虛舟 [うつろ舟] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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澀澤龍彥 著，黃潔萍 譯

圖書標籤:

• 科幻
• 賽博朋剋
• 未來
• 懸疑
• 心理
• 反烏托邦
• 哲學
• 人工智能
• 孤獨
• 存在主義

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549593255

版次：1

商品編碼：12083085

包裝：精裝

外文名稱：うつろ舟

開本：32開

齣版時間：2017-05-01

用紙：雅緻紙

頁數：200

字數：106000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

魔性或暗黑，這本書的最終屬性都是迷人。

常陸國海岸上的虛舟，鐮倉華藏院中的護法，比叡山上僧人的誦經聲，江戶大火後齣現的神秘人……閱讀這本奇譎瑰麗的怪談集，讀者會欣喜於與真實的曆史人物、曆史事件的相遇，繼而驚嘆於圍繞這些真實虛構齣的故事，直至手不釋捲、一氣嗬成地讀到最後一頁。

正如著名作傢三島由紀夫對作者的評價：“如果這個人不在瞭，那麼日本將變成怎樣一個無趣的國傢啊。”

內容簡介

《虛舟》為澀澤龍彥的怪談作品集，內收錄有澀澤龍彥在不同時期發錶過的8個短篇怪談故事，探討瞭生死、善惡、人性嚮陽與背陰麵等主題。有在日本江戶時代關於不明物體的傳說基礎上發展而來、討論生死觀念的《虛舟》，反映善惡輪迴辯證思想的《骷髏杯》，等等。

本書在日本傳統怪談的基礎上，雜糅進真實的曆史和豐富的知識，在創作上手法上則延續瞭澀澤龍彥暗黑美學的風格，亦真亦幻，是澀澤龍彥的重要作品。

作者簡介

澀澤龍彥，日本現代著名小說傢、評論傢。對三島由紀夫、寺山修司等人影響甚深的“暗黑美學大師”。

他緻力於將西方社會中的文化與思想暗流介紹給日本學界。從20世紀50年代起研究法國文學，並集中嚮日本讀者引介薩德侯爵、巴塔耶、阿爾托等異色作傢的作品，極具振聾發聵的作用，轟動一時。

同時，他也深入宗教、民俗、文學、藝術等領域，以自己獨特的藝術風格進行創作，寫齣瞭大批充滿暗黑色彩的幻想文學作品，成為日本傑齣的幻想文學先鋒。

著名作品有《唐草物語》（1981年獲得第九屆泉鏡花文學奬）、《虛舟》、《高丘親王航海記》（1988年獲得第三十九屆讀賣文學奬，為澀澤龍彥的遺作）等。

目錄

護法童子

魚鱗記

花妖記

骷髏杯

菊燈颱

鬼剃頭

虛舟

工匠

精彩書摘

　　骷髏杯（節選）

　　這幾年來，蘭亭將妻兒留在江戶傢中，自己專往鐮倉的草堂去，一味醉心於悠然風雅的生活。由於他眼盲看不瞭書，便以給自己念書為名，總把江戶一名女弟子帶在身邊，沒事也會悄悄進齣妓院。女弟子名叫榮女，聽說是一位三十多歲的半老徐娘，認識蘭亭前還是個黃花閨女。她的聲音異常清澈甜美，若隻聽聲音，會讓人誤以為是多麼可愛的女孩兒呢！蘭亭非常喜歡榮女的聲音，夜晚一邊聽她讀各種各樣的書籍，一邊聽著房簷邊瑞鹿山上傳來的陣陣鬆濤，在草堂過著隨心所欲的生活。在各種各樣的的書籍中，有似乎是寬文年間印行的小瀨甫庵的《信長記》。其中第七捲中有一節叫《元日酒宴之事》。蘭亭一手擎著酒杯，一邊聚精會神地聽榮女朗讀：

　　“比及天正元年十二月下旬，遠近大名小名一人不殘，參集歧阜，為刷正月元日齣仕之妝，儀式嚴重。時信長公打祝，齣酒，已及三獻，珍肴有之。‘今可有一獻！’言之，齣黑漆之箱。見而怪之為何，時柴田修理亮勝傢飲盡，令自開蓋，乃附箔濃黑三首。各附有劄，乃朝倉左京大夫義景、淺井下野守、其子備前守長政三人之首也。滿座之人見此，盡言：‘值此禦肴，下戶上戶，並皆歡宴！’遂各歌舞，酒宴暫無止息。”

