望能从中汲取一些力量,去塑造一个更好的自己。

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《君子之学:养成圣贤的教育传统》这本书,仅仅从书名上,我就能感受到一种强大的文化底蕴和对人生价值的深刻探索。我是一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,常常在阅读古籍或者观看一些历史纪录片时,被那些古代先贤的智慧和气度所折服。然而,我总觉得,我们现在对这些传统的理解,往往停留在碎片化的层面,缺乏一种系统性的认识。尤其是在教育方面,我们似乎更倾向于引入西方的教育理念,而对我们自己民族数千年积淀下来的教育智慧,了解得不够深入。这本书的出现,就像一座宝藏,为我打开了通往中华传统教育核心的大门。我特别想知道,在古代,人们是如何去“养成”一个“君子”,甚至是一位“圣贤”的?这其中一定包含了许多我们今天已经忽略,甚至遗忘了的教育方法和思想。我期待这本书能够详细地阐述这些教育传统的核心内涵,它们是如何一代一代传承下来的,又有哪些关键的教育理念和实践,能够经得起历史的检验,并且对我们当代的教育和个人成长,提供深刻的启示。我希望它能让我更清晰地认识到,我们文化的根在哪里,我们应该如何去汲取和发扬这份宝贵的遗产。

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《君子之学:养成圣贤的教育传统》——这个书名本身就蕴含着一股历史的厚重感和对理想人格的追求。我一直对中国传统文化中的“君子”形象抱有崇敬之情,但同时也感到,在现代社会,这个形象似乎越来越难以寻觅。很多人会提到“素质教育”,但究竟什么是真正的“素质”,如何去培养,很多人心中并没有一个清晰的概念。这本书的标题,明确地指出了“养成圣贤的教育传统”,这让我感到,它不仅仅是对“君子”的描绘,更是对一种系统性的、能够塑造高尚人格的教育体系的探索。我迫切地想知道,在漫长的中华文明史中,究竟有哪些教育思想和实践,能够孕育出那些光辉的“圣贤”?这些教育传统是如何将抽象的道德理念,转化为具体的行动指南,最终塑造出一个人一生的品格?我期待这本书能够为我揭示这些古老的智慧,让我能够从中汲取养分,不仅是为了理解历史,更是为了在这个充满挑战的时代,找到一种更深邃、更持久的自我成长之路。我希望它能够让我明白,真正的教育,是关于如何成为一个更好的人,而不仅仅是掌握更多的知识和技能。

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当我在书店的架子上看到《君子之学:养成圣贤的教育传统》这本书时,我的目光瞬间被它吸引。我一直认为,教育不仅仅是知识的传授,更是对一个人品格和精神的塑造。在当今社会,我们常常看到一些人在学识上很渊博,但在为人处世上却显得有所欠缺。这让我不禁思考,究竟是什么样的教育,才能够培养出真正意义上的“君子”,甚至达到“圣贤”的境界?这本书的标题,直接点明了“养成圣贤的教育传统”,这让我充满了期待。我希望它能够深入地探讨中国传统教育的精髓,不仅仅是梳理那些教育家的思想,更是要揭示那些教育传统是如何在实践中,一步一步地将一个普通的学子,培养成具有高尚品德和深厚学识的“君子”,甚至是“圣贤”。我想要了解,这些教育方法的核心是什么?它们是如何在不同的历史时期,被传承和发展下来的?又有哪些是可以被我们现代人所借鉴和应用的?我希望这本书能够为我打开一扇窗,让我看到,真正的教育,是一种生命的传承,是一种对更高境界的追求。

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