齊澤剋與馬剋思主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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韓振江 著

圖書標籤:

• 齊澤剋
• 馬剋思主義
• 哲學
• 文化研究
• 意識形態
• 政治理論
• 斯拉夫哲學
• 後結構主義
• 批判理論
• 當代思想

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010181059

版次：1

商品編碼：12198955

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-09-01

用紙：膠版紙

頁數：322

內容簡介

書稿通過係統研究齊澤剋的新馬剋思主義與經典馬剋思主義、後馬剋思主義、西方馬剋思主義、激進左翼理論、後現代馬剋思主義的復雜關係，明確指齣，齊澤剋的理論屬於當代西方馬剋思主義的新階段、新發展，其理論特質在於迴歸馬列主義，自覺反對各種非馬剋思主義或反馬剋思主義

目錄

第一章 馬剋思主義譜係中的齊澤剋
第一節 馬剋思主義革命傳統的繼承
第二節 西方馬剋思主義批判精神的延續
第三節 激進“新馬剋思主義”的探索
一、重建哲學根基
二、重構激進政治
三、迴歸革命運動

第二章 齊澤剋與馬剋思、列寜
第一節 《資本論》的讀者
一、商品拜物教
二、剩餘價值與剩餘快感
第二節 列寜的遺産
一、列寜在1917年
二、形式自由與實質自由
三、經濟批判與政治批判

第三章 齊澤剋與毛澤東
第一節 毛澤東思想的曆史地位
第二節 辯證法：闡釋與誤讀
一、毛澤東對唯物辯證法的貢獻
二、“一分為二”
三、“否定之否定”

第四章 齊澤剋與阿爾都塞
第一節 分裂的拉康：齊澤剋與阿爾都塞的接受差異
一、齊澤剋與阿爾都塞的淵源關係
二、阿爾都塞對前期拉康的接受
三、齊澤剋對後期拉康的接受
第二節 阿爾都塞的革命：“生産論”意識形態
一、“生産論”意識形態
二、意識形態國傢機器
三、再生産與意識形態國傢機器
第三節 阿爾都塞與齊澤剋：意識形態理論的共識和差異
一、意識形態與夢的關係
二、意識形態質詢與主體認同
三、誤認與歇斯底裏主體

第五章 齊澤剋與本雅明
第一節 本雅明論暴力
一、暴力的目的：自然目的與法律目的
二、暴力的功能：立法暴力與護法暴力
三、暴力的形式：神話暴力與神的暴力
第二節 當代資本主義與“暴力三論”
一、主觀暴力
二、客觀暴力
三、語言暴力
第三節 “神的暴力”與羅伯斯庇爾
一、神的暴力是法律之外的革命暴力
二、神的暴力是屬於“事件”秩序的暴力
三、神的暴力是非人暴力

第六章 齊澤剋與巴迪歐
第一節 “親如同誌”：巴迪歐與齊澤剋
第二節 解讀聖保羅：真理，抑或意識形態
一、巴迪歐眼中的聖保羅：律法與普遍性的政治
二、齊澤剋眼中的巴迪歐：真理，抑或意識形態
第三節 主體問題：真理主體與拉康式主體
一、巴迪歐的真理主體
二、超越律法的領域：真理主體與剩餘主體
三、主體化與主體

第七章 齊澤剋與阿甘本
第一節 阿甘本：走嚮革命的例外狀態
一、例外狀態
二、懸法與愷撒之死
三、牲人與狂歡節
四、彌賽亞與革命
第二節 齊澤剋：生命政治視野下的反恐政治
一、“911”事件的解讀：實在界的激情
二、牲人種種與反恐戰爭的邏輯
三、例外狀態：生命政治普遍化
第三節 非人與鄰人
一、阿甘本的“穆斯林”：非人的概念
二、康德哲學的“非人”維度
三、拉康的“鄰人”與驅力
四、非人與“人性”意識形態

第八章 齊澤剋與詹姆遜
第一節 詹姆遜的後現代主義論
一、資本主義的發展史與其文化錶徵
二、什麼是現實主義與現代主義
三、後現代主義：晚期資本主義的文化邏輯
第二節 齊澤剋的藝術論：藝術是物的升華
一、弗洛伊德之“升華”
二、拉康之“物”
三、齊澤剋論物與對象的關係
第三節 論現實主義與現代主義
一、現實主義及其真實性
二、現實如何構成
三、現實主義藝術是完美對象占據物的位置
四、現實主義與現代主義的斷裂
第四節 論後現代主義
一、現代主義與後現代主義的斷裂
二、後現代主義藝術
結語
參考文獻

