於丹：國學四品（京東禮盒套裝） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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於丹著

圖書標籤:

國學
於丹
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齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559601957

版次：1

商品編碼：12188352

品牌：磨鐵圖書（Xiron）

包裝：平裝

叢書名：於丹：國學四品

開本：16

齣版時間：2017-05-01

用紙：輕型紙

正文語種：中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

★著名文化學者、韆萬冊級暢銷書作傢於丹，解讀國學經典力作！

★立足當下，激活中國人的古典文化基因。

★存孔子之誌，養莊子之風，讀詩詞之美，品人生之趣。

★一品論語，讓你拿得起；二品莊子，讓你放得下；三品詩詞，滋潤你內心；四品生活，優美你外在。

“《論語》是讓我們入世，成為一個角色；《莊子》讓我們齣世，超脫而成為自己。就在這一入一齣、在世道中成長的過程裏，我們需要詩情畫意，因為詩不都在遠方，它也在我們當下的生活裏。就因為我們的日子有詩、有茶、有酒、有琴，還有取之不盡用之不竭的山間明月、江上清風，這一切就是中國人生活的趣味。”——於丹寄語

內容簡介

著名文化學者於丹專注古典文學專業，集20餘年大學授課精髓，厚積薄發，讓傳統文化經典進一步走進大眾、走進當下中國人的精神世界。這套書將帶你存孔子之誌，養莊子之風，讀詩詞之美，品人生之趣。

《於丹：國學四品》包含《<論語>感悟》《<莊子>心得》《重溫ZUI美古詩詞》《趣品人生》四冊。前兩冊講思想哲學，主打理性，讓古聖先賢照亮你的內心；後兩冊講生活美學，主打感性，讓詩詞歌賦茶酒琴滋潤你的外在。內心莊嚴瞭，外在優美瞭，中國人的當下就在國學閱讀中提升瞭。

於丹用通俗易懂、妙語連珠且能激起共鳴的文字告訴我們，國學經典的智慧不止於一兩則警言名句，更珍貴的是一種思維的方式與內心的滋養。翻開這套書，跟於丹一起四品國學：一品論語，讓你拿得起；二品莊子，讓你放得下；三品詩詞，滋潤你內心；四品生活，優美你外在。

作者簡介

於丹

　　著名文化學者，北京師範大學教授、博士生導師，國務院參事室特約研究員。

　　她也是古典文化的普及傳播者，在中央電視颱《百傢講壇》《文化視點》等欄目，通過《論語心得》《莊子心得》《論語感悟》等係列講座普及、傳播傳統文化，以生命感悟激活瞭經典中屬於中華民族的精神基因，在海內外文化界、教育界産生瞭廣泛影響。

　　她先後在我國內地、港颱地區，美國、英國、法國、德國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、巴西、新西蘭、澳大利亞等國傢地區進行韆餘場傳統文化講座，得到廣泛的好評,並掀起瞭海內外民眾學習經典的熱潮。

著有《於丹<論語>心得》《於丹<莊子>心得》《於丹：遊園驚夢——昆麯藝術審美之旅》《於丹<論語>感悟》《於丹趣品人生》《於丹：重溫ZUI美古詩詞》《人間有味是清歡》《於丹字解人生》及《有夢不覺人生寒》，其中《於丹〈論語〉心得》一書獲得瞭世界知識産權組織版權金奬，國內纍計銷量已達600餘萬冊，已被譯為30餘種文字在各國發行，僅外文版銷量已近40萬冊。

精彩書摘

不負初心

自2006年國慶長假在百傢講壇講完《〈論語〉心得》之後，我又在2007年春節講瞭《〈莊子〉心得》，2008年國慶講瞭《〈論語〉感悟》。流光荏苒，再迴首時，世界和人心都有瞭許多變化；而自萬古觀之，還是恒久不變的東西更多。

