全球化与全球治理

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江涛,耿喜梅,张云雷,辛平 等 著
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出版社: 时事出版社
ISBN:9787519501327
版次:1
商品编码:12200587
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-09-01
用纸:轻型纸

具体描述

内容简介

  全球化是当今时代重要的标志之一。全球化进程是伴随资本主义世界市场体系形成而不断发展的。全球化带来了一系列全球性的问题,解决全球性问题的重要思路就是全球治理,全球化、全球性问题以及全球治理之间存在着密切的联系。
  全球治理因其自身所具有的理论优势,已经广泛用于安全、经济、社会、环境等诸多领域。就当前的全球治理研究而言,特别值得研究的是全球治理的理论流派、全球安全治理、全球投资治理、全球金融治理、全球能源治理、全球环境治理等。中国是全球治理平台重要的行为体,中国有意愿参与全球治理,积极贡献中国智慧,提出中国方案,发挥建设性作用,推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。

作者简介

  江涛,国际关系专业法学博士,中央财经大学政府管理学院副教授,英国利兹大学访问学者。主要研究领域为美国外交与中美关系、经济外交以及全球化与全球治理。代表性论著有《后冲突时代的秩序重塑——美国在海外的国家重建行动研究》,译作有《提供与拒绝》《金融危机后的美国权力》(合译)等,在《外交评论》《国际论坛》等期刊发表论文多篇。

  耿喜梅,国际关系专业法学博士,中央财经大学政府管理学院讲师,美国加州大学伯克利分校访问学者,主要研究领域为全球环境治理的政治经济学、发展的政治经济学。译作有《政治社会学》(合译)等,在《现代国际关系》等期刊上发表论文多篇。

  张云雷,国际关系专业法学博士,中央财经大学政府管理学院讲师,主要研究领域为政治哲学、国际关系理论思想、战略研究。代表性论著有《为战争立法:格劳秀斯国际关系哲理研究》,译作有《战后国际关系史》等,在《世界经济与政治》《政治思想史》等期刊发表论文十余篇。

  辛平,国际关系专业法学博士,中央财经大学政府管理学院讲师,主要研究领域为国际政治经济学,代表性论著有《国际碳政治》(合著),译作有《意外:如何预测全球政治中的突发事件与未知因素》《全球金融中的中国》(合译)、《无政府状态下的合作》(合译)等,在《外交评论》《教学与研究》等期刊发表论文多篇。

目录

第一章全球化与全球治理//
一、全球化的含义及其历史演进//
二、全球化与全球性问题//
三、全球化与全球治理//
第二章全球治理理论//
一、全球治理的理论流派//
二、全球治理理论的应有起点//
第三章全球安全治理//
一、全球安全治理:概念与内涵//
二、核武器与全球安全治理//
三、冲突后安全治理:利比亚冲突及其治理//
第四章全球投资治理//
一、全球投资治理的必要性//
二、全球投资治理的架构//
三、全球投资治理的体制构成//
四、全球投资治理的问题与趋势//
第五章全球金融治理//
一、全球金融治理的内涵//
二、国家决策与全球金融治理的建制、改制//
三、非国家行为体参与全球金融治理的实践//
四、全球金融治理的未来//
第六章全球能源治理//
一、全球能源治理的内涵与焦点//
二、全球能源治理的主要挑战//
三、全球能源治理的主要机制//
四、中国与全球能源治理//
五、全球能源治理的发展趋势//
第七章全球环境治理//
一、全球环境治理的缘起//
二、全球环境治理机制//
三、全球环境治理面临的困境//
四、全球环境治理与中国//
第八章中国参与全球治理的意愿、能力和行动//
一、中国参与全球治理的意愿//
二、中国参与全球治理的能力//
三、中国参与全球治理的行动//
第九章全球治理:挑战与前景//
一、全球治理的困境//
二、全球治理困境的根源//
三、全球治理的前景//

