剑桥德国史

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[英] 玛丽·富布卢克 著,高旖嬉 译
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  • 剑桥大学出版社
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出版社: 新星出版社
ISBN:9787513305686
版次:1
商品编码:12100305
包装:平装
丛书名: 剑桥大学国别史丛书
开本:16
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸

具体描述

产品特色

编辑推荐

世界历史学家精心打磨的历史jing典读本


内容简介

德国历史的多面性和复杂性引发了广泛讨论和不同诠释。本书是一部具有“导论、入门”性质的德国通史,利用丰富的历史材料,用宏大的历史叙事方式勾勒出德国历史发展的脉络,清晰地展现了德国从中世纪早期至今的曲折历史,简明扼要地探讨了德国社会、政治、文化因素之间的相互关系。

《剑桥德国史》是英语图书中wei一既是单卷本,又内容丰富、涵盖面广的德国史书籍,畅销二十多年,??是??德国研究、欧洲研究、德国历史、欧洲历史专业学生的必读书。同时也由于其篇幅不大,言简意赅,又是大众读者、商界人士或赴德游客的参考指南。


作者简介

玛丽`富布卢克,曾在剑桥大学、哈佛大学学习,伦敦大学学院德国史教授,曾任德国历史学会会长,伦敦大学学院欧洲研究中心主任、人文学院副院长。富布卢克在欧洲史比较研究和德国历史研究领域具有国际影响力,主要著作有:《虔信与政治:英国、符腾堡和普鲁士的宗教与专制主义的崛起》(1983年)、《德国史(1918-2000):分裂的国家》(2002年)、《对专政的解析:东德内幕(1949-1989)》(1995年)、《大屠杀后的德意志民族认同》(1999年)、《史学理论》(2002年)《人民的国家:从希特勒到昂纳克的东部德国社会》(2005年)《小城奥斯维辛:一般的纳粹分子与大屠杀》(2015年)。


目录

序第一章 导论:德意志土地与德意志人民第二章 中世纪的德国 德国史的开端 中世纪早期及昌盛期的德国 中世纪晚期的德国第三章 宗教改革时代 (1500-1648年)

德国的宗教改革:早期基础

德国农民战争

德国宗教改革的发展

反宗教改革时期的德国

三十年战争

《威斯特伐利亚和约》与战争的影响

第四章 专制主义时代 (1648-1815年)

专制主义与普鲁士的崛起

宗教、文化和启蒙运动

法国大革命的影响

第五章 工业化时代 1815-1918年

复辟时期的德国 (1815-1848年)

1848年革命

德国的统一

俾斯麦任期内的德国

威廉时代德国的社会和政治

德意志帝国时期的德国文化

外交政策与第一次世界大战

第六章 民主与独裁 (1918-1945年)

魏玛共和国的起源和成立初期

表面稳定的时期

魏玛民主的垮台

希特勒政权的巩固

大屠杀、反抗与战败

第七章 东西德时期 (1945-1990年)

两德的建立

从建立到巩固

东西德的政治 (1949-1989年)

西德的经济与社会

东德的经济与社会(1949-1989年)

1989年革命与德国统一

第八章 德意志联邦共和国(1990年以后)

第九章 德国历史的模式与问题

人名、译名及术语对照表

审校后记


精彩书摘

魏玛民主的垮台

早在1929年10月华尔街股灾前,就已经有计划要逐步废除魏玛共和国的议会民主。但魏玛民主垮台的方式却受到了由世界大萧条引发的经济危机的严重影响,在德意志造成了可怕的后果。在1928年的大选中社民党胜出,社民党总理赫尔曼`米勒(Hermann`ller)领导建立了“联合政府”。社民党内部一开始在战列舰的拨款以及杨格计划的实施问题上有分歧,不过,最终还是成功解除了危机。但华尔街股灾的后果却特别严重,因为德国经济一直依赖外国的短期贷款,现在这些贷款迅速撤走了。失业人口急剧上升,从1929年9月的130万人上升到1930年9月的300多万,最后在1933年初超过了600万,是总劳动人口的三分之一。由于官方数据会低估实际情况,再加上临时工作很多,因此大约半数的德国家庭都受到了经济萧条的影响。更多的人害怕金融灾难的发生,他们几乎要崩溃了。这些情况产生了许多后果。失业人口不断上升,工作人口不断下降,后者已经不能支撑前者,因此,1927年法令中规定的失业保险自然就无法发放。米勒政府在此问题上陷入了僵局,并最终倒台。人们也未能在其他备选计划上达成一致,工会、雇员和不同党派人士的意见各不相同,各方固执的程度也不一样。1930年3月,政府放弃寻求议会的党派政治支持,转而成立了第一届总统内阁,民主成了无关痛痒的因素。

