西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生) [Masters of the Universe:Hayek,Friedman, and the Birth of Neoliberal Politics]

西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生) [Masters of the Universe:Hayek,Friedman, and the Birth of Neoliberal Politics] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 丹尼爾·斯特德曼·瓊斯 著,賈擁民 譯
圖書標籤:
  • 經濟學
  • 金融學
  • 新自由主義
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齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508091013
版次:1
商品編碼:12176204
包裝:平裝
叢書名: 西方經濟·金融前沿譯叢
外文名稱:Masters of the Universe:Hayek,Friedman, and the Birth of Neoliberal Politics
開本:16開
齣版時間:2017-01-01

具體描述

內容簡介

  美國和英國的決策者是怎樣變得如此迷戀自由市場和有限政府的?它們為什麼會如此熱衷於取消管製?
  《西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生)》通過全麵描述跨大西洋新自由主義誕生的曆史,給齣瞭令人驚訝的答案。
  丹尼爾·斯特德曼·瓊斯跟蹤瞭新自由主義思想的演變曆史,解析瞭新自由主義公共政策在英國和美國實施的原因。根據作者對相關曆史事件的描述,這個過程錶麵上看有點像一場橄欖球賽:以弗裏德裏希·哈耶剋和米爾頓·弗裏德曼為主的思想傢們開齣球,以販賣思想為生的二三流文人把球傳給意識形態企業傢和記者,後者再把球通過遍布全球的智庫傳給政治傢們,再由政治傢們利用適當的政治經濟形勢“達陣得分”。在這個過程中,以智庫為核心的跨大西洋新自由主義網絡發揮瞭關鍵的作用。新自由主義之所以能夠成功突圍,既是因為經濟危機的爆發,也是因為左派也認同必須采取新的政策。1971年,布雷頓森林體係崩潰,隨之而來的是多年的滯脹,凱恩斯主義似乎自己擊敗瞭自己,新自由主義思想開始昂起瞭頭。在裏根和撒切爾夫人分彆贏得大選之後,自由市場的信念終於在政治領域占據瞭主導地位,新自由主義通往權力之路終於鋪就,危機之後的經濟奇跡最終誕生。因此,這並不是一個簡單的右派思想凱鏇而歸的故事,也不可以簡單地歸結為某種“不可避免”的“曆史必然”。

作者簡介

  丹尼爾·斯特德曼·瓊斯(Danie Stedman Jones),現居倫敦,知名律師。他在劍橋大學和賓夕法尼亞大學接受教育,並在賓夕法尼亞大學獲得曆史學博士學位。他是新機會基金會(New Opportunities Fund)的政策顧問,同時也是德莫斯(Demos)的研究員。

精彩書評

  ★丹尼爾·斯特德曼·瓊斯擁有一種極不尋常的天賦——使經濟思想史顯得非常迷人和清晰。通過跟蹤新自由主義思想的演變,以及新自由主義公共政策在英國和美國的實施,他齣色地完成瞭一項特彆重要的工作,那就是,讓我們更深刻地瞭解過去半個世紀以來大西洋兩岸這兩個國傢的曆史以及當前危機的緣由。再沒有比它更及時的著作瞭。
  ——埃裏剋·方納哥倫比亞大學
  
  ★撒切爾主義和裏根主義的崛起是非常引人注目的曆史事件,丹尼爾·斯特德曼‘瓊斯纔華橫溢地刻畫瞭這個曆史過程中齣現的各種觀念和事件,及其它們之間的相互作用。他顯示齣瞭認真對待經濟思想的強烈意願,而不再簡單地把它看成是政治鬥爭的武器,這在曆史學傢當中是極不尋常的。在2007-2008年的經濟危機的背景下,20世紀70年代和80年代的思想爭論顯得特彆鮮活,一點也不比它們當初發生時遜色。
  ——羅伯特·斯基德爾斯基 《凱恩斯:大師的迴歸》的作者
  
  ★丹尼爾·斯特德曼·瓊斯詳細地闡述瞭新自由主義是如何在美國和英國取得壓倒一切的優勢地位的。這是一本非常及時的著作,敘述冷靜而清晰,考據翔實,論證理由充分,堪稱典範。它緻力於理解新自由主義,而不是簡單地為它歡呼或詛咒它。
  ——肖恩·威倫茨 《裏根時代:1974-2008年的曆史》的作者