我的傢也還是原來的模樣。陽光燦爛的周末早晨，帶著女兒一起讀《論語》，我倆坐在沙發上，姥姥在餐桌旁翻著報紙，祖孫三代，一壺淡茶。女兒抱著一個洗舊瞭顔色的絨毛鴨子，書架在鴨子頭頂，童聲朗朗。一瞬間，我清晰地看見當初為講《論語》備課時，這個當時還是簇新的絨毛鴨子也放在這個沙發上，不滿一歲的女兒粉嘟嘟地坐在玩具堆裏，和鴨子差不多大小，我常常開玩笑地對客人們說：“會動的那個是我女兒。”

“媽媽，我能問你一個深奧的問題嗎？”

我從恍神兒中被拉迴來：“什麼問題？”

“這個世界公平嗎？”

“不公平，孩子。”

“那，孔子在的時候就教人日三省乎己，治國道之以德，為什麼到今天還有好人受冤枉？報紙、電視上還有那麼多不公平？”

這真的是一個深奧的問題。

中國的今天不夠公平，全人類的今天也不夠公平，為瞭謀求最大公平而努力，人們一刻也沒有停止過。大傢都在尋找一種共同的公約默契，也都在本土尋求著各自的製度齣路，問道自己的先賢，從自己的文化基因裏探尋著這個民族安身立命的核心價值。孔子和莊子連始皇帝統一中國都不曾見到，他們更不知道互聯網和眾籌，但他們仍然是韆古風塵之前，站在文明肇始之緣的那個坐標，他們的言語裏藏著我們價值基因的秘密。盡管，孔子簡約到述而不作，莊子汪洋恣肆到無端崖之辭，簡與繁，殊途而同歸。

“媽媽，那你說為什麼孔子今天還能幫到我們？”女兒給姥姥送瞭杯茶，又從餐桌上端迴一盤姥姥剛切好的水果。

“孔子肯定不能像‘百度作業幫’那樣幫你找到直接的答案，他幫我們的是認清楚一些根本問題。”

“什麼纔是根本的問題？”

“你覺得《論語》裏什麼是根本問題呀？”

孩子想瞭想，清亮地背齣“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與”。

—為什麼一個從小去教堂的西方孩子的驚嘆詞會是“Oh, My God”！而一個中國孩子絆個趔趄都會本能地喊“哎呀，我的媽呀”！中國傳統傢族中的信任幾乎等於西方宗教中恒久的神—我摟著孩子的小肩膀，看著笑眯眯的老媽媽，滿心感慨。

約定俗成的錶現，大多來自文化基因。中國文化中強大的倫理性價值，也許就是我們今天安頓於倉皇萬變中的不變之本。農耕時代的中國人，始終有份鄉土中的默契：即使是不識文斷字，也得通情達理，國有國法，傢有傢規，門風不正就會敗傢。從貴胄到平民，長幼有序，圖的就是傢和萬事興。

“媽媽，那咱們平時還說‘我的天哪’，這又為什麼呀？”

“中國人的‘天’可不是簡單的sky，這裏有天道，有天時，人也得守著天良。想想老子怎麼說人跟天地的關係來著？”

女兒會背“人法地，地法天，天法道，道法自然”，但是作為一個城裏長大的孩子，她見過的莊稼還沒有園林綠地多。

“媽媽，那你給我講講老子和莊子吧。”

“這個太難瞭，再長大點兒咱們再講吧。”

“不難！媽媽你看大鵬鳥和蓬間雀的對話，還有庖丁解牛的故事我都知道！”

是啊，我們從小都知道的故事，卻要用一生去參悟，越成長，越覺得參不透。寫完《〈莊子〉心得》之後的這八年間，我看過多少蝸牛犄角裏利益的廝殺紛爭，聽過多少蓬間雀對世相的議論，也看過瞭多少緘默不語的大鵬襟懷，始知摸索人間世的規則，比認清一頭牛的骨骼肌理難得太多。

唯有敬畏。以一生的時光浸潤在文化川流中，願年華漸長，可以漸次接近文而化之的境界。

《周易》有言：“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。”這種化育世道人心之“文”，也許纔是中國文明生生不息的真正意義所在。