1930年的布吕宁(Br`ning)内阁早在1929年就有组阁的打算,作为将权力从议会转移至旧的精英阶层(包括军队、官僚和经济精英)的策略,政体为总统制的集权主义。1930年后,宪法第48条时常用于颁布紧急法令,议会开会和立法逐渐减少。布吕宁实施通货紧缩政策,还想履行赔款义务。这就导致了德国的财政和失业问题越来越严重。布吕宁希望对赔款方式进行彻底的修改,他也做到了,虽然导致了成千上万的德国人民受苦。胡佛(Hoover)发表了《延债宣言》(Moratorium),赔偿支付于1932年结束。但同时,国内脆弱的政治环境还在经受一些重大的变动。1930至1933年,有两个因素共同葬送了魏玛民主,一是旧精英集团对议会政府的抨击,早在经济危机前就存在;二是危机时期的新大众运动,大批民众被具有独特魅力的领袖吸引,这位领袖就是阿道夫·希特勒。

希特勒被释放后,于1925年重建了纳粹党。二十世纪二十至三十年代,纳粹党试图扩张,从早期的巴伐利亚,扩展到了德国的不同地区,获得了许多社会群体的支持。纳粹党主要由下层中产阶级、新教徒、农村和小镇选民组成,其支持者大多来自德国北部和东部。它还吸引了一些受过教育的上层中产阶级和专业人士,以及组织不那么有序的工人阶级,后者的人数更少一点。(虽然工人阶级中的纳粹分子只占了一小部分,但由于工人阶级的基数大,其中的纳粹分子数量还是相当可观的。)在1928年的大选中,纳粹党只获得了2.6%的选票,得到了12个议会议席。1929年,纳粹与当时右翼的出版界大亨胡根贝格(Hugenberg)领导的德国国家人民党合作,发起了反对杨格计划的运动,这给了纳粹党自由的媒体关注,与右派中手握权势的德国国家人民党的合作也使他们面上增光。纳粹在1930年9月的大选中取得了突破性的进展,成为帝国议会中的第二大党(第一大党是社民党),拥有107个议席。随着“小资产阶级”(bourgeois middle)政党的倒台,极端党派的选票增加,德国共产党的议席增加至77个,社民党无法取得议会大多数的席位,也无法成立任何联合政府。社民党担心,若再进行选举,结果可能不尽如人意,于是它选择“忍受”布吕宁的总统内阁。虽然在1930年以前,来自工业界的资金对纳粹的成功可以忽略不计,在那之后也并不重要,但工业家们开始将纳粹党视为破坏议会制的有效手段,并在1932-1933年间对兴登堡施加影响,说服他利用希特勒达成这一目标。

