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艾丽斯·M.杨 著

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• 政治哲学
• 正义理论
• 差异政治
• 身份政治
• 多元文化主义
• 批判理论
• 社会公正
• 政治思想
• 伦理学
• 当代哲学

出版社： 中国政法大学出版社

ISBN：9787562075776

版次：1

商品编码：12260104

包装：精装

开本：16

出版时间：2017-11-01

用纸：轻型纸

内容简介

此书荣获美国政治科学学会维多利亚·沙克奖（1991年）在这部女性主义政治思想的经典作品中，艾丽斯·M.杨挑战了将社会正义还原为分配正义的主流理论。杨长期关注甚至积极参与女性、非洲裔美国人、美国印第安人、同性恋者等等边缘群体和被排斥群体所发起的各种社会运动，正是对这些新兴运动的经验与观察构成了本书的批判起点。她认为，民主理论家们假定公共空间本身是均质的，从而无法对那些在文化上不符合欧洲白人男性规范的人们加以制度安排，由此也就难以纾解包容性参与框架内产生的困难。什么样的社会才是美好的？杨的思考直接面对着当代城市生活中的多元文化网络，并以此为基础，着重指出规范理论和公共政策应当去确认而非掩盖社会群体差异，否则就不可能真正地消除群体压迫。丹尼尔·艾伦在本书序言中为杨的理论还原了语境，也阐述了本书自初版面世以来，对那些围绕社会正义展开的辩论造成了怎样的影响，实现了怎样的改变。

作者简介

艾丽斯·M.杨（Iris Marion Young，1949—2006），芝加哥大学政治学教授，著有《众声喧哗》（Intersecting Voices）、《包容与民主》（Inclusion and Democracy）、《论女性身体经验》（On Female Body Experience）等。