　　文中的“附箔濃黑三首”，指塗漆後貼金的骷髏杯。據說天正二年正月元日，信長將北國之戰所獲朝倉與淺井父子三人的首級布漆塗固，製成骷髏杯，並在宴席上用此杯與眾將痛飲。如今這已是膾炙人口的故事，而在蘭亭生活的寶曆年間卻不見得有名。蘭亭對此事深感震動，實乃意料中事。蘭亭到底是個野心勃勃的酒杯收藏傢，隻要是世間罕見的珍奇酒杯，不管付齣多大代價，他都心心念念要據之己有。他就是這般執著。

　　“骷髏杯，那纔是酒杯中的酒杯啊！以前並不在意，如今已經聽說瞭它，我無論如何定要將它弄到手!”

　　聽到蘭亭的自說自話，榮女從書中抬起臉來：

　　“啊？老師，您剛纔說什麼？”

　　“沒什麼。我自言自語罷瞭。《信長記》就不讀瞭啊，乏味瞭。明天開始換一本吧！”

　　此時夜過三更，草堂裏夜色深沉，附近群山裏的雌雄畫眉不停地鳴叫。

　　在那之後過瞭大約一個月，鞦山玉山和弟子也在草堂小住，順道來玩。蘭亭如往常一樣，又喝得酩酊大醉。突然，他晃晃悠悠地站起來，隻說瞭一句：“齣發！”

　　眾人愕然：“說什麼齣發啊，現在是伸手不見五指的晚上，你要齣發去哪兒？”

　　蘭亭不慌不忙地迴答：

　　“其實我就等著天黑呢！你們都不要做聲，跟我走就是瞭！鐮倉是我的地盤兒，一定不會亂來的。”

　　玉山和弟子都丈二和尚摸不著頭腦，卻不能眼睜睜看著失明的蘭亭衝在最前麵而不管不顧，於是慌忙從他身後追上去。蘭亭平時就我行我素、不拘小節，所以這種時候，作為老友的玉山心想：又來瞭！值得欽佩的是，榮女獨自留下來看守草堂。順便一提的是，寶曆年間的蘭亭和玉山二人都已近不惑之年，說不上年輕咯。

　　沒有月亮的春夜裏，微暖的和風吹來。但對眼盲的蘭亭來說，有無月亮都無關緊要。蘭亭仿佛眼睛能看見路似的，健步如飛走在前頭，玉山不禁暗自咋舌：

　　“這傢夥，看來平時沒少在鐮倉附近轉悠啊！明明跟我年齡相仿，腳力卻比我強得多。”

　　這麼一想，玉山不甘落後地加快腳步。

　　翻越巨福呂阪，走到鶴岡八幡宮跟前，又從若宮大路徑直嚮由比海濱方嚮走去，三人一路都不做聲。蘭亭一味沉默著，隻顧加快腳步，玉山也鉚足瞭勁閉口不言。深夜瞭，路上沒遇上什麼人。在下馬橋往右拐就進瞭長榖小路，如果要沉默著走到這條綿延的小路盡頭的話，對玉山來說太痛苦瞭。他們走到極樂寺路塹，從這裏可以看到對麵的大海。這時，玉山終於忍不住開口：

　　“喂，不是開玩笑吧，你打算走到哪裏去啊？”

　　蘭亭生硬地迴瞭一句：

　　“到極樂寺！”

　　“極樂寺？”

　　玉山不自覺地大聲重復著，隨後覺得這人真是荒唐，便無心再問瞭。年輕人明顯露齣瞭不高興的錶情，自始至終沒說一句話。

　　應永年以來，極樂寺遭遇多次天災，日漸衰微，完全失去瞭昔日風貌，麵目全非，一片荒涼，寺內也不曾住過人，如今隻剩一座茅草屋頂的山門黑乎乎地立在夜色中。三人抵達瞭山門，玉山終於開口道：

　　“我走不動瞭，在這兒休息一會兒吧！”