德国在1932至1933年间的政治史充斥着阴谋和误算。布吕宁的内阁倒台,部分是由于兴登堡重新当选为总统,这对他来说是个侮辱,而他对此处理不当(兴登堡当选于两次国会选举后,在第二次选举中,希特勒获得了三分之一的选票)。在持续了大半年的阴谋诡计中,最关键的人物是施莱歇将军,他的计谋导致了布吕宁政府的崩溃,帕彭接任总理。在短暂的执政时期内,帕彭取消了布吕宁政府对纳粹准军事组织冲锋队和亲卫队的禁令,还以街头暴力为借口,认为普鲁士的邦警察已经无法维持秩序,于是罢免了社民党领导的普鲁士邦政府,并以专制手段控制了普鲁士。在1932年7月举行的大选后,纳粹党获得了令人震惊的230个席位,加上德国共产党的89个席位,意味着政府未能保持有效的议会大多数,帕彭被迫辞职。施莱歇还拉拢纳粹,希望建立一个新的联合政府,却失败了。1932年8月,兴登堡不情愿地提出让希特勒担任副总理,希特勒拒绝了,这在纳粹党内招致了许多批评,纳粹党人担心希特勒决绝了一个再也不会出现的好机会。9月,帕彭政府以512比42的投票结果,通过了不信任动议。所有党派,右翼、工业和农业精英、军队高层,甚至是兴登堡总统,都在思考如何有效地废除议会政府,重新让旧的精英阶层掌权,并修改宪法,使议会选举不再是必要的程序。失业率上升,街头暴力频增,议会中互相对抗的左派和右派冲突不断,议会完全陷入了僵局,议会权力因此大大削弱。共产党和社民党之间分歧严重,无法合作对抗纳粹主义,1932年秋的德国,内战一触即发。不过,奇怪的是,直到经济危机最严重的时候已经过去了,纳粹党的支持率第一次开始走下坡路,在魏玛民主的这只骆驼上,却压上了最后一根稻草。在1932年11月的大选中,纳粹的选票少了两百万,议会席位也随之减少到了196个。虽然它仍然是帝国议会的第一大党,但这并不是它一定要领导政府的理由,正如当年的社民党。

很快地,施莱歇于1932年12月接任总理,并担任此职位直至1933年1月。施莱歇试图拉拢工会,以及以格里高`斯特拉瑟(Gregor Strasser)为代表的纳粹党左翼。这立即引发了工业家和农业从业者的恐慌,因为施莱歇为此可能实施创造就业和税改计划。斯特拉瑟对施莱歇的提议也没有作出积极的回应,最后辞去了他在纳粹党中的职务并退出了政治斗争的舞台。很明显,施莱歇和前几任总理一样,也无法达成可行的妥协方案。他还让兴登堡相信,在内战发酵的时期,军队无法维持秩序,这一举动可能是轻率的。1933年1月,帕彭与包括希特勒、兴登堡的儿子和兴登堡在内的各界人士讨论,工业与农业利益集团对年老的总统施加压力[比如为纳粹所渗透的“帝国农村联盟”(Reichslandbund)],让他在新的联合政府内阁中任命希特勒为总理。兴登堡非常厌恶这位发迹的“波西米亚下士”,他在1月底不情愿地做出了妥协。1933年1月30日,希特勒被任命为德国总理,一切都符合宪法章程。

