《实践论》《矛盾论》导读(增订版)

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刘敬东,刘敬东 著
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出版社: 中国民主法制出版社
ISBN:9787516216576
版次:2
商品编码:12204823
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-10-01
用纸:轻型纸

具体描述

编辑推荐

  1.2017年正值毛泽东同志《实践论》《矛盾论》发表80周年。近日中宣部、中组部向全国各级机关党委发出文件通知,要求广大党员干部落实学习“两论”,作为辅导读物配合中宣部、中组部关于开展学哲学用哲学主题学习通知精神,定位精准、创新大胆、恰逢其时、满足需求。
  2.本书由马工程首席专家、清华大学马克思主义学院院长艾四林教授领衔总主编,并作总序推荐,由中国人民大学哲学院教授、博士生导师,中国辩证唯物主义研究会副会长郭湛作序推荐,由清华大学马克思主义学院博士生导师刘敬东教授执笔撰稿,是国内首部大字版单本经典、小本解读马克思主义经典文献的精品力作。
  3.本书文前附毛泽东《实践论》《矛盾论》两篇经典论著,既满足大家阅读原文的渴望,又帮助读者进一步理解“两论”的深刻内涵。原文来自人民出版社1991年版《毛泽东选集》第一卷。
  4.作为献礼重点党建读物隆重推出,《《实践论》《矛盾论》导读》重温领袖经典,唱响时代主旋律,学习“两论”为中国共产党人提供的科学的世界观和方法论。

内容简介

  《实践论》《矛盾论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。作者借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误。运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,深刻地阐述了对立统一规律。由中国民主法制出版社、研究出版社联合出版的《《实践论》《矛盾论》导读》,在附原文的基础上,以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络,对《实践论》《矛盾论》进行了细致入微的解读,同时对其中暗含的哲理给予了充分扩展,突出当代价值与时代特色,利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理,也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。

作者简介

  刘敬东,哲学博士,清华大学马克思主义学院教授、博士生导师,主要研究领域为马克思主义发展史,学术成果入选国家哲学社会科学成果文库,曾获北京哲学社会科学优秀成果一等奖等多项奖励。

  张玲玲,法学博士,中国农业大学马克思主义学院讲师,主要研究领域为马克思主义发展史、马克思主义中国化等。


目录

总序 读经典 提高马克思主义理论素养……艾四林  /I
序 ……郭 湛  /III
实践论(一九三七年七月)  /1
矛盾论(一九三七年八月)  /15
第一章 引论  /001
一、《实践论》《矛盾论》:现代中国革命的哲学逻辑 /002
二、马克思主义中国化的哲学秘密:坚持理论与实践、普遍性与
特殊性的统一 /004
三、《实践论》和《矛盾论》的当代意义:中国特色社会主义理论与
实践 /010
四、《实践论》和《矛盾论》产生的时代背景与主要贡献 /027
第二章 《实践论》解读  /039
一、《实践论》概说 /040
二、关于实践与认识的关系 /043
三、关于认识的辩证发展过程 /048
四、关于真理及其发展的辩证法 /056
五、《实践论》:作为实践哲学的方法论意义 /059
第三章 《矛盾论》解读  /069
一、《矛盾论》概说 /071
二、两种宇宙观 /084
三、矛盾的普遍性 /093
四、矛盾的特殊性 /099
五、主要矛盾和主要的矛盾方面 /117
六、矛盾诸方面的同一性和斗争性 /121
七、对抗在矛盾中的地位 /136
八、《矛盾论》:作为实践哲学的方法论意义 /139
参考文献  /153