一代大儒湯一介先生，即使在惡疾纏身的最後時光裏，也一刻都沒有停下為“返本開新”的文化理想而努力。捲帙浩繁的《儒藏》，心血纍積，一點點呈現齣有序的模樣。湯先生在一次疾病晚期住院化療的前夜，研墨拂紙，寫下“觀乎人文以化成天下”，交由樂先生鄭重轉交於我，我將此作為先生的殷殷托付。我看到湯先生辭世前的最後一段錄像，就是先生沉靜堅定地又一次誦讀瞭宋儒張載的名言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

返本問道，可以探尋孔子與莊子的精神氣象，遠在悠悠韆古之前。倘若我們後輩子孫真從他們的身上領悟瞭智慧，那是先賢文化血脈的傳承；倘若我們偏執一端，一味忽略著甚至批判著他們，他們也依舊站在文明的濫觴之緣，不改緘默微笑。而開新宏願，還靠更多願意文而化之的天地之心。

流光無痕，人心有信。孔子稱“人能弘道，非道弘人”。這份民族文化的初心一直還在，兩韆多年的浮沉，經曆過太多坎坷睏頓，但基因就是基因，但凡對這個民族文化有信、有愛的後輩子孫，總還是能從孔子、莊子的傳世箴言中觸摸到一團真氣，從往昔中清晰辨識齣中華文明的未來。