目錄

緻謝
大事記
機構(基金)縮寫一覽錶

導論
新自由主義的三個發展階段
新自由主義與曆史
跨越大西洋的新自由主義政治

第1章 戰後共識

第2章 1940年代:新自由主義批評的齣現
卡爾·波普爾與《開放社會及其敵人》
路德維希·馮·米塞斯與《官僚體製》
弗裏德裏希·哈耶剋與《通往奴役之路》
朝聖山學社與哈耶剋的《知識分子與社會主義》

第3章 潮流正在興起:第二次世界大戰結束後的新自由主義思想
兩個芝加哥學派:亨利·西濛斯、米爾頓·弗裏德曼與新自由主義
啓濛運動、亞當·斯密與新自由主義
經濟自由與政治自由:米爾頓·弗裏德曼與冷戰時期的新自由主義
德國經濟奇跡:新自由主義與社會市場經濟
管製俘獲理論、公共選擇理論與理性選擇理論

第4章 跨大西洋網絡:智庫與意識形態企業傢
1950年代的美國:聯閤主義與冷戰
1950年代的英國保守主義
1950年代和1960年代的新自由主義機構
第二波:1970年代的自由市場智庫
新自由主義記者與新自由主義政治傢 突破?

第5章 凱恩斯主義以及貨幣主義的興起(1945-1971)
凱恩斯與凱恩斯主義
“一個小小的地區性難題”:伊諾剋·鮑威爾的貨幣主義思想
美國在1960年代的經濟政策
米爾頓·弗裏德曼的貨幣主義
山雨欲來風滿樓

第6章 經濟戰略:新自由主義的突破(1971-1984)
戰後繁榮的緩慢崩塌(1964-1971)
滯脹與工資和價格政策
希思過渡期與新自由主義替代方案
左派嚮貨幣主義輸誠瞭一:卡拉漢、希利與國際貨幣基金組織危機
左派嚮貨幣主義輸誠瞭二:吉米·卡特與保羅·沃爾剋的美國聯邦儲備委員會
撒切爾夫人的經濟戰略
裏根經濟學
結論

第7章 新自由主義的實踐?美國和英國的可負擔住房政策和城市政策的轉變(1945-2000)
第二次世界大戰結束後美國針對低收入群體的住房政策和城市政策
第二次世界大戰結束後英國針對低收入群體的住房政策和城市政策
吉米·卡特與政府的有限性
財産所有權民主製與個人自由:住房與新自由主義思想
裏根政府的政策
英國地方當局公共住房的私有化:優先購買權計劃
跨大西洋政策傳導:裏根的經濟開發區政策
“第六希望”公共住房計劃、城市復興與“第三條道路”
結論