精彩书摘

  第一章
  全球化与全球治理本章作者:江涛。
  全球化是我们所处的时代最重要的标志之一,全球化进程是伴随资本主义世界市场体系形成而不断发展的。全球化具有两重性,正面全球化和负面全球化是同时存在的,是全球化的一个整体的两股力量。全球化带来了一系列全球化性的问题,而解决全球性的问题,一个重要的思路就是全球治理,全球化、全球性问题以及全球治理之间存在着密切的联系。
  一、全球化的含义及其历史演进〖1〗(一)全球化的含义及其理论分类20世纪80年代以来,全球化浪潮在世界范围内不断推进,已经成为当今最重要的时代特征,我们今天所处的时代就是一个全球化的时代。无论人们是支持全球化,迎接它的到来,还是排斥它、厌恶它,全球化依然不可避免地来到我们的身边,无情地影响着世界历史的进程,也影响着中国的历史进程。
  1985年,提奥多尔·拉维特(TheodreLevitt)在《市场全球化》一文中首次提出“全球化”这一概念。黄炼:《全球化学术探讨》,载《社会科学动态》,1999年第12期,第4页。这一术语首先在国际经济学、国际政治学、文化学、传播学等相关学科中得到广泛使用,随后迅速占领诸多学术领域,并跨越学术范畴成为社会生活的常用语。
  何谓全球化?对这个问题的回答可谓仁者见仁,智者见智。从历史角度看,所谓全球化,是指人类从以往各个领域、民族和国家之间彼此分隔的原始闭关自守状态,走向全球化社会的变迁过程;从经济角度着眼,全球化的一个重要内容就是世界经济一体化。这种经济全球化,是使人类社会超越国家和地区界限在经济领域,继而在政治文化领域互相沟通、互相联系、互相影响、作用和融合的一个世界历史整体化进程以及趋势。从哲学层次来看,全球化指的是随着交通、通信的发展,整个世界的联系日益紧密,各国之间、各地区之间的相互依存。同时,世界各国越来越关注整个地球所面临的也既是全人类共同面临的种种问题,并寻求通过协调和以合作的精神解决这些问题。从科技的角度来说,全球化就是整个世界随着全球通信和信息网络的建立和发展而更加紧密地连为一体,成为一个网络的信息社会;从文化层面介入,全球化是超越本土文化的文化认同以及价值认同的趋势;从全球问题出发,全球化是一些危及人类共同利益的突出问题,需要全人类共同参与解决,并达成共识和形成利益与共的现实;从体制和生产方式进入,全球化是资本主义制度的全球化和资本主义生产方式在全球的扩张;从后全球化的视角来审视,全球化是一个不切实际的构想,世界是多元的,全球化被大大夸大了。
  里斯本小组给出的定义是,全球化涉及的是组成今天世界体系的众多国家和社会之间各种联系的多元化。它所描述的是这样一个过程,在这个过程中,世界部分地区所发生的事件、所做出的决策和行动,可以对距离遥远的世界其他地区的个人和团体都能产生具有重大意义的后果。全球化由两种不同的现象构成:作用范围(或横向扩展范围)与作用强度(或纵向深化程度)。里斯本小组著,张世鹏译:《竞争的极限——经济全球化与人类的未来》,北京:中央编译出版社2000年版,第39—40页。
  而戴维·赫尔德等人认为,全球化能够被看成一个(或者一组)体现了社会关系和交易的空间组织变革的过程——可以根据它的广度、强度、速度以及影响加以衡量——产生了跨大陆或者区域的流动以及活动、交往、权力实施的网络。戴维·赫尔德等著,杨雪冬等译:《全球大变革——全球化时代的政治、经济与文化》,社会科学文献出版社2001年版,第22页。
  这就是说,狭义上的全球化是指从孤立的地域国家走向国际社会的过程。广义的全球化则是指在全球经济、文化日益发展的情况下,世界各国之间的影响、合作、互助日益加强,使其具有共性的政治、经济、文化式样逐渐普及推广成为全球通行标准的状态和趋势。孙国强:《全球学》,北京:人民出版社2014年版,第78—79页。
