苞贮要籍,洵为典范,《中国古典文学丛书》典藏版品种。
此书以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,既取旧说之长,又采新说之精。注释简明扼要,疏解融会贯通。
汤炳正,教授。山东荣成人。1934年毕业于民国大学,1936年毕业于章太炎主讲的“章氏国学讲习会”研究班。曾任国立贵州大学教授,后兼任贵阳师范学院教授。建国后,历任四川师范学院(南充、成都)、四川师范大学教授。中国民主同盟盟员。专于声韵学、文字学、《楚辞》学。著有《屈赋新探》、《楚辞类稿》、《广韵订补》等。
这本书的装帧设计实在是太精美了,典藏版的名号绝非浪得虚名。从拿到手的那一刻起,就被它沉甸甸的质感和细腻的封面触感所吸引。我特意选了一个安静的午后,在窗边沐浴着阳光,慢慢翻开它。纸张的选取非常考究,那种微泛黄、带着淡淡墨香的纸张,让人仿佛穿越回了古代的文人书房。尤其是那些印着精美插图和古老纹样的扉页,简直就是艺术品。装帧的工艺达到了我所能想象到的最高水准,书脊的缝合处严丝合缝,即便是经常翻阅,也完全不用担心松散的问题。这不仅仅是一本书,更像是一件值得世代珍藏的工艺品。我把它放在书架最显眼的位置,每次看到它,都觉得自己的藏书品味又提升了一个档次。对于那些对实体书抱有执念的读者来说,光是这份视觉和触觉上的享受,就值回票价了。它让我深刻体会到,好的书籍不应该仅仅是信息的载体,更应该是审美的对象。
评分作为一名对传统文化怀有敬意的爱好者,我发现这本书在学术严谨性上做到了极高的水准。它的引文溯源极其清晰,对于那些有争议的篇章和词义,作者没有采取武断的结论,而是列举了不同的学术观点,并基于充分的考据给出了自己的倾向性判断。这使得读者在学习新知识的同时,也能培养起批判性思维,不盲从单一的解释。我曾就书中的某几处关键意象进行过跨书比对,发现该注本的考证深度明显高于市面上其他主流版本,尤其是在对楚地巫傩文化和神话体系的勾连上,做得尤为出色。这表明编纂团队投入了巨大的心血进行田野调查和文献梳理,绝非简单的文字堆砌,而是真正具有学术价值的再创作。
评分这本书带给我的最大惊喜,是它如何将那些看似遥不可及的古代情感和哲学思考,变得如此贴近当代人的内心世界。阅读《离骚》时,那种怀才不遇的愤懑与对理想的执着追求,在现代社会依然能引起强烈的共鸣。注释中对这些情感的深入剖析,让我意识到文学作品的伟大之处在于其超越时空的人性洞察力。我常常在读完某一篇后,会合上书本,陷入长久的沉思,思考自己的人生道路和价值取向。它不仅仅是解读一堆古代文字,更像是一次与古人的灵魂对话,一次关于忠诚、理想与失落的深刻反思。这种精神层面的滋养,远比单纯获取知识要来得珍贵和持久,它让我的精神世界变得更加丰盈和有韧性。
评分这本书的排版和字体选择,体现了一种古典与现代的完美融合。在保持古籍韵味的同时,它又充分考虑了当代读者的阅读舒适度。正文的字体大小适中,行距和字距都经过了精心的设计,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更值得称赞的是,那些需要重点标注的注释部分,它们没有采用那种生硬的脚注形式,而是巧妙地以一种不打断阅读流畅性的方式呈现出来,既保证了信息的可获取性,又维护了页面的整体美感。我个人尤其喜欢它在处理那些复杂的三叠词和独特的韵脚结构时的处理方式,清晰的标示让那些原本拗口的句子也变得朗朗上口起来。这种对细节的执着,让阅读过程变成了一种享受而非负担,这对于深入钻研古代文学的爱好者来说,无疑是极其重要的加分项。
评分我之前对古代文学的理解大多停留在教科书上那些被过度简化的版本里,读起来总觉得有些疏离和晦涩。然而,这本书的注释方式彻底改变了我的看法。它不仅仅是罗列了字词的解释,更深入地挖掘了篇章背后的历史背景和社会风貌。阅读过程中,我常常会停下来,去思考屈原在那个特定时代的心境,去想象那些被描绘的鬼神世界究竟是何种光景。注释的详尽程度令人叹为观止,它巧妙地平衡了学术的严谨性和普通读者的可读性。比如,对于一些典故的引用,作者不仅给出了出处,还阐释了它在楚辞语境中的独特含义,这种层层递进的解读,极大地丰富了我对文本的理解层次。我感觉自己不再是旁观者,而是被引领着走进了一个充满神秘色彩和深刻哲思的古代精神世界。这种沉浸式的阅读体验,是我在其他版本中从未获得过的宝贵财富。
评分此书以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,既取旧说之长,又采新说之精。注释简明扼要,疏解融会贯通
评分线开了,换货速度快
评分古典名著经典,包装物流都很好,好评!
评分上海古籍典藏系列,目前出了七八本,都收了,继续收齐,活动价还是划算。没拆塑封,不知道第几印。前一批一印少,这一批一印多点,不过现在的印刷排版技术,一印二印没啥区别。
评分注释简明扼要,疏解融会贯通。
评分你好,这个??弇山堂别集应该给我发来四册,但是我收到了只有两册。宋本汉书应该有二十四册,但是我只收到了八册。请问这是为什么?请给我退货吧,谢谢。书不全我怎么用?我还是退货了去别家买吧,谢谢合作。
评分盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,乐荣止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者、寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势。而声名自传于后。故西伯幽而演《易》,周旦显而制《礼》,不以隐约而不务,不以康乐而加思。夫然,则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则惧于饥寒,富贵流于逸乐,遂营目 前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯亦志士大痛也!融等已逝,唯干著《论》,成一家言。
评分很好
评分书很精美,繁体字加竖排版特别有复古感,内容也很清晰。
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