太古帝王集/中國古典數字工程叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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新世界齣版社 編

圖書標籤:

• 中國曆史
• 古代帝王
• 曆史傳記
• 古典文學
• 數字工程
• 文化典籍
• 史學研究
• 帝王將相
• 傳統文化
• 曆史故事

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510462610

版次：1

商品編碼：12110491

包裝：平裝

叢書名： 中國古典數字工程叢書

開本：16開

齣版時間：2017-06-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

適讀人群 ：大眾閱讀；古籍國學愛好者
　　從一九八五年至今，工程按規劃，首度構建四十萬人組成的人物庫，每位錄載名字號諡、皇朝帝代、年齒爵裏、科舉仕途、詩文專著及文獻齣處等多項基本信息。其中上自羲農，下迄北宋，已得一萬伍韆人存世全集，本叢書依此一一編齣，當是本工程副產品之一。預計最終完成會有四萬人左右。以保存為目的，以研討為服務對象的﹁萬人集﹂由此而生。
　　六韆五百年中華文化，其核心為漢字記錄之典籍。我們的文化，很好的文化，是一個個中國人所創建；﹁經史子集﹂和外來圖書分類法，不足以全麵呈現中華文化。﹁自信開拓萬古之心胸﹂的錢鍾書先生上列論斷，焦琴有聲，聞風響應。涓涓細流，從者如泉，不捨晝夜。他對文化和電腦聯姻寄以厚望，中國古典數字工程依此邁齣艱難一小步。

內容簡介

　　﹁異文﹂包括作者、標題、序言、正文等。其異文或自成門派，或齣多傢，或載他本，有可供參考者，則於該段正文後，以先本書再他書為序，列作異文，各條異文，以引文為序。當年錢師審讀田奕碩士論文《論宋詞查重》時說，電腦查重，詞比詩難，中比西妙。不必再行手工費力露拙，僅止﹁盡量提供﹂足矣，不多寫，不上課。本書另置有﹁附錄﹂，收錄較異文繁雜之參考文字，則收於適當位置。專著部分，則以標題或節段為單位，在近處依次記錄異文，並在其下標明齣處。異文項僅取必要之文，不取底本之外確知為舛錯之字；更不輕取無版本依據之字，無異作者又無異文者不再引錄。由於本叢書使用電腦編輯，最終將流歸钜大﹁數字工程﹂，因此本書編輯必須適應古籍校、注、疏、箋多樣內容及格式。本書﹁異文﹂立﹁多取數字﹂為對位原則，俾令笨直之電腦能將異文準確頂入文本，參與多門運算。為適應古籍以及電腦之雙重特性，恰如錢師所言﹁能幫助人的電腦需要人的更多幫助﹂也。

作者簡介

欒貴明，社科院文學研究所研究院，係錢鍾書先生的弟子，在錢先生指導下從事中國古典數字工程之業近30年，它將讓讀者和古代文化的研究者更深入瞭解中國文化。

目錄

太古帝王集總目
題辭
凡例……………………………………………………………………一
總目……………………………………………………………………五
帝太昊集………………………………………………………………五
無懷氏集……………………………………………………………一四
帝少昊集……………………………………………………………一八
帝顓頊集……………………………………………………………二三
帝嚳集………………………………………………………………三○
帝堯集………………………………………………………………三五
帝舜集………………………………………………………………五九
附錄：參考書目…………………………………………………九一
帝太昊集目錄
小傳………………………………………………………………………三
目錄………………………………………………………………………四
十言之教（舊存）………………………………………………………五
乾坤鑿度?乾鑿度（以下新輯）………………………………………五
乾坤鑿度?坤鑿度………………………………………………………六
庖氏曰……………………………………………………………………七
庖犧氏曰…………………………………………………………………七
天皇伏犧氏策辭（九則）………………………………………………七
太昊曰……………………………………………………………………九

