中國毒品史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蘇智良 著

圖書標籤:

• 毒品史
• 中國曆史
• 禁毒
• 社會問題
• 犯罪
• 鴉片
• 毒品戰爭
• 民國史
• 近代史
• 曆史研究

齣版社： 上海社會科學院齣版社

ISBN：9787552016338

版次：1

商品編碼：12129917

包裝：平裝

叢書名： 禁毒研究叢書

開本：16開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：440

字數：498000

內容簡介

本書全麵梳理瞭毒品在中國發生、發展到泛濫的曆史過程。作者運用中外大量的資料，描述瞭鴉片戰爭前鴉片在中國的流傳及其社會影響，敘述瞭近代中國毒品侵害的事實與後果，並討論毒品泛濫的原因，總結新中國初期禁毒成功的曆史經驗。本書資料豐富，脈絡清晰，案例翔實，文字生動；閱讀本書將有助於解決當下的毒品問題。

作者簡介

蘇智良，上海師範大學教授、學術委員會主任、教育部人文社科重點研究基地都市文化研究中心主任；兼任上海曆史學會副會長、中國史學會理事、中國城市史研究會副會長、禁毒社團上海市自強服務總社創始董事等。著有《中國毒品史》、《日軍“慰安婦”研究》、《上海城區史》（主編）、《抗戰內遷實錄》等。曾獲得上海市哲社優秀成果一等奬、上海市決策谘詢奬一等奬，以及全國優秀教師、上海市高校首屆名師、上海市教書育人楷模、上海教育新聞人物等稱號，享受國務院特殊津貼。

目錄

前言 ／ 1
第一章毒品及其曆史 ／ 1
第一節毒品和毒品的種類 ／ 1
第二節罌粟的世界種植史 ／ 13
第二章鴉片在古代中國的流布 ／ 23
第一節唐宋元時代的罌粟及其藥用 ／ 23
第二節明清時代的鴉片 ／ 27
第三章罪惡的鴉片貿易 ／ 34
第一節葡萄牙人對華輸入鴉片時期 ／ 34
第二節英國東印度公司時代 ／ 40
第三節英國商人販運鴉片時期 ／ 48
第四章煙毒的泛濫與轟轟烈烈的禁煙運動 ／ 54
第一節禁煙與販煙 ／ 54
第二節鴉片煙毒的泛濫及其後果 ／ 61
第三節彪炳韆鞦的禁煙運動 ／ 73
第五章悲壯的鴉片戰爭及鴉片貿易的閤法化 ／ 83
第一節改變曆史的鴉片戰爭 ／ 83
第二節戰後鴉片走私的發展 ／ 88
第三節鴉片貿易的閤法化 ／ 94
第六章洋藥進口的高峰與土煙的日趨發展 ／ 104
第一節上海時代 ／ 104
第二節外國鴉片的進一步泛濫 ／ 119
第三節黑風毒霧遍中華 ／ 126
第七章清末民初的禁煙運動 ／ 142
第一節煙毒的進一步泛濫 ／ 142
第二節清代第二次禁煙運動 ／ 156
第三節民國初年的禁煙鬥爭 ／ 185
第八章軍閥與煙毒 ／ 202
第一節1917—1927年的毒況 ／ 202
第二節1925年： 國內鴉片戰爭年 ／ 210
第三節上海法租界： 中國第一毒窩 ／ 220
第四節民間禁煙運動的繼續發展 ／ 227
第九章南京國民政府“寓禁於徵”政策下的毒品泛濫 ／ 233
第一節特業、特貨、特稅 ／ 233
第二節地方勢力的煙政 ／ 245
第三節1927—1934年： 煙毒頂峰時期 ／ 254
第四節煙毒彌漫的西南 ／ 264
第十章禁煙幌子下的毒品泛濫 ／ 272
第一節六年禁煙計劃前期 ／ 272
第二節禁煙內幕 ／ 288
第三節日本侵華與毒品 ／ 297
第十一章抗戰時期的煙政 ／ 302
第一節六年禁煙後期 ／ 302
第二節日軍占領區的毒品泛濫 ／ 311
第三節國統區的鴉片 ／ 337
第十二章解放戰爭時期的毒品與新中國的禁煙運動 ／ 343
第一節戰後國民政府的煙政 ／ 343
第二節國統區毒品的再度泛濫 ／ 349
第三節新中國的禁毒運動 ／ 353
第十三章港颱金三角的毒況 ／ 366
第一節香港： 世界毒品中轉站 ／ 366
第二節颱灣的毒況與戒毒 ／ 371
第三節毒品王國金三角 ／ 379
第十四章當代中國的毒況和禁毒鬥爭 ／ 389
第一節毒潮再興 ／ 389
第二節禁毒鬥爭的展開 ／ 399CONTENTS
附錄一 ／ 413
附錶一外國鴉片及其他毒品輸入中國狀況 ／ 413
附錶二中國近代罌粟種植麵積和土煙生産狀況 ／ 413
附錶三中國近代吸毒者數量統計 ／ 414
附錶四中國近代畝産鴉片統計 ／ 414
附錄二參考書目 ／ 415
後記 ／ 423
中國毒品史圖錶目錄

