康輶纪行校笺（套装共2册） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[清] 姚莹撰著，刘建丽校

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康輶纪行
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出版社：上海古籍出版社

ISBN：9787532582501

版次：1

商品编码：12221578

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：868

套装数量：2

字数：528000

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　道光二十五年(1845)，姚莹在西南各地进行实地考察的基础上，着《康輶纪行》一书，旨在“知彼虚实”“徐图制夷”，以“冀雪中国之耻，重边海之防”。他说：“莹为此书，盖惜前人之误，欲吾中国稍习夷事，以求抚驭之方耳”三。该书对英法历史，英俄、英印关系，印度、尼泊尔、锡金入藏交通要道，以及喇嘛教、天主教、回教源流等问题，都有所阐述，尤其注重考察西藏地区情况，揭露英国侵藏野心，建议清政府加强沿海与边疆防务，以反抗外国侵略。《康輶纪行》一书中具特色、能体现时代精神的内容是对西方社会的了解和介绍。

作者简介

　　姚莹，清朝着名史学家、文学家。字石甫，号明叔，晚号展和；因以十幸名斋，又自号幸翁。安徽桐城人。从祖姚鼐，为桐城派古文主要创始人。姚莹于嘉庆十二年(1807)中举，次年为进士。此后曾游幕广东，在福建、江苏任州县地方官。鸦片战争爆发时，他正在台湾道任上，与镇将达洪阿协力同心保卫国土。清王朝向英国屈辱议和后，以知州分发四川。咸丰初年，奉旨赴广西赞理军务，先后任广西、湖南按察使。

　　刘建丽，河北雄县人，大学文化，西北师范大学历史系教授，长期从事西北少数民族史的教学与科研，尤对代西北吐蕃进行了开拓性的研究。有自己的独特见解。专着有《宋代西北吐蕃研究》；《宋代西北民族与文献》；主编《宁代吐蕃史料集》、《甘肃少数民族史》等；参编《中国儒学辞典》、《中国儒学史》等；发表《宋代吐蕃风俗述略》、《北宋对吐蕃的文化政府》、《北宋对吐蕃居地的土地开发》、《宋夏战争中的秦州叶蕃》、《北宋的秦州蕃部与堡寨》、《西夏时期佛教在河西走廊的传播》等40余篇论文。

〔一〕哈佛燕京图书馆藏本、中复堂全集本（同治六年本）、笔记小说大观本、丛书集成三编本康輶纪行卷一六目録，均载有‘西人海外诸国新图’，但卷一六中无文无图。西藏学汉文文献汇刻本康輶纪行目録未载‘西人海外诸国新图’。

深入探索中华文脉的瑰宝：一部关于古代文明与历史的鸿篇巨制书名：《河洛古韵：中原文化溯源与文明演进》内容提要：《河洛古韵：中原文化溯源与文明演进》是一部熔铸了深厚历史学、考古学、文献学精髓的鸿篇巨著。本书聚焦于中华文明的核心发源地——黄河中下游地区，即广义上的“河洛”地带。全书以宏大的历史视野和精微的考证态度，系统梳理了自新石器时代仰韶文化、龙山文化至夏、商、周三代鼎盛时期，直至秦汉大一统王朝建立后，中原文化在礼制、艺术、哲学、都城营建等方面的发展脉络与深远影响。本书的独到之处在于，它并非简单地罗列史实或考古发现，而是致力于构建一个多维度的文化动态演进模型。作者群汇集了国内顶尖的文史专家，通过对最新出土文物如二里头遗址、殷墟甲骨文、周代青铜器铭文的深度解读，结合传世文献（如《尚书》、《周礼》、《史记》等）的交叉比对，力求还原那个波澜壮阔的文明初生与定型的历史场景。第一卷：文明的曙光与定型（约50万字）第一编：源头活水——新石器时代的文化景观本卷开篇，作者将目光投向距今数千年的黄土高原与中原平原。详尽考察了仰韶文化以裴李岗遗址为代表的早期农业社会形态，侧重于彩陶艺术的符号学意义及其与早期信仰体系的关联。随后，深入剖析龙山文化的社会复杂化趋势，重点研究了城址的出现、社会阶层的分化，以及“黑陶”制作工艺所反映的技术飞跃。通过对长江、黄河体系的并存与互动进行比较研究，论证了中原地区如何率先完成了从氏族社会向早期国家形态的过渡。第二编：青铜时代的权力与礼制核心部分集中于二里头文化与夏、商、周三代的构建。作者运用严谨的考古学证据，对“夏”的地理范畴和文化属性进行了审慎的界定，特别关注了都邑的规划与丧葬制度的演变。商代部分，甲骨文的解读被提升到前所未有的高度，不仅限于占卜内容，更着重于商王室的祭祀谱系、战争动员机制以及对周边部族（如羌、夷）的文化辐射力。周代研究是本卷的高潮。作者详细阐释了“礼乐制度”的建立过程及其对后世政治伦理的塑造作用。青铜器铭文的解读不再局限于分封和赏赐，而是深入探究了周公制礼过程中，文化理念如何被物化为可执行的社会规范。对西周“德”与“天命”思想的哲学溯源，为理解中国早期政治合法性奠定了理论基础。第二卷：兼并、融合与帝国的奠基（约50万字）第三编：东周风云——思想的勃发与礼崩乐坏本卷转向春秋战国时期，探讨中原核心区域如何在权力分散的背景下，爆发出空前的思想活力。重点分析了孔子、老子、墨子等诸子百家的思想源头，指出他们的学说并非凭空产生，而是对周代礼乐制度衰落后的社会现实及对理想秩序的重新构建。详细梳理了中原诸侯国（如晋、楚、齐、秦）在文化上的相互影响与吸收，尤其是中原雅乐体系如何与南方、西戎文化进行碰撞融合。第四编：秦汉的整合与中原文化的定型本书最后部分聚焦于秦始皇统一六国，以及汉代“独尊儒术”的历史进程。作者强调，秦朝虽然短暂，但其在文字、度量衡、郡县制上的“书同文，车同轨”工程，实际上是中原地区数千年积累的文化成果的强制性推广与整合。汉代则标志着一种以儒家伦理为核心的、带有强烈中原色彩的“大一统”文化模式的最终确立。通过对汉代经学的发展和地方志的梳理，本书描绘了中原文化如何成为此后两千年中华文明的主干流。学术特色与价值：本书突破了传统断代史的局限，强调地理环境（河洛）对文化特性的塑形作用。全书采用“物质文化——制度文化——精神文化”三位一体的分析框架，史料运用极为审慎，避免了臆测。它不仅是历史学和考古学研究的必备参考书，对于文化人类学、宗教学及政治哲学的研究者而言，也是一部洞察中华文明基因密码的权威之作。本书的深度、广度与严谨性，使其成为继往开来、重建中原文明史图景的里程碑式的学术成就。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字风格，我个人觉得非常耐人寻味。它不像后世的游记那样追求文采的华丽或情感的宣泄，而是以一种近乎冷峻的纪实笔调，记录下所见所闻。这种克制，反而赋予了文本一种强大的张力。你在字里行间能感受到作者在面对未知世界时的谨慎与审慎。特别是对不同民族的描述，处理得相当得体，没有那种居高临下的傲慢，更多的是一种客观的观察和记录，这在那个时代背景下是难能可贵的。校笺本的优势在于，它为我们这些“后世之人”架设了一座理解的桥梁，很多当时看来理所当然的细节，经过现代的解读，才明白其背后隐藏的深意。我特别喜欢其中关于边塞风光的描绘，那种荒凉壮阔的美感，通过文字被成功地转化，让人在案头也能想象出风沙走石的景象。总而言之，这是一部需要静下心来，细细品味的力作，急躁的读者恐怕难以领会其精髓。

