14歲開始的哲學思維訓練 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 戴維·伯奇 著

圖書標籤:

• 哲學
• 思維訓練
• 青少年
• 邏輯思維
• 批判性思維
• 自我認知
• 人生思考
• 成長
• 教育
• 14歲

齣版社： 新華齣版社

ISBN：9787516630419

版次：1

商品編碼：12101823

包裝：平裝

開本：20開

齣版時間：2017-06-01

用紙：膠版紙

頁數：288

字數：240000

編輯推薦

書中涉及的經典哲學命題，並不注重知識與技能的傳遞，而是要讓學生知道幾乎所有的探究都具有開放性，是不完全的，很多甚至沒有對錯之分，隻有所持觀點的理由是否充分、閤理；讓他們知道所有觀點都會受到一再推敲和挑戰。

在哲學領域沒有專傢，也沒有人比彆人更聰明。哲學是對話，是探究，是實驗（用思想做實驗），是為瞭對所討論的話題有更加深入的瞭解。每個人都有權錶達自己的觀點，需要遵守的規則隻有一個：盡自己最大的努力做到思維清晰、誠實思考、傾聽其他觀點、勇敢追隨有說服力的觀點。

內容簡介

本書是為中學生設計的哲學討論，內容涉及西方哲學所探討的各個方麵，采用以故事提齣問題的方式。內容涵蓋四大部分：世界（它）、自我（我）、社會（我們）和他者（你），已經觸碰到一係列經典的哲學命題，對少年讀者來說頗具探究性且不失挑戰性。

書中所列的練習能夠有效訓練哲學思維，同時也能很好地引導、鼓勵思考和辯論。作者鼓勵老師們以聆聽代替教導，將學生的思想及觀點作為課程的核心內容；還為教學提供瞭大量的技巧和建議，幫助教師獲得更好的效果。更重要的是，作者指齣：教授哲學的目的並非為瞭傳授技能；教授哲學的重點也不是知識。本書所提倡教育理念的基礎並非教學，而是傾聽：傾聽的目的不是為瞭控製或糾正，而是進一步開闊學生的視野與思路。

作者簡介

戴維?伯奇，英國聖安德魯斯大學哲學碩士。在接收瞭公益機構哲學基金會的培訓之後，目前在倫敦的小學和中學裏教授哲學課程。曾參與《哲學商店》（The Philosophy Shop）一書的編寫。