精彩書摘

　　拂霖國的底也伽罌粟及其製品的傳入，始於唐代。
　　《舊唐書》列傳第198捲載：“乾封二年（公元667年）拂霖遣使獻底也伽。”經德國學者夏德（Friedrich）以及中國學者岑仲勉等的研究，“拂霖”是伊蘭語Frwm、突厥文Purum等的譯音。拂霖也稱大秦，即東羅馬帝國，其中心位置約在今敘利亞。唐時，由於阿拉伯人的大舉擴張，拂霖已成為阿拉伯帝國的一個省。
　　“底也伽”（古音為te ya ka），是當時西方的珍貴藥品。希臘語為θηριαπα。（F. Hirth： China and the Roman Orient, p.227�保┚蒞⒗�伯史傢稱，底也伽相傳是公元前2世紀由小亞細亞本都王國的國王米特拉達悌六世研製成功的。上等的底也伽産自伊拉剋的巴格達。西方自古就認為，底也伽是萬能的解毒藥，這種由600種物質製成的丸狀藥，其作用可解除除蝮蛇毒以外的一切毒物之中毒。它的主要成分是： 鴉片、龍涎香、縮砂、肉豆蔻、肉桂等，鴉片是其中的重要成分。
　　由上可知，含有鴉片成分的“底也伽”，是阿拉伯人傳入中國的。
　　唐代時，正在急速擴展中的阿拉伯與中國的貿易往來十分頻繁。據史書記載，唐時，阿拉伯嚮中國派遣正式使者的就有37次。阿拉伯人主要是經陸海兩路前來中國的。陸路由著名的絲綢之路進入長安，海路則是經馬六甲海峽到達廣州、泉州、揚州等地。成書於10世紀上半葉的不朽名著《一韆零一夜》，也反映瞭西亞與中國的經濟往來和文化交流。而且，這種交流的規模即使是在交通十分發達的今天看來，也令人嘆為觀止。那時在長安、廣州、泉州等地經商的阿拉伯人不下萬人。如天寶年間（742—756年），劉展作亂，平盧副大使田神功到揚州鎮壓，曾“大掠居人資産”，“商鬍大食、波斯等商旅死者數韆人”《舊唐書·鄧景山傳》；《新唐書·田神功傳》。。由此可見阿拉伯人之眾。阿拉伯人帶來瞭象牙、棉花、白糖、寶鐵等特産，也帶來瞭罌粟和含有鴉片的藥物。
　　乾封二年阿拉伯使者貢獻底也伽，為文獻上可徵的含有鴉片的物品進入中國之最早記錄。但中國人對鴉片的認識卻要早於這一文獻記載。由蘇敬等編修的《唐本草》，成書於高宗顯慶四年（659年），內載“底也伽”： 底也伽，味辜苦，平，無毒，主百病，中惡客忤邪氣，心腹積聚。齣西戎（雲是諸膽作之，狀似久壞丸藥，赤黑色。鬍人時將至此，亦甚珍貴，試用有效。新附）。這本世界上第一部官修藥典的成書，比史載的阿拉伯人獻底也伽還要早8年，而且明確地記載瞭它的藥用效果。當然嚴格而言，作為解毒藥的底也伽，雖含有鴉片，並非純鴉片。根據歐洲來華傳教士的記錄，在17世紀的大馬士革，“土人製一藥甚良，名的裏亞加，能治百病，尤解諸毒。有試之者，先覓一毒蛇咬傷，毒發腫脹，乃以藥少許咽之，無弗愈者。各國甚珍異之”。北宋蘇頌所編的《圖經本草》記：“又有底也伽，是西戎人用諸膽和閤作之，狀似久壞丸藥，赤黑色，今南海或有之。”可以推測，宋朝時，是由海路輸入底也伽的。直到清代，外國還有嚮中國朝廷進獻底也伽的記錄。
　　通過底也伽在中國的流傳史，我們知道瞭，在公元7世紀的上半葉，即唐朝初時，底也伽——一種含有鴉片成分的藥品——已進入中國瞭。
　　“馬前初見米囊花”阿拉伯人在獻底也伽的同時，也將罌粟送到瞭中國。對鴉片史頗有研究的中華國民拒毒會會長羅運炎指齣：“罌粟的種子，即由阿拉伯商人，攜入中國。”不久，中國人就開始種植罌粟瞭。成書於開元時期（714—741年）的《本草拾遺》中，作者陳藏器引述前人嵩子之言說：“罌粟花有四葉，紅白色，上有淺紅暈子，其囊形如箭頭，中有細米。”生活於文宗時期（827—840年）的郭橐駝，也具有種植罌粟的經驗。他在《種樹書》裏寫道：“鶯粟九月九日及中鞦夜種之，花必大，子必滿。”
　　由於罌粟花異常嬌艷，唐人們已開始種植作為觀賞花卉瞭。郭震有詩《米囊花》：“開花空道勝於草，結實何曾濟得民。卻笑野田禾與黍，不聞弦管過青春。”詩人雍陶在《西歸斜榖》中唱道：“行過險棧齣褒斜，曆盡平川似到傢，萬裏愁客今日散，馬前初見米橐花。”以上的“鶯粟”“米囊”都是罌粟的彆稱。郭橐駝為長安人，郭震雖是魏州貴鄉人（今河北大名人），卻擔任安西（在天山以北）大都護和朔方（今寜夏靈武）大管傢，雍陶是成都人，由此可見，至少那時的陝西、新疆、寜夏、四川等地已經種植罌粟瞭。但，雍陶所言的“初見”，又錶明罌粟的種植尚不普遍。生活在晚唐時代的張鈷在《江南雜題三十首》中寫道：“碧抽書帶草，紅節米囊花。”由此可知，江南地區也開始種植罌粟瞭。
　　……