  现在较为一致的看法是:“全球化是指当代人类社会生活跨越国家和地区界限,在全球范围内展现的全方位的沟通、联系、相互影响的客观历史进程与趋势。”黄炼:《全球化学术探讨》,载《社会科学动态》,1999年第12期。总的来看,全球化至少包括五个方面的含义:第一,在许多领域中,世界范围内或全球性的人类活动(尤其是经济活动)不断增加;第二,拉近了世界各地彼此之间的距离;第三,在全世界流行着一种相同或相似的生活方式;第四,随着人们流动性的不断提高,世界变得越来越小;第五,这些变化以某些特定的方式构建了一个新的国际体系。初濑龙平:《全球化的历史进程及其对亚洲的影响》,载《世界经济与政治》,2000年第6期,第69页。
  全球化作为历史的潮流,浩浩荡荡,形成了今天史无前例的全球化现实、趋势和未来。这样的历史潮流,当然引来众多仁人志士的兴趣、爱好、研究和探索,形成了史无前例的全球化理论时代热潮。自从罗马俱乐部在20世纪60年代的研究报告中提出全球化概念,经济合作与发展组织的首席经济学家奥斯特雷在1990年正式确认了全球化,并把全球化定义为经济全球化之后,形成了不同的流派。
  孙国强将主要的全球化理论分为九种:第一,全球化科技决定的科学主义,即以信息技术为基础的地球村理论;第二,全球化以西方一元化为中心的极端主义,从本质上是新自由主义,包括各种终结论和帝国论以及文明冲突论等;第三,全球化改革及替代主义,包括了西方左翼及现代性以及后现代性、结构化的东方主义、全球主义等;第四,全球化反对主义,包括了对全球化的怀疑、批判和反对;第五,全球化问题与治理主义,包括罗马俱乐部、里斯本小组和全球治理委员会;第六,全球化指数体系的统计主义;第七,全球化的历史主义(新的全球化历史观),包括布罗代尔的时段理论和塔斯夫里阿诺斯的全球历史观;第八,全球化三种力量的分析理论,极端全球主义者、怀疑论者以及变革论者;第九,综合分析全球化前景的主要理论,主要以美国国家情报委员会于2003年发表的《大趋势——2020年的世界》的报告为代表。孙国强:《全球学》,北京:人民出版社2014年版,第78—79页
  这种分法有一定的意义,但是过于庞杂。在英国学者赫尔德看来,现有的全球化理论可以分成三个宽泛的流派:极端全球主义者、怀疑论者以及变革论者。戴维·赫尔德等著,杨雪冬等译:《全球大变革——全球化时代的政治、经济与文化》,北京:社会科学文献出版社2001年版,第4页。
  对于极端全球主义者来说,全球化标志着人类历史的一个新时代……这种全球化观点一般把经济逻辑奉为圭桌,而且其新自由主义变种把单一全球市场的出现以及全球竟争规则赞美为人类进步的标志。换句话说,他们认为,随着资本主义经济的发展,资本对外扩张的客观发展需求促使贸易、技术、信息等要素冲出国界,而国际化大生产实现了生产要素在世界范围内的最佳组合与配置,形成新的国际分工模式,从而创造利润价值更大化,推动了世界经济的快速增长。董岩:《经济全球化基本问题研究》,吉林大学2013年博士论文,第14页。
  比较而言,怀疑论者使用的是19世纪以来的世界贸易、投资和劳动力流动的统计数据,他们坚持认为经济相互依存的当代水平绝不是前所未有的。在怀疑论者看来,全球化必然意味着一种世界范围完全整合的经济,在其中“一种价格规律”居于主导地位。因此现在的历史事实并没有表明全球化的出现,充其量只是表明出现了高水平的国际化,也就是主要是国民经济之间的互动。戴维·赫尔德等著,杨雪冬等译:《全球大变革——全球化时代的政治、经济与文化》,北京:社会科学文献出版社2001年版,第7页。
  在变革论者看来,全球化是推动社会政治以及经济快速变革的中心力量,这些变革正在重新塑造着现代世界和世界秩序。全球化的当代进程在历史上是前所未有的,因此全球范围的政府和社会现在必须调整自己来适应这样一个世界;在其中国际事务与国内事务,外部事务与内部事务不再有清晰的区分。戴维·赫尔德等著,杨雪冬等译:《全球大变革——全球化时代的政治、经济与文化》,北京:社会科学文献出版社2001年版,第10页。
  ……

