産品特色
編輯推薦
電影《岡仁波齊》受到俞敏洪、史航、老狼、樸樹、蘇芒、毒舌電影等一緻贊賞,一躍成為年度文藝大片,讓當代人重新思考理想與信仰。《通往岡仁波齊的路》是導演張楊的首部文字作品,他深情講述瞭《岡仁波齊》《皮繩上的魂》背後的藏地傳奇故事。
張楊在《通往岡仁波齊的路》中,迴顧瞭自己二十年的電影尋夢之旅,傳奇的經曆與頗具張力的行文風格,無不展露著張楊獨特的藝術觀與坦誠的人生觀。
收錄大量精美絕倫的藏地攝影,並附贈導演手記冊子,極具收藏價值。
內容簡介
11個人、1輛車、100萬次的匍匐、1場艱辛的朝聖之旅……你我心中,都有一個岡仁波齊。
《通往岡仁波齊的路》是著名導演張楊的首部文字作品,張楊在書中迴顧瞭自己二十年的從影曆程,以及《岡仁波齊》和《皮繩上的魂》背後的藏地故事。傳奇的經曆與頗具張力的行文風格,無不展露齣張楊獨特的藝術觀與坦誠的人生觀。
《通往岡仁波齊的路》收錄瞭張楊在拍攝期間寫下的導演手記,以及在西藏拍攝的大量精美絕倫的圖片。張楊迴憶瞭多年紮根西藏,幾次命懸一綫,隻為瞭拍攝從內心長齣來的電影。在萬分艱苦的條件下,剋服重重睏難拍攝齣《岡仁波齊》和《皮繩上的魂》。他深情迴顧瞭多年來與西藏的屢次結緣,以及自己的電影尋夢之旅。
作者簡介
張楊
齣生於北京,畢業於中央戲劇學院導演係,中國內地著名導演、編劇。
1997年,張楊憑藉處女作《愛情麻辣燙》獲中國電影金雞奬*佳導演處女作奬和北京大學生電影節*佳導演 ,之後,憑藉《洗澡》和《嚮日葵》分彆獲聖塞巴斯蒂安國際電影節*佳導演奬,《昨天》入圍威尼斯國際電影節,《落葉歸根》獲柏林國際電影節全景單元*佳電影奬。
精彩書評
一部電影,沒有太多的情節,沒有一個專業演員,看著看著就讓人眼淚流瞭下來。《岡仁波齊》和我們的人生何其相似。生,在路上;死,也在路上 ;《岡仁波齊》和我們創業者又是何等相似……在創業者眼裏,遠方的聖山是自己上路的呼喚。
——俞敏洪
這樣一個沒有摺扣的電影,讓我特彆感動。它是導演張楊作品中,我*喜歡的一部。如果說《愛情麻辣燙》是從窗戶嚮外張望著世界,那麼《落葉歸根》是拿一個相機記錄著一路的風景,《昨天》是一麵鏡子,讓你正視自己的內心,《岡仁波齊》是一麵聖潔的湖水,照著天,映著人,讓你看到這個世界的一切。
?——史航
自然溫和紮實而且沒覺得悶。沒有局也不自說自話。被感動到瞭。好電影。樸素自然,心生敬意。
?——樸樹
對於像我這樣的城市人來說,我想可能要下很大的決心纔能義無反顧走上朝聖之路,這也是我來看《岡仁波齊》的原因,想找到他們為什麼這麼做的一個答案。
——老狼
這樣一部沒有任何明星的紀錄風格的文藝片,六天突破一韆六百萬票房,說明我們的市場和觀眾開始多元化瞭!導演采取瞭一種紀錄-戲劇Docu-Drama的樣式,讓我們近距離地接近和感受瞭一次藏民族的文化與精神,實屬可貴!我在西藏拍過兩部電影,知道張楊導演要花多大的力量、吃多少苦纔能拍得這麼好,這麼深入。從這點講,怎麼誇奬都是不過分的。”
——謝飛
朝聖路上的行人,身上令人動容不是命運裏的人如何搏鬥掙紮,而是人的接受,人的低首伏耳,人從容慷慨地擁抱瞭命運裏的每個時刻。所以,《岡仁波齊》也許不是一個西藏故事,它是人類的故事。他們的行進和休憩和他們經過的四季,即是一個人類生活的縮影,無可避免,無法逃避,但無論遇到什麼,山仍然會在那兒,而他們終將到達。
——鞠白玉
早年在西藏拍過戲,看張楊導演的《岡仁波齊》,仿佛還能感到高原冷冽刺骨的風。漫漫朝聖路,唯信仰給人力量,讓人無懼生老病死,從平凡中也能生齣偉大。值得一看!”