《古法養生：中華傳統智慧的健康密碼》 內容簡介 本書並非一本講述曆史事件的著作，更不是一部梳理特定社會問題的研究報告。相反，它是一本緻力於探索與傳承中華民族數韆年源遠流長的健康智慧的指南。它將帶領讀者潛入古老東方文明的深處，發掘那些被時光淘洗卻依然閃耀著生命活力的養生之道。我們不談論禁忌，不販賣焦慮，隻專注於那些能夠切實提升生活品質、延緩衰老、強健體魄的傳統方法。 《古法養生》的齣發點，是對現代社會普遍存在的亞健康狀態的深刻反思。在快節奏的生活、高度發達的科技以及充斥著各種信息的時代，人們的身體與心靈似乎與自然的規律漸行漸遠。食物不再是滋養，而是負擔；運動不再是習慣，而是負擔；睡眠不再是休息，而是疲憊的堆積。這種失衡，正是本書希望藉助古人的智慧來彌補的。 本書的結構，並非按照時間綫或地域進行梳理，而是以養生的核心理念為綱，從多個維度深入淺齣地展開。我們將從“天人閤一”的哲學觀入手，理解人體與自然環境之間密不可分的聯係。古人認為，人體是一個小宇宙，與天地萬物相互感應。順應自然，纔能保持身心的和諧。這一理念貫穿全書，為所有養生方法的根基。 一、飲食的智慧： 我們首先會深入探討中國古代的飲食文化。《黃帝內經》等經典中關於“食養”的論述，強調“五榖為養，五果為助，五畜為益，五菜為充”，並非簡單地滿足口腹之欲，而是根據季節、體質、時令來選擇最閤適的食物。書中將詳細解析“食醫”的理念，即食物本身就具備療愈和保健的功效。我們將學習如何通過日常飲食來調整陰陽，平衡五髒六腑。 節氣飲食： 春生夏長，鞦收鼕藏。每個節氣都有其獨特的能量和氣候特點，相應的飲食也應有所調整。例如，春天宜食辛甘，以助肝氣升發；夏天宜食酸苦，以助心氣，清熱解暑；鞦天宜食甘潤，以養肺陰；鼕天宜食鹹溫，以補腎氣。本書將列舉大量時令食材及其養生功效，並提供簡單易行的食譜建議。 體質辨識與調理： 中醫理論中的“辨證施食”是核心。我們將簡要介紹幾種常見的體質類型（如平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、特稟質），並針對不同體質給齣飲食上的禁忌與推薦。例如，陰虛體質者應多食滋陰潤燥的食物，如梨、百閤、銀耳；陽虛體質者則應適量食用溫補的食物，如羊肉、生薑。 食物的性味歸經： 食物的“四氣”（寒、熱、溫、涼）和“五味”（辛、甘、酸、苦、鹹）並非抽象的概念，而是反映瞭食物對人體髒腑經絡的作用。本書將對常見食材的性味進行簡要介紹，幫助讀者理解為何某些食物適閤特定人群或特定病癥。 烹飪的藝術： 古代人對烹飪方式的選擇同樣充滿智慧。蒸、煮、燉、煨等溫和的烹飪方式，能夠最大程度地保留食物的營養，同時避免産生過多的“熱氣”。書中將探討不同烹飪方式對食材性質的影響，以及如何通過閤理的烹飪來達到養生目的。 二、起居的規律： “日齣而作，日落而息”是中國古代樸素的作息規律，也是符閤人體生理節奏的健康之道。本書將深入探討“起居有常”的重要性。 睡眠的奧秘： 睡眠是最好的“充電”和“修復”。書中將分析古代關於“寢臥”的養生原則，如“臥勿坐臥，勿坐臥即邪氣”，以及如何通過調整睡眠環境、睡前習慣來提高睡眠質量。我們會藉鑒“子午覺”等養生理念，解釋在特定時辰小憩對身體的好處。 勞逸結閤： 任何形式的過度都會損傷身體。無論是過度勞作還是過度安逸，都可能導緻身心失衡。本書將強調勞逸結閤的哲學，教導讀者如何在工作與休息之間找到平衡點，如何通過適度的活動來保持身體的活力，以及如何通過靜坐、冥想等方式來調養心神。 環境的適應： 古人非常注重居住環境對健康的影響，如“擇地而居”，並強調順應四時氣候的變化。本書將探討古人如何通過調整居住空間、穿著等方式來適應四季的變化，以避免外邪侵襲。 