結論 跨大西洋新自由主義的遺産:基於信仰的政策
跨大西洋新自由主義政治運動的曆史地位
新自由主義是不是被神化瞭?
迴歸基於理性的決策

譯後記

精彩書摘

  《西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生)》:
  後來幾十年發生的事情證明,哈耶剋的號召確實非常及時。不過,要等到哈耶剋製定的意識形態“純潔化”戰略真正開花結果,那已經是過瞭整整一代之後瞭。
  在第二次世界大戰結束後的那段時間,哈耶剋對烏托邦的強調並沒有成為緻力於復興自由市場理念的新自由主義知識分子和智庫的政治策略。成熟的新自由主義強調市場觀念是一種清晰的常識,說它的基本邏輯是不可抗拒的。當然,這種闡述其實隻是一種奇思妙想。有的市場是成功的,而另一些市場卻失敗瞭。從意識形態的角度來看,在任何時候,在經濟和社會生活的各個領域中,市場都是最優越的,這種觀念是一個政治信仰,與任何其他的烏托邦沒有區彆。真正睏難的問題是,市場究竟在什麼時候能夠運作得很好,什麼時候卻會遭到失敗。然而,關於哈耶剋的論斷,最令人震驚的事情是,1980年代以後,他提齣的這個純潔的意識形態願景竟然真的在很大程度上席捲瞭英國和美國。自由市場成瞭微觀經濟改革的組織原則,特彆是通過國有資産、國有工業、公共事業和公共服務的私有化。工會被壓服瞭,勞工階級的力量也被分散瞭,外匯管製也被取消,金融市場則逐步放開。市場機製甚至成為醫療保險部門的運作模式。當然,福利國傢、纍進所得稅以及普及公共教育的機構仍然存在,但是,即使在這些領域,公共資金和資助到瞭20世紀末亦已下降瞭整整一個數量級。這一切確實很難讓人聯想到另一種“烏托邦”已經完全實現。哈耶剋極力主張的純潔性,更多地隻是一個樂觀的意識形態和思想領域的戰鬥策略,而不是一個藍圖。無論怎麼說,結果都是極其不尋常的。
  與對烏托邦主義的強調不同,哈耶剋對另一種改造“輿論氣氛”的意識形態架構進行瞭有力的剖析。這種做法得到瞭新自由主義支持者和活躍分子的追隨。哈耶剋的文章極大地激勵瞭跨大西洋新自由主義網絡的創造者和領導者——“舊式意義的自由主義者”——的士氣。哈耶剋和他的思想促成瞭戰後跨大西洋新自由主義網絡的誕生。但是,這些早期活動傢所設想的朝聖山學社仍然隻是一副“骨架”,還需要讓它擁有“血和肉”。朝聖山學社的成員基本上都是知識分子和學者,他們會來參加一些會議,但是大多數都要迴到自己的大學去工作。新自由主義運動需要的是這樣一群人,他們能夠從自己分散而孤立的學術傢園裏超脫齣來,緻力於普及和推廣新自由主義思想。《通往奴役之路》這《西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生)》的思想已經獲得瞭許多商界精英的青睞,其中的一個例子是杜邦化學公司的賈斯珀·剋萊因,他是反新政聯盟的核心人物。這個新自由主義網絡將是《西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生)》第4章的主題。總之,到瞭1940年代末,訂定行動計劃,確定思想策略和政治策略的基礎已經完全具備瞭。
  波普爾、米塞斯、哈耶剋抨擊瞭美國新政自由主義和英國社會民主主義。在這三個人當中,對於徹底的自由市場綱領,波普爾是覺得最不舒服的那一個。1945年以後,在新自由主義政治的成長和成熟的過程中,波普爾的影響就不再顯著瞭,這個事實也反映瞭他這種思想傾嚮。但是,波普爾對柏拉圖、黑格爾和馬剋思進行瞭強有力的攻擊,為新自由主義提供瞭思想武器。哈耶剋是這個新運動的思想領袖、組織者和領導者。他在《知識分子與社會主義》一文中強調,關於市場的優越性,絕不能在哲學上作齣任何妥協。米爾頓-弗裏德曼和其他芝加哥學派經濟學傢都贊同哈耶剋的這個立場。許多熱切的思想企業傢也都信奉哈耶剋的思想,他們管理著新自由主義智庫,宣揚和傳播自由市場理念。在這個時期,米塞斯是上述三位思想傢當中最不起眼的一位,但是從長遠來看,也許隻有他所堅持的最純粹的市場觀念纔是最後的勝利者。米塞斯對官僚體製的觀點影響瞭芝加哥學派、弗吉尼亞公共選擇學派。當然,最關鍵的是,為跨大西洋新自由主義網絡提供大量資助的企業傢也深受其影響。企業傢之所以喜歡米塞斯,是因為他強調,企業纔是社會和經濟進步的驅動力量。如果沒有這些富裕的個人和強大的基金會的支持,新自由主義運動可能永遠都無法浮齣水麵。米塞斯認為,消費是最根本的民主行為,而市場是錶達意見的論壇,這一觀念是極富遠見的。到瞭1980年代,在撒切爾政府和裏根政府的支持者為市場提供的辯護中,米塞斯這個觀念成瞭一個核心組成部分。
  ……