某种意义上,这仅仅代表了1930年后总统内阁和专制统治的延续。但另一方面,考虑到后来的发展,希特勒继任总理当然也代表了与先前的德国政治的根本决裂。纳粹党在1923年政变失败后,公开表明要用合法手段颠覆议会。他们想要破坏民主,这并不是什么秘密。而希特勒正是这样一个党派的领袖。不过,纳粹党本身相当独特。虽然它在一些社会群体中的支持率不成比例得高,但比起当时受众更局限的典型利益集团的党派,它代表的是更为广泛的大众运动,可以说是超脱了派系斗争和阶级矛盾泥潭的“人民的党”(Volkspartei)。它有能力许诺将撕裂社会的分歧再次弥合起来。纳粹党的意识形态十分含糊、无所不包:反现代、反资本主义、反共产主义、种族主义、民族主义。这对不同的人来说可以是不同的意思。同时,纳粹巧妙地利用了大众传媒和政治仪式(例如1929年的纽伦堡纳粹集会),形式上就像是一个强大的新异教。再加上富有个人魅力的领袖阿道夫`希特勒,他发现自己的演讲天赋并不断加以改进,为自己树立了一个公众形象。有了这么多的条件,纳粹主义完全可以把自己包装成德国的救赎和命运,让一个所有人渴求多年的伟人来领导全德人民。纳粹许诺要给德国人民带来一个新的民族社会,让德意志再次立于世界强国之林,撕碎可恶的《凡尔赛条约》,惩罚1918年的“11月罪犯”,让“犹太病菌”消失在德意志的土地上,使他们无法再影响、污染“雅利安”种族,将那些暗中颠覆德国的布尔什维克党和罪犯宣布为非法。所有这一切对于多数绝望、恐惧的德国人来说都具有致命的吸引力,魏玛民主对他们来说只意味着民族耻辱、经济灾难、社会矛盾和个人对未来的迷茫。民族主义者以及工、农、军界精英都意识到了这种大众运动的力量,也意识到了自己缺乏群众的支持,但他们却认为自己可以“利用”、“驯服”这个大众运动,并运用民意使自己破坏民主的计划拥有合法性,而这单凭他们自己是无法达成的。希特勒根本不需要“夺取”任何权力,那些旧的精英阶层直接敞开大门欢迎他进来。面对这两者的合作,权力已经遭到削弱的工会和内讧不断的左派已经无能为力,他们再也无法挽救被利益集团和小资产阶级大众抛弃的民主制。而这些阴谋失算的精英们,比起最终无法保护摇摇欲坠、命途多舛的魏玛共和国的人来说,他们犯的错误要悲惨和不负责任得多。在这独特的境况中,阿道夫`希特勒上台了。