三、形體的鍛煉： 除瞭內在的調養，外在的形體鍛煉同樣是養生的重要組成部分。本書將介紹一係列源自古代的身體活動方式。 導引術與吐納法： 導引術，如五禽戲、八段錦，是通過模仿動物的姿態和呼吸來舒展筋骨，疏通經絡，調和氣血。吐納法，即古代的呼吸鍛煉，通過調整呼吸的深淺、長短、頻率來達到調息養氣、強身健體的目的。書中將詳細介紹這些功法的基本動作和要領，並說明其對具體髒腑的益處。 太極拳與養生功： 作為中國傳統武術的瑰寶，太極拳不僅是技擊之術，更是重要的養生功法。其“以柔剋剛，以靜製動”的特點，能夠幫助練習者舒緩身心，增強體質，延年益壽。本書將介紹太極拳在養生方麵的獨到之處，並可能提及一些基礎的太極拳動作。 靜坐與冥想： 古代智者通過長時間的靜坐來涵養心性，達到“天人閤一”的境界。靜坐不僅是一種放鬆的方式，更是一種深入探索內在世界的途徑。本書將介紹不同流派的靜坐方法，以及如何通過冥想來平靜心緒，提高專注力，增強自我療愈能力。 四、精神的調養： “情誌養生”是中國傳統養生的重要組成部分。書中將深入探討精神狀態對身體健康的影響，以及如何通過積極的心理調適來保持身心健康。 喜怒哀樂的平衡： 七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）是人體正常的生理反應，但一旦過度，就會損傷髒腑。本書將闡述“情誌緻病”的原理，並提供一些應對不良情緒的方法，如通過書法、繪畫、音樂、戲麯等傳統藝術形式來抒發情懷，調和情誌。 知足常樂與淡泊名利： 古人推崇“知足常樂”、“隨遇而安”的生活態度，認為過度的欲望和追求名利是導緻身心焦慮的重要原因。本書將倡導一種平和的心態，引導讀者學會感恩，減少不必要的煩惱，從而獲得內心的寜靜與幸福。 養心之道： “心安則體健”。本書將藉鑒儒釋道等傳統思想，探討如何通過修身養性來涵養心性，培養高尚的情操，從而達到“養心”的目的。這包括學習古人的處世哲學，如“不以物喜，不以己悲”，以及通過閱讀經典、親近自然來滋養心靈。 五、實踐的智慧： 本書的最終目的，是幫助讀者將古老的養生智慧融入現代生活。我們將提供切實可行的建議，幫助讀者在繁忙的都市生活中找到屬於自己的養生之道。 因地製宜，因人而異： 養生並非一成不變的公式，而是一種靈活的適應。本書將強調根據自身情況、所處環境和季節變化來選擇和調整養生方法。 循序漸進，持之以恒： 養生是一項長期的事業，需要耐心和毅力。本書將鼓勵讀者從小處著手，循序漸進，將健康的習慣融入日常生活，直至成為一種自然而然的生活方式。 傳承與創新： 在繼承古老智慧的同時，我們也應結閤現代科學知識，取其精華，去其糟粕。本書並非鼓勵讀者完全拋棄現代醫學，而是希望將傳統養生作為一種有益的補充，實現身心的全麵健康。 《古法養生：中華傳統智慧的健康密碼》是一次穿越時空的對話，一場與先賢的智慧交流。它不僅僅是一本書，更是一把鑰匙，幫助我們開啓通往健康、寜靜、和諧生活的大門。它邀請每一位渴望擁有更健康、更充實人生的讀者，一同踏上這場充滿發現與啓迪的養生之旅。它講述的是生命本身最根本的哲學，是關於如何與自然和諧共處，如何真正理解和關愛自己的身體與心靈的古老秘密。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘述風格非常獨特，我猜想作者一定是一位對文學有著深刻理解的人。它不像一般的曆史讀物那樣，直接陳述事實，而是通過營造一種氛圍，讓讀者逐漸走入那個時代。書中對於環境的描繪，對於人物情感的刻畫，都極為生動傳神，仿佛電影畫麵在腦海中徐徐展開。我特彆喜歡作者在描寫人物對話時所使用的語言，既有那個時代的特色，又充滿生活氣息，讓人感覺親切而真實。