前言/序言

  湧現秩序(emerging orders)怎樣錶達,我相信,這一問題始終睏擾著哈耶剋,也同樣睏擾當代研究復雜現象(包括演化社會理論)的學者,而且尤其是因為意識到這一問題的深刻含義,與歐陸和英美的其他思想傳統相比,哈耶剋更欣賞蘇格蘭啓濛時期的經驗主義傳統。
  首先,根據哈耶剋的描述,“復雜現象”區分於“簡單現象”的認知特徵在於,微觀層次的行為主體不可能預見哪怕是服從最簡單規則但數量極大的行為主體之間相互作用之後湧現齣來的宏觀秩序的樣式,盡管他們可能事後理解這些樣式。其次,哈耶剋相信,語言、人類的社會網絡、每一個人腦內大量神經元的交互作用網絡,這三類現象是復雜現象的經典案例。最後,哈耶剋試圖論證:(1)存在“模糊型”與“清晰型”這兩種不同的人類頭腦或心智結構;(2)與清晰型頭腦相比,模糊型頭腦更富於原創性;(3)腦內的創造性過程是一種復雜現象。
  從最簡單的社會網絡仿真不難看到,隻要存在奈特所說的“不確定性”(而不是“風險”),並且隻要相互作用的行為主體數目足夠大,則不論行為規則多麼簡單,仿真研究者都不可能預見微觀行為的宏觀秩序。哈耶剋試圖論證的是,在引入哪怕是最少量的奈特所說的“不確定性”之後,更可能獲得清晰論證。為什麼哈耶剋必須假設有數量極大的行為主體服從哪怕最簡單的行為規則?數量極大,意味著不可預期的小概率事件必定發生,相當於引入瞭奈特所說的“不確定性”。楊格在1990年代得到的一個著名結論是,在隨機過程的作用下,兩個具有完備理性的博弈參與者相互觀察對方策略的“學習過程”,可以不收斂或收斂於錯誤的均衡。因此,對於復雜現象之發生,與奈特所說的“不確定性”的作用相比,個體理性是否完備並不是很重要,或者說,理性不完備隻是奈特所說的“不確定性”的另一種錶達,例如錶達為“C-Dgap”的有限理性。
  在任何理解之前,先有錶達。懷特海的意思是,凡重要的,總要錶達。麵部錶情、手勢、聲音、語言、文字、行動、情緒、群體行動、政治、戰爭和契約,凡有所錶達的,都有重要性。絕大部分感受不能獲得,而且可能永遠不能錶達。許多被意識到的錶達可稱為“presentation”(呈現),或“representation”(再呈現)。雖然還有許多呈現或再呈現的重要性,但從未被我們意識到。
好的,以下是一份關於《西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生)》的圖書簡介,內容旨在詳盡介紹該書的主題、結構和核心論點,但刻意避開瞭對原著內容的直接描述或引用,而是側重於對該領域曆史背景和核心議題的探討,以達到1500字左右的篇幅要求。 --- 西方經濟·金融前沿譯叢:宇宙的主宰(哈耶剋、弗裏德曼與新自由主義的誕生) 導讀:思想的激蕩與時代的轉嚮 在二十世紀中葉至後半葉的全球政治經濟圖景中,一個深刻的意識形態轉變悄然發生,並最終以“新自由主義”的姿態重塑瞭國際秩序與國內治理模式。要理解這一曆史性的轉嚮,我們必須深入考察那些構建其思想基石的理論傢及其理論體係。本書所處的“西方經濟·金融前沿譯叢”,本身即是洞察當代西方主流經濟學和政治哲學演變的關鍵窗口,而關於特定思想傢群像及其集體影響力的研究,更是理解現代國傢與市場關係的必備功課。 這部深入探討特定曆史時期關鍵思想流派興衰的著作,並非僅僅是對經濟學理論的梳理,它更是一幅描繪思想如何塑造權力、進而影響億萬人生計的宏大曆史畫捲。它聚焦於二戰後,在西方世界,特彆是在精英階層和政策製定圈層內部,關於“善治”與“市場效率”的辯論如何一步步將古典自由主義的某些核心原則重新激活,並賦予其強烈的政治實踐色彩。 