目錄

前　言… ……………………………………………………………… 1

序　言… ……………………………………………………………… 3

引　言… ……………………………………………………………… 1

世界：“它”………………………………………………………………11

帝國主義與魔法… ……………………………………………………13

瘋癲… ………………………………………………………………16

時間… ………………………………………………………………22

藝術與現實… …………………………………………………………29

信上帝… ………………………………………………………………34

關於邪惡這個問題… …………………………………………………38

邪惡的本質… …………………………………………………………42

懷疑論… ………………………………………………………………45

邏輯… ………………………………………………………………49

無所不知的人類… ……………………………………………………58

事實與觀點… …………………………………………………………63

物體與本質… …………………………………………………………66

消失的文字… …………………………………………………………70

關於“新”的思考… …………………………………………………74

自我：“我”………………………………………………………………79

關於隱私… ……………………………………………………………81

靈魂… ………………………………………………………………85

性彆… ………………………………………………………………90

自殺… ………………………………………………………………95

理解死亡… ……………………………………………………………99

自由… …………………………………………………………… 105

責任… …………………………………………………………… 110

思考… …………………………………………………………… 114

語言與獨創性… …………………………………………………… 118

自控、失控以及真實自我… ……………………………………… 125

身與心，肉與靈… ………………………………………………… 128

信念… …………………………………………………………… 133

情感… …………………………………………………………… 137

欲望………………………………………………………………… 143

社會：“我們”………………………………………………………… 151

盡善盡美… ………………………………………………………… 153

烏托邦… …………………………………………………………… 157

財産… …………………………………………………………… 162

智力… …………………………………………………………… 167

道德與法律… ……………………………………………………… 171

金錢… …………………………………………………………… 175

街頭藝術… ………………………………………………………… 179

消費主義… ………………………………………………………… 184

權力… …………………………………………………………… 189

傳統與改變… ……………………………………………………… 196

種族… …………………………………………………………… 201

民主與差異… ……………………………………………………… 205

他者：“你”…………………………………………………………… 209

動物… …………………………………………………………… 211

不可為之事… ……………………………………………………… 215

利己主義… ………………………………………………………… 216

說謊… …………………………………………………………… 222

酷刑… …………………………………………………………… 226

瞭解他人… ………………………………………………………… 230

語言與歧視… ……………………………………………………… 235

自然… …………………………………………………………… 238

誘惑… …………………………………………………………… 242

罪孽… …………………………………………………………… 246

情感與權利… ……………………………………………………… 249

感官… …………………………………………………………… 253

附錄一　將課堂交給學生… ………………………………………… 259

附錄二　基本邏輯……………………………………………………… 262

附錄三　謎題…………………………………………………………… 265

精彩書摘

思 考

真的有寂靜這迴事嗎？——約翰·凱奇（John Cage）

起始問題：什麼叫思考？

深入思考題：

v 什麼會激發思考？

v 思考是一種選擇嗎？思考是一種愉悅嗎？

v 有沒有什麼念頭是想一下都應該受到懲罰的？

v 你會如何嚮彆人描述自己思考時所發生的一切？

v 大腦進行思考和手指彈奏鋼琴一樣嗎？

v 思考與做白日夢有區彆嗎？

v “我正想事情呢”是什麼意思？哪些事情會乾擾我們進行思考？我們是如何剋服乾擾的？

v “我會想著你的”，這句話為什麼聽上去讓人很安心？

v 我們能夠控製自己的思想嗎？

v 思想是沒有說齣口的句子嗎？思想是由詞語構成的嗎？如果不是的話，思想是什麼構成的？

v 如果有人不知該如何思考，有可能教會他們如何思考嗎？

請原諒這連珠炮似的發問，你可以將其作為任務問題，不過每個問題隻有一分鍾的迴答時間，目的是讓學生對思考和思想有一個大概的認識，鞭策他們對這個問題進行層層深入的思考（哲學思考並不一定總是慢條斯理的）。

幾百年前，法國哲學傢勒內·笛卡爾（René Descartes）把自己關在房間裏，思考自己是誰這個問題。他埋頭思索自己和這個世界的存在，最後終於找到瞭關於自己存在的基礎與根本，那就是人的本質在於頭腦，而思考則是存在的根本基礎。如果人不思考，則其存在就岌岌可危瞭。他自己是這樣說的：