精彩書摘

　　帝太昊集捲一
　　十言之教（舊存）
　　乾。坤。震。巽。坎。離。艮。兌。消。息。（左傳定四年正義）
　　乾坤鑿度?乾鑿度（以下新輯）
　　庖犧氏先文。公孫軒轅氏演古籀文。蒼頡修為上下二篇。
　　黃帝曰。太古百皇。闢基文籀。遽理微萌。始有熊氏。知生化。秪晤茲天心。~#Ua0c0念虞思慷~#U47b3。慮萬源無成。既然物齣。始俾太易者也。太易始著。太極成。太極成。乾坤行。老神氏曰。性無生。生復體。天性情。地麯巧。未盡大道。各不知其自性。乾坤既行。太極太成。黃帝曰。聖人索顛作天。索易以地。俯仰而象。遠近而物。浩而功。然而立。太古斷元。聖人法地極。先王而設位。物成而麗形。錯媥以文。改茹以魚。虞獸以韋。上齒以~#Ud94c（前）。法物以~#U47b4（後）。柝~#U47b5以~#Ua72c。運蓍以數。王天下者也。太易變。教民不倦。太初而後有太始。太始而後有太素。有形始於弗形。有法始於弗法。極先元見軏轍。像~#U47b6章流。立文以詁。息孫而後傳授天老氏。而後傳授於混沌氏。而後授天英氏。而後傳無懷氏。而後傳授中孫炎帝神農氏。中聖古法淳物元造不足益之器。用農榖衣~#U47b7。高以飾乘。卑以飾足。而後傳烈山氏。而後授三孫帝釐氏。次授老孫氏。公孫軒轅氏益之法。神器車符。文左武右。三器備禦。自上古及下。帝孫大熟。化演設民弗倦。益物弗限。盡祕先之旨闕接引。聖人顯其機智。聖人曰。乾坤對大易興。設法軏壞而息。智之易。八卦變~#Ua72c。象數庶
　　物。老天地限以為則。庖氏先文乾鑿~#U47b8（度）。~#Ue0ec天門以為名。古有先文。未祈真冥。（古有先文。未析開名目次第之也。太古距庖氏有上雲文。不知何述其源也。以上永樂大典原註。）
　　乾坤鑿度?坤鑿度
　　庖犧氏先文。公孫軒轅氏演籀。蒼頡修為下文。
　　坤鑿度者。太古變乾之後。次鑿坤度。聖人法象知元氣隤委。固甲作捍顥。孕靈坤~#U47b9（地）。聖人斷元。偶然成地。積土形。不騫~#U47ba。太極有。地極成。人極靈。如履薄厚。如資長極。天有太極。地有太~#Ua04a。黃帝曰。天地宜盡門。地道距水澈。女媧斷定足。其隤一址。坤母運軸。而後大央氏。百庭氏。大元氏。立坤元成萬物。度推其理。譯坤性。生育百靈。效法之道矣。（古無之
　　也矣字。後賢益之也。以上永樂大典原註。）
　　異文
　　坤鑿度雲。孕靈坤~#U47bb。（明?李詡?戒庵老人漫筆捲一）
　　按。要籍乾坤鑿度。在永樂大典中格式複雜。四庫館臣不能辨識。而屬名分明。自當首歸太昊。其文多見史籍稱引。如水經注。文選注。類書等達百餘條。太半可於大典中覓得。可證四庫館臣所謂書齣宋代。當不成立。
　　……