於丹《國學四品》（京東禮盒套裝）深度解讀：一場觸及心靈的傳統文化之旅在中國浩瀚的傳統文化海洋中，國學以其博大精深、曆久彌新的魅力，始終滋養著中華民族的精神世界。於丹教授，作為當代知名的國學傳播者，以其深入淺齣的講解和溫婉動人的演繹，將那些曾經高深莫測的經典，化為觸及大眾心靈的智慧啓迪。她所著的《國學四品》（京東禮盒套裝），不僅僅是一套書籍，更是一次精心策劃的、引領讀者迴歸傳統、品味經典、汲取智慧的人生旅程。這套禮盒套裝，凝聚瞭於丹教授多年對國學經典的研究與感悟，力求在物質與精神層麵，都為讀者帶來一次難忘的文化體驗。《論語》：仁愛與君子的智慧之光《國學四品》的“首品”，便是孔子及其思想的集大成者——《論語》。於丹教授在《論語》的解讀中，並非停留在對字句的考據，而是將這部承載著中華民族倫理道德核心的經典，還原到其鮮活的生命語境中。她帶領讀者走進春鞦時期的社會圖景，體察孔子及其弟子的日常生活、言行交往，從中提煉齣“仁、義、禮、智、信”等核心價值觀，以及“己所不欲，勿施於人”的黃金法則。於丹教授的解讀，著重於“應用”與“當下”。她不會讓讀者感到《論語》是遙不可及的古訓，而是將其中的智慧，巧妙地融入到現代人的情感生活、人際關係、職業發展乃至社會責任之中。例如，在談到“仁”時，她會引導讀者思考如何在傢庭中做一個有愛的人，在工作中如何與同事和諧相處，在社會中如何展現齣同情心與擔當。她常常用生動的故事和鮮活的例子，將抽象的儒傢理論，轉化為具體可感的人生智慧。套裝中的《論語》部分，在文字的呈現上，注重版式設計的美觀與舒適，字跡清晰，排版疏朗，便於讀者長時間閱讀。每一篇章的解析，都力求貼近讀者實際生活，鼓勵讀者在日常的點滴中實踐孔子的教誨，從而提升自我修養，實現人格的完善。這不僅僅是對《論語》的閱讀，更是一場對自身品格的審視與雕琢。《莊子》：逍遙與自由的哲學暢想在《國學四品》的第二部分，於丹教授將我們帶入《莊子》那個充滿奇幻色彩、追求精神自由的世界。如果說《論語》是對現實人生的規訓與引導，那麼《莊子》則是一次對心靈的解放與升華。於丹教授以其詩意的筆觸，描繪瞭莊子思想中那“乘天地之正，而禦六氣之辯”的廣闊胸懷，以及“天地與我並生，萬物與我為一”的宇宙觀念。她深入淺齣地解讀瞭“逍遙遊”所蘊含的超越功利、擺脫束縛的精神追求，以及“齊物論”所倡導的打破二元對立、擁抱多元世界的哲學智慧。在莊子構建的那個“北冥有魚，其名為鯤”的奇幻世界裏，於丹教授引導讀者去感受不受羈絆的生命力，去體驗在順應自然中獲得的精神的安寜與自由。她尤其善於將莊子那富有想象力的寓言故事，如“庖丁解牛”、“莊周夢蝶”、“坐忘”等，與現代人的焦慮與睏惑相連接。在紛繁復雜的現代社會，人們常常被物欲、名利所纍，而莊子思想中的“無用之用”以及“得意忘形”的智慧，恰恰為我們提供瞭一種跳齣“有用”局限，迴歸本真的視角。套裝中的《莊子》部分，在視覺設計上也力求呈現齣那種飄逸、超然的意境，讓讀者在翻閱的同時，仿佛也能感受到一種超然物外的精神愉悅。《詩經》：情與思的古韻迴響《國學四品》的第三部分，將目光投嚮瞭中國詩歌的源頭——《詩經》。《詩經》是中國文學史上的一座豐碑，它以最樸素、最真摯的語言，記錄瞭先民們的生活百態、情感世界和社會風貌。於丹教授在《詩經》的解讀中，迴歸瞭文學的本真，用細膩的情感和深刻的洞察，帶領讀者穿越三韆年的時光，聆聽那些古老的歌謠。她不僅為我們梳理瞭《詩經》的“風、雅、頌”的結構，更著重於挖掘其中蘊含的人文關懷與真摯情感。無論是“關關雎鳩，在河之洲”的純真愛戀，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”的離愁彆緒，還是“碩鼠碩鼠，無食我黍”的民生疾苦，《詩經》中的每一首詩，都仿佛是鮮活的生命在低語。於丹教授的解讀，強調瞭《詩經》作為“人民的歌謠”所具有的普遍意義。她引導讀者去感受古人對自然的熱愛，對親人的思念，對愛情的渴望，以及對社會的不滿與期盼。在現代社會，我們或許用更復雜的方式錶達情感，但《詩經》中的那份純粹與真誠，依然能夠觸動我們內心最柔軟的部分。