精彩書摘

　　《齊澤剋與馬剋思主義》：
　　因此，馬剋思認為，資本主義發展的局限性就是資本主義本身，即“如果我們從這個角度理解‘資本的局限就是資本本身’這一公式，那就隻能意味著，最初使生産力迅速發展成為可能的資本主義生産關係發展到一定程度，就會成為資本主義進一步發展的障礙：生産力超齣瞭生産關係的框架，因此需要建立新形式的社會關係”。然而，齊澤剋認為，這種解讀方法是機械進化論的，是不適當的。齊澤剋提齣的問題是什麼時候生産關係開始成為資本主義生産力發展的束縛或者桎梏瞭呢？換言之，馬剋思主義者一直需要判斷和尋找資本主義經濟的這一崩潰點，這時候就應該進行無産階級革命瞭。不過，縱觀社會主義革命發展的曆史，列寜在不發達的資本主義經濟統治薄弱環節，領導瞭十月革命；毛澤東在資本主義經濟極其欠缺的半封建半殖民地中國領導瞭無産階級革命，他們都沒有尋找到發達資本主義社會的“崩潰點”。齊澤剋認為，也許就不存在資本主義社會的崩潰點，因為這種對生産力與生産關係的進化論解讀本身就存在巨大的問題。
　　齊澤剋指齣，“關鍵不在於，生産力發展到一定時候，生産關係的框架就會開始限製生産力的進一步發展。關鍵在於，正是因為這一固有的限製，這一‘內在矛盾’，驅使資本主義的永恒發展。”也就是說，資本主義生産關係從誕生之日起，就已經成為資本主義生産力發展的“障礙”，資本主義得以發展的前提條件就是不斷改變資本主義生産關係，它一直處於不斷地調整和適應生産力的過程之中。
　　……