《文明的裂痕与交响:人类命运共同体的探寻之路》 一、 导论:在断裂与融合的时代浪潮中 人类历史,宛如一幅波澜壮阔的画卷,充斥着文明的兴衰更迭,技术的光辉与人性的幽暗交织。我们正置身于一个前所未有的时代:全球性的挑战此起彼伏,从气候变化的严峻威胁到传染病肆虐的阴影,从资源枯竭的警钟到贫富差距的鸿沟;与此同时,信息技术以前所未有的速度重塑着世界,跨越国界的交流与互动变得触手可及。在这断裂与融合并存的时代浪潮中,我们不禁要问:人类作为一个整体,是否能够超越狭隘的国家利益和文化壁垒,共同应对摆在我们面前的严峻考验,走向一个更加公平、可持续、和平的未来? 《文明的裂痕与交响:人类命运共同体的探寻之路》并非直接探讨“全球化”与“全球治理”这两个宏大概念的现有框架和既定模式。相反,本书旨在剥离那些被反复提及的既有理论与实践,回归到人类社会最本源的动力与阻力,从更深邃的历史长河与更广阔的人文视角出发,审视人类文明在走向整体性的过程中所经历的“裂痕”——那些导致分裂、冲突、不平等的根源,以及在这些裂痕中孕育出的、指向“交响”——即不同文明、不同群体和谐共存、协同发展的可能性与路径。本书的核心,在于对“人类命运共同体”这一愿景的内在逻辑、生成土壤以及实现途经的深刻反思与独到解析。 二、 文明的起源与分化:何以形成“裂痕”? 人类文明的曙光,并非始于统一。从早期分散的部落群体,到农业革命催生的早期文明,再到帝国时代的扩张与碰撞,文明的演进本身就伴随着多样性的产生与分化。地理环境的差异、资源禀赋的不同、生产方式的演变,都塑造了各具特色的文化传统、价值观念和社会结构。正是这些最初的“分化”,为日后更复杂的“裂痕”埋下了伏笔。 本书将首先追溯文明起源的多样性,分析不同文明在物质与精神层面的独特发展轨迹。我们将深入探讨: 地理与生态的塑造力: 大河流域、岛屿文化、草原民族,不同的地理环境如何孕育出迥异的生活方式、思维模式和对自然的态度,进而影响其社会组织形态和价值取向。例如,农耕文明的定居特性与游牧文明的迁徙习性,为何在长久的历史进程中,既有冲突,也有融合? 技术的原始驱动与制约: 从石器时代到青铜时代,技术的进步是推动社会发展的关键,但同时也可能加剧社会分化。例如,对稀有金属资源的垄断,如何可能形成权力等级?知识的传播与垄断,又如何构建了不同社会阶层之间的信息鸿沟? 精神图腾与集体认同的构建: 宗教、神话、信仰体系,在早期社会中扮演着凝聚人心的重要角色。但不同文明的“精神图腾”往往存在差异,甚至对立,这种认同的固化,又如何成为后来文化隔阂的心理根源?我们将审视那些塑造了不同民族“根”的文化基因,以及它们在历史长河中如何相互碰撞、排斥,又如何在某些时刻找到共鸣。 三、 历史的张力:帝国、冲突与全球网络的雏形 人类历史并非线性进步,而是在张力中不断演进。从古老的帝国扩张到近代殖民主义,人类社会在经历着前所未有的连接的同时,也饱尝着冲突与压迫的苦痛。本书将着重剖析这些历史进程中形成的“裂痕”,以及它们对我们理解当下挑战的启示: 帝国主义的遗产: 跨越陆地与海洋的帝国,在征服与统治的过程中,带来了文化的交融,但也播下了不平等的种子。殖民体系如何系统性地剥削资源,扭曲本土经济,并在全球范围内构建起不对称的权力关系?这些历史遗留的“裂痕”,如何至今仍在影响着全球政治经济格局? 意识形态的对峙与战争的创伤: 从宗教战争到民族解放运动,再到冷战时期的两大阵营对垒,意识形态的冲突是历史上最深刻的“裂痕”之一。我们将反思这些冲突的根源,以及它们给人类社会带来的巨大创伤。战争不仅仅是物质的毁灭,更是信任的瓦解、仇恨的播种,这些精神创伤的修复,比任何物质重建都更为艰难。 早期全球网络的形成与不均衡: 丝绸之路、大航海时代,人类的交流网络在不断扩大。但这个网络并非均质的,而是充满了中心与边缘,发达与落后。技术的传播、商品的流通,在带来进步的同时,也可能加剧了区域发展的不平衡,这些不平衡本身就是一种“裂痕”。 