這本書讓我看到瞭曆史事件背後更鮮活的人性，那些普通人在時代的洪流中，如何掙紮、如何選擇，都讓我感同身受。我甚至能夠感受到他們內心的喜悅、悲傷、恐懼和希望。作者並沒有給齣一個簡單的答案，而是留給讀者廣闊的想象空間，去體會其中的悲歡離閤。它讓我意識到，曆史不隻是英雄的傳記，更是無數普通人共同書寫的史詩。這本書的書寫方式，更像是在講故事，但它講的故事卻又蘊含著深刻的曆史意義。它不僅僅是一本關於曆史的書，更是一本關於人性的書，一本關於時代的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的風格非常具有感染力，仿佛作者是一位現場的目擊者，用最真實的筆觸記錄下所見所聞。它並沒有采用宏大的敘事，而是聚焦於一些具體的事件和人物，通過這些細節來摺射齣時代的變遷。書中對人物命運的描繪，充滿瞭戲劇性，但又真實可信，讓人不禁為之動容。我常常會為書中人物的遭遇感到惋惜，也為他們的堅韌感到欽佩。作者並沒有迴避曆史的殘酷，而是用一種冷靜而客觀的態度，將其呈現在讀者麵前。然而，這種冷靜並不意味著缺乏情感，相反，正是這種冷靜，讓情感的力量更加深沉。它讓我看到瞭曆史的另一麵，不僅僅是權力的博弈，更是人性的較量。這本書讓我更加深刻地理解瞭曆史的復雜性，以及個體在曆史進程中所扮演的角色。它讓我意識到，每一個曆史事件，都由無數個微小的個體生命匯聚而成，每一個生命都值得被關注和銘記。這本書的敘述方式，更像是一幅細膩的素描，它用最樸實的筆觸，勾勒齣最動人的曆史畫捲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容讓我感到十分震撼，也引發瞭我對某個特定領域曆史的深入思考。作者在梳理曆史脈絡時，展現齣瞭驚人的纔華，他能夠將龐雜的信息進行有效的整閤，並勾勒齣清晰的發展軌跡。書中對於某個社會現象的根源追溯，以及其發展演變的邏輯分析，都讓我耳目一新。我從未從這個角度去理解過這個問題，而這本書為我打開瞭一扇新的大門。它不僅提供瞭豐富的事實依據，更重要的是，它提供瞭一種全新的分析框架和思考方式。我非常欣賞作者在論證過程中所展現齣的批判性思維，他並不輕易接受既定的結論，而是敢於挑戰權威，提齣自己的見解。這使得這本書不僅具有學術價值，更具有思想的啓迪性。它鼓勵我獨立思考，不被輕易的結論所束縛，而是要去探究事物的本質。閱讀這本書的過程，就像是與一位睿智的長者進行瞭一場深入的對話，我受益匪淺，也對這個領域有瞭更加全麵和深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我留下瞭非常深刻的印象，盡管它並非我原本預期的那種敘事風格。我一直對曆史事件中的社會思潮演變有著濃厚的興趣，而這本書恰恰提供瞭一個極其廣闊的視角來審視這一點。它並非簡單地羅列事實，而是像一位經驗豐富的老者，娓娓道來一段段塵封的往事，將那些抽象的曆史概念具象化。書中對人物內心世界的細膩刻畫，以及他們所處的時代背景的細緻描繪，都讓我仿佛置身其中，感受著那個時代的呼吸和脈搏。尤其令我驚嘆的是作者在細節上的考究，那些看似微不足道的描寫，卻能串聯起整個事件的脈絡，使得故事更加生動可信。閱讀的過程中，我常常會停下來，反復咀嚼某些段落，思考作者想要傳達的深層含義。它拓展瞭我對曆史敘事的理解，讓我意識到，曆史不僅僅是冰冷的事實堆砌，更是人性的展現、命運的沉浮以及時代洪流的裹挾。這本書的敘述方式，更像是一種文學作品，它用優美的文字，將復雜的曆史進程編織成一幅宏大的畫捲，引導讀者去感受、去思考，而不是簡單地灌輸知識。它讓我有機會從一個全新的角度，去審視那些曾經熟悉或陌生的曆史片段，挖掘齣其中蘊含的更深層的人文關懷和哲學思考。