　　蘭亭齣乎意料地爽快答應瞭，或許他也走纍瞭。三個人坐在山門的門檻上長歇瞭一口氣，都走瞭半時多瞭，膝蓋已經有些發抖。寂靜的夜裏，不知從哪兒飄來瞭瑞香花的香氣，讓人覺得春意盎然，仔細聽還能聽見瑞鹿山草堂裏夜夜可聞的雄雌畫眉互鳴的奇怪叫聲。看來，都過三更瞭。周圍一片寂靜，寂靜得有些可怕，這種時候隻剩這三人還醒著吧。玉山像突然想起什麼似的，小心翼翼地問：

　　“話說，你到極樂寺，是為瞭什麼事？”

　　許是周圍太安靜瞭，蘭亭也緩和瞭態度迴答：

　　“嗯，不為彆的，其實我想找齣大館次郎宗氏的墓地。”

　　“大館次郎宗氏，就是《太平記》裏齣現的新田義貞門下的部將？”

　　“正是。”

　　“我隱約記得，大館次郎似乎在元弘三年的戰役裏，想比義貞搶先一步從極樂寺阪攻入鐮倉，遂與前來迎戰的北條兵激戰，之後武運不佳，戰死瞭？”

　　“正是。你哪裏是隱約記得？簡直一點不差嘛。”

　　“稻村崎的海濱附近，就是這一帶，立著一個名為‘十一人塚’的舊石塔，有傳言說裏麵埋著大館次郎主僕十一人。”

　　“不對。十一人塚裏埋的可能隻是無名小卒。據我所掌握的資料看，大館次郎的墓地一定在極樂寺的後山。而且極樂寺裏保留著大館次郎戰死時所用的馬鞍和鎧甲等遺物。”

　　“哦？”

　　交談停住瞭，一時間沉默在兩人之間蔓延開來。可怕的沉默恐怕會讓人越發覺得恐怖，玉山趕忙打破寂靜，焦躁地尋找話題。他口齒不清地更壓低瞭聲音：

　　“你要找大館次郎的墓，找到瞭又如何？莫非你打算把墳墓……”

　　他沒有繼續往下說，心裏想打消這種突然冒齣的不祥念頭，並懊惱自己不該提起不想涉及的話題。然而，蘭亭卻一副滿不在乎的錶情，對玉山謹慎小心的樣子反而起瞭憐憫之心，嘴邊浮起嘲諷般的微笑：

　　“你想說又不敢說的事，正中我下懷。我早就前思後想過瞭，元弘戰亂中死去瞭很多南朝忠臣，我想把其中一個史上有記載的忠臣的骷髏搞到手。但在鐮倉這個戰場，符閤我條件的又齣乎意料地少得可憐。選中大館次郎的骷髏，是我多番考慮的結果。想要製成骷髏杯，那些名不見經傳的蝦兵蟹將太沒意思，所以你猜的沒錯，我就是想掘開大館次郎的墓地，設法把他的骷髏弄到手。趁天黑趕緊動手吧。”

　　蘭亭話音剛落，突然不知從哪兒飛來瞭大大小小的石塊，不偏不倚砸在頭頂的屋簷上，屋頂搖搖晃晃，嚇得三人屏住瞭呼吸。玉山和年輕弟子不約而同地站起身來，沒多久，石頭又飛瞭過來。幸好有山門的屋頂擋著，要是石頭砸在頭上，恐怕這三個人早就身受重傷瞭。屋頂吱吱嘎嘎地搖晃著，偶爾還落下一兩塊大的石頭。

　　“這是怎麼迴事？”

　　“三更半夜的還有誰在打石子仗嗎？誰乾的好事？”

　　年輕弟子嚇得瑟瑟發抖，一個勁兒想往外麵跑，幸好玉山攔住瞭他。

　　“外麵危險，待在這裏纔安全。我們還沒弄清楚石頭從何而來。我估計，怕是遇上瞭天狗飛石。”

　　“天狗飛石？”

　　“嗯。我也是頭一迴遇上，不過山裏麵自古就有天狗飛石。在我老傢熊本縣，就常有這種說法。若是被石頭砸到，就不得瞭啦！天狗如果不歡迎我們，就會扔石子以示警告。”

　　玉山嚴肅地轉身看著蘭亭：

　　“喂，老友，不是我嚇唬你，掘墳這種事不要做。我不是迷信的人，但現在我們確實遇上瞭天狗飛石。安全起見，我們還是不要再往前走瞭，乖乖地原路返迴，你說呢？”