古籍整理與數字化：一項永恒的文化工程 引言：文獻傳承的時代挑戰 在信息爆炸的今天，古籍文獻的保護與利用麵臨著前所未有的挑戰。紙張的脆弱性、蟲蛀鼠咬的威脅，以及傳統檢索方式的低效性，使得浩瀚的中華文明典籍如同散落的珍珠，難以被當代讀者充分把握和研究。本叢書聚焦於中國古典文獻的整理、校勘、數字化與深度應用，旨在搭建一座連接古代智慧與現代科技的橋梁，確保這份寶貴的文化遺産能夠跨越時空的限製，在新時代煥發光彩。 第一輯：文獻的考據與校勘藝術 中國古典文獻的整理，首先是細緻入微的“考據”與“校勘”工作。由於古代刻印的疏漏、傳抄的錯誤以及版本流變帶來的異文，文獻的“真貌”往往需要通過審慎的比對與推斷纔能顯現。 1. 版本的源流考辨： 本書係深入探討重要典籍不同版本的形成脈絡與相互關係。例如，對某一重要史書的宋本、元本、明抄本乃至清刻本進行係統的版本目錄學研究。通過對批語、藏書印、紙張、裝幀等物理特徵的分析，重建文獻的流傳路徑，確定最具可靠性的底本。這不是簡單的文獻羅列，而是對曆史語境下文人互動與知識傳播過程的細緻描摹。 2. 異文的辨析與歸謬： 校勘工作要求研究者具備深厚的文字學和訓詁學功底。本輯精選瞭幾組最具爭議性的古文段落，展示如何利用上下文語境、相關文獻的互相印證，以及對古代語言習慣的把握，來判斷究竟是“從、齣、而”的細微差彆，還是“此、彼”的重大誤寫。尤其關注那些影響瞭後世對重大曆史事件或哲學思想理解的文字錯誤，進行嚴謹的勘誤與論證。最終呈現的校本，力求最大程度地還原作者的本意，為學術研究提供堅實可靠的文本基礎。 第二輯：典籍的分類與編纂規範 古典文獻種類繁多，體裁各異，有效的分類與閤理的編纂是實現資源可檢索性的前提。本輯探討瞭傳統典籍分類體係的現代適應性，並提齣瞭新的編纂框架。 3. 傳統學部的再審視： 儒傢經典、諸子百傢、史部、子部、集部、彆集……這些傳統的“四部分類法”在現代的學科交叉研究麵前，開始顯現齣其局限性。本輯分析瞭在數字環境下，如何根據研究需求（如環境科學史、科技史、社會史等）對傳統分類進行靈活的調整與標注。例如，將涉及醫藥、農事的子部文獻，在保持其原分類位置的同時，增加“技術史料”的元數據標簽，以方便跨學科檢索。 4. 古籍整理的規範化研究： 為確保整理成果的通用性和互操作性，本輯詳細闡述瞭一套適用於不同類型文獻（如詩文總集、地方誌、筆記小說）的整理規範。這包括標點符號的使用標準（如如何處理文言文中的句讀與省略）、引文的標注要求，以及對古籍中特殊符號（如圈點、硃墨套印）的數字化處理標準。這套規範的建立，為未來大規模的古籍數字化項目提供瞭藍圖。 第三輯：數字技術的賦能與應用 進入信息時代，單純的文本整理已不足以應對海量信息的需求。本叢書的第三輯將重點放在如何利用現代信息技術，對整理後的文本進行深度開發。 5. 文本的結構化與語義標注： 傳統的掃描件（PDF或圖像）隻是文獻的“再現”，而非“可用”的知識載體。本輯探討瞭如何利用OCR技術結閤人工校對，將古籍轉化為高度結構化的XML或TEI（Text Encoding Initiative）格式。具體而言，研究如何對人名、地名、官職、時間節點進行實體識彆（NER），並為其建立關聯網絡。例如，通過結構化處理，可以快速生成特定朝代所有官員的任職時間綫，或追蹤某位學者在不同著作中的思想演變軌跡。 6. 數據庫構建與可視化研究： 基於結構化數據，本輯展示瞭如何構建服務於特定研究領域的主題數據庫。這不僅僅是文本的堆砌，而是知識的重組。通過地理信息係統（GIS）技術，可以將地方誌中記載的古地名與現代地圖進行疊加，直觀展現曆史地理變遷；通過網絡分析（Network Analysis），可以繪製齣古代文人群體、師承關係或政治派係的復雜互動圖譜。這些可視化工具極大地降低瞭復雜史料的理解門檻，讓曆史研究成果更加生動直觀。 第四輯：跨文化語境下的文獻比較 古典文獻的研究並非孤立的本土活動。本輯著眼於宏大的視野，探討中國古籍在與其他文明交流中産生的互動與影響。 7. 域外漢籍的流傳與影響： 梳理曆史上流傳至東亞其他國傢（如朝鮮半島、日本、越南）的漢文典籍，特彆是那些在中國本土已經失傳的善本。通過比較中日韓三國對同一典籍的不同注釋和刪改，可以反嚮印證中國本土的學術流變。本輯將展示如何通過跨國閤作的數字平颱，實現這些“域外珍本”的互聯互通。 8. 科技典籍的翻譯與傳播： 聚焦於古代天文、數學、農學等技術類文獻。研究這些文獻是如何被西方傳教士或近代中國知識分子所理解、翻譯和吸收的。分析其中涉及的術語翻譯睏難，以及不同文化背景下對科學概念的闡釋差異，為理解中國古代科技史的國際傳播提供具體的案例研究。 結語：麵嚮未來的文化責任 本叢書的每一部分，都是對“文獻”二字的深度挖掘與再造。我們相信，隻有紮根於嚴謹的文獻學基礎，並勇敢擁抱數字技術的變革，纔能真正實現對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。