評分☆☆☆☆☆

老實說，這本書的閱讀體驗頗具挑戰性，但同時也帶來瞭巨大的滿足感。我原本期待的是一份詳實嚴謹的學術報告，但這本書卻以一種更加宏大而批判性的視角，深入探討瞭某個特定曆史時期社會結構及其演變。作者的論證邏輯嚴密，步步為營，但有時過於強調理論框架，使得部分章節讀起來稍顯晦澀。然而，正是這種深度和廣度，迫使我不斷地思考和挑戰自己的固有認知。書中對某一社會現象的剖析，其力度和穿透力都遠超我的想象。作者並沒有迴避爭議，而是直接觸碰那些敏感而復雜的問題，並試圖提供一種更為深刻的解釋。這種敢於直麵曆史真相的勇氣，以及在學術上力求嚴謹的態度，都令我十分敬佩。雖然在閱讀過程中，我需要花費更多的時間去理解和消化，但每一次的“頓悟”都讓我感到無比的欣喜。這本書讓我意識到，曆史的研究並非一成不變，它需要不斷地被重新審視和解讀。它提供瞭一種分析復雜曆史問題的有效工具，教我如何透過錶象看本質，如何辨析不同觀點的優劣。這本書不適閤快餐式閱讀，它需要沉下心來，細細品味，纔能體會到其中蘊含的深刻智慧。