前言/序言

  艾四林
  马克思主义是科学的世界观和方法论,是认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义的中国化、大众化、时代化是马克思主义发展的重大课题,而马克思主义大众化最基本的途径就是经典著作的大众学习。
  加强马克思主义经典著作的学习,是提高广大党员干部的马克思主义理论素养,建设马克思主义学习型政党的重要任务。马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理,是马克思主义理论的本源和基础。重视学习马克思主义经典著作,是我们党的优良传统。在新形势下,广大党员干部学习马克思主义经典著作,不仅有助于系统掌握马克思主义基本原理,坚定马克思主义信仰,也有助于从源头上完整准确地理解中国特色社会主义理论体系,并创造性地运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决改革开放和现代化建设中的实际问题。
  加强马克思主义经典著作的学习,是青年大学生思想政治教育的重要任务。在本科生的思想政治教育中,教师一般会推荐马克思主义经典著作作为必读书目,要求学生课下阅读,以加深大学生对马克思主义基本原理和中国化马克思主义的理解和认识。在目前的研究生思想政治理论课课程体系中,“马克思主义经典著作导读”就是其中的一门重要课程。特别是对于全国马克思主义理论专业的研究生来说,“马克思主义原著研读”更是必修的核心课程。因而,使青年大学生拥有一套学习马克思主义经典的导读性著作,一直是我们着力探索的重要教学科研任务。
  有鉴于此,我们特邀一批高校、科研机构从事马克思主义理论教学和研究的学者,对精心挑选的马克思主义经典文献进行导读,并分批陆续出版。在编写中,我们强调导读著作风格的通俗性和文风的可读性,要求每本导读著作的字数控制在十万字左右(个别除外),使之介于大部头研究专著和合集之间。目前,马克思主义经典的导读性著作的撰写,主要有如下两种形式:一种是把每一本马克思主义经典的导读写成一本大部头的专著,一种是把若干马克思主义经典分章节加以介绍,然后汇成一本合集。相对来讲,前者的优势是研究精深、学术性强,体例和风格主要适合专家学者,但对于党政干部和青年学生而言,则显得有些深奥,往往会让读者产生畏难情绪;后者的优势是比较集中、简明扼要,但内容较为单薄,往往会使读者感觉不解渴。因此,我们这套丛书试图寻找更为合适的体例和风格,兼收上述两类导读著作的优点,从而起到积极探索的作用。
  中国出版集团旗下中国民主法制出版社组织出版的“马克思主义经典著作导读丛书”第一辑十种,受到了社会各界的关注和青睐,在2015年第二届全国党员培训教材展示交流活动中,被中共中央组织部党员教育中心、国家新闻出版广电总局出版管理司、国家图书馆等单位评为优秀教材。这次推出第二辑十种,内容更加丰富,领域更加扩展。我们衷心希望这套丛书有助于广大党政干部和青年学生对马克思主义理论的学习,为推进马克思主义大众化作出应有的贡献。