……思想與我是不可分割的。我是，我在——那是肯定的，但是能在多久呢？隻要思考我就存在，因為很有可能我如果完全不思考的話就會完全不復存在瞭。

任務問題1：我們必須思考纔能存在嗎？

深入思考題：

v 我們一直都在思考嗎？

v 如果我們失去瞭思想，那還有什麼關於我們自己的其他東西也失去瞭呢？

v 如果我們停止思考，我們還會停止做什麼彆的事情嗎？

v 我們有可能是在思考彆人的思想嗎？你怎麼知道你的思想是自己的呢？

v 如果有人能夠看到你的思想，他們就能完全瞭解你嗎？我們能夠看到彆人的思想嗎？

v 我們知道彆人在思考嗎？我們知道彆人存在嗎？

v 我們思考的時候需要聲音嗎？

v 虛構的人物其思想也是虛構的嗎？我們的思想是否能夠完全體現自我？

v 每一個行為都需要思考嗎？思考是否也是一種行動？

v 思想來自哪裏？

v 頭腦裏有什麼是先於思想存在的？

v 我們怎麼知道自己在思考？我們怎麼知道自己是存在的？

v 我們的頭腦是我們嗎？我們住在自己的頭腦裏嗎？

v 笛卡爾說“不復存在”是什麼意思？不復存在是件壞事嗎？

v 有哪些東西是和我們不可分割的？

思想的啓濛：在青澀年華裏點燃智慧的火花 這是一個關於發現、關於探索、關於成長的故事，它不是關於一個具體的場景，也不是關於一段跌宕起伏的情節，而是關於一種內在的覺醒，一種對世界和自我的全新審視。我們的主角，或許正是你，正值那個充滿好奇、叛逆與無限可能的十四歲。花季的雨季，世界的色彩在你眼中愈發斑斕，但也因此，那些模糊不清的輪廓、那些理所當然的答案，開始在你心中激起層層漣漪。 你是否曾凝視夜空，被那無垠的黑暗和閃爍的星辰所震撼，忍不住追問：“我們從哪裏來？又要到哪裏去？”你是否曾在一個尋常的日子裏，突然感受到周遭世界的陌生，那些我們習以為常的規則、那些人們口中的“真理”，在你眼中似乎都濛上瞭一層不確定的薄紗？你是否曾因為一個不被理解的念頭而感到睏惑，卻又無法找到語言去錶達，去辯駁？ 十四歲，是一個奇妙的年紀。身體在悄然變化，心智也在日新月異。我們開始擺脫童年的純真，但尚未完全成熟。這個階段，我們就像一艘剛剛啓航的小船，對廣闊的海洋充滿瞭嚮往，卻也容易被突如其來的風浪所裹挾。我們的思想，就像剛剛萌發的幼苗，渴望陽光雨露，也需要精心嗬護，纔能茁壯成長，紮根大地。 這本書，正是為你準備的，一個關於“思考”本身的指南，一個幫助你在思想的沃土上播撒智慧種子的旅程。它不是枯燥的說教，也不是晦澀的理論堆砌，而是以一種循序漸進、引人入勝的方式，引導你認識到“思考”這件看似平凡卻又極其重要的事情。 打破思維的藩籬：認識你腦海中的“操作係統” 首先，我們需要明白，我們的大腦並非隻是一個被動接收信息的容器，而是一個擁有強大處理能力的“操作係統”。然而，這個操作係統並非生來就完美無缺，它可能存在著一些“bug”，一些“預設程序”，它們在不知不覺中影響著我們的判斷，限製著我們的視野。 你會開始瞭解，我們是如何形成自己的觀點和信念的。是他人灌輸的結果？是環境塑造的産物？還是我們自己獨立思考的結晶？這本書將帶你審視那些根深蒂固的“思維定勢”，那些看似堅不可摧的“常識”。例如，為什麼我們常常會輕易地相信某些觀點，而對另一些觀點卻持抵觸態度？是齣於理性分析，還是情感驅使？ 你可能會發現，自己常常陷入“從眾心理”，害怕與眾不同，即使內心的聲音在呐喊。你也可能會因為“預設偏見”，在接觸新信息時，不自覺地將其過濾，隻接受符閤自己既有認知的。這些都是思維的“盲點”，是需要被發現和剋服的。 邏輯的構建：為你的思想插上翅膀 在認識到思維的局限性之後，接下來的任務便是構建堅實的邏輯框架。邏輯，就像是思想的骨骼，支撐著我們的思考，讓它得以嚴謹、有序地發展。 你將學習到如何區分“真”與“假”、“對”與“錯”。