具体描述
内容简介
少林武术发源于河南嵩山少室山下禅宗祖庭的少林寺，因其“以武人禅，习武修禅，禅拳合一”为突出特点，故又称“武术禅”。少林寺始建于北魏孝文帝时期，少林武术尊禅宗初祖菩提达摩为祖师，习武之风始自少林寺第二任方丈北齐武僧稠禅师。一千余年来，以少林寺僧人修习的功夫为主要表现形式的传统文化，具有完整的技术和理论体系。它以武术技艺和套路为其表现形式，以动静合一、内外交融达到禅拳一统的高深修为为主旨，以佛法禅宗智慧和传统武术哲理为其文化内涵，百世传承、魅力千秋，形成中华传统武术文化宝库中体系*为庞大的武术派系和人文文化的宝贵遗产。
释德扬法师幼年人寺，内外兼修，禅武合一。秉承喜公遗愿，携李建新将寺内僧人密不外宣的内功心法公之于众，以飨大众，同受裨益。
内页插图
目录
少林寺达摩易筋经易筋经呼吸法要点提示
行功图解
少林寺八段锦
歌诀
行功图解
少林寺罗汉十八手
行功图解
坐禅入门
坐禅的意义
坐禅三要素
前言/序言
少林武术发源于河南嵩山少室山下禅宗祖庭的少林寺，因其“以武人禅，习武修禅，禅拳合一”为突出特点，故又称“武术禅”。少林寺始建于北魏孝文帝时期，少林武术尊禅宗初祖菩提达摩为祖师，习武之风始自少林寺第二任方丈北齐武僧稠禅师。一千余年来，以少林寺僧人修习的功夫为主要表现形式的传统文化，具有完整的技术和理论体系。它以武术技艺和套路为其表现形式，以动静合一、内外交融达到禅拳一统的高深修为为主旨，以佛法禅宗智慧和传统武术哲理为其文化内涵，百世传承、魅力千秋，形成中华传统武术文化宝库中体系最为庞大的武术派系和人文文化的宝贵遗产。
释德扬法师幼年人寺，内外兼修，禅武合一。秉承喜公遗愿，携李建新将寺内僧人密不外宣的内功心法公之于众，以飨大众，同受裨益。
用户评价
我必须承认，我不是一个传统武学的狂热信徒，我更偏向于从运动科学和人体工程学的角度去审视这些古老的技艺。抱着这种略带审视的态度开始阅读，我惊喜地发现，书中很多关于筋膜拉伸和关节保护的论述，竟然与现代运动康复学的某些理念高度契合。比如，对于“腰胯转换”的描述，它强调的是一种“松柔的轴心运动”，而不是硬性的力量对抗，这与现代交叉训练中对核心稳定性的要求如出一辙。当然，书中依然保留了许多古典的术语，比如“丹田”和“任督二脉”，但作者的解读非常务实，他并没有停留在玄学层面，而是尝试用肢体感受去解释这些“能量中心”的实际生理作用。光盘中演示的一些拉伸与放松练习，动作看似简单，但对柔韧性和平衡性的要求很高，非常适合作为高强度训练后的辅助恢复。总而言之，这本书成功地架起了一座桥梁，连接了古老的智慧和现代的科学视角，让不同背景的习练者都能从中找到各自的切入点，进行有价值的探索和实践，它的包容性和深度令人印象深刻。
评分这本书的装帧设计真的很有品味，拿到手的时候，那种厚重感和纸张的质感就让人觉得这不是一本寻常的武术秘籍。封面那种水墨晕染的风格，配上苍劲有力的书名，一下子就把人拉进了那个古老的少林世界。我特别喜欢那种内敛而深沉的色调，不张扬，但自有大家风范。翻开内页，字体的排布和留白都处理得恰到好处，阅读起来非常舒适，完全没有那种廉价印刷品的生硬感。尤其是一些关键的图解部分，线条的精细度和清晰度简直令人赞叹，即便是对人体经络和气血运行不太熟悉的初学者，也能通过这些图示大致把握住要领。光盘的配置也显得非常用心，塑封得很结实，而且内容似乎是经过精心编辑的，并非简单的录像堆砌，而是对书中理论进行了直观的演示，这对于我们这些更偏向“动手实践”的习武者来说，无疑是如虎添翼。光是这份用心制作的硬件，就已经值回票价了，它散发出一种对传统武学的敬畏和传承的严肃性，让人对即将展开的学习之旅充满期待和尊重。我感觉这不是一本简单的“教程”，更像是一件值得珍藏的艺术品，从触感到视觉都透露着一股正宗的武学气息。