《文艺复兴的光辉:欧洲思想的嬗变与人文精神的觉醒》 一、 导言:时代的转折点 本书旨在深入剖析十四世纪至十六世纪欧洲社会经历的深刻变革,这场变革不仅是地理、经济层面的扩张,更是人类精神世界的一次彻底洗礼——文艺复兴。它标志着中世纪神学束缚的松动,以及对古希腊罗马古典文明的重新发现与热烈拥抱。我们试图描绘的,是一幅由信仰主导转向理性审视、由神性回归人性、由蒙昧迈向开明的人类心智演进的宏伟画卷。本书将避开对特定地域(如德意志地区)历史进程的聚焦,转而关注横跨意大利半岛、法兰西、英格兰乃至伊比利亚半岛的文化与思想共振,力求呈现文艺复兴作为一场跨国界、跨学科的普世运动的本质特征。 二、 人文主义的诞生与核心理念 文艺复兴的核心驱动力无疑是人文主义(Humanism)。本书将细致考察其思想源流,从彼特拉克(Petrarch)对古典拉丁文的迷恋与抄写,到洛伦佐·瓦拉(Lorenzo Valla)通过文本批判揭示“君士坦丁赠礼”的伪造,展示了人文主义者如何将焦点从彼岸世界转移至现世生活与人的潜能。 我们将探讨“人是万物的尺度”这一理念如何被重新激活,并深入分析其在教育领域的体现。古典教育的复兴——“博雅教育”(Studia Humanitatis)——强调修辞学、历史学、诗歌、道德哲学和语法的重要性。这套教育体系培养出的是能够积极参与城邦事务、具备批判性思维和卓越表达能力的“完人”(L'uomo universale)。我们不仅考察佛罗伦萨的“柏拉图学院”,更关注人文主义思想家们(如伊拉斯谟,Erasmus)如何将其应用于宗教改革前夜对教会弊端的尖锐批判,强调个体良知与经典文本的直接对话,而非中介化的教条。 三、 艺术的革命:从神圣到世俗的目光 文艺复兴的艺术成就最为直观地体现了其精神内核的转变。本书将专注于绘画、雕塑和建筑领域的技术革新与主题扩展。 在绘画方面,我们详细分析透视法(Perspective)的发明与完善,如布鲁内莱斯基(Brunelleschi)和马萨乔(Masaccio)如何运用几何学原理构建出具有深度和空间感的画面,使场景更具真实性。人物形象的塑造也经历了根本性的变化,从哥特式艺术的程式化、扁平化,转变为对人体解剖学的精准研究(如达·芬奇对肌肉与骨骼的素描研究)和对人物内心世界的细腻刻画。米开朗基罗的《大卫》不再仅仅是宗教象征,而是对人类形体力量与完美的颂歌。 建筑方面,我们考察了古典柱式、拱券和圆顶在意大利的重建,例如圣母百花大教堂穹顶的工程学奇迹。这种对古典形式的回归,象征着对理性秩序和和谐美的追求,是对中世纪哥特式垂直向上、指向天国的建筑哲学的反动。艺术不再仅仅是为教会服务的工具,艺术家本人也从工匠地位提升为享有盛誉的知识分子和创造者。 四、 政治思想的演变:共和国的理想与强权的逻辑 文艺复兴时期,政治思想领域同样波澜壮阔。城邦政治的实践,特别是威尼斯和佛罗伦萨的商业共和国经验,为政治哲学的探讨提供了肥沃的土壤。 我们深入剖析马基雅维利(Niccolò Machiavelli)的《君主论》。这本书被视为现代政治学的开端,因为它首次将政治实践与道德伦理分离,赤裸裸地探讨了权力的获取、维持和运用。我们将考察马基雅维利如何基于对历史的观察(特别是罗马共和国的兴衰)来构建其“政治现实主义”,探讨“美德”(Virtù)与“命运”(Fortuna)在塑造统治者形象中的辩证关系。同时,本书也会将其置于更广阔的背景下,对比托马斯·莫尔(Thomas More)在《乌托邦》中对理想社会秩序的构想,展现当时思想界对现实政治困境的不同应对路径。 五、 科学萌芽与地理大发现的背景 虽然系统性的科学革命尚未完全爆发,但文艺复兴对观察、经验和数学的推崇,为后来的科学进步播下了种子。我们探讨了早期天文学家(如哥白尼的早期工作)如何开始挑战托勒密的地心说,这背后是对权威文本的质疑精神。同时,书籍的印刷术革命(古腾堡的贡献)极大地促进了知识的传播速度和准确性,使得学术交流不再受限于手抄本的稀有性。 地理大发现是文艺复兴时代扩张精神的集中体现。本书将这些航海壮举视为人文主义好奇心和世俗财富追求的必然结果。对新世界的探索,不仅拓展了欧洲人的地理认知,更冲击了传统的圣经世界观,迫使欧洲知识分子重新审视人类在宇宙中的位置。 六、 尾声:通往现代的桥梁 文艺复兴并非一个终点,而是一座关键的桥梁。它在确认个体价值的同时,也孕育了后来的宗教改革对信仰的更深层次的个人化要求,并在思想上为启蒙运动对理性的绝对推崇奠定了基础。本书总结了文艺复兴留给后世的遗产:对古典智慧的敬畏、对人类自身潜能的信心,以及批判性思维的觉醒。它塑造了现代欧洲文化的底色,使其得以从封闭的中世纪走向一个开放、多元且不断探索的近代世界。