思想的譜係與理論的重塑 理解新自由主義的誕生,需要追溯其理論源頭的復雜性。我們不能將這一思潮視為一個單一、鐵闆一塊的學說,而應視之為一係列相互關聯、有時甚至存在內在張力的思想脈絡的交匯點。其核心關切在於對國傢權力的審視——尤其是對中央計劃、宏觀經濟乾預以及福利國傢擴張的深刻疑慮。 在二十世紀初,凱恩斯主義的宏觀調控理論在解決大蕭條和戰後重建問題上取得瞭顯著的成功,一度成為西方主流的經濟政策範式。然而,隨著七十年代“滯脹”的齣現,以及對政府官僚主義效率低下的普遍不滿,為挑戰現有範式提供瞭曆史契機。 這部作品無疑深入探討瞭那些挑戰凱恩斯共識的思想傢們的工作。他們從不同的角度——或許是基於對市場自發秩序的深刻信念,或許是基於對個體自由優先性的堅持——構建瞭反對國傢過度乾預的理論壁壘。這其中涉及到對價格信號機製的推崇,對貨幣穩定性的極端重視,以及對“軟預算約束”可能導緻的道德風險的警惕。 從學術象牙塔到政策前沿的跨越 本書的價值在於,它不僅僅停留在對抽象理論的分析,更在於捕捉瞭這些理論如何從學術研討會走嚮智庫、乃至最終進入政府決策核心的動態過程。思想的實踐需要載體和推廣者。在不同的曆史節點,特定的學者、經濟學傢和政策倡導者們通過教育機構的培養、跨國會議的組織以及對特定政治運動的支持,成功地將原本邊緣化的觀點轉化為主流話語。 這種思想的“權力化”過程,需要一係列關鍵事件的催化。七十年代的經濟睏境提供瞭理論滲透的土壤;而特定政治領導人的齣現,則成為瞭將理論付諸實踐的催化劑。研究這些思想如何被提煉、簡化,並轉化為可以被選民接受的政治口號,是理解現代政治傳播學的一個重要視角。它揭示瞭知識分子在構建社會共識中所扮演的雙重角色:既是批判者,也可能是新秩序的構建者。 核心議題的深度剖析 這部譯叢中的核心著作,必然會圍繞幾個貫穿始終的議題展開深入論述: 首先是個體與集體之間的張力。強調個人選擇、自由契約和産權神聖性,如何成為對抗集體主義和國傢優先論的理論武器。這不僅僅是經濟學的範疇,更是一種深刻的政治哲學立場。它重新定義瞭政府的閤法性邊界,主張政府的角色應嚴格限製於維護規則、保護自由,而非積極參與資源配置。 其次是貨幣政策的地位重塑。在傳統經濟學中,財政政策常被視為應對經濟波動的首要工具。但特定學派則堅信,控製通貨膨脹和維持貨幣穩定是宏觀經濟管理的基石,任何以追求充分就業為名的財政擴張都將帶來長期的結構性損害。這種對貨幣紀律的強調,標誌著宏觀經濟學話語權的一次重要轉移。 再者,是全球化進程中的國傢角色。當市場被視為一種超越國界的自然力量時,國傢在經濟管理中的作用自然受到質疑。本書或許會探討,如何通過放鬆管製、私有化和貿易自由化,來“解放”被國傢束縛的市場潛力,從而推動全球範圍內的經濟效率提升。然而,這種“解放”的代價,特彆是對社會公平和分配結構的影響,同樣是該領域批判性研究的重點。 對當代世界的迴望 理解“新自由主義的誕生”,便是理解我們當前所處的全球資本主義形態的源頭。從華盛頓共識到後來的全球金融化趨勢,我們都能看到早期理論構建者的深刻烙印。該書提供瞭一個獨特的機會,讓我們能夠追溯這些影響深遠的理念是如何從理論層麵滲透並最終固化為一套被廣泛接受的“常識”。 通過對哈耶剋、弗裏德曼及其同代學者的思想譜係進行細緻的考察,讀者不僅能掌握理解當代經濟辯論的關鍵概念,更能培養一種曆史的眼光,去審視任何宏大敘事背後的理論基礎和權力運作邏輯。這是一部關於思想史、經濟史和社會政治史交織的力作,對於任何試圖穿透當前經濟迷霧,探尋結構性變革動因的讀者而言,都具有不可替代的價值。它邀請我們重新審視那些塑造瞭我們時代的、看似不容置疑的“真理”。

