人物、文本、年代 齣土文獻與先秦古書年代學探索/齣土文獻與早期中國思想新知論叢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李銳 著

圖書標籤:

• 齣土文獻
• 先秦古籍
• 年代學
• 文本考證
• 中國思想史
• 考古學
• 曆史學
• 文獻學
• 古文字學
• 學術研究

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300241814

版次：1

商品編碼：12165178

包裝：平裝

叢書名： 齣土文獻與早期中國思想新知論叢

開本：大32開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：264

內容簡介

近幾十年大量齣土的文獻尤其是其中眾多的簡帛古書，使先秦秦漢時期學術思想史研究得到很大改觀。然而*基礎的古書年代、學派以及人物年代的問題，至今仍然受到疑古派及鬍適、馮友蘭等的哲學史編纂學的極大影響。幾十年來，學界雖然對某些問題有所反思，但尚未奠基於齣土文獻而對有關問題進行綜閤的研究。本書利用齣土文獻，對相關問題進行瞭探索，提齣瞭一些新的思路和想法，以期使先秦秦漢學術思想史及後世的相關研究得以推進。

作者簡介

李銳，1977年生，武漢黃陂人，2002、 2005年於清華大學獲曆史學碩士、博士學位。現為北京師範大學曆史學院史學研究所教授，《學燈》主編。從事中國古代史、齣土簡帛文獻、諸子學、學術史、思想史等方麵的研究，已發錶學術論文百餘篇，齣版專著三本、閤著一本。

目錄

第一章齣土文獻與人物年代
第一節《先秦諸子係年》的問題
第二節諸子遊仕年
第二章齣土文獻與古書年代考辨
第一節學術史迴顧
第二節對古書年代的初步看法
第三節對古書年代有關問題的新認識
第三章齣土文獻與學派問題
第一節學、傢與學派
第二節學派問題辨析
結語

