具體描述
編輯推薦
本書既是禪藝插花的閱讀與賞析，也可作為教學指導教材，對於整個插花過程，從如何選擇器皿和花材，如何修剪，每個步驟，都有非常詳細的指導，並展示多種圖文並呈的實例，初學者也可以插齣不俗的作品。
內容簡介
本書為禪藝文化叢書的一種。全書分三個部分：一為禪花基本理論。介紹禪花起源與現狀，風格與特徵，構圖法則，構成要素，花材及加工，固定技巧等。二為禪藝插花作品賞析，由文字簡介與圖片組成。三為中國古典花器簡介及相關花文化探討。
作者簡介
劉明華：上海插花花藝協會學術研究副主任兼秘書長，禪藝花會常任副會長。從事插花藝術二十多年，多次參加中國傳統插花高級研修培訓、日本池坊聖流師資培訓、美國芝加哥花藝學院高級研修培訓；曾擔任上海市區國際民間藝術節開幕式花藝總設計。著有《傢庭插花藝術》《插花員初級教程圖解》《中國茶道插花》等。
高華：中國插花協會會員，上海插花花藝協會常務理事，國jia級插花職業考評員，建築園林工程師。曾參與職業技術、職業資格四級插花員培訓修編教材的編寫，在上海市區插花各項比賽中多次獲得金銀奬等奬項。
內頁插圖
目錄
第一部分禪花基本理論
第一章禪花起源與現狀
一.禪花起源及形式
1.禪花起源
2.禪花概念
二.禪花的發展與演變
1.插花的藝術形態
2.禪花演變與現狀
三.民族文化的復興
1.韆古文明的傳承
2.民族的纔是世界的
3.現代物質基礎為禪花興起提供保障
第二章禪花的風格與特徵
一.禪花的風格
二.禪花的特徵
1.崇尚自然，源於自然，錶現自然
2.器皿質樸簡約
3.色彩清雅脫俗
4.注重綫條錶現
5.意境空靈，內涵深邃
第三章禪花的構圖法則
一.立體構成與運用
二.不對稱均衡的構圖法則
三.空間結構的觀賞效果
第四章禪花構成要素
一.禪花的結構
二.洛書比例與黃金分割比例
三.禪花製作程序
1.創作前準備
2.作品的製作程序
第五章禪花花材及加工
一.花材分類及常用材料介紹
1.花材分類及選購
2.禪花常用花材介紹
3.常用花材的保養
二.取材原則
1.注重自然韻味，
2.講究植物品質
3.順應季節變化
三、閤理修剪提升藝術效果
1.修剪原因及目的
2.修剪方法
第六章禪花固定技巧
一.禪花固定常用手法
二.禪花固定方式
1.劍山固定
2.撒的固定
2.自然固定
第七章禪花的意境
一、禪與花藝
二、禪花意境與命題
三、禪花命題原則及方法
１、命題原則
２、命題方法
第八章禪花錶現形式及應用
一.直立型
二.傾斜型
三.水平型
四.下垂型
第九章禪花創作的個性錶現
一、.創作共性與個性
二.個性與禪意
三.個性創作與固定法則
第二部分禪花作品賞析
第十章禪房插花作品賞析
第十一章佛堂插花作品賞析
第十二章書房齋室插花作品賞析
第十三章文人廳堂插花作品賞析
第三部分古典花器及相關花文化
一、六大花器簡介
二、古典花器圖
三、中國十大名花介紹
四、中國傳統插花中的12個花神
精彩書摘
◇選擇花材
插製禪花取材是很重要的環節，大美莫若簡約，作品用材不多，但要求很高。一花一葉一綫條很講究形體自然，姿態優美。自然界植物很多，生長形狀韆姿百態，用來插作禪花不是拿來就可以使用的。宋《洞天清錄》說：“香清而色不艷者方妙，若妖紅艷紫非所宜也”。可見古代文人禪師對花材取捨自有標準，十分用心。
禪花取材原則是"多多許不如少少許"，以少勝多。正如清朝李晴江的詩作“觸目橫斜韆萬朵，賞心隻有兩三枝”，明王冕詠梅詩“瀟灑最宜三兩點，好花清影不須多。”文人的詩給人以醍醐灌頂之感，自然界那麼多花，中意的隻有兩三枝，可見眼光之挑剔。好的材料能插製好花，好作品一枝一葉皆有神，增之不得，減之不能，如天成，似鑄就，呼之欲齣，齣神入化。
選擇閤適的材料必須結閤作品的構圖要求，耐心尋覓，既要崇尚自然美，又要能在花體中提升自然美，纔是我們創作講究的藝術效果。有時材料不理想，可通過修剪加工，使其符閤構思要求。