這並非簡單地記憶事實，而是掌握一套分析事物的基本方法。例如，什麼是“充分條件”和“必要條件”？如何識彆一個論證是否有效？如何避免“偷換概念”或“訴諸權威”的謬誤？ 書中會通過生動有趣的例子，讓你理解“演繹推理”和“歸納推理”的區彆與聯係。演繹推理，是從一般到特殊的推導，如同從普遍規律齣發，推導齣具體案例的結論。歸納推理，則是從特殊到一般的概括，如同通過觀察多個具體案例，總結齣普遍性的規律。理解這兩種推理方式，將極大地提升你分析問題的能力。 你還會接觸到“因果關係”的探討。我們常常看到兩件事物同時發生，便草率地認為它們之間存在因果聯係，但事實並非如此。學會辨彆“相關性”與“因果性”，將幫助你更準確地理解世界運作的規律。 批判性思維的火花：不盲從，敢質疑 十四歲的你，心中一定充滿瞭無數的“為什麼”。但僅僅是提問是不夠的，更重要的是，你有勇氣去審視那些看似毋庸置疑的答案。批判性思維，正是這種敢於質疑、獨立判斷的能力。 這本書會鼓勵你，不要輕易接受彆人灌輸給你的觀點，無論這個人是你的老師、傢長，甚至是權威人士。你需要學會去“審視”這些信息，問自己：這些信息是否有證據支持？證據是否可靠？是否存在其他的可能性？ 你將學習如何識彆“宣傳”和“誤導”。在這個信息爆炸的時代，我們每天都會接觸到海量的宣傳信息，它們無處不在，潛移默化地影響著我們的觀念。學會辨彆廣告中的誇大其詞，學會看穿政治宣傳的糖衣炮彈，學會從看似客觀的新聞中發現潛在的立場，都將是你寶貴的技能。 此外，批判性思維還包括“反思”能力。對自己的思考過程進行反思，審視自己的判斷是否理性，是否帶有情感偏見。這是一個不斷自我完善的過程，也是通往更深刻理解的關鍵。 概念的辨析：讓你的思想清晰而深刻 世界是由概念構成的。我們理解事物，往往是通過對概念的認知。然而，很多時候，我們對概念的理解是模糊的、片麵的，甚至是被誤導的。 這本書將引導你對生活中的一些常見但又至關重要的概念進行辨析。例如，“自由”到底意味著什麼？它與“放縱”有何區彆？“道德”的標準是否是絕對的？“幸福”的定義是否因人而異？ 通過對這些概念的深入剖析，你將學會如何更精確地使用語言，如何更清晰地錶達自己的思想，避免因為概念不清而産生的誤解和衝突。你也會逐漸意識到，很多看似棘手的問題，往往源於對概念的混淆。 價值的追尋：在思考中認識自我與人生 當思維的工具逐漸完善，你便有能力去追尋更深層次的意義——價值。人的生命不僅僅是為瞭生存，更是為瞭追求某種價值，實現某種意義。 你將被鼓勵去思考：什麼對你來說是重要的？你的人生目標是什麼？你希望為這個世界帶來什麼？這些問題並非遙不可及，它們就隱藏在你日常的點滴之中。 這本書會引導你認識到，我們每個人的價值取嚮是不同的，沒有絕對的“正確”與“錯誤”。重要的是，你要找到自己內心真正認同的價值，並為之而努力。這個過程，將是認識自我、塑造人格的關鍵一步。 實踐的引導：讓思考融入生活 理論的學習最終是為瞭指導實踐。這本書並非讓你僅僅停留在抽象的思辨中，而是鼓勵你將所學的思考方法運用到生活的方方麵麵。 當你閱讀書籍、觀看電影，抑或與他人交流時，你都可以嘗試運用邏輯推理、批判性思維來分析其中的內容。當你遇到睏惑和挑戰時，不妨停下來，用更理性的方式去審視問題，尋找解決方案。 這本書就像一位耐心的嚮導，陪伴你在這條思想探索的道路上。它不會直接告訴你答案，而是為你提供探索的工具和方法。它鼓勵你獨立思考，勇於質疑，敢於創新。 十四歲的你，正站在人生的十字路口，前方充滿瞭未知與可能。讓這本書，成為你點亮思想之燈，照亮前行之路的夥伴。在這個過程中，你會發現，思考，本身就是一種最動人的成長，一種最深刻的自由。它讓你不再被動地接受世界的饋贈，而是主動地去理解、去創造、去成為更優秀的自己。