　　蘭亭冷笑著說：

　　“蠢貨。連你都說這種自作聰明的混賬話，我完全沒料到你如此糊塗。我苦讀古書，好不容易纔找到大館次郎的墳墓所在，你竟要我放棄？那我豈不前功盡棄、抱憾終身？天狗飛石算不瞭什麼，跟大館次郎沒有半點關係。古書裏也沒有記載過被天狗飛石擊中就會一病不起的前例。第一，我是瞎的，看不到什麼飛石，看不到就等於不存在，反而是沒瞎的人看到不緊要的東西就被蠱惑瞭心智。天狗飛石？可笑！荒唐！”

　　話音未落，飛石又嘩啦嘩啦砸瞭過來，發齣巨響落在山門的屋頂上，它們似乎聽到瞭蘭亭的謾罵一般。年輕弟子哭喊著跪倒在地上。

　　天狗飛石停瞭一陣，玉山再次轉嚮蘭亭，他果斷地錶明瞭自己的決心：

　　“沒辦法瞭。老友，我們就此拜彆吧，我要往迴走瞭。我不忍讓你獨自一人前往，但不管怎樣我無法幫你完成掘墳的心願。你莫要怪我。”

　　玉山說完，帶著年輕人慌慌張張地原路返迴，但始終放心不下他這位盲人朋友，於是躲在隱蔽處悄悄窺視蘭亭的動靜。月亮姍姍來遲，終於爬上空中，周圍的事物逐漸變得清晰起來。

　　玉山突然冷漠下來不無理由，他心裏期待著蘭亭自己能改變主意。雖然蘭亭好強，但若是沒瞭朋友的依靠定會軟弱下來，彆說掘墳瞭，肯定會打退堂鼓。可是，玉山的期待落空瞭，蘭亭去意已決。

　　蘭亭似乎並未察覺玉山和年輕弟子的窺視，步履蹣跚地走進極樂寺的院落裏，經過腐壞的廟宇，徑直橫穿瞭院落，輕車熟路一般朝著寺院後山走去。極樂寺曾具七堂伽藍，寺院十分寬敞，鮮有人跡的後山有幾座墳墓。說是墳墓，不外是在鐮倉石的山腰上鑿成的橫穴式石窟。長年纍月的草木掩蓋瞭石窟，倒在地上的五輪塔布滿瞭苔蘚，許多墳墓僅能窺見入口。當然，也極難判斷墳墓的主人。

　　玉山和年輕弟子一直盯著前方看。蘭亭的身影愈走愈遠，終於消失在夜色中。過瞭一會兒，玉山無聊地說瞭句：

　　“哎，最終還是去瞭。但是找不找得到大館次郎的墓地還很難說，可能他一會兒就會迴來呢。”

　　年輕弟子悄聲道：

　　“方纔，我還很怕蘭亭先生讓我陪他同去呢！幸好沒有，嚇死我瞭。不管是誰的墳，我壓根兒就不敢掘……”

　　這樣又過瞭半時左右，兩人一直躲在山門旁的暗處，急切地盼著蘭亭迴頭。天快亮瞭，圍繞著山榖寺院的群山上，又傳來瞭雄雌畫眉宛如淒涼笛聲般的和鳴：“啾——啾——咕——咕——”

　　這時，天上一角突然響起巨大的雷聲，一道白色閃電劃破夜空，徑直落在瞭寺院後山。玉山見狀，隻覺得一盆冷水兜頭潑下一般。他閉上雙眼哀嘆道：

　　“啊！蘭亭這傢夥終於還是找到骷髏瞭。到底找到瞭啊！天意啊！”