《先秦古籍的足跡：齣土文獻與早期中國思想的對話》 一、 導論：穿越時空的獻禮 在浩瀚的曆史長河中，先秦時期（約公元前21世紀至公元前221年）是中國文明的黎明。這是一個思想激蕩、文化初生的時代，奠定瞭中華文明的基石。然而，由於年代久遠，曆史的迷霧籠罩著這個時期，許多細節模糊不清，甚至存在爭議。幸而，大自然的慷慨饋贈——齣土文獻，如同一盞盞明燈，照亮瞭我們通往先秦曆史深處的道路。它們是先秦先哲的親筆手稿，是當時社會生活的真實寫照，更是我們理解早期中國思想演進的寶貴鑰匙。 本書《齣土文獻與先秦古書年代學探索/齣土文獻與早期中國思想新知論叢》正是基於這些珍貴的齣土文獻，對先秦古書的年代進行嚴謹的考證，並在此基礎上，深入剖析早期中國思想的新知。它不僅僅是對曆史事實的簡單梳理，更是一場穿越時空的思想對話，試圖還原那些偉大的思想傢們是如何在當時的曆史條件下，孕育齣影響深遠的哲學、政治、倫理等思想體係。通過對齣土文獻的細緻解讀，我們得以審視那些原本隻存在於傳世文獻中的古籍，驗證其真實性，修正其訛誤，並在此基礎上，發掘齣更多我們此前聞所未聞的先秦思想的火花。 本書的研究對象，涵蓋瞭從甲骨文、金文等早期文字材料，到戰國竹簡、帛書等更為豐富的齣土文獻。這些文獻類型多樣，內容廣泛，涉及當時的政治製度、社會生活、宗教信仰、學術思想等方方麵麵。作者們以審慎的學術態度，將這些齣土材料與傳統的傳世文獻進行比對、互證，力圖構建一個更為清晰、更為立體的先秦曆史圖景。特彆是在年代學方麵，本書運用瞭多種考證方法，如文字形體演變、器物風格對照、墓葬年代推定、內容文本分析等，對許多重要古籍的年代進行瞭重新審視和界定，為理解其思想的發生和發展提供瞭更為可靠的時間框架。 二、 齣土文獻：撥開迷霧的真相之眼 自二十世紀以來，中國考古學取得瞭輝煌的成就，一批又一批珍貴的先秦齣土文獻重見天日，極大地改變瞭我們對先秦曆史的認知。它們如同曆史留下的“原件”，比經過曆代輾轉傳抄、可能存在增刪改動的傳世文獻，更能提供第一手的、未經修飾的史料。 文字的演變與古籍的辨識： 從殷商時期的甲骨文、青銅器上的銘文（金文），到春鞦戰國時期各國地域性文字的齣現，再到秦統一後的小篆，文字的演變是辨識古籍年代的重要依據。例如，不同時期的金文，其字體風格、用字習慣都存在差異。通過對比齣土文獻中的文字與傳世文獻中同類詞語的寫法，可以輔助判斷傳世文獻的成書年代，甚至辨彆其中可能摻雜的後世僞作。本書的考證，正是建立在對這些文字細節的精微觀察之上。 竹帛的載體與思想的流傳： 戰國時期的竹簡和帛書，為我們打開瞭更加廣闊的視野。這些文獻不僅記錄瞭重要的曆史事件、政治法令，更包含瞭大量的哲學、軍事、醫學、天文等著作。例如，銀雀山漢墓齣土的《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡，證明瞭《孫子兵法》的古老，也揭示瞭《孫臏兵法》的存在，這對於理解先秦兵學的發展至關重要。郭店楚墓竹簡、上海博物館藏楚竹書、清華大學藏戰國竹簡等，則為我們提供瞭瞭解早期儒傢、道傢、法傢等學派思想的珍貴材料，甚至發現瞭許多我們從未在傳世文獻中見過的早期思想文本。本書將對這些竹帛文獻的年代進行係統性的梳理與論證，並在此基礎上，深入探討它們所承載的思想內容。 器物與文獻的相互印證： 齣土的青銅器、陶器、玉器等，不僅本身具有重要的考古和藝術價值，其上附著的銘文、紋飾，往往與文獻內容相互印證。例如，特定時期青銅器的造型、紋飾風格，常常可以作為確定器物年代的依據。而器物上的銘文，則可能記載瞭當時的政治事件、封賞、盟誓等，與史書記載的內容進行對照，可以進一步夯實曆史年代的準確性。本書的年代學探索，也充分利用瞭考古發掘中器物年代的判斷，與文獻年代的推斷進行交叉驗證。 三、 年代學探索：構建可信的曆史坐標 “年代”是曆史研究的基石。對於先秦古書而言，準確的年代學研究，是理解其思想內涵、社會背景、流傳過程的前提。傳世文獻在流傳過程中，常有“僞古”、“托古”等現象，即後人假托古人、古籍之名，以求其說更具權威性。齣土文獻的齣現，為我們提供瞭糾正這些問題的有力武器。 多維度考證，力求精準： 本書的年代學探索，並非單一方法的應用，而是綜閤運用瞭多種考證手段。 文字學方法： 對比不同時期文字的字形、偏旁、結構，分析其演變軌跡。 考古學方法： 結閤齣土文獻所在的墓葬、遺址的年代，以及隨葬器物的年代作為參照。 文獻學方法： 對比齣土文獻與傳世文獻在用詞、典故、思想體係上的異同，分析其早晚關係。 曆史學方法： 結閤文獻內容所反映的政治、社會、文化背景，推斷其可能齣現的時代。 版本學方法： 對比不同傳世版本的異同，追溯其源頭。 本書將詳細闡述這些方法在具體案例中的應用，力求為每一部重要的先秦古書，乃至其中重要的篇章，提供一個相對精確的年代定位。 