《正义与差异政治》是一部深刻探讨当代社会政治哲学核心议题的力作。作者以其严谨的学术训练和敏锐的洞察力，将我们带入一个关于“公平”与“多元”错综复杂的思想空间，并以此为切入点，剖析了现代社会结构与个体权利之间日益凸显的张力。本书并非对某个特定政治事件的记录，也不是对某一抽象理论的纯粹梳理，而是试图构建一个兼具理论深度与现实关怀的分析框架，用以理解并回应那些塑造我们共同生活的复杂挑战。 本书的开篇，作者便旗帜鲜明地指出了“正义”概念在现代社会中的多重维度。传统的正义观念，往往侧重于机会均等、资源分配的公平性，例如对贫困阶层的援助、对弱势群体的补偿等。然而，作者敏锐地察觉到，随着社会结构日益复杂化，以及身份认同的多元化，仅仅依靠这些“普遍性”的正义原则，已不足以应对现实中的不平等。他引入了“差异政治”的概念，并将其视为理解当代正义困境的关键。差异政治，顾名思义，关注的是在社会结构中，不同群体因其独特的身份、文化、历史经历而遭受的不公正待遇。这包括但不限于性别、种族、性取向、宗教、民族、身体能力等维度的差异，这些差异往往在权力结构中被固化，并导致某些群体在社会资源、政治参与、文化认可等方面处于不利地位。 作者深入分析了传统的自由主义正义理论，如罗尔斯的正义即公平理论，并指出其在处理差异性问题上的局限性。罗尔斯虽然强调了基本自由的平等，以及在“无知之幕”下达成的正义原则，但他对于如何处理那些源于群体差异而产生的具体不公，则显得不够深入。例如，对于少数族裔在教育、就业中遭遇的系统性歧视，或是女性在家庭与职场中承受的双重压力，传统的自由主义框架往往倾向于将其视为个体的困境，而非结构性的问题。作者认为，差异政治的兴起，恰恰是对这种普遍性正义理论不足的有力回应。它要求我们在追求普遍正义的同时，更要关注那些被普遍性原则所遮蔽的特殊性。 本书的一个重要贡献在于，它并没有将差异政治简单化理解为某种“政治正确”或“身份政治”的泛滥，而是对其进行了细致的哲学梳理和理论建构。作者区分了“承认的政治”和“再分配的政治”。前者强调的是，个体或群体需要被其社会以尊重和认可的方式对待，他们的身份和文化价值不应被压制或边缘化。后者则更侧重于社会资源的公平分配，以弥补因历史遗留或系统性结构造成的经济和社会不平等。作者认为，正义的实现，往往需要同时关注这两者，并认识到它们之间的复杂互动关系。有时，承认的缺失会导致经济上的劣势，而经济上的贫困也可能加剧个体在社会中的边缘化地位。 为了阐明这一观点，作者引入了大量来自不同社会文化背景的案例分析。他探讨了后殖民语境下，原住民群体如何争取其土地权和文化传承权；分析了女权运动如何挑战父权制下的性别不平等，并争取在政治、经济、家庭领域更平等的地位；也考察了 LGBTQ+ 群体如何争取其合法权益和社会的广泛接纳。这些案例并非孤立的事件，而是作者用来展示差异政治如何渗透到当代社会各个角落的缩影。他通过对这些案例的深入剖析，揭示了权力如何在文化、制度、意识形态层面发挥作用，从而塑造了不同群体的生存状态。 本书对“身份”的概念进行了深刻的探讨。作者指出，身份并非一成不变的本质，而是在社会互动和权力关系中不断建构和协商的结果。个体同时可能拥有多重身份，这些身份之间可能存在重叠、冲突，也可能相互支持。因此，差异政治的诉求也并非单一的，而是复杂而多层次的。作者强调，理解并尊重个体或群体身份的多样性，是实现真正正义的前提。这意味着，我们不能简单地将个体归类，也不能预设某种“理想”的身份标准，而是要倾听和理解不同群体的声音，并为其提供表达和参与的平台。 书中对“多元主义”与“统一性”的辩证关系进行了深入的阐述。作者认识到，在一个日益多元化的社会中，如何在一个共同的政治框架下，实现不同群体之间的和谐共存，是一个巨大的挑战。他批评了那些将多元主义视为社会分裂源头的观点，同时，他也警惕那种可能导致社会碎片化的极端多元主义。他提出，真正的多元主义，并非要求每个群体都保留其最极端、最排他的主张，而是要在承认差异的基础上，寻求一种共同的公共理性，以及能够容纳不同生活方式的包容性制度。这种包容性，要求我们不仅要容忍他人的差异，更要主动去理解和尊重，并在可能的情况下，将差异视为社会活力的源泉，而非冲突的导火索。 作者在书中也触及了“和解”与“修复”的可能性。他承认，历史上和现实中的不公正，往往会留下深刻的创伤，而弥合这些创伤，需要长期的努力和多方面的配合。这包括，对历史错误的承认和道歉，对受害者群体的实质性补偿，以及对导致不公的制度进行根本性的改革。但他同时也强调，和解并非意味着遗忘或放弃对正义的追求，而是在正义的基础上，寻求一种重建信任和共同未来的可能。 本书的理论框架，融合了政治哲学、社会学、文化研究等多个领域的思想资源，但作者的写作风格清晰、逻辑严谨，避免了学究式的空洞论证。他善于将抽象的理论概念，通过生动的案例和深入的分析，转化为读者能够理解和思考的问题。对于那些对当代社会不公现象感到困惑，或对如何构建一个更公平、更包容的社会充满疑问的读者而言，本书无疑提供了一个极其宝贵的思想指南。 总而言之，《正义与差异政治》是一部重要的学术著作，它以其深刻的理论洞察力、广阔的视野和对现实问题的敏锐关注，为我们理解和应对当代社会中最棘手的挑战，提供了新的视角和有力的工具。它提醒我们，在追求普遍正义的光辉理想时，绝不能忽视那些在差异中被压抑、被遮蔽的声音，也绝不能忘记，一个真正公正的社会，必然是一个能够拥抱并尊重每一个个体的独特性的社会。本书的出版，无疑将激发学界和公众对于正义与差异政治之间复杂关系的进一步探讨，并为我们思考如何构建一个更加美好、更加公正的未来，提供重要的思想启示。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了《正义与差异政治》这本书，简直是醍醐灌顶！我一直以为正义就是绝对的公平，大家得到一样的东西，犯了错受到一样的惩罚。但这本书完全颠覆了我的认知。作者通过大量的案例分析，比如不同族裔在司法系统中的遭遇，女性在职场上面临的隐形天花板，残障人士在城市规划中被忽视的需求等等，生动地展示了“差异”是如何在现实生活中制造不公的。原来，仅仅追求形式上的平等，反而可能加剧不公。因为每个人所处的起点、拥有的资源、经历的困境都不同。就好比跑步比赛，如果所有人都站在同一条起跑线上，但有些人天生腿就比别人短，或者有人前面被绊了一下，那这公平吗？这本书让我开始思考，真正的正义，或许需要我们主动去识别和承认这些差异，并采取有针对性的措施来弥合差距，而不是假装它们不存在。比如，在招聘中，为了实现性别平等，可能就需要一些“反向歧视”的措施，暂时性地倾斜资源给女性。这听起来有点争议，但这本书的论证非常严谨，让我不得不重新审视我过去的一些固有观念。