選擇閤適花材，對植物材料的熟悉有個過程，不論是傢裏種的還是市場購買的，都需要經常細心觀察，讓花的形態印在心中。如選擇同一種花材時應選不同開放程度的，即有全開、半開和花苞。木本枝條應取疏瘦、古怪，虯麯而自然的形態；草本材料應取挺拔飄逸的形態。有些枝條長勢不夠理想，取材後要多看多想如何修剪纔能用，切不可先剪後想，糟蹋材料，隻有平時做有心人，認真觀察不斷積纍，纔能取好花材。
市場上能買到閤適的材料當然好，但不能忽視山野村捨那些不起眼的植物材料，隻要能錶達意境的都是好材料，特彆是用在禪花上會有意想不到的效果，不僅能恰到好處的錶現意境，還能使作品非常齣彩，所以如何選材對禪花製作尤為重要。
◇修剪加工
有些枝條雖經細心尋覓但仍不盡人意，枝繁葉茂沒有綫條感，則要對“毛坯”植物進行修剪加工。首先要仔細觀察，確定手中枝條的主要走勢適閤何種造型，是直立還是傾斜，是平臥還是下垂，然後再進行修剪，使修剪後的花材符閤構圖需要。修剪過程正如《浮生六記》中所說“必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態，相定之後，剪去雜枝，以疏瘦古怪為佳。”也就是說刪除多餘，取其精華，留下符閤創意且又呈現自然生長姿態的美感。
如有些枝條在原有植物母體主乾上有分叉，分叉上又有分叉，這樣的枝條做使枝，修剪時就要認真考慮構思的造型。如想插直立造型的，枝條修剪應嚮直立狀靠，葉麵對著視綫，刪除多餘，使枝條趨嚮直立狀且又不失自然生長之態。這種多叉枝條因分叉多，又可修成幾摺幾彎取其傾斜之勢，適閤傾斜造型的構圖，修剪時就要嚮傾斜造型的要求上靠，在注意葉麵朝陽性的同時，看適閤左傾嚮還是右傾嚮，然後再進行修剪。
修剪枝條要曆練，多觀察，細心做減法，急不得，欲速則不達。修剪前看準枝條主要走勢，看枝條朝嚮，看疏密效果，然後去除重復枝、交叉枝、平行枝，達到疏密適宜，虯麯靈動的效果。
枝條修剪步驟：
1、修剪原因及目的
自然界剪切的花枝，不可能十分閤意。實踐證明即使精心挑選，自認為很閤構圖要求，但也不是拿來就能用，所以修剪枝條是禪藝插花的必修課程。修剪枝條是要修齣層次，修齣姿態，剪除多餘的枝葉，使其既錶現勃勃生機，又有利於造型需求。說起來容易，可做起來並不是3-1＝2那麼簡單，修得好能使作品非常齣彩，修得不好可能一根枝條全廢瞭，這就要懂得修剪的技巧與方法，不僅要懂得，還要長時間的實踐。
2、修剪步驟
修剪枝條是個逐步做減法的過程，一般不是一次完成，常常要分三個階段，即插作前初修，插作過程中再次修剪，作品完成後根據情況作最後微調。
第一步插作前初修。從自然界剪切的枝條一般比較雜亂，沒有理想的綫條感，不宜直接用於插花，必須握在手中仔細觀察枝條嚮陽麵的走勢，確定適閤什麼造型。例如枝條斜勢適閤做傾斜式的，還要看適閤右傾嚮還是左傾嚮。初次修剪很重要，是確定枝條主要走勢及花體造型的首要環節。這一步的修剪要明顯看齣主杆趨勢，對可剪可不剪的枝條、果、葉應暫時保留，待插入花器後再決定取捨。
第二步插作過程中的修剪。花材與花器是個閤理搭配的整體，插作前修剪的枝條插入花器後有時會發現枝條的分叉部分，或果、葉、花的方位不甚理想，需要做些調整。在觀察花與器整體效果最佳的狀態下可以繼續做減法，剪去細節部分的多餘枝或互相遮擋影響造型的多餘枝葉、花、果。
第三步作品完成後再次修剪。花體隨著花材逐步增加，有時會感到沒插其他花材時，枝條走勢很清晰。加上其他花材後，枝條上的部分枝或葉礙手礙腳，剪去後纔能使各種花枝各居其位神態安然。這時的修剪是微調，把影響整體效果的細小枝葉適當刪除，使作品更加完美。
……
用戶評價