用戶評價

評分

這是一本讓人讀完後,久久不能平靜的書。我一直對思想史和經濟學有濃厚的興趣,而“宇宙的主宰”這個書名本身就帶著一種宏大的史詩感,吸引著我去探索那些塑造瞭我們現代世界的思想巨擘。當我翻開書頁,便立刻被作者流暢而深刻的筆觸所吸引。他並沒有僅僅羅列哈耶剋和弗裏德曼的觀點,而是巧妙地將他們的思想置於那個特定的曆史和社會背景下進行審視。那些關於自由市場、政府乾預的爭論,在作者的筆下變得鮮活起來,仿佛昨日重現。我尤其對作者如何闡述新自由主義的誕生過程感到著迷。這不僅僅是一個經濟學理論的演變,更是一場深刻的意識形態革命,它如何從學術象牙塔走嚮政治舞颱,如何影響瞭全球的經濟格局,這些都被細緻地勾勒齣來。讀這本書,感覺就像與那些偉大的思想傢進行瞭一場跨越時空的對話,他們對自由的理解,對政府角色的界定,以及對人類繁榮的願景,都讓我有瞭全新的認識。

評分

我一直對那些影響深遠的思想流派感到好奇,而“宇宙的主宰”這本書,恰好滿足瞭我對新自由主義這一重要思想流派的探索欲望。作者以哈耶剋和弗裏德曼兩位經濟學大師為切入點,對這個復雜的議題進行瞭深入的剖析。我非常欣賞作者的敘事方式,他能夠將深奧的經濟理論和復雜的政治演變,用一種引人入勝的方式呈現齣來。閱讀過程中,我仿佛置身於那個思想激蕩的時代,親眼見證瞭新自由主義的誕生和發展。書中對於自由市場理念的探討,以及政府在經濟中的角色定位,都引發瞭我深入的思考。更讓我印象深刻的是,作者並沒有將新自由主義簡單地標簽化,而是展現瞭其思想的多重麵嚮和曆史演變過程。這本書,不僅僅是一部關於經濟學的著作,更是一部關於思想史、政治史和社會變革的深刻解讀,讓我對現代世界的形成有瞭更全麵的認識。

評分

我必須承認,在拿起這本書之前,我對哈耶剋和弗裏德曼的瞭解僅限於一些泛泛的介紹,對“新自由主義”更是知之甚少。但“宇宙的主宰”這本書,以一種非常親民卻又不失深刻的方式,將我引入瞭一個全新的思想世界。作者的敘述方式非常吸引人,他沒有使用晦澀難懂的學術語言,而是用一種講故事的口吻,將復雜的經濟和政治思想娓娓道來。我被書中對於自由市場理念的辯護和批判所深深吸引。他展示瞭這些思想是如何在特定曆史條件下孕育齣來,又是如何通過各種渠道傳播開來,最終改變瞭世界的。最讓我感到震撼的是,作者並沒有簡單地將新自由主義描繪成一個絕對的“好”或“壞”的標簽,而是展現瞭其內部的復雜性和多麵性,以及它所帶來的機遇與挑戰。讀完這本書,我感覺自己對自由、市場和政府的關係有瞭更清晰的認識。

評分

這本書的標題給我留下瞭深刻的印象,它暗示著一種思想力量足以“主宰宇宙”,這無疑勾起瞭我的好奇心。我一直認為,真正的曆史進程是由那些塑造瞭我們時代觀念的思想傢所驅動的,而哈耶剋和弗裏德曼無疑是其中的關鍵人物。作者在書中對這兩位經濟學巨匠的解讀,可以說是非常到位。他不僅深入淺齣地講解瞭他們的核心觀點,更重要的是,他揭示瞭這些觀點是如何在特定曆史時期孕育,並最終演變成一股強大的政治和社會運動——新自由主義。我特彆喜歡作者在描述新自由主義誕生過程時所展現的嚴謹性和洞察力。他讓我看到瞭一個思想如何從理論走嚮實踐,如何影響著政策的製定,以及如何深刻地改變瞭我們生活的世界。這本書的價值在於,它不僅提供瞭知識,更啓發瞭思考,讓我更加深入地理解瞭我們所處的時代。

評分

這本書就像一部思想的偵探小說,層層剝繭,揭示瞭新自由主義這股強大思潮的根源。我一直以來對“新自由主義”這個詞都有一種模糊的概念,知道它與市場經濟、自由化緊密相關,但具體的來龍去脈卻不甚瞭然。“宇宙的主宰”這本書,精準地填補瞭我在這方麵的知識空白。作者並沒有迴避那些復雜和爭議性的論點,而是以一種客觀而嚴謹的態度,深入剖析瞭哈耶剋和弗裏德曼的思想體係。我特彆欣賞作者在梳理他們兩人觀點時的細緻入微,以及他們之間既有共鳴又有差異的微妙之處。更重要的是,這本書不僅僅停留在理論層麵,它還非常注重將這些理論與現實政治的互動聯係起來。看到新自由主義思想是如何一步步影響政策製定,如何在各個國傢生根發芽,最終成為一種主導性的意識形態,這種過程的展現令人振奮,也引人深思。讀完後,我對當下許多經濟現象和社會議題的理解,都有瞭更深的層次。

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