——李冰冰
電影*正常的生態是百花齊放、百傢爭鳴,應該是誰願意看什麼電影就有什麼電影可看,可我們現在除瞭小鮮肉的觀眾以外,彆的電影類型已經基本死亡瞭,這是非常不正常的狀態。《岡仁波齊》這樣的電影,在目前的中國影壇中非常罕見,還有人在堅持這樣去做,把它作為反映社會真實的一個影片,這一點很值得我們尊重。
——蘆葦
目錄
目錄
Part1. 起源:西藏,我的靈感之地
Part2. 尋找:迷茫與彷徨
Part3. 規劃:孕育與誕生
Part4. 籌備:那些讓我落淚的麵孔
Part5. 拍攝:跋涉與堅持
Part6. 變奏:《岡仁波齊》與《皮繩上的魂》
Part7. 尾聲:我心中的岡仁波齊
附錄:張揚作品年錶
精彩書摘
我心中的岡仁波齊
從二〇一三年十一月到二〇一四年十一月底,我除瞭有兩天下到成都去見瞭個演員之外,整整一年時間基本都待在高原上。
我們車隊總共有十一輛車,有六輛是新買的車,從高原上下來後,都跑瞭四萬多公裏。從芒康到拉薩,再到岡仁波齊的總長是兩韆多公裏,所以來來迴迴地不知道跑瞭多少趟。再加上選景時候走過的路程,這一年真的是圍著地球轉瞭一圈多。
雖然我們是在高原上,又要沿著公路拍攝,但我*欣慰的是,整個一年裏,劇組沒齣過任何安全方麵的事故。很多地方是非常危險的,我們必須戴著安全帽拍攝。有時候正在工作,突然就聽到石頭嘩啦啦往下滾,大傢就趕緊找地方躲避,隻要被一塊石頭砸中,人就沒瞭。
我們*發生的意外是,電影全都拍完瞭,車隊從西藏迴雲南的路上,撞瞭一頭牛,賠瞭一萬多塊錢。所以要感謝菩薩保佑,感謝岡仁波齊神山的庇護。
二〇一四年十一月底,電影《岡仁波齊》在岡仁波齊神山殺青,一年的拍攝工作畫上瞭句號。這一年中,好多次經過這裏,從四麵八方的各個角度,無數次眺望過這座神山,但那都是因為工作,心裏想的全是電影的事情。這一次,我終於可以從繁瑣的事務中抽身齣來,帶著索朗尼瑪和兩個剪輯師,踏踏實實地轉一次山。
雖然已經在高原上待瞭一年,但轉山對我們而言依然非常艱難,五十多公裏的路程走下來,體力像被掏空瞭。從海拔五韆米的高度往海拔五韆七百米的卓瑪拉山埡口攀爬時,每走幾步路就要停下來喘氣,休息一會兒後再往前走。大傢就這樣安安靜靜,一步步往前挪動。這個時候誰也幫不瞭誰,隻能心無旁騖,靠著自己的意誌堅持下來。
拍片的時候,我們經常會遇到兩個三十多歲的苯教信徒。他們每天都會按照逆時針的方嚮,圍著岡仁波齊反著轉一圈,計劃是轉一韆圈。我們到時,他們已經在山腳下住瞭兩年多,轉六百多圈瞭。我們轉山用瞭兩天,跟佛教徒的轉山方式一樣,是按照順時針的方嚮走,所以每天都會遇到這兩位信徒。大傢碰麵後打個招呼,然後擦身而過,各自沿著自己的方嚮前行。他們雖然麵容黝黑,衣衫破爛,但眼神裏卻都是虔誠和執著,我常常被他們的眼神感動。
岡仁波齊是很多教派的神山,大傢都為著自己心中的信仰轉山。我自己雖然不是一個佛教徒,但我對佛教有親近感,佛教有很多方法論,幫助一個人去修行,通過這種修行會把內心深處的很多東西看得更明白。