這不僅是學者的責任，更是我們對未來世代的文化承諾。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭一個全新的世界！我以前對這個領域的瞭解非常有限，很多專業術語和復雜的概念都讓我望而卻步。但是作者的筆觸極其細膩，他沒有直接拋齣艱澀的理論，而是通過一個個生動的小故事和曆史場景，把那些看似高深的知識點串聯瞭起來。比如，在講到某個古代製度的演變時，他沒有堆砌枯燥的條文，而是描繪瞭當時社會上一個普通傢庭的生活細節，讓我們真切地感受到製度變遷對個體命運的影響。這種敘事方式非常具有代入感，讓我仿佛置身於那個時代，親眼見證曆史的脈絡。而且，作者的考據功夫也令人嘆服，每一個引用的典故、每一個地名的變遷，都經過瞭細緻的查證，讓人讀來心中踏實，充滿信服力。我特彆欣賞他那種將宏大敘事與微觀體驗相結閤的敘事手法，既有曆史的厚重感，又不失人情味，讀完後感覺自己的格局都被打開瞭，對整個曆史進程有瞭更全麵、更立體的認識。我強烈推薦給所有對傳統文化有興趣，但又害怕被“硬核”內容勸退的朋友們，這本書絕對能讓你愛上閱讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的知識密度非常高，初讀時我感覺像是在進行一場智力上的馬拉鬆。它涉及的領域極其廣泛，從古代的哲學思想、政治結構，到民俗風俗、建築藝術，甚至細緻到古代的禮儀規範和衣著服飾，幾乎是全景式地展現瞭一個龐大而復雜的古代社會體係。我發現自己必須頻繁地停下來，去查閱一些背景資料，纔能完全理解作者深入的論述。這倒不是說作者的錶達晦澀，而是他給齣的信息量實在太豐富瞭，每一個論斷背後都承載著大量的史料支撐。我特彆喜歡作者在論證某一觀點時，那種步步為營的邏輯推導過程。他很少使用絕對化的語言，總是謹慎地提齣可能性，然後層層遞進，最終形成一個令人信服的結論。這本書不適閤那種想要“快速通關”的讀者，它要求你慢下來，帶著思考去閱讀，去咀嚼，去和作者一起探索曆史的復雜性。完成一個章節的閱讀後，常常會有一種醍醐灌頂的感覺，覺得自己對世界的理解又多瞭一層維度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版簡直是一場視覺盛宴，對於我這種“顔控”來說，簡直是愛不釋手。首先，紙張的選擇非常考究，那種略帶暖黃色的啞光紙，觸感溫潤，拿在手裏有種沉甸甸的實在感，翻頁的時候幾乎沒有惱人的靜電聲。更令人稱道的是字體的選擇和布局。它采用瞭傳統的宋體，但字號大小和行間距拿捏得恰到好處，即使是長時間沉浸閱讀，眼睛也不會感到疲勞。在處理一些需要圖示說明的部分時，作者團隊沒有采用那種生硬的、現代化的圖錶，而是精心繪製瞭水墨風格的插圖和地圖，完美地融入瞭整體的古典氛圍。這些配圖不僅起到瞭解釋作用，本身也具有很高的藝術價值，很多我甚至想單獨剪下來裝裱起來。這種對細節的極緻追求，體現瞭齣版方對“經典”應有敬意的態度，它不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨的工藝品，拿在手上就讓人感到一種由內而外的愉悅和滿足。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格變化多端，展現瞭作者高超的駕馭文字的能力。在描述宏大的戰爭場麵時，筆觸如同疾風驟雨，氣勢磅礴，充滿瞭史詩般的張力，讓人讀起來熱血沸騰，仿佛能聽到金戈鐵馬的轟鳴。然而，當轉入對文學作品或藝術成就的探討時，文字立刻變得婉約、細膩，充滿瞭詩意的想象和哲學的思辨，節奏也隨之舒緩下來，仿佛置身於幽靜的園林之中，品茗賞景。這種在不同語境間流暢切換的能力，保證瞭全書閱讀體驗的豐富性和新鮮感，絲毫不會讓人感到枯燥或單調。它就像一位技藝精湛的指揮傢，時而指揮齣激昂的交響樂，時而奏響柔和的室內樂，每一次轉調都恰到好處，精準地烘托瞭主題氣氛。這種文字錶現力的多樣性和駕馭能力，使得本書的閱讀過程本身就成瞭一種美妙的享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的地方在於它所蘊含的那種深沉的曆史關懷和人文精神。它超越瞭單純的史料羅列和事件記錄，而是試圖去挖掘古代先賢們在麵對生存睏境、權力更迭以及道德抉擇時所展現齣的精神內核。作者沒有將古代人物簡單地臉譜化，而是努力去還原他們的睏境與掙紮，展現瞭人性在曆史洪流中的復雜麵嚮。比如，在描繪某位帝王的決策失誤時，作者沒有一味地譴責，而是深入分析瞭當時迫使他做齣那種選擇的政治環境和個人局限。這種富有同理心和深度的解讀，讓冰冷的曆史變得有血有肉，充滿瞭人性的溫度。閱讀過程中，我時常會思考：如果我生在那個時代，我會如何選擇？這種與古人的精神對話，極大地激發瞭我對自身價值和時代責任的反思。它不僅僅是一部曆史讀物，更像是一本關於如何做人、如何麵對命運的哲學指南。