评分☆☆☆☆☆

这部书的叙事节奏是缓慢而坚定的，它不像现代小说那样追求情节的跌宕起伏，而是以一种近乎于年鉴式的编年体，记录下漫长的旅程。这种节奏感，恰恰与古代长途跋涉的艰辛完美契合。你仿佛能从字里行间感受到风尘仆仆的疲惫和对未知前路的敬畏。校注的价值还在于，它时常会补充当时的地理、政治背景信息，使得读者在理解康輶的所思所想时，有一个更坚实的知识框架。例如，某段关于气候的描述，通过校注者的解释，我们才能明白，这在当时是多么罕见或重要的观察。它迫使我们跳出现代的认知框架，去理解一个古代知识分子是如何构建他眼中的世界的。每次合上书本，都会产生一种强烈的代入感，思考如果是我，在那样的环境下，又会留下怎样的记录。这是一次非常充实而有深度的精神旅程。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本厚重的《康輶纪行校笺》，首先被吸引的是那种扑面而来的历史气息。我一直对古代的旅行记录抱有极大的兴趣，总觉得那不仅仅是地理上的移动，更是一场对文化、风俗乃至人心深处的探索。校注者的用心在这里体现得淋漓尽致，那些密密麻麻的注释和考证，像一个个精准的锚点，将那些模糊的古代地名、人名、官职牢牢地固定在历史的长河中。阅读过程中，我仿佛跟着康輶的脚步，穿越了千山万水，亲身感受了那个时代异域风情的独特魅力。那些关于沿途见闻的细致描摹，从山川的险峻到异邦人的服饰言语，都展现出一种近乎偏执的记录欲。这本书的价值，绝不仅仅是简单的游记复刻，它更像是一部微缩的中古世界地理与社会风貌志。读完后，我对当时国家间交流的复杂性有了更深层次的理解，那种跨越文化隔阂的求知精神，即便在今天看来，依然令人肃然起敬。

评分☆☆☆☆☆

读完这本《康輶纪行校笺》，我最大的感受是，阅读历史文献的魅力，很大程度上取决于我们如何与它对话。它不是一段静态的历史陈述，而是一场跨越时空的对话邀请。康輶的视角是独特的，他以一个相对边缘的视角去观察那个庞大的帝国体系，以及体系之外的广阔世界。这种双重视角使得他的记录既有官方色彩的规范性，又有人文关怀的温度。我特别关注到其中关于宗教传播的片段，那寥寥数语中蕴含的信息量是巨大的，它反映了不同信仰体系在碰撞与融合过程中的微妙平衡。校笺本的装帧设计也值得称赞，古朴典雅，拿在手里很有分量感，这种实体书的质感是电子阅读无法替代的。它让人愿意反复翻阅，在书页的折痕和批注中留下自己的思考痕迹。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中古史研究有粗浅涉猎的爱好者，我必须强调这套校笺本在学术价值上的重要性。它不仅仅是文献的整理，更是一项细致入微的考据工作。尤其是在校对环节，可以看到编者们下了多大的功夫去比对不同的抄本和刻本，那些红字标注的异文和辨析，直接关系到我们对原文的准确把握。对于研究丝绸之路沿线，尤其是中亚和更西部的文化交流史的人来说，这本书无疑是一手资料的典范。每一次阅读，都会有新的发现，比如对某个具体物产的记载，可以与考古发现相互印证，这种跨学科的阅读体验非常令人兴奋。它打破了我们对古代信息传播速度的刻板印象，展示了知识和信息在当时的流动性和复杂性。坦白说，没有这样的校注，普通读者根本无法深入理解文本的真正内涵。