我自己這一路的拍攝,不正是一種修行嗎?在電影的道路上,我也是信徒,這一年的拍攝,也是我的一種朝聖—— 電影的朝聖,而我想到達的目的地正是一個導演心中的岡仁波齊—— 一座電影的神山。
就像柏拉圖在《理想國》裏所說的,這座電影的神山可能隻存在於理想國裏,我們所做的一切,不過都是那個完美電影的復製品,隻能努力接近,可能永遠也無法到達。但我依然要心無旁騖,迴到創作的初心,堅定地去尋找心中的神山。
隻要是在這朝聖的路上,心裏便已是極其幸福的瞭!
前言/序言
《通往岡仁波齊的路》是一部深刻探討人生選擇、信仰力量與心靈淨化過程的史詩級作品。它以極具張力的敘事,勾勒齣一條通往內心聖殿的漫長而艱辛的旅程。這本書並非簡單的遊記或冒險故事,而是一次對人性深處最純粹渴望的挖掘,對超越物質層麵的精神追求的緻敬。 故事的主人公,或是一位身處人生十字路口的普通人,或是一位懷揣某種隱秘信念的探索者。他的生活可能被世俗的紛擾所裹挾,被日常的瑣碎所捆綁,心中卻始終燃燒著一團不滅的火光,指嚮那片傳說中的神聖之地——岡仁波齊。這片被譽為世界中心的雪山,不僅僅是一個地理坐標,更是無數人心靈寄托的終極象徵,代錶著新生、淨化與覺醒。 主人公的旅程,從踏上那條未經充分準備的“路”開始,便注定是一場煉獄般的洗禮。這條路,並非鋪滿鮮花的康莊大道,而是充滿瞭未知的艱險:險峻的山路、變幻莫測的天氣、稀薄的空氣,以及更深層的——自我懷疑、恐懼與內心的衝突。他將麵對的,不僅僅是自然的挑戰,更是來自自身靈魂深處的拷問。一路上的遇見,將成為他人生軌跡中不可磨滅的印記。他可能會遇到那些同樣踏上朝聖之路的同道者,他們來自不同的背景,懷揣著各自的理由,卻在共同的目標下,短暫地交織齣生命的片段。有曆經滄桑卻依然眼神堅毅的老者,他們的故事中藏著歲月的智慧;有年輕氣盛卻心懷迷茫的追尋者,他們渴望在朝聖中找到人生的方嚮;也可能有那些在塵世中跌跌撞撞,卻依然不放棄一絲希望的普通人。 每一次對話,每一次相遇,都可能成為主人公審視自我的鏡子,映照齣他內心深處的脆弱與堅韌。他可能會從他人的經曆中獲得啓發,也可能在某個瞬間,成為彆人仰望的榜樣。這些人物的群像,共同構築瞭這趟朝聖之旅的真實圖景,展現瞭人類在麵對巨大挑戰時,所能爆發齣的復雜情感與頑強意誌。 更重要的是,主人公將不得不麵對他過去的陰影。那些被遺忘的遺憾、未竟的承諾、甚至是曾經犯下的錯誤,都可能在這條純淨的道路上,以更加尖銳的方式浮現。他需要學習如何與這些“內在的敵人”和解,如何放下沉重的包袱,纔能輕裝前進。岡仁波齊不僅僅是物理上的目的地,更是心靈淨化的終極目標。每一次的攀登,每一次的堅持,都是一次對自我的超越,一次對執念的拋棄。 書中對環境的描寫,將是細膩而充滿力量的。那高聳入雲的雪峰,那浩瀚無垠的星空,那凜冽刺骨的寒風,都將以一種震撼人心的方式呈現。自然的力量,在此刻顯得如此宏大與神秘,它既是阻礙,也是一種指引。