《齊澤剋與馬剋思主義》：一場思想的激流與迴響 本書並非僅僅是對斯洛文尼亞哲學傢斯拉沃熱·齊澤剋（Slavoj Žižek）與馬剋思主義之間復雜而動態的關係進行一次梳理，更是一次深入的探索，試圖揭示齊澤剋如何以其獨樹一幟的視角，重塑、挑戰乃至顛覆瞭我們對馬剋思主義的傳統理解。它旨在呈現的，是一幅思想碰撞的壯麗圖景，其中，馬剋思主義的深邃洞見與齊澤剋的激進批判性分析交織融閤，激蕩齣新的理論活力，並對當代社會現實投下深刻的審視之光。 一、 馬剋思主義：古老遺産的現代迴響 要理解齊澤剋與馬剋思主義的關係，首先必須迴溯馬剋思主義的源流及其數次演變。自馬剋思和恩格斯提齣曆史唯物主義、剩餘價值理論，以及對資本主義內在矛盾的深刻揭示以來，馬剋思主義便成為瞭一種強大的思想武器，深刻影響瞭20世紀的政治、經濟和文化圖景。然而，隨著曆史的變遷，特彆是20世紀末社會主義陣營的瓦解，馬剋思主義一度陷入理論的低榖，被貼上“過時”或“失敗”的標簽。 然而，馬剋思主義的生命力並未因此消亡。正是在這樣的背景下，新一代的思想傢開始重新審視其核心概念，並嘗試將其應用於分析日新月異的全球化、消費主義、後現代社會等新的現實。法蘭剋福學派的批判理論、後馬剋思主義的各種分支，都在試圖激活馬剋思主義的批判精神，使其重新獲得解釋力和行動力。齊澤剋，正是這場“馬剋思主義復興”運動中最具爭議但也最不可忽視的人物之一。 二、 齊澤剋：顛覆性的理論煉金術士 齊澤剋以其對拉康精神分析、黑格爾哲學、以及各種流行文化現象的融會貫通而聞名。他並非一個循規蹈矩的馬剋思主義者，他所做的，更像是一場激進的“理論煉金術”。他從馬剋思那裏汲取瞭對資本主義內在邏輯的洞察，對意識形態的批判，以及對革命性變革的訴求，但同時，他又通過拉康的精神分析，尤其是其對“大他者”的缺失、主體性建構以及現實的“實在界”的理論，為馬剋思主義注入瞭前所未有的心理深度和哲學銳度。 齊澤剋對於馬剋思主義的貢獻，體現在多個層麵： 對意識形態的新解讀： 齊澤剋繼承並深化瞭馬剋思關於意識形態的批判。他認為，意識形態並非簡單的“虛假意識”，而是構成我們主體性的基本框架，它通過“幻想”來掩蓋現實的裂痕，並使我們能夠“享受”自己的異化。他引入拉康的“幻想”概念，將意識形態的運作機製剖析得更加透徹。他認為，我們之所以相信意識形態，並非因為我們被欺騙，而是因為我們“選擇”相信，這種“選擇”恰恰是意識形態的根本。他對消費主義、好萊塢電影、政治正確等現代現象的分析，都圍繞著意識形態如何運作，如何讓我們沉溺於虛假的滿足感而忽視真正的社會不公。 對革命的再思考： 在後冷戰時代，革命似乎成瞭一個遙遠的詞語。齊澤剋卻重新點燃瞭對革命的思考。但他所說的革命，並非傳統意義上推翻政權的暴力鬥爭，而是一種對現有社會秩序的根本性“斷裂”和“越軌”。他認為，真正的革命在於挑戰支撐我們日常生活的“實在界”的結構，在於揭示那些被掩蓋的、不可言說的東西。他通過對不同政治事件和思想流派的分析，試圖找到開啓這種“革命性斷裂”的可能性。 對資本主義的當代批判： 齊澤剋對當代資本主義的批判，其鋒芒直指其內在的矛盾和無法解決的睏境。他認為，當代資本主義並非僅僅是剝削，更是一種“享樂”的邏輯，它通過不斷製造新的需求和欲望，來維持其運轉。他對“全球資本主義”、“仁慈的資本主義”（benevolent capitalism）等現象的諷刺，揭示瞭資本主義如何通過看似積極的姿態，來掩蓋其殘酷的本質。他特彆關注“行動主義”（activism）的局限性，認為許多環保、社會正義的行動，最終都可能被納入資本主義的循環，成為一種新的消費形式。 對“他者”的辯證理解： 齊澤剋對拉康的“大他者”理論的運用，為理解馬剋思主義中的階級、異化等概念提供瞭新的視角。他認為，我們所麵對的“大他者”——無論是國傢、資本還是意識形態——並非一個統一的存在，而是一個充滿裂痕和矛盾的結構。對這個“他者”的認識，以及如何與其進行辯證的鬥爭，成為他思想中的重要議題。 三、 本書的探索路徑與理論價值 本書將沿著以下幾個主要維度，展開對齊澤剋與馬剋思主義關係的深入剖析： 1. 思想譜係： 迴顧馬剋思主義的經典理論，梳理其在20世紀的各種發展和批判，並在此基礎上，定位齊澤剋的理論在這一譜係中的位置，探討他如何汲取、轉化並創新瞭馬剋思主義的遺産。 2. 核心概念的重塑： 詳細分析齊澤剋如何運用拉康精神分析等工具，重新闡釋馬剋思主義的核心概念，如異化、階級、意識形態、商品拜物教、革命等。他如何賦予這些概念新的意義，使其能夠更好地解釋當代社會現象。 3. 批判的矛與盾： 審視齊澤剋對當代資本主義、自由主義、後現代社會以及各種政治思潮的尖銳批判。分析他的批判邏輯，以及這些批判所揭示的現實睏境。 4. 理論的局限與爭議： 承認齊澤剋理論的復雜性和爭議性。探討其理論中可能存在的局限，以及學界對他的不同評價和批評。這包括對他是否過於悲觀、是否過度依賴精神分析，以及其理論的實踐性問題等。 5. 理論的現實關懷： 最終，本書將關注齊澤剋理論的現實關懷。盡管他的分析常常充滿哲學思辨，但其核心始終是對人類解放和擺脫壓迫的追求。探討他的理論如何為我們理解和應對當今世界的挑戰提供新的思路和啓示。 通過這樣的多維度探索，本書期望能夠勾勒齣一幅清晰而深刻的圖景：齊澤剋並非僅僅是一位旁觀者，而是站在馬剋思主義的巨大遺産之上，用其獨特的思想利刃，不斷地解剖、審視、並試圖重塑我們對世界和自身的理解。他與馬剋思主義的對話，是一場永不停息的理論激流，其迴響，至今仍在我們這個充滿矛盾和不確定性的時代中振聾發聵。本書緻力於呈現的，正是這場思想激流的澎湃浪濤，以及它留下的深遠印記。

評分☆☆☆☆☆

我始終認為，馬剋思主義並非一個已經“過時”的理論，而是一個需要不斷被重新詮釋和應用的思想工具。尤其是在當今這個社會矛盾日益凸顯，全球資本主義體係不斷演變的時代，馬剋思主義的分析框架依然顯得尤為重要。然而，要真正理解馬剋思主義在當代的意義，往往需要那些能夠突破常規、進行創新性解讀的思想傢。齊澤剋，這個名字在我眼中，就代錶著一種極具顛覆性和啓發性的思想風格。我對這本書的期待，是希望它能夠成為一座橋梁，將齊澤剋那精妙絕倫、充滿洞察力的分析方法，與馬剋思主義那些深邃而宏大的理論相結閤。我希望它能展現齣，馬剋思主義並非僅僅是關於經濟分析，更是一種對人類主體性、意識形態操縱以及社會現實本質的深刻追問。我期待著，這本書能夠引領我進入一個全新的思想場域，在那裏，我能夠以更敏銳的視角，觀察和理解我們所處的時代，並從中找到理解當下社會復雜性的鑰匙，甚至是對未來變革的可能性産生更深刻的思考。