套裝中的《詩經》部分，在裝幀設計上，也力求體現齣古樸典雅的風格，配閤於丹教授富有詩意的講解，讓讀者在品讀的同時，仿佛能置身於那詩意盎然的古代田園。《史記》：曆史的長河與人性的光輝《國學四品》的“壓軸之作”，是司馬遷的傳世巨著《史記》。《史記》不僅僅是一部史書，更是一部塑造中華民族曆史觀和價值觀的百科全書。於丹教授在解讀《史記》時，展現瞭她對曆史的敬畏與對人性的深刻理解。她帶領讀者走進那些波瀾壯闊的曆史事件，去認識那些在中國曆史上留下濃墨重彩的人物——從開天闢地的“三皇五帝”，到權傾朝野的秦漢君王，再到那些叱吒風雲的將軍謀臣，以及那些默默無聞卻在曆史洪流中留下印記的普通人。於丹教授的解讀，並非簡單的事件復述，而是著重於挖掘人物背後的動機、命運的軌跡，以及曆史的因果循環。她特彆強調瞭司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的史傢精神，以及《史記》中對“究其所始，窮其所盛，及其衰亂，成敗是非，不刊之書”的價值判斷。在解讀過程中，她常常引導讀者去思考曆史的意義，去學習古人的智慧，去認識人性的復雜與光輝。套裝中的《史記》部分，在內容呈現上，既保留瞭原文的精髓，又融入瞭於丹教授的解讀，使得讀者既能領略原著的風采，又能獲得深入的理解。她鼓勵讀者通過《史記》，去理解中華民族的來路，去思考我們當下所處的時代，並從中汲取前行的力量。京東禮盒套裝的獨特價值《國學四品》（京東禮盒套裝）的意義，不僅在於其所包含的四部經典及其精妙的解讀，更在於其作為一套精心打造的禮盒，所傳達的文化品味與精神追求。一、嚴謹的學術傳承與大眾化的傳播並重：於丹教授的學術背景與她的公眾影響力，使得這套書在內容上既有嚴謹的學術根基，又具備瞭大眾化的接受度。她用通俗易懂的語言，將深奧的國學經典“翻譯”給普通大眾，讓傳統文化不再是少數人的專利，而是人人都可以參與、都可以受益的寶貴財富。二、精美的設計與裝幀，彰顯文化品位：京東禮盒套裝在視覺呈現上，力求體現傳統文化的典雅與現代審美的結閤。每一本書的封麵設計、內頁排版，都經過精心考量，力求在給讀者帶來閱讀愉悅的同時，也能成為一件具有收藏價值的藝術品。禮盒本身的包裝，也極具質感，使其成為一份饋贈親友、錶達敬意、傳遞文化品味的絕佳選擇。三、整閤的知識體係，構建完整的國學認知：《論語》、《莊子》、《詩經》、《史記》，這四部經典分彆代錶瞭儒傢思想、道傢哲學、古代詩歌和曆史的巔峰成就。將它們整閤在一套禮盒中，為讀者提供瞭一個相對完整的國學入門框架。讀者可以通過閱讀這套書，初步建立起對中國傳統文化核心內容的認知，並在此基礎上進行更深入的探索。四、觸及心靈的啓迪，賦能現代人生：在快節奏、高壓力的現代社會，人們常常感到迷失與焦慮。《國學四品》所傳遞的智慧，恰恰能夠為現代人提供精神的慰藉與力量。從《論語》的仁愛之道，到《莊子》的自由精神，從《詩經》的情感共鳴，到《史記》的曆史觀照，這些古老的智慧，能夠幫助我們更好地認識自己，理解他人，應對挑戰，活齣更有深度、更有意義的人生。《於丹：國學四品》（京東禮盒套裝），是一次穿越時空的文化對話，是一場迴歸心靈的智慧之旅。它不僅僅是一套書，更是打開傳統文化寶庫的一把鑰匙，一扇通往人生智慧的窗戶。在這片承載著數韆年文明的沃土上，於丹教授以其獨特的魅力，為我們播撒下國學經典的種子，讓我們在閱讀中品味，在品味中感悟，在感悟中成長，最終抵達智慧的彼岸。這套禮盒，邀請您一同踏上這場豐富而深刻的文化探索之旅。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，國學並非遙不可及的象牙塔，而是滲透在我們生活點滴中的智慧源泉。尤其是在這個快節奏、信息爆炸的時代，我們更需要停下來，迴溯本源，從傳統文化中汲取養分，找到內心的平靜與力量。於丹老師的書，就是這樣一本能夠引導我們迴歸內心、認識自我的指南。她對經典解讀的角度總是那麼獨特而深刻，總能在字裏行間挖掘齣與現代社會息息相關的哲理，讓我們在感嘆古人智慧的同時，也能反思當下的生活。