在與自然的對抗中,主人公逐漸學會謙卑,學會敬畏,學會理解生命本身的脆弱與偉大。當他仰望星辰大海,當他感受風的低語,他會發現,自己與這片古老的大地,與這片宇宙,産生瞭前所未有的連接。 《通往岡仁波齊的路》並非宣揚一種宗教的狂熱,而是探討一種普遍的精神追求。它深入人心,觸及瞭每一個渴望擺脫平凡、追求更深層意義的靈魂。這本書將帶領讀者一同踏上這場心靈的遠徵,感受信仰的力量如何能夠支撐一個人穿越絕望,如何能夠點亮暗淡的生命,最終尋找到內心的平靜與圓滿。 這本書的語言風格,將是詩意與寫實的結閤。既有對壯麗景色的生動描繪,也有對人物內心世界的深刻剖析。它不會刻意製造戲劇性的衝突,卻能在平凡的敘事中,流露齣最動人的情感。每一個細節,每一次頓悟,都將成為串聯起整個故事的珍珠,散發齣獨特的光芒。 作者通過主人公的經曆,嚮我們展示瞭一個可能存在的、超越物質的真實。在這個物質至上的時代,這本書提供瞭一個審視自我、尋找內在力量的契機。它鼓勵我們去質疑,去探索,去勇敢地踏上屬於自己的“岡仁波齊之路”。這條路,也許並不遙遠,也許就在我們每一個人的心中,等待著被喚醒,被踐行。 這本書的主題,可以延展到人生中的任何一次重要的選擇,任何一次對自我的挑戰。它告訴我們,真正的成長,往往伴隨著痛苦與掙紮;而真正的收獲,則在於心靈的升華。當主人公最終佇立在岡仁波齊的神聖之地,他所獲得的,可能並非預期的某種物質奬勵,而是一種全新的生命視角,一種對存在的深刻理解,一種對人生的無限感恩。 《通往岡仁波齊的路》是一次關於堅持、關於勇氣、關於信仰的莊嚴禮贊。它鼓勵我們在迷失中尋找方嚮,在睏境中發現希望,最終,找到那個最真實的自我,與最純粹的生命力量。這本書,將成為那些渴望在平凡生活中,尋找到不平凡意義的讀者的心靈指南。它是一份邀請,邀請你一同踏上這場改變生命的旅程,去發現,去體驗,去抵達。 書中對“路”的闡釋,也將是多層次的。它既是物理上的行走,也是精神上的攀登。每一個腳印,都可能留下一個深刻的感悟;每一次喘息,都可能積攢一份堅定的信念。主人公將在這個過程中,不斷地學習,不斷地成長,不斷地重塑自我。他將明白,通往聖地的路,並非終點,而是整個過程本身。在這個過程中,他學會瞭與孤單為伴,學會瞭與恐懼對話,學會瞭與過去的自己和解。 這本書所傳遞的,是一種關於“放下”的智慧。放下執念,放下得失,放下對未來的過分擔憂,也放下對過去的耿耿於懷。隻有當內心變得足夠純淨,纔能真正感受到那片土地的神聖與寜靜。這種“放下”,並非消極的放棄,而是一種積極的釋然,是一種對生命更深層次的理解與接納。 《通往岡仁波齊的路》是一部能夠引起讀者強烈共鳴的作品,因為它觸及瞭人類最根本的精神需求——對意義的追尋,對超越的渴望,對純淨的嚮往。它是一麵鏡子,映照齣我們內心深處的期盼;它也是一盞燈,照亮我們在迷茫中的前行之路。它用最真摯的情感,最樸素的語言,講述瞭一個關於如何找到內心安寜的動人故事。