評分☆☆☆☆☆

最近我對一些比較“硬核”的社會理論産生瞭濃厚的興趣，總覺得在信息的洪流和消費主義的包裹下，我們似乎離一些根本性的社會問題越來越遠。齊澤剋這個名字，我聽過不少次，他似乎總能以一種齣人意料的方式，將我們熟知的事物（比如電影、政治事件、日常生活細節）與深刻的哲學理論聯係起來，然後炸裂齣令人醍醐灌頂的見解。所以，當看到這本書的書名時，我的第一反應就是，這絕對不是一本枯燥乏味的學術著作，而是一場思想的盛宴。我特彆想知道，他會如何處理馬剋思主義這個“老牌”理論，在這個全球化、數字化的時代，它是否依然具有解釋力？齊澤剋那種特有的、帶著些許戲謔和顛覆性的寫作風格，會如何“攪動”馬剋思主義的傳統話語？我想象中的這本書，會是一本能夠挑戰我既有認知，迫使我重新思考“現實”是什麼，以及我們身處其中的社會結構是如何運作的著作。它或許會像一把手術刀，精準地剖析現代社會的“病竈”，並用馬剋思主義的某些“古老”但依然有效的工具，來提供診斷和治療的思路。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都是一位馬剋思主義理論的愛好者，雖然我可能不算是最專業的學者，但對於它的基本框架和核心思想，我有著持續的關注和濃厚的興趣。近些年，我越來越感覺到，在當下這個充滿不確定性和快速變化的時代，馬剋思主義所提齣的關於資本、階級、剝削以及社會變革的理論，似乎比以往任何時候都更具現實意義。然而，不同思想傢對馬剋思主義的解讀，往往會産生截然不同的效果。我之前讀過一些關於齊澤剋思想的介紹，覺得他是一個非常獨特的思想傢，他的理論體係融閤瞭精神分析、拉康哲學以及對當代文化現象的深刻洞察。因此，我非常期待這本書能夠展現他如何將自己獨到的分析工具應用於馬剋思主義的經典文本和核心概念。我希望這本書能夠為我提供一個全新的、或許是頗具顛覆性的視角，來重新理解馬剋思主義在21世紀的意義和價值。我好奇他會如何看待資本主義的最新形態，例如金融化、數字平颱經濟等，以及這些新的現象如何呼應或挑戰馬剋思主義的早期論斷。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對社會政治理論抱有強烈好奇心的人，我一直在尋找能夠突破傳統框架、提供全新視角的書籍。馬剋思主義無疑是當代思想史上一座難以逾越的高峰，而斯拉沃熱·齊澤剋，在我看來，就是那個能夠以最令人驚嘆的方式“爬上”這座高峰，並從獨特角度俯瞰一切的思想傢。我對這本書的期待，更多地集中在他如何將自己那“奇特”的解構和重構能力，運用到馬剋思主義的深邃思想之中。我猜想，這本書不會是對馬剋思主義的簡單復述或辯護，而更像是一場大膽的“再想象”，甚至是一場“解體”與“重塑”。他是否會從電影、日常生活中的微小細節、甚至是一些看似荒謬的政治事件中，挖掘齣馬剋思主義的痕跡？他是否會像一個玩弄概念的魔術師，將拉康的精神分析理論與馬剋思的經濟學洞見巧妙地融閤，從而揭示齣資本主義運作下隱藏的更深層的心理和意識形態機製？我渴望在這本書中找到那種“啊，原來是這樣！”的豁然開朗，一種能夠讓我對當下社會結構和權力關係産生顛覆性理解的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭衝擊力，黑白相間的色調，配上那種銳利的字體，一眼就能讓人感受到撲麵而來的思想的鋒芒。我一直對當代西方哲學尤其是那些深刻剖析社會現象的理論非常感興趣，而馬剋思主義作為一種經久不衰的思潮，在經過不同思想傢的解讀後，總能煥發齣新的生命力。想象一下，當斯拉沃熱·齊澤剋這位以其“後現代解構”和“顛覆性洞見”聞名於世的思想傢，去觸碰馬剋思主義那宏大而復雜的體係時，會碰撞齣怎樣的火花？我對此充滿瞭好奇，迫切地想知道他會如何運用他那標誌性的精神分析、電影分析以及對當代流行文化的齣色解讀，來重新審視和闡釋馬剋思的核心概念，比如剩餘價值、意識形態、異化等等。這本書能否提供一種全新的視角，讓我們在紛繁復雜的現代社會中，重新找到理解權力運作、資本擴張以及人類主體性睏境的鑰匙？我期待著它能像一次思想的“解剖”，把那些看似理所當然的社會現實，一層層地剝開，露齣其背後隱藏的邏輯和動力。