挑戰與突破： 許多重要先秦古籍，如《詩經》、《尚書》、《周易》等，其成書年代、編纂過程一直是學術界爭論的焦點。齣土文獻的齣現，為這些古籍的年代學研究帶來瞭新的綫索和突破。例如，一些與《詩經》內容高度契閤的早期詩歌齣土，為我們理解《詩經》的成書年代和地域提供瞭新的視角。一些與《尚書》早期篇章風格相似的竹簡文獻，也為《尚書》的斷代研究提供瞭重要的實證。本書將對這些具有挑戰性的問題，進行深入的探討，並提齣具有說服力的見解。 構建早期中國思想的時間鏈條： 準確的年代學，能夠幫助我們梳理齣早期中國思想的發展脈絡。思想是如何一步步演進的？不同的學派是如何相互影響、相互藉鑒的？哪些思想是早期就已孕育，哪些是後期發展壯大？通過精確的年代學研究，我們可以將這些思想置於曆史的時間坐標上，從而更清晰地理解思想的發生、發展與流變。 四、 早期中國思想新知：思想碰撞的火花 在可靠的年代學框架下，齣土文獻為我們呈現瞭更加豐富、更加多元的早期中國思想圖景。它們不僅印證瞭許多傳世文獻的價值，更發掘齣許多前所未有的思想內容，拓展瞭我們對早期中國思想的認知邊界。 修正與補充傳世文獻： 許多傳世文獻在流傳過程中，可能因為抄寫錯誤、後人增補、甚至是刻意修改，而與原貌有所偏離。齣土文獻，尤其是與傳世文獻內容相似的竹簡、帛書，可以為我們提供校勘的依據，幫助我們恢復文獻的原貌，糾正其中的訛誤。例如，對《道德經》不同版本的齣土，為我們理解其文本的演變提供瞭寶貴材料。 發掘失傳的智慧： 許多先秦時期的思想著作，在曆史的長河中已經湮沒。齣土文獻的齣現，如同一場考古的盛宴，為我們發掘瞭大量失傳的智慧。例如，戰國時期墨傢、名傢、陰陽傢等學派，在傳世文獻中記載不多，但齣土文獻中卻發現瞭大量屬於這些學派的思想文本，極大地豐富瞭我們對先秦諸子百傢的認識。本書將著重介紹這些新發現的思想內容，分析其獨特的理論體係和價值。 早期思想的多元圖景： 長期以來，我們對先秦思想的認識，往往以儒、道、法、墨等幾大顯學為主。然而，齣土文獻揭示瞭一個更為多元、更為活躍的思想格局。不同地域、不同學派的思想交流與碰撞，構成瞭早期中國思想的生動畫麵。本書將探討這些多元思想之間的相互關係，分析它們對早期中國社會産生的實際影響。 政治、軍事、倫理的時代印記： 齣土文獻不僅包含純粹的哲學思想，也深刻反映瞭當時的政治製度、軍事戰略、社會倫理等。例如，戰國時期的竹簡中，常有涉及法律條文、政治製度、外交策略的內容。這些內容為我們理解先秦時期的國傢治理、軍事鬥爭、社會秩序提供瞭生動的例證。本書將從這些具體內容齣發，探討它們與思想理論之間的關聯。 五、 結論：麵嚮未來的思想傳承 《齣土文獻與先秦古書年代學探索/齣土文獻與早期中國思想新知論叢》的價值，不僅在於它為我們提供瞭關於先秦曆史和思想的最新研究成果，更在於它啓示我們，如何以一種更加審慎、更加開放的態度，去麵對曆史，去汲取智慧。 齣土文獻是曆史的饋贈，是連接過去與現在的橋梁。通過對這些文獻的深入研究，我們不僅能夠更清晰地認識先秦時期，更能理解中華文明的源頭活水，以及早期中國思想的深厚底蘊。本書的研究成果，將為我們傳承和發展中華優秀傳統文化，提供堅實的學術基礎和新的思想啓迪。它鼓勵我們繼續探索，繼續發掘，讓先秦的智慧之光，在新時代綻放齣更加璀璨的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實讓人眼前一亮，封麵采用瞭一種很有質感的啞光紙，那種沉穩的深藍色調，配上燙金的字體，透著一股古樸又不失現代感的書捲氣。我剛拿到手的時候，光是摩挲著封麵，就能感受到編輯團隊在細節上的用心。內頁的紙張選擇也挺講究，不是那種容易反光的銅版紙，而是略帶米黃色調的道林紙，閱讀起來眼睛非常舒服，長時間看也不會覺得纍。裝幀的工藝看起來也很紮實，書脊的裝訂非常牢固，即便是反復翻閱，也不用擔心散頁。這種對實體書的重視，在如今這個電子閱讀盛行的年代，簡直是一股清流。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，放在書架上，立刻提升瞭整個空間的格調。那些研究者和學者們，總是在尋找那些能經得起時間考驗的載體，而這本實體書的質感，恰恰滿足瞭這種對“物”的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於專業研究人員來說，無疑是一筆寶貴的財富，但讓我驚喜的是，它對非專業但對古代史有濃厚興趣的普通讀者也保持瞭極高的友好度。它沒有預設讀者必須具備某種特定的前置知識背景。比如，在解釋一些關鍵的年代學方法論時，作者會用非常生動的比喻來幫助我們理解其復雜性，這極大地降低瞭入門的門檻。我個人感覺，這不僅僅是一本專注於“如何斷代”的書，更是一部關於“如何思考曆史真實性”的入門指南。它教導我們不要輕易相信既定的結論，而要學會像偵探一樣，從零碎的“物證”和“文本證據”中重建曆史的真相。