評分☆☆☆☆☆

排版是喜歡的樣子 古籍就應該像古籍的樣子 雖然線裝書更好但是太貴瞭 這個樣子也能滿足愛好瞭 當然印刷質量各方麵都不錯 性價比很高 值得收藏

評分☆☆☆☆☆

排版是喜歡的樣子 古籍就應該像古籍的樣子 雖然線裝書更好但是太貴瞭 這個樣子也能滿足愛好瞭 當然印刷質量各方麵都不錯 性價比很高 值得收藏

評分☆☆☆☆☆

京東速度就是快，好書好質量！

評分☆☆☆☆☆

不是很符閤預期，有一點點失落

評分☆☆☆☆☆

學習中國傳統文化

評分☆☆☆☆☆

排版是喜歡的樣子 古籍就應該像古籍的樣子 雖然線裝書更好但是太貴瞭 這個樣子也能滿足愛好瞭 當然印刷質量各方麵都不錯 性價比很高 值得收藏

評分☆☆☆☆☆

六韆五百年中華文化，其核心為漢字記錄之典籍。我們的文化，很好的文化，是一個個中國人所創建；﹁經史子集﹂和外來圖書分類法，不足以全麵呈現中華文化。﹁自信開拓萬古之心胸﹂的錢鍾書先生上列論斷，焦琴有聲，聞風響應。涓涓細流，從者如泉，不捨晝夜。他對文化和電腦聯姻寄以厚望，中國古典數字工程依此邁齣艱難一小步。 

評分☆☆☆☆☆

六韆五百年中華文化，其核心為漢字記錄之典籍。我們的文化，很好的文化，是一個個中國人所創建；﹁經史子集﹂和外來圖書分類法，不足以全麵呈現中華文化。﹁自信開拓萬古之心胸﹂的錢鍾書先生上列論斷，焦琴有聲，聞風響應。涓涓細流，從者如泉，不捨晝夜。他對文化和電腦聯姻寄以厚望，中國古典數字工程依此邁齣艱難一小步。 

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好