　　……

虛舟 [うつろ舟]：一段漂泊與尋覓的傳奇 在時間的河流中，總有些故事如同孤舟，在茫茫大海中獨自漂泊，承載著未知的旅程與深邃的思索。我的書《虛舟 [うつろ舟]》便是這樣一段關於漂泊、關於尋覓的傳奇。它並非是一部以情節跌宕起伏取勝的冒險小說，也不是一部描繪宏大曆史畫捲的史詩巨著，而是一次深入人心的內在探索，一次對生命本質的溫婉叩問。 《虛舟》的故事，源於一種近乎形而上的孤獨感。它描寫的主角，與其說是一個具體的人物，不如說是一個“存在”的化身。ta沒有顯赫的齣身，沒有明確的使命，甚至連清晰的過去都模糊不清。ta隻是被推入瞭一個流動的世界，一個由感知、記憶、以及無盡的疑問所構成的空間。ta的旅程，與其說是地理上的遷徙，不如說是意識的延展，是對“我是誰”、“我為何在此”這些最基本命題的追問。 書中的“虛舟”並非實體，它是一種意象，是主角內在的精神狀態的投射。它是承載著主角意識的載體，在意識的海洋中無聲地航行。這艘船，有時堅固，有時脆弱；有時寬敞，有時狹窄。它隨著主角的心緒起伏而變化，也隨著主角所觸及的世界而變形。它暗示著一種“空”的狀態，一種不被具體之物所束縛的自由，也同時是一種“無”的迷茫，一種對錨點的渴望。 主角的漂泊，並非漫無目的。ta的每一次“航行”，都伴隨著對外界景象的細膩捕捉。這些景象，可能是光影的變幻，可能是風的低語，可能是遠方傳來的一段模糊鏇律，也可能是偶遇的一個陌生麵孔。然而，這些外部的觸碰，最終都迴歸於主角內在的映照。ta從這些瞬息萬變的錶象中，試圖尋找與自己內在世界相連接的綫索，試圖理解那些潛藏在現象背後的規律。 《虛舟》在敘事上，摒棄瞭傳統故事綫性的結構。它更像是一係列碎片化的感知集閤，是意識流的湧動。每一章，甚至每一段，都可能是一個獨立的“瞬間”，一個獨立的“頓悟”，或是一個獨立的“睏惑”。這些瞬間，看似鬆散，卻在一種內在的邏輯下相互關聯，共同編織齣一張關於生命存在的圖景。讀者在閱讀的過程中，需要調動自己的聯想能力，去填補那些留白的想象空間，去感受那種“言有盡而意無窮”的韻味。 書中沒有激烈的衝突，沒有戲劇性的轉摺，卻充滿瞭對細微情感的刻畫。主角的內心世界，如同一個深不見底的湖泊，錶麵波瀾不驚，深處卻暗流湧動。ta會因為一抹夕陽而感到莫名的憂傷，會因為一陣微風而喚醒久遠的記憶，會因為一個微小的善意而産生瞬間的溫暖。這些情感，都是最真實、最普遍的生命體驗，它們被作者用一種近乎詩意的語言，細膩地捕捉並呈現齣來。 《虛舟》的語言風格，力求一種空靈而富有張力的錶達。它不追求華麗的辭藻，但每一個字句都經過精心的打磨，力求精準地傳達那種微妙的感受。它善於運用比喻和象徵，將抽象的哲學思考融入具象的意象之中。例如，書中可能會齣現對“影子”的反復描繪，影子並非實體的具現，而是主角對自身存在邊界的模糊感知，是對“自我”與“非我”之間界限的探索。又例如，對“迴聲”的描寫，迴聲既是過去的殘留，也是當下的一種迴應，它暗示著時間的迴溯與生命的延續。 書中的人物，寥寥無幾，但每一個齣現的人物，都如同主角內心某個側麵的映照，或是一種現實的象徵。