用户评价

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这部厚重的历史著作,初捧在手便感受到其沉甸甸的分量,这不仅仅是物理上的重量,更是承载了数百年德意志民族兴衰荣辱的史诗感。作者以极其扎实的史料为基石,构建了一个宏大而又精微的叙事框架。我尤其欣赏其叙事角度的独到之处,它没有将德国历史简单地描绘成一条直线,而是充满了岔路、迂回与反复。例如,在论及早期神圣罗马帝国的结构时,那种权力分散、诸侯林立的复杂性被描绘得淋漓尽致,让人深刻理解了“德意志特殊性”是如何在漫长的岁月中被塑造出来的。书中对社会经济变迁的关注也极为细致,从农业革命到工业化浪潮,每一个关键节点的社会结构调整都被细致入微地剖析,绝非泛泛而谈的概述。读完其中关于俾斯麦时代的部分,我甚至能想象出柏林宫廷中那些紧张的政治博弈,感受到普鲁士铁血政策背后的深层历史逻辑。这本书无疑是为那些渴望深入理解欧洲心脏地带复杂文明的严肃读者准备的,它需要的不仅仅是阅读,更是一种沉浸式的历史对话。

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这是一部需要时间和耐心的阅读伙伴,但它给予读者的回馈是超乎想象的丰富。我个人最喜欢它在描绘日常生活和文化变迁时的笔触,它没有将历史人物抽象化为冰冷的符号,而是努力还原他们的生存状态和精神困境。比如,关于工业化进程中工人阶级的形成与抗争,书中不仅有宏观的统计数据,更有对个体家庭命运的侧写,使得历史变得有温度、可感触。再如,对德意志哲学传统中那种对“本质”和“终极关怀”的执着探讨,作者将其与民族性格的形成联系起来,形成了一种引人深思的文化解读。读到后期,你会有一种强烈的代入感,仿佛自己亲历了那些动荡的岁月,理解了那个民族在面对身份认同危机时的焦虑与挣扎。总而言之,这是一部百科全书式的巨著,它不仅讲述了“发生了什么”,更重要的是,它深度探究了“为什么会是这样”,是理解德意志民族精神内核的必备阶梯。

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这本书的结构安排非常具有逻辑美感,它不是简单地按时间顺序罗列事件,而是在关键的历史节点上设置了主题性的回望与展望,使得整体脉络清晰而富有层次感。例如,对“邦国林立”状态的探讨,并非一笔带过,而是通过对不同地域文化和政治偏好的对比,展现了统一之不易及其内在的张力。对于非专业的历史读者来说,可能某些专业术语或政治派系名称需要反复查阅,但这恰恰是其深度所在,它拒绝提供肤浅的速食历史。我发现,作者在论述两次世界大战之间的联系时,处理得尤为精妙,他将经济危机、政治极端化以及文化思潮的碎片化,编织成了一张密不透风的因果之网,让人清晰地看到历史是如何一步步走向深渊的。这本书真正做到了“以史为鉴”,它提供的视角是如此全面和深入,以至于读完后,再看其他关于欧洲历史的通俗读物,都会觉得意犹未尽,缺乏了这份厚度与锐度。

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从读者的角度来看,这部作品最大的价值在于其构建历史观的完整性和批判性。它没有简单地将德国塑造成一个“英雄民族”或“灾难之源”的二元对立形象,而是极其坦诚地揭示了其内部的深刻矛盾与张力。书中对于思想史的梳理尤为出色,从启蒙运动的理性之光到浪漫主义的回潮,再到二十世纪初的哲学激变,作者清晰地勾勒出这些思潮如何潜移默化地影响了政治决策和民族心理。尤其是在分析一战后的民族情绪时,那种在战败屈辱感和对昔日荣光追忆中形成的畸形心态,被描绘得入木三分,令人不寒而栗。此书的严谨性体现在对原始材料的引用和交叉验证上,它让你相信,作者对每一个论断都进行了地毯式的搜寻和审视。阅读此书就像是进行一次高强度的智力训练,你必须跟上作者敏捷的思维跳跃,但最终的回报是获得了一种对历史复杂性更深刻的敬畏感。

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这本书的文字功底达到了令人惊叹的境界,它不像某些学术专著那样干涩难懂,反而充满了文学性的张力。叙事的节奏把握得极佳,时而如磅礴的交响乐,描绘出时代剧变的宏大场面;时而又像精巧的室内乐,聚焦于某个关键人物内心挣扎或文化思潮的细微波动。我特别赞赏作者在处理那些敏感或争议性历史事件时的克制与洞察力,他似乎总能站在一个超越时间的位置,冷静地呈现多方证据,让读者自己去权衡与判断,而不是被动地接受单一的结论。在描述魏玛共和国的文化氛围时,那种充斥着天才与颓废的矛盾美感,被文字捕捉得栩栩如生,仿佛能闻到那个时代咖啡馆里弥漫的烟草味和思想的火花。这种深厚的文化积淀和细腻的笔触,使得阅读过程本身成为一种享受,它不仅是知识的积累,更是一种审美体验的提升。对于历史爱好者而言,这无疑是一部可以反复咀嚼,每次都能品出新意的佳作。

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这本书写到当代。

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还行,质量还不错

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很不错的一本书,喜欢读~!!!!!!!!!!

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相信新星出版社的选题和翻译水准

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书挺不错的,买来看看,早就想读了

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上海发的货,1天到北京,包装精美!

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非常不错的一本好书值得购买!

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系列丛书,估计后面的也快出来了。

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之前觉得京东贵,买的少。但比较下来,另两家包装烂到恨不得快递单直接贴在书上!!!还是京东吧~起码包装一视同仁。

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