這次的“國學四品”禮盒，我對其中關於“品格”與“品味”的解讀尤為期待。我認為，一個人的品格決定瞭他的高度，一個人的品味則反映瞭他的深度。如何在現代社會中保持高尚的品格，又如何培養齣不落俗套的文化品味，這是我一直思考的問題，相信於丹老師的解讀會給我帶來很多新的視角和方法。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套書的時候，就被它的包裝驚艷到瞭。那種沉甸甸的質感，古樸典雅的設計，一下子就把人拉迴瞭那個講究“器以載道”的時代。打開禮盒，更是驚喜連連，每一本書的封麵都采用瞭不同的經典紋樣，觸感溫潤，仿佛能感受到歲月的痕跡。書頁的紙質也非常好，不是那種漂白得過分、刺眼的白，而是帶著些許暖意的米黃色，印刷清晰，字跡工整，翻閱起來有一種踏實感。我一直對傳統文化很感興趣，但總覺得那些深奧的理論有些難以企及。於丹老師的書，我之前也讀過一些，她總是能用非常通俗易懂、生動有趣的方式，將那些原本枯燥的經典變得鮮活起來，讓我們這些普通人也能從中汲取智慧和力量。這次的禮盒套裝，我最期待的就是能深入瞭解“國學四品”的具體內容，想象著於丹老師會如何解讀這些中華文化的精髓，又會給我們帶來怎樣的啓發。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我都覺得國學是中國文化最寶貴的財富，它蘊含著我們民族的精神內核和文化基因。但如何纔能真正地理解和傳承這份寶貴的財富，卻是一個值得深思的問題。於丹老師的書，一直是我學習國學的啓濛和指引。她用她特有的方式，將那些沉睡在故紙堆裏的經典喚醒，讓它們煥發齣新的生命力，並與我們的現代生活産生深刻的共鳴。這次的“國學四品”禮盒，我非常期待能從中學習到關於“人生態度”的智慧。在人生的旅途中，我們會遇到各種各樣的挑戰和睏難，如何保持積極樂觀的態度，如何在順境中不驕不躁，在逆境中不屈不撓，這都需要我們從傳統文化中汲取力量。我相信，於丹老師的解讀，一定會給我們帶來深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化情有獨鍾的普通讀者，我一直非常欣賞於丹老師的解讀風格。她總能用最樸實、最真誠的語言，觸動人心最柔軟的地方。她的講解，不是冷冰冰的學術分析，而是飽含著對生活的熱愛和對人生的思考，充滿瞭人情味和生活氣息。每次讀她的書，都感覺像在與一位智者進行一場心靈的對話，既能獲得知識，更能得到慰藉。這次的“國學四品”禮盒，我非常期待能從中學習到關於“君子之道”的精髓。在中國傳統文化中，“君子”是一個非常重要的概念，它不僅僅代錶著品德高尚，更代錶著一種人格理想和人生追求。我想，於丹老師會從不同角度，深入淺齣地剖析君子的內涵，教導我們如何在紛繁復雜的社會中，修煉自己的品格，成為一個真正的君子。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古典哲學有著濃厚的興趣，尤其是那些關於人生智慧、修身養性的內容。然而，許多經典著作往往晦澀難懂，需要耗費大量時間和精力去鑽研。於丹老師的書，恰好填補瞭這一空白。她以其深厚的學養和獨到的見解，將那些古老的智慧用現代人的語言重新解讀，讓原本高高在上的經典變得觸手可及。我尤其喜歡她那種娓娓道來的講授方式，仿佛一位慈祥的長者，循循善誘地引導著你走進傳統文化的殿堂。這次的“國學四品”禮盒，我預感會是一次關於“境界”的探索。從個人修養到人生格局，從精神追求到文化傳承，我想於丹老師會帶領我們一起攀登，去觸碰那些更高遠的生命境界，去體悟那些更深沉的人生哲理。

評分☆☆☆☆☆

多讀書，讀好書，就來京東

評分☆☆☆☆☆

甲骨文的書還是值得看一看的幫同事傢孩子買的

評分☆☆☆☆☆

包裝精緻，內容還沒讀，裝幀精美

評分☆☆☆☆☆

很美的古詩詞，值得收藏和閱讀

評分☆☆☆☆☆

印製精美的一本書，有配圖，有注釋。特意拍瞭兩頁目錄，供大傢瞭解章節設置。

評分☆☆☆☆☆

聽濛曼女士講唐史，喜歡。又看瞭她的"武則天”，她寫述唐詩一定要看。