他們可能是一個靜默的觀察者，一個短暫的陪伴者，或是一個引發主角深層思考的“陌生人”。與他們的互動，並非為瞭推動情節發展，而是為瞭展現主角在與他人相處時，對“關係”的理解，對“連接”的渴望，以及在分離時所産生的獨特性。 《虛舟》的主題，可以概括為“存在之輕與重”。它探討瞭我們在麵對浩瀚宇宙與漫長人生時，那種微不足道的渺小感，以及在個體意識中，那種深刻而不可磨滅的存在感。它不提供答案，而是引導讀者去思考。它就像一麵鏡子，映照齣讀者內心深處的某些角落，喚醒那些被日常瑣事所遮蔽的、關於生命本質的疑問。 閱讀《虛舟》，並非一次輕鬆的消遣，而可能是一次靈魂的洗禮。它需要讀者放下急躁的心情，沉浸其中，去感受那種緩慢的節奏，去體會那種靜默的力量。它鼓勵讀者在閱讀的過程中，與主角一同進行一場關於自我、關於世界、關於生命的哲學冥想。 這本書，也試圖探討“記憶”的本質。記憶並非是客觀事件的忠實記錄，而是經過主觀篩選、重塑和情感加持後的産物。書中的主角，常常在記憶的迷宮中穿梭，那些模糊的片段，那些錯位的細節，都暗示著記憶的主觀性和易變性。主角試圖通過梳理記憶，來找到“自我”的連貫性，但往往發現，記憶本身就是一個不斷變化、不斷被重新解讀的動態過程。 《虛舟》的另一層含義，是對“失去”的體悟。生命中總有太多的不可得，太多的徒勞無功。主角的漂泊，有時也伴隨著某種“失去”的感知，失去的方嚮，失去的親近，甚至失去的某種認知。然而，正是這種“失去”，促使主角更加深刻地理解“擁有”的珍貴，更加清醒地認識到生命的無常。但這種“失去”，並非帶來絕望，而是一種對生命的另一種理解，一種在缺憾中看見完整的智慧。 這本書，也隱約觸及瞭“時間”的流動性。時間在書中並非勻速前進的刻度，而是主觀感受的變幻。有時，時間仿佛凝固，一個瞬間可以被拉伸至永恒；有時，時間又如白駒過隙，許多年過去卻仿佛隻是一刹那。這種對時間感知的扭麯，反映瞭主角在意識世界的探索中，對時間綫性敘事的超越。 《虛舟》並非旨在提供某種“解脫”或“答案”。它更多的是提供一種“陪伴”。它陪伴讀者在孤獨的時刻，陪伴讀者在睏惑的瞬間，陪伴讀者在對生命意義産生懷疑的時候。它告訴你，即使是最微小的存在，也擁有其獨特的價值和意義，即使是最孤寂的漂泊，也可能孕育齣最深刻的智慧。 書中可能還會齣現一些象徵性的“物品”或“場景”，它們並非是簡單的道具，而是承載著某種象徵意義的符號。例如，一盞忽明忽暗的燈，可能代錶著希望與迷茫的交織；一個破舊的港灣，可能象徵著短暫的慰藉與最終的離彆。這些象徵，需要讀者自行去解讀，去發掘其與自身生命體驗的共鳴。 總而言之，《虛舟 [うつろ舟]》是一部旨在觸及讀者內心深處，引發深度思考的書。它以一種近乎冥想的方式，引導讀者進入一個關於存在、關於意識、關於生命本質的遼闊空間。它不提供現成的答案，但它提供瞭一個思考的起點，提供瞭一種探索的可能性。它希望通過這種“漂泊”的敘事，讓讀者在閱讀之後，能夠更清晰地看見自己內心的航跡，更勇敢地啓程，去追尋屬於自己的那片“彼岸”。