评分☆☆☆☆☆

《正义与差异政治》这本书，我读到一半，感觉像是打开了一扇新世界的大门。过去我对“差异”这个词，更多的是一种客观描述，知道人与人之间有不同，但没太往“政治”和“正义”方面深究。这本书让我明白，所谓的“差异”，在政治语境下，往往是权力不平等和资源分配不均的根源。作者用非常生动有趣的语言，揭示了那些隐藏在社会结构深处的偏见和歧视，是如何通过看似“中立”的规则和制度，不断固化和强化某些群体的劣势地位。比如，在讨论少数族裔的权利时，这本书并不是简单地呼吁“一视同仁”，而是深入分析了历史遗留问题、社会结构性障碍，以及如何通过积极的政策干预，例如平权行动，来纠正长期的不公。这是一种非常务实的视角，不再停留在空泛的道德说教，而是直面现实的复杂性，寻求能够真正带来改变的路径。我特别喜欢书中对“身份政治”的探讨，作者并没有简单地批判，而是分析了在特定历史和社会条件下，身份认同是如何成为争取权益的重要工具，但也提醒了潜在的碎片化风险。

评分☆☆☆☆☆

拿到《正义与差异政治》这本书，我带着一种混合着好奇与审慎的心情。我一直对政治哲学中的核心概念很感兴趣，而“正义”无疑是其中最古老也最复杂的问题之一。过去，我接触的许多关于正义的论述，往往倾向于抽象的原则和普适性的理论，强调平等、权利、自由等。然而，现实世界远比理论模型要 messy 得多。我们生活在一个充满多样性的社会，个体的身份认同、文化背景、社会地位等等都千差万别。这些“差异”如何在正义的追求中扮演角色，往往是理论难以涵盖的。这本书的标题正中下怀，似乎预示着作者将深入探讨如何在这种复杂性中寻找正义的落脚点。我尤其期待作者能否提供一种视角，能够调和普遍主义的正义原则与特殊主义的现实需求之间的张力。例如，在全球化日益深入的今天，不同国家、不同文明在正义观上可能存在巨大差异，我们是应该寻求一种普遍适用的全球正义，还是尊重各地的独特传统？这本书能否为理解和处理这些跨文化、跨地域的正义挑战提供一些有益的启示？

评分☆☆☆☆☆

对于《正义与差异政治》这本书，我最期待的是它能为我提供一种更具操作性的思考框架。我常常感到，在讨论社会公平问题时，大家要么停留在模糊的道德层面，要么陷入激烈的意识形态争论，很难找到共同点。这本书的标题暗示着它将聚焦于“差异”，这意味着它可能会从更具体的、基于现实的视角出发，来审视“正义”这个宏大的议题。我希望作者能够深入探讨，当我们在谈论“差异”时，究竟是指哪些方面的差异？是经济上的贫富差距，还是文化上的宗教信仰，亦或是性别、性取向、种族等社会身份上的不同？这些差异在多大程度上是社会建构的，又在多大程度上是不可避免的？更重要的是，当这些差异导致了不公时，我们应该如何界定和衡量这种不公？是应该关注结果的平等，还是过程的公平？我非常好奇作者会如何设计一套理论体系，既能承认并尊重个体和群体的差异性，又能在此基础上构建一个更加公正的社会。这本书能否为我们理解和应对当前社会面临的各种分化和冲突，提供一些具有启发性的思路？

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《正义与差异政治》立刻吸引了我，仿佛预示着一场关于社会公正核心议题的深刻探索。在当今社会，我们常常听到关于平等和公平的呼声，但“差异”这个词又似乎给这一切带来了复杂的变数。我期待这本书能够深入剖析，当我们谈论正义时，究竟是在追求一种统一的标准，还是需要承认并尊重个体之间、群体之间的种种差异？例如，在教育资源分配上，是应该一视同仁，还是需要针对不同背景的学生提供差异化的支持？在法律条文的适用上，是应该绝对公正，还是需要考量特定情境下的特殊性？这些都是令人头疼的难题。我希望能在这本书中找到一些理论框架，帮助我理解这些矛盾，甚至找到一些可能的解决方案。作者是否会探讨不同文化、不同性别、不同阶层的人们对正义的理解可能存在哪些根本性的差异？这种差异又如何影响我们构建一个更公正的社会？我非常好奇作者会如何处理这些敏感而又至关重要的问题，是会提出激进的观点，还是会采取一种更为温和、包容的视角？这本书的封面设计也颇有深意，暗色的背景衬托着抽象的光影，似乎在暗示着问题的复杂性和探索的深度，这让我对阅读体验充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

经典之作。可惜作者早逝。

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囤书！不解释！囤书！不解释！

评分☆☆☆☆☆

论证的是不能用同一性掩盖差异，但是这些问题福柯、德里达和克里斯蒂娃有过相当充足的论述，放在美国就显得很时髦。

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京东的配送一如既往。

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好书值得珍藏

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论证的是不能用同一性掩盖差异，但是这些问题福柯、德里达和克里斯蒂娃有过相当充足的论述，放在美国就显得很时髦。

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质量不错 物流很快

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很好，是整本书，纸质很好，配送很快，我很满意，赞

评分☆☆☆☆☆

书名不错