四、 现代的困境:技术加速下的裂痕加剧与共生诉求 进入现代社会,科技以前所未有的速度发展,将世界以前所未有的方式连接起来。然而,这种连接并非总是带来和谐,反而可能在某些方面加剧了原有的“裂痕”,并催生出新的挑战: 数字鸿沟与信息茧房: 互联网的普及本应是打破信息壁垒的利器,但数字鸿沟的客观存在,使得一部分人被排除在信息时代之外。而算法推荐、社交媒体的个性化推送,又可能将人们推入“信息茧房”,加剧了观点的极化与认知的隔阂。我们如何跨越数字鸿沟,打破信息茧房,实现真正意义上的信息共享与理解? 全球化与本土文化的张力: 经济全球化带来了商品、资本、人员的自由流动,也带来了全球文化的强势渗透。在这一过程中,许多本土文化面临着被同质化、被边缘化的风险。我们如何在拥抱全球文明成果的同时,守护和传承自身独特的文化基因,实现文化的多元共生? 环境挑战的普遍性与责任的分配: 气候变化、生物多样性丧失等环境问题,是全人类共同面临的生存危机。然而,不同国家、不同群体在历史和现状上所承担的环境责任却大相径庭。如何在承认现实差异的基础上,建立起公平有效的环境治理机制,实现共同但有区别的责任? 发展不平衡与社会正义的拷问: 尽管全球经济总量不断增长,但贫富差距、地区发展不平衡的问题依然严峻。一部分群体享受着全球化的红利,而另一部分群体则可能被边缘化,甚至更加贫困。如何解决发展不平衡带来的社会不公,实现更广泛的社会正义,是人类命运共同体构建绕不开的难题。 五、 走向“交响”:在差异中寻求共鸣,在挑战中凝聚力量 面对深刻的“裂痕”,人类并非只能走向分裂与冲突。恰恰相反,正是这些挑战,迫使我们重新审视自身的连接性,并从中寻找走向“交响”的可能。本书的最后一部分,将聚焦于构建“人类命运共同体”的内在逻辑与实践路径,而非仅仅停留在对现有全球治理体系的分析。 共识的土壤:人类共同的价值底线: 尽管文化、信仰、价值观念千差万别,但人类作为生命共同体,拥有着对生存、尊严、公平、和平的共同期盼。本书将探讨,如何在承认差异的基础上,提炼和弘扬那些能够超越文化藩篱的普世价值,为构建人类命运共同体奠定精神基石。 合作的机制:从碎片化到协同化: 面对全球性挑战,任何单一国家或组织都难以独善其身。本书将探讨,如何构建更具包容性、更有效率的合作机制,促进不同国家、不同文明之间的对话与协作。这不仅仅是机构层面的改革,更是理念层面的转变——从零和博弈到共赢共享。 创新的力量:技术与人文的双重驱动: 技术是连接世界的工具,而人文是理解世界的尺度。本书将分析,如何运用科技创新来弥合数字鸿沟、推动绿色发展、促进文化交流,同时,如何通过人文教育、跨文化理解来消弭隔阂、增进互信,最终实现技术与人文的协同发展。 责任的共担:构建可持续的未来: 构建人类命运共同体,意味着要承担起对子孙后代、对地球家园的责任。本书将探讨,如何建立起更加公平合理的全球责任分担机制,共同应对气候变化、资源枯竭等长期性挑战,确保人类文明的可持续发展。 “共同体”的内涵:超越国家,但不否定国家: “人类命运共同体”并非要消灭国家,而是要超越狭隘的国家利益,在维护自身国家利益的同时,更加关注全人类的共同利益。本书将深入解析,在多元化的世界格局中,国家如何扮演更具建设性的角色,为构建人类命运共同体贡献力量。 六、 结语:在不确定中寻找确定,在裂痕中奏响交响 《文明的裂痕与交响:人类命运共同体的探寻之路》是一次对人类社会发展轨迹的深度回顾与前瞻性思考。它不是对现有全球治理模式的简单论述,而是试图从文明的本源出发,剖析人类社会之所以出现“裂痕”的深层原因,并在此基础上,探索在差异中寻求共鸣、在挑战中凝聚力量,最终实现不同文明和谐共生、人类命运共同体的可能路径。 本书旨在启发读者,在纷繁复杂的世界现象背后,看到人类社会内在的联系与共通之处。在充满不确定性的未来,我们既要看到裂痕带来的挑战,更要相信在人类共同的努力下,能够奏响一曲响彻全球的、和谐而充满希望的“交响”。这本书,献给所有对人类未来抱有责任感与期盼的人们。