评分坦白说，我初衷是想找一本能立刻上手、快速出效果的“速成宝典”，但阅读这本书的头几页后，我意识到我的期望可能有些偏颇了。这本书的切入点非常宏大，它不满足于仅仅教你几个招式，而是深入探讨了“内功”这个概念的哲学基础和历史渊源。作者似乎非常注重理论体系的构建，开篇就花了大篇幅去阐述“静心”与“动功”之间的辩证关系，引用了大量古代典籍中的描述，这种严谨性让人不得不放慢脚步，去咀嚼每一个字背后的深意。对于我这种习惯了快节奏信息输入的人来说，这种“慢阅读”的过程一开始有些煎熬，总觉得进度很慢，但坚持读下去后，才体会到这种慢的价值——它强迫你真正沉淀下来，去理解“气”的流动性，而不是仅仅停留在肌肉的收缩与放松上。那些关于呼吸法和意念引导的文字，描述得极其细腻和玄妙，文字的锤炼达到了很高的水准，常常需要反复阅读才能捕捉到其中细微的差别，这绝对是为那些真正想探究内家奥秘的人准备的深度文本。
评分我最近将这本书介绍给了一位练武多年的老友，他常年练习传统太极，对养生和功法有着自己的独到见解。他的反馈非常有意思，他提到书中的某些关于“周天运行”的描述，与他师门流传下来的口诀有异曲同工之妙，但这本书的表达方式更加系统化和“可视化”。特别是关于内脏与气脉联动的讲解，结构清晰，逻辑性极强，这在很多老旧的武术手抄本中是很难得的。我个人对书中关于“桩功”的解析特别感兴趣，它没有提供千篇一律的站姿标准，而是强调了不同阶段对身体反馈的要求，甚至提到了如何根据自身体质进行微调。这种“因材施教”的理念贯穿始终，让读者感到自己是被尊重的个体，而不是一个需要被套用模板的练习者。光盘中对某些站姿细节的演示，也精准地捕捉到了那些只可意会、难以言传的细微之处，比如脚底板的受力点变化，眼睛的“垂视”与“内敛”的微妙差异，这些都是文字难以完全表达的精髓，为我们提供了极佳的参照物。
评分这本书给我最大的感受是其强大的“工具属性”和“反思激发”能力。我过去尝试过不少武术教材，很多要么过于神秘化以至于无法操作，要么过于机械化导致僵硬乏味。但这本《述真》却巧妙地走在中间地带。它在介绍功法时，总会同步提供一套自我检测和调整的反馈机制。比如，当你进行某个特定的导引动作时，书中会提示你此时应该在哪个身体区域感受到“沉重感”或“温热感”，如果感觉不到，则应如何调整呼吸频率或意念焦点。这种即时的“量化指标”（虽然是主观感受上的量化），极大地增强了练习的可控性。更进一步说，它促使我开始审视自己过往的训练模式，很多以前觉得理所当然的动作，在对照书中的理论后，才发现其中存在着气机不畅的隐患。这不仅仅是一本教你“怎么做”的书，它更像是一本引导你“如何思考你正在做的事情”的思维导图，让我对自身的习武状态有了更深层次的批判性认知。
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