《实践论》《矛盾论》导读(增订版):一条通往认识世界与改造世界的精神之路 在人类思想的浩瀚星空中,有两颗耀眼的明星,它们以其深刻的洞察力和无与伦比的理论力量,照亮了无数寻求真理的人们前行的道路。这两颗明星,便是毛泽东同志的《实践论》与《矛盾论》。它们不仅是中国共产党重要的理论基石,更是马克思主义哲学发展史上的两座里程碑。它们以简明扼要的语言,揭示了认识世界的普遍规律和改造世界的科学方法,对我们理解事物本质、把握发展规律、指导实践活动具有不可估量的价值。 《实践论》与《矛盾论》的诞生,并非空穴来风,它们植根于中国革命的伟大实践,回应了当时中国社会急需解决的理论和实践问题。在革命的洪流中,面对错综复杂的敌我斗争和艰巨繁重的建设任务,迫切需要一套能够指导行动、统一思想的科学理论。《实践论》与《矛盾论》正是这一历史需求的产物。它们以唯物主义的立场、观点和方法,深刻阐述了认识论的革命,将认识的来源、过程、发展以及检验真理的标准,置于实践的广阔天地中加以考察。而《矛盾论》则以辩证的视角,剖析了事物发展变化的根本原因——矛盾,指明了把握事物发展方向、克服前进道路上困难的关键在于正确认识和处理矛盾。 《实践论》的核心思想,在于强调实践是认识的基础,也是检验认识的唯一标准。它旗帜鲜明地反对一切脱离实践的本本主义和教条主义,也批判那些将认识视为头脑中单纯的思辨活动。文章以清晰的逻辑,层层递进地阐述了认识的发生、发展和深化过程:从感性认识到理性认识,再到实践的再认识。感性认识是认识的起点,是我们通过五官感知外部世界的直接材料,它具有直观性、形象性和局限性。然而,感性认识本身并不能构成完整的认识,它需要经过大脑的加工、整理和抽象,才能上升到理性认识。理性认识是事物的本质、规律和联系的概括和揭示,它具有深刻性、普遍性和指导性。但理性认识并非认识的终点,真正的认识必须回到实践中去接受检验。只有在实践中得到证实和发展的认识,才是真理。反之,脱离实践的认识,无论多么“高深”,最终都将被实践所否定。《实践论》的价值,在于它为我们提供了一个认识世界、掌握真理的科学方法论。它告诉我们,要想认识事物,就必须深入实际,亲身实践;要想检验认识,就必须将理论付诸实践,在实践中不断修正和完善。 《矛盾论》则将辩证法推向了一个新的高度。它以马克思主义的立场,深刻地剖析了事物内部以及事物之间普遍存在的矛盾。文章指出,矛盾是事物发展变化的根本原因,是事物存在和发展的动力。没有矛盾,就没有事物的发展。但矛盾并非总是单一的、相同的,它具有多样性和普遍性。《矛盾论》的核心,在于对“矛盾的普遍性与特殊性”这一对范畴的深刻阐述。矛盾的普遍性是指,在任何事物内部,以及任何事物与他事物的关系中,都存在着矛盾,矛盾贯穿于事物发展过程的始终。而矛盾的特殊性是指,每种矛盾都有其独特的性质和形式,即“不同事物的矛盾的性质不同”,“同一事物的矛盾在不同阶段和不同发展过程中的性质也不同”。《矛盾论》强调,我们在认识和处理矛盾时,必须坚持“具体问题具体分析”的原则。只有深刻理解和把握矛盾的普遍性,才能看到事物发展的共同规律;只有深入分析矛盾的特殊性,才能找到解决具体问题的切入点,制定出切实可行的方案。文章还深入探讨了“主要矛盾和次要矛盾”、“矛盾的同一性与斗争性”等重要范畴,为我们提供了分析和解决复杂问题的锐利武器。 这两部著作并非相互割裂,而是相辅相成的整体。《实践论》阐述了认识世界的规律,而《矛盾论》则揭示了事物发展的根本原因和动力,为认识世界提供了更深层的理论支撑。《实践论》强调在实践中认识,而《矛盾论》则强调在矛盾中认识。只有将二者结合起来,才能形成完整的认识论和方法论。 《实践论》与《矛盾论》的意义,远不止于理论研究,它们更具有极其重要的现实指导意义。在当今社会,我们面临着前所未有的复杂局面和挑战。无论是经济建设、科技创新,还是社会治理、国际关系,都充满了各种各样的矛盾和不确定性。此时此刻,《实践论》与《矛盾论》的智慧,显得尤为珍贵。 在实践层面,《实践论》告诫我们,任何宏伟的蓝图、崇高的理想,都必须脚踏实地,通过具体的实践去实现。脱离实际的空谈,只会导致挫败。只有深入群众,了解实情,在实践中不断摸索、总结经验,才能将理论化为生动的现实。从改革开放初期“摸着石头过河”的探索,到新时代中国特色社会主义的伟大成就,无不闪耀着《实践论》的光辉。 在认识层面,《矛盾论》教会我们,要敢于正视问题,不回避矛盾,更要善于分析和解决矛盾。无论是个人成长中的困惑,还是团队合作中的分歧,抑或是国家发展中的挑战,都离不开对矛盾的辩证分析。我们要学会区分主要矛盾和次要矛盾,抓住关键,才能事半功倍。同时,也要理解矛盾的同一性,认识到不同方面之间的相互依存和联系,才能在斗争中寻求统一,在统一中促成发展。例如,在科技创新领域,我们面临着“卡脖子”技术的挑战,这就是一种主要的矛盾。但同时,我们也拥有巨大的国内市场、丰富的人才资源,这些是矛盾的同一性,可以为我们克服“卡脖子”难题提供坚实的基础。 《增订版》的出现,更意味着这两部经典著作在与时俱进,在新的实践中得到了新的发展和阐释。它或许是在原有理论的基础上,结合了新的时代背景、新的社会实践,对原有的观点进行了补充、修正或深化,使其更具现实指导意义,更能回应当代人面临的各种问题。这种“增订”本身,就是对《实践论》“实践——认识——再实践——再认识”认识规律的生动体现,是对《矛盾论》“矛盾普遍性与特殊性”原则的运用,是在新的实践基础上对原有理论的丰富和发展。 阅读《实践论》与《矛盾论》,绝非仅仅是学习几句口号,背诵几个概念。它是一种思维方式的塑造,一种认识世界的角度,一种改造世界的能力。它引导我们摆脱主观臆断和片面性,以更加客观、全面、发展的眼光看待事物。它教会我们,在纷繁复杂的现象背后,寻找事物的本质;在瞬息万变的局势之中,把握事物发展的规律;在前进道路上的种种困难面前,找到解决问题的关键。 对于每一个追求进步、渴望理解世界、希望改变世界的人来说,《实践论》与《矛盾论》都是一本不可或缺的精神食粮。它们是理论的灯塔,是实践的指南,是思想的熔炉。通过深入研读这两部著作,我们不仅能提升自己的理论素养,更能培养出一种科学的思维方式和解决问题的能力,从而在人生的航程中,更加坚定、更加从容地驶向更广阔的海洋,实现自身价值,并为推动社会进步贡献自己的力量。它们是连接理论与实践的桥梁,是开启智慧之门的钥匙,是通往认识世界与改造世界的永恒之路。