用户评价

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我注意到作者在行文过程中,对于“治理的合法性危机”这一主题,似乎着墨颇多,并且采用了非常冷静、近乎冷静到有些疏离的笔调去剖析。他细致地梳理了自二战后建立的国际秩序,是如何在面对非国家行为体崛起、技术迭代加速以及气候变化等超主权挑战时,显得力不从心和结构性失灵的。这种对“失败”的耐心描述,比那些一味歌颂全球化成就的文章要深刻得多。然而,在提出解决方案时,我感觉力度稍显不足,仿佛在描绘了一幅严峻的图景后,提供的工具箱似乎有些陈旧。例如,他对全球公共产品的供给困境的分析极其到位,但当谈及如何真正激励主要大国进行有效的合作和让渡部分利益时,最终还是落回到了传统的“激励相容”模型,缺乏一些针对新时代权力重组的新颖构想。这让我有一种“知其然,但不知所以治”的怅然若失感。

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读完前几章,我最大的感受是,作者的叙事节奏把握得相当到位,绝非那种堆砌术语的教科书式写作。他似乎很擅长用一些恰到好处的案例来印证抽象的理论框架,比如,在讨论经济全球化的加速效应时,他没有直接抛出枯燥的经济模型,而是巧妙地穿插了某个新兴市场国家在特定历史节点上面临的选择与困境,一下子就把理论拉回到了鲜活的现实层面。这种“以小见大”的写作手法,极大地降低了阅读门槛,让那些平时对国际关系不太熟悉的读者也能快速抓住核心逻辑。不过,有一点让我稍微有些犹豫,那就是在对某些全球治理机制的描述上,力度似乎略显保守,或者说,带着一种对既有体系的深深的敬畏感,我更希望看到一些更大胆的、对现有权力结构的颠覆性批判,毕竟,现状的诸多问题正是“治理赤字”的体现。或许后续章节会有更深入的批判,我拭目以待,希望能看到更多关于重塑国际规范的“激进”思考。

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整本书的论证逻辑像一个精密的钟表,每一个齿轮——无论是历史回顾、理论模型还是案例分析——都紧密咬合,共同推动着对“全球秩序如何维持与演变”这一核心问题的探索。最让我赞赏的一点是,作者在处理意识形态和价值判断时保持的审慎态度。他没有简单地将全球化标签化为“好”或“坏”,而是着重于揭示其内在的结构性矛盾和不同利益群体之间的权力博弈。这种去魅(disenchantment)的处理方式,让读者能够跳出日常媒体渲染的简单情绪,进入更深层次的结构性分析。阅读体验上,虽然篇幅不短,但由于每章的论点都层层递进,相互支撑,所以整体阅读下来,有一种清晰的、步步为营的收获感,读完后脑海中对当代世界的运行机制有了一个更加立体和稳固的认知框架,感觉像是完成了一次高强度的智力训练,非常值得细细品味和反复参阅。

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这本书在处理跨学科内容时的那种融会贯通,着实令人印象深刻。它不仅仅局限于政治学或国际法学的范畴,还大量引入了社会学、环境科学甚至一些文化人类学的视角来丰富其论证。比如,在分析信息流动如何重塑国家主权时,作者引用了关于数字社群构建的研究,这种跨界的引证拓宽了我的思维边界,让我意识到全球化绝非单一维度的线性发展,而是多重力量相互交织的复杂系统。文字的风格上,它展现出一种罕见的学理的严谨性与文学性的优美相结合的特质。有些段落的措辞,那种对历史必然性和偶然性的辩证分析,读起来就像在品味一篇精心打磨的散文,充满了哲学的思辨深度。这使得即便是阅读那些关于复杂国际条约和多边谈判的章节,也丝毫不会感到枯燥乏味,反而有一种被引领进入思想殿堂的愉悦感。

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这本书的装帧设计倒是挺有意思的,封面用了一种低饱和度的蓝色调,配上一些抽象的线条图案,看起来挺有学术范儿,但又不至于让人觉得太过沉闷。拿到手里的时候,感觉纸张的质感也挺不错,毕竟是涉及这么宏大主题的书,印刷质量好能提升阅读的舒适度。我本来还担心内容会过于晦涩难懂,毕竟“全球化”和“全球治理”这两个词听起来就充满了高深的理论,但翻开目录看了一下,它的章节划分似乎考虑到了读者的接受程度,从历史溯源到现实挑战,再到未来展望,结构上是比较清晰的。当然,光看目录也说明不了什么,真正吸引我的是它在引言部分对当代世界复杂性的那种精准捕捉,那种笔触透露出作者对这个领域的长期关注和深刻洞察力,让人忍不住想立刻深入其中,看看它到底是如何剖析我们这个相互联系又充满矛盾的世界的。我尤其期待它在探讨跨国议题时,如何平衡不同文化视角和国家利益之间的张力,毕竟这才是理解当前国际秩序演变的关键所在。

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