評分☆☆☆☆☆

我特彆關注這類書籍在引導實踐方麵的設計，因為光看理論是學不會遊泳的。翻閱瞭前麵幾個部分後，我發現這本書似乎更側重於理論的闡述和曆史背景的介紹，對於如何將這些抽象的概念應用到日常的決策製定中，或者如何構建自己的論證體係，這方麵的內容著墨不多。例如，如果我讀到瞭“歸納法”和“演繹法”的區彆，我希望能緊接著看到一些練習題，比如“請你根據你對周末活動的觀察，用歸納法推導齣下周去圖書館的概率”，或者一個簡單的辯論場景讓我嘗試運用這些邏輯工具。這本書讀起來更像是在聽一場馬拉鬆式的演講，聽眾隻能被動接受信息，而缺乏互動和實踐的環節。如果不能及時將學到的東西“用”起來，那麼那些知識點很快就會隨著時間流逝而模糊不清，變成瞭一堆隻能在考試時迴憶起來的死知識。

評分☆☆☆☆☆

這本號稱能訓練思維的書，我在書店裏翻瞭半天，光是目錄就看得我有點頭暈。那些標題，什麼“邏輯謬誤解析”、“概念的邊界探索”，聽起來都挺高大上的，但真要落地到我這個剛上初中的孩子身上，感覺就像是直接把我扔到深水區，讓我自己學遊泳一樣。我更希望看到一些貼近生活、能立刻用上的例子，比如分析一下為什麼我哥總是找藉口不洗碗，或者學校裏那些復雜的社交規則到底是怎麼迴事。這本書給我的感覺是，它好像默認讀者已經具備瞭某種基礎知識，上來就啃硬骨頭。我承認，哲學聽起來很酷，但如果它不能幫我更好地理解我每天麵對的這個世界，那它對我來說，可能就隻是牆上的裝飾品。我期待的“訓練”，應該是循序漸進的，像打遊戲一樣，先做新手任務，慢慢解鎖更難的關卡，而不是直接給我一本厚厚的“高級玩傢手冊”。這本書的厚度也讓我有點望而卻步，感覺還沒開始思考，就已經先被它的分量壓倒瞭。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我最先注意到的是它的排版和字體。說實話，這排版風格非常“學術”，到處都是大段的文字堆砌，段落之間幾乎沒有喘息的空間。對於我們這些習慣瞭碎片化閱讀的年輕人來說，這種密不透風的文本形式，真的很難讓人保持專注。我嘗試著去讀一些章節，結果沒幾頁就開始走神，眼睛盯著文字，腦子裏卻在琢磨晚飯吃什麼。這可能不是書本身的問題，而是閱讀體驗的問題。哲學思考本來就需要心無旁騖，但如果書本的物理形態就讓人感到壓抑和枯燥，那麼激發思考的難度自然就加大瞭。我希望能看到更多圖錶、思維導圖或者是一些對話形式的案例來輔助理解，這樣至少能讓我的眼睛和大腦得到一點放鬆，不至於那麼快地産生抗拒心理。這本書給我的第一印象，就像一本老舊的教科書，雖然內容可能很有價值，但包裝實在太不吸引人瞭。

評分☆☆☆☆☆

從整體氛圍來看，這本書散發齣一種強烈的“理性至上”的氣息，這或許是哲學應有的姿態，但對於一個十幾歲的孩子來說，可能略顯單薄。我們這個年紀，情緒波動大，對世界充滿好奇和迷茫，除瞭邏輯推理，感性認知和價值判斷同樣是思維訓練的重要組成部分。我期待這本書能在教授我們如何“清晰思考”的同時，也能引導我們去探討“什麼纔是好的生活”、“什麼是公平的定義”這類涉及情感和價值觀的問題。僅僅依靠冰冷的邏輯去解析世界，似乎少瞭點人情味和深度。我希望看到作者能更平衡地處理理性與感性的關係，承認人類思維的復雜性，而不是一味地強調結構和論證的完美無缺。這本書給我的感覺是，它想把我塑造成一個完美的邏輯機器，但忘瞭我們首先是活生生的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，怎麼說呢，有點“高冷”。它似乎非常注重術語的準確性，每一個概念的引入都非常嚴謹，恨不得把所有的前提條件都寫得清清楚楚。雖然這種嚴謹性在學術界無可厚非，但對於一個初學者來說，這無異於在聽一場過於專業的講座。我發現自己常常需要停下來，翻到後麵的詞匯錶（如果它有的話）去查閱那些晦澀的詞匯，這極大地打斷瞭閱讀的連貫性。哲學思維的培養，我認為更重要的是培養一種“提問”的能力，而不是直接給齣“答案”或者“定義”。我更希望看到的是，作者能用更口語化、更生活化的例子來引導我們，比如通過分析一個熱門的電影情節或者一個網絡上的熱點事件，來自然地引齣某個哲學流派的觀點。這本書在這方麵做得不夠，它更像是在“講解”哲學，而不是在“邀請”我們進行哲學思考。