我花瞭將近一個月的時間纔讀完這本書，期間反復咀嚼瞭很多章節。這本書最瞭不起的地方在於，它徹底改變瞭我對“生活美學”的定義。過去，我總以為美學是昂貴的傢具、是名牌的服飾，是刻意營造齣來的“精緻”。但通過這本書，我領悟到，真正的“藝”和“禪”，源於對日常最細微之處的覺察和敬畏。作者用極其樸素的語言，描繪瞭從選材、剪切到固定、欣賞的全過程，但每一個步驟背後，都蘊含著深厚的生命智慧。它不強調技巧的難度，而是強調心境的純粹。讀完之後，我不再覺得整理花園是一件差事，而是一種與萬物對話的儀式。這本“書”，與其說是關於插花，不如說是一本關於如何與世界溫柔相處的生存指南，它提供瞭一種安靜而強大的內在力量。
評分這本書簡直是心靈的綠洲！我拿到手的時候，就被它那種寜靜緻遠的氣質深深吸引瞭。封麵設計就很有品味，那種留白的處理，讓人聯想到中國傳統水墨畫的意境。雖然我不是專業的插花愛好者，但這本書的文字卻有一種魔力，它不隻是教你如何擺弄花材，更多的是引導你去感受自然、體會生命中的“空”與“有”。我特彆喜歡其中關於“器”的探討，作者似乎在說，花瓶、花器本身就是作品的一部分，它們與花材共同呼吸，構成一個和諧的整體。讀著讀著，我常常會放下書，走到窗邊，看著院子裏那幾株野草，忽然間就理解瞭那種“一花一世界”的禪意。它讓我慢瞭下來，不再急著去追求技巧的完美，而是去追尋作品中流露齣的那份“不完美的美”。那種感覺，就像是喝瞭一口溫熱的清茶，迴味悠長，熨帖心靈。對於那些總是在忙碌中迷失方嚮的人來說，這本書提供瞭一個絕佳的避風港，讓人重新校準自己的內在頻率。
評分從實操層麵來看，這本書的指導性也齣乎意料地強。很多人擔心這種“意境”之書缺乏具體指導，但《禪藝插花》在這方麵做到瞭很好的平衡。它不是教你如何復製大師的作品，而是教會你理解背後的“規律”。比如，關於如何處理主枝、客枝的比例關係，作者用瞭一種近乎幾何學的嚴謹態度來描述，但最終落腳點依然是“順應自然之勢”。我嘗試著去運用書中學到的“不對稱平衡”原理，用傢裏的幾根枯樹枝和幾朵當季的紫羅蘭進行瞭嘗試。結果齣來的作品，雖然和書上的插圖相去甚遠，但它卻擁有瞭一種屬於我自己的生命力，這讓我感到非常振奮。它解放瞭我的雙手，同時也馴服瞭我的心，讓我的創作不再是盲目的模仿，而是有根基的錶達。
評分說實話，我一開始對這種主題的書是抱有一點懷疑的，總覺得“禪”和“插花”結閤起來，會不會過於虛無縹緲，變成一些晦澀難懂的理論堆砌。然而，這本書完全打破瞭我的預設。它的結構安排非常巧妙，既有對東方哲學思想的深入淺齣地闡述，也有大量富含生活氣息的實例分析。作者的文筆極其剋製而精準，沒有過多的華麗辭藻，每一個詞語都像是經過精心挑選的石子，落入水中，激起的是有分寸的漣漪。我尤其欣賞它對“瞬間”的捕捉能力。比如描述某一種特定光綫下，某一枝梅花的形態，那種細膩的觀察力，讓人感覺仿佛真的站在那個時空裏。這本書更像是一本哲思錄，插花隻是一個載體，它承載的是對時間、空間和物質關係的深刻洞察。看完之後，我嘗試著去整理我的書架，不再是簡單地塞滿，而是像布置一個微型的景觀，每一本書的位置都有瞭它特定的意義。
評分這本書的裝幀和印刷質量簡直是藝術品級彆的。紙張的選擇非常考究，那種略帶粗糲感的啞光紙，讓圖片看起來沉靜而有質感，絲毫沒有廉價印刷品的浮躁感。這絕對不是一本可以快速翻閱的書，它需要你鄭重其事地對待，用一種接近冥想的狀態去閱讀。我發現，作者在講解過程中，非常注重“留白”的運用，這一點不僅體現在文字的排版上，更體現在對“未說齣的話”的尊重上。他不會把所有答案都一五一十地告訴你，而是留下足夠的想象空間，讓你自己去填補。這對於我這個習慣於被信息轟炸的現代人來說，是一種極大的挑戰，也是一種醍醐灌頂的體驗。它教會我，真正的美，往往藏在那些未被完全填滿的地方。我甚至覺得，光是把這本書擺在客廳裏，就提升瞭整個房間的格調。
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