用户评价

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这本书的封面设计,说实话,第一眼吸引我的不是那些严肃的文字,而是那种朴素中带着一丝沉稳的色彩搭配。拿到手里掂了掂分量,感觉内容肯定很扎实,绝不是那种轻飘飘的入门读物。我一直对毛泽东的这两部哲学著作抱有敬畏之心,总觉得它们高深莫测,理论性太强,自己难以消化。市面上那些导读,要么过于学术化,读起来像是在啃枯燥的教科书;要么就是为了迎合大众,把深奥的道理讲得过于浅薄,失去了原著的精髓。我希望这本“增订版”能在两者之间找到一个绝佳的平衡点,既能让我这个哲学门外汉窥见其堂奥,又不至于因为过度简化而削弱了思想的力量。特别是“导读”二字,意味着它不仅仅是翻译和解释,更需要一种深入浅出的引导能力,能把我从云里雾里的理论迷宫中带出来,清晰地看到那些辩证法的脉络是如何在我们日常的实践中起作用的。这种期待,很大程度上来源于我对“实践”和“矛盾”这两个核心概念在当代社会价值的重新审视。

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对我而言,选择一本导读的核心考量点在于其“注释的精准度”和“引申的恰当性”。很多时候,原著中的一些特定历史语境下的词汇或典故,如果注释不清,读者很容易误解其本意,进而影响对整个论证链条的理解。《实践论》中关于感性认识和理性认识的递进关系,在现代认知科学背景下如何被重新审视?《矛盾论》中关于“质量互变”的论述,在面对突发性危机事件时,其指导意义是否有所侧重?我希望这本“增订版”能够提供更细致、更具批判性的注释体系,不仅仅是解释,更是提供了一种多维度的思考角度。这种深度的挖掘和审慎的补充,才能真正配得上“增订”二字,让老读者也能发现新的启发点。

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阅读哲学经典,最怕的就是陷入“知其然不知其所以然”的窘境。我希望能从这本书的“增订版”中看到作者在既有基础上,对当代读者困惑的更深入回应。比如说,在信息快速迭代的今天,“认识”的循环如何加速?我们如何避免陷入“认识——实践——再认识”中无效的重复劳动?这些都需要导读者具备极高的洞察力,能够将跨越时代的理论与眼下的现实语境进行有效对接。我更看重的是那种“激活”原著精神的力量,而不是照本宣科式的解读。如果这本书能提供一些反思性的提问,引导读者对照自己的工作和生活进行审视,那么它的价值就远远超出了学术导读的范畴,而成为了一种实用的思维工具。这种工具性,才是吸引我这样一个追求效率和实效的读者的关键所在。

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我对哲学读物的偏好,通常倾向于那些能够提供清晰的结构框架和丰富案例支持的版本。晦涩的术语堆砌,只会让人望而却步,产生强烈的抵触情绪。我特别关注作者在梳理《实践论》脉络时,是否能巧妙地将历史背景与理论阐述结合起来,让读者明白这些思想是在怎样的历史境遇下孕育而生的。如果能通过一些生动的历史事件或个人经历来佐证“实践是检验真理的唯一标准”这一核心论断,那无疑会大大增加阅读的代入感。同时,对于《矛盾论》中关于主要矛盾和次要矛盾的分析,我期望导读者能提供一些现代化的解读视角,比如在信息爆炸的今天,如何界定我们面临的核心矛盾,这不仅仅是理论上的思辨,更是关乎决策效率的实际问题。我希望这本书能像一把钥匙,帮我打开那扇紧锁的哲学大门,而不是仅仅停留在门外徘徊,被那些深奥的词汇吓倒。

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说实话,很多哲学导读的语言风格都过于学院派,读起来总像是在听一场没有感情的讲座。我更倾向于那种带着温度的、仿佛是老朋友在耳边细细道来的讲解方式。如果作者能够用更具文学性的笔触来描绘哲学家的思想旅程,或许能更好地激发读者的学习兴趣。比如,在阐述《矛盾论》中对立面的相互依存和相互转化时,能否引入一些古典哲学中的意象或文学譬喻,让抽象的逻辑推理变得有血有肉?我期望的导读,是那种能让人在阅读过程中,产生“原来如此!”的顿悟感,而不是一遍遍地重复“我似乎明白了,但又好像没完全明白”的挫败感。好的导读,应该像一位优秀的向导,不仅指引方向,还能沿途讲述引人入胜的故事,让这段思想探索之旅充满乐趣。

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一本好书,细细拜读

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人丑多读书 京东天天用

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好好学习,天天向上,向毛老人家致敬,我要补补课

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物美价廉,值得购买。

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经典著作,值得一读和收藏

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tttttttttttttttttt

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人丑多读书 京东天天用

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