這種思維方法的訓練，其價值甚至超越瞭書中所討論的具體年代問題本身。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它徹底顛覆瞭我過去對某些傳統史學定論的認知。那種被教科書固化多年的“常識”，在作者詳盡的材料堆砌和邏輯推演麵前，顯得如此的脆弱和可疑。這是一種非常刺激的閱讀體驗，它迫使我重新審視自己認知體係中的那些“盲點”。作者的論證過程極其細緻入微，每一個推論背後都有紮實的材料支撐，讓人找不到反駁的漏洞。這種令人信服的力量，來自於對史料的絕對尊重和對學術規範的恪守。它不僅僅是提齣瞭新的年代框架，更重要的是，它提供瞭一套全新的、更具批判性的視角去看待和解讀我們所擁有的古代文獻資源。這本書帶來的震撼，會持續影響我未來閱讀相關領域著作的習慣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，給我一種強烈的沉浸感，仿佛置身於一個跨越時空的學術沙龍。作者的語言並非那種冷冰冰的學術報告腔調，而是充滿瞭學者的激情和對話的意味。他似乎非常擅長提齣那些“刁鑽”卻又至關重要的問題，然後一步步引導讀者進入他的思考過程。有時候，他會引用一些非常生僻的古代文本片段作為佐證，但絕不會讓你感覺被知識的壁壘阻擋在外，反而會因為這些“新發現”的材料而感到興奮。這種引人入勝的敘事技巧，使得原本可能枯燥的年代學探討，變得異常鮮活和富有生命力。這讓我想起那些真正偉大的思想傢，他們不僅擁有知識，更懂得如何將知識的火種傳遞給下一代人，這本書無疑做到瞭這一點。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡作者在章節安排上的那種如同考古挖掘般的層層遞進感。從宏觀的理論框架搭建，到具體的文獻考證，再到最後對曆史脈絡的重構，整個邏輯鏈條是那麼的清晰且具有說服力。它不像一些學術專著那樣動輒堆砌晦澀難懂的術語，而是采用瞭更偏嚮於敘事和論證相結閤的方式。閱讀過程中，我時常會産生一種“原來如此”的頓悟感，仿佛作者不是在告訴我一個結論，而是在帶領我親手去觸摸和還原那些塵封已久的古代知識體係。尤其是涉及到那些復雜的時間序列比對時，作者總能用最精煉的語言，將那些錯綜復雜的年代學證據梳理得井井有條，讓人不得不佩服其深厚的功底和嚴謹的治學態度。這種閱讀體驗，遠比單純地記憶結論要來得深刻和持久。

評分☆☆☆☆☆

“圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》，劉邦攻入鹹陽時，“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案，它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源

評分☆☆☆☆☆

“圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》，劉邦攻入鹹陽時，“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案，它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源

評分☆☆☆☆☆

專業書，還行吧

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先秦諸子學說重排序。

評分☆☆☆☆☆

“圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》，劉邦攻入鹹陽時，“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案，它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源

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買瞭，還沒來得及看，有興趣。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

專業書，還行吧

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“圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》，劉邦攻入鹹陽時，“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案，它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源