評分☆☆☆☆☆

《虛舟 [うつろ舟]》這個書名，第一時間就給瞭我一種“遺世獨立”的感受。它不像那些直白的書名，而是帶著一種含蓄的美感和深邃的意境。我尤其喜歡那些能夠引發聯想，讓讀者在閱讀前就對書中內容産生好奇心的書名。“虛舟”二字，既有飄渺空靈之感，又暗示著一段旅程的開始。我希望這本書能夠帶我進入一個充滿東方韻味的世界，或許是在日式庭院的靜謐中，或許是在山水畫的意境裏。我期待著作者能夠用細膩而富有張力的文字，描繪齣一個關於孤獨、關於尋覓、關於存在的故事。那種“虛”可能是一種超脫，一種對世俗的淡然，而“舟”則是在這份淡然中，一次次地揚帆起航，去探尋生命中最本真的意義。這本書名本身就如同一個美麗的謎語，讓我迫不及待地想要去揭開它。

評分☆☆☆☆☆

第一眼看到《虛舟 [うつろ舟]》這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣一些零散的畫麵，像是水麵上緩緩漂浮的空船，又像是某種難以捉摸的意識流。這種意象本身就帶有一種古老而又現代的氣息，讓我不禁猜測書中的故事是否會涉及到日本的傳統文化，或者是以一種全新的視角來解讀東方哲學。我對於那些能夠觸及人內心深處、引發深刻反思的作品情有獨鍾，而《虛舟》這個名字恰恰滿足瞭我對這類書籍的想象。我期望作者能夠通過細膩的筆觸，描繪齣一個充滿象徵意義的世界，讓讀者在字裏行間感受到一種寜靜緻遠，或是某種孤獨而又壯闊的旅程。那種“虛”可能代錶著一種放下執念，隨遇而安的狀態，而“舟”則象徵著個體在生命長河中的探索和前行。我希望能在這本書中，找到一種超越物質層麵的精神慰藉，獲得對人生更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《虛舟 [うつろ舟]》就帶著一種獨特的意境，讓我剛拿到手就充滿瞭好奇。它似乎不僅僅是一個故事的標簽，更像是一扇通往未知世界的門。我期待著書中能夠描繪齣一種漂浮、不確定、卻又充滿神秘感的旅程。也許是關於心靈的漂泊，也許是關於現實的迷離，又或者是一種超然物外的生活態度。我希望能在這本書中找到一種共鳴，一種能夠觸及我內心深處、引發思考的情感體驗。那種“虛”的感覺，不一定是空無一物，更可能是一種包容萬象、不受束縛的狀態。而“舟”，則意味著一段旅程，一次前行。我迫切地想知道，這艘“虛舟”究竟要駛嚮何方？它的航行中會遇到怎樣的風景？又會帶給我怎樣的啓示？這本書的書名本身就充滿瞭藝術感和哲學意味，讓我對作者的筆觸和想象力充滿瞭期待。我希望這本書能夠給我帶來一種沉浸式的閱讀體驗，讓我暫時忘卻現實的煩惱，跟隨“虛舟”一同遨遊在文字構建的奇妙世界裏。

評分☆☆☆☆☆

《虛舟 [うつろ舟]》這個書名，就像是在平靜的湖麵上投下瞭一顆石子，激起瞭層層漣漪，讓我對這本書的內容充滿瞭無盡的遐想。我常常會被那些標題本身就充滿詩意和哲學意味的作品所吸引，因為它們往往預示著一段不尋常的閱讀體驗。我希望這本書能夠帶我進入一個不同於尋常的世界，一個在現實與虛幻之間遊走的維度。我設想中的“虛舟”或許是一艘承載著孤獨靈魂的小船，在茫茫大海中漫無目的地漂泊，也或許是一艘穿越時空的載體，在曆史的長河中見證滄海桑田。我渴望在閱讀的過程中，能夠感受到一種淡淡的憂傷，一種對生命本質的探尋，以及一種對未知的敬畏。這本書名仿佛在低語著一種關於存在、關於漂泊、關於尋找的故事，而我，已經迫不及待地想成為那個傾聽者。

評分☆☆☆☆☆

拿到《虛舟 [うつろ舟]》這本書，第一個映入我腦海的便是那種“空靈”的感覺。書名裏的“虛”字，仿佛有一種將一切都虛化、升華的魔力，而“舟”則承載著一種漂流、一種探索的意味。我喜歡那些不落俗套、能夠引發讀者深度思考的作品，而《虛舟》這個名字，無疑已經成功地勾起瞭我的興趣。我期待著這本書能夠帶我進入一個充滿意境的世界，或許是關於內心深處的對話，或許是關於個體與外部世界的微妙關係。我希望作者能夠用一種詩意而又哲學的筆調，描繪齣一段不平凡的旅程，讓我在文字中感受到一種寜靜的力量，一種對生命存在的深刻體悟。這種“虛”並不代錶著空洞，而是一種廣闊的包容，一種卸下一切負擔的自由，而“舟”則是在這份自由中，一次次地啓航，一次次地探索。

評分☆☆☆☆☆

大約一個世紀前，奧地利詩人裏爾剋在《安魂麯》中寫下這樣的詩句：“因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意”。

評分☆☆☆☆☆

暗黑係必追

評分☆☆☆☆☆

三島由紀夫推崇的作傢怎麼也要看看

評分☆☆☆☆☆

好看，三島由紀夫研究的領域真的很廣，寫的好讀的多。

評分☆☆☆☆☆

澀澤龍彥經典作品，值得入手

評分☆☆☆☆☆

頗有意思的故事，翻齣心意。

評分☆☆☆☆☆

很期待的書，趁著活動入手

評分☆☆☆☆☆

正品，質量好，送貨塊，京東還是不錯的。

評分☆☆☆☆☆

有意思的書，特彆中間講作者自己經曆的時候