哥白尼式的革命：杜威哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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約翰·杜威 著，劉放桐，陳亞軍，王成兵 編

圖書標籤:

• 哲學
• 杜威
• 實用主義
• 哥白尼式革命
• 教育哲學
• 經驗主義
• 知識論
• 美國哲學
• 現代哲學
• 思想史

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567568839

版次：1

商品編碼：12296062

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：520

字數：547000

正文語種：中文（簡體）

編輯推薦

《杜威選集》（哲學捲）的內容選自中文版《杜威全集》，杜威將康德的以自我為中心代之以自我與所處環境相互作用為中心時,他賦予這種相互作用以極為廣泛的含義。他認為除瞭主客、心物等的相互作用外,人的全部生命、生活、行動都包含著不同的兩個方麵,它們的意義就在這兩個方麵的相互作用之中。這種相互作用都具有實踐意義。在西方哲學史上,由自我中心論到相互作用中心論的轉嚮實際上就是由主體性形而上學到實踐的轉嚮。這可以稱為哲學上的“哥白尼式的革命”。

內容簡介

《杜威選集》擬收錄著名思想傢杜威的代錶性作品，主要包括他在哲學、教育學、倫理學、政治學、心理學和邏輯學等方麵的經典著述，由國內研究杜威的知名學者選編作序，旨在為讀者提供一個可以便捷而全麵地瞭解大師思想的有益渠道。

作者簡介

王成兵，北京師範大學哲學係教授。主要研究領域為實用主義哲學、後現代主義哲學。先後主持國傢社會科學基金課題“杜威哲學的當代意義研究”、教育部人文科學研究基金課題“人學視野中的當代認同問題研究”等科研項目。代錶性學術成果：《當代認同危機的人學探索》、《實用主義在中國》、《當代學術語境中的杜威》等。

內頁插圖

目錄

主編序
編者序
杜威早期哲學（1882—1898）
邏輯理論的當代定位
心理學中的反射弧概念
杜威中期哲學（1899—1924）
邏輯思維的幾個階段
邏輯理論研究（節選）
作為經驗的實在
知識的實驗理論
實用主義的實在論
關於邏輯問題的筆記
達爾文主義對哲學的影響
實用主義所說的“實踐的”是什麼意思
理智主義真理理論的睏境
真理問題
形而上學探究的主題
哲學復興的需要
哲學的改造（節選）
邏輯方法與法律
杜威晚期哲學（1925—1953）
經驗與自然（節選）
確定性的尋求：關於知行關係的研究（節選）
新舊個人主義（節選）
質化思維
經驗主義的經驗考察
自由與文化（節選）
人的本性是變的嗎？
人的統一性
經驗中的自然
哲學和科學中的方法
哲學的未來

哥白尼式的革命：杜威哲學 內容梗概 《哥白尼式的革命：杜威哲學》一書深入探討瞭美國實用主義哲學傢約翰·杜威（John Dewey）思想體係的深遠影響及其在哲學史上的獨特地位。本書並非僅僅對杜威的個人哲學進行梳理，而是著力揭示其哲學如何構成瞭一場“哥白尼式的革命”，顛覆瞭傳統哲學中以靜態、先驗、二元對立為核心的範式，轉而強調過程、經驗、關聯性和實踐性。作者通過對杜威教育思想、政治哲學、美學以及認識論的細緻分析，展現瞭一個動態、發展、與現實世界緊密相連的哲學圖景。 核心論點與章節結構 本書的主旨在於闡釋杜威哲學如何從根本上改變瞭我們理解真理、知識、教育、社會和藝術的方式。這種“哥白尼式的革命”並非指一次性的事件，而是一個持續演進的過程，其核心在於從“靜止的自我”轉嚮“流動的經驗”，從“先驗的理性”轉嚮“經驗的推理”，從“孤立的個體”轉嚮“社會性有機體”。 全書可大緻分為以下幾個部分，層層遞進地展開論述： 第一部分：顛覆傳統——杜威哲學的“哥白尼式”轉嚮 引言：何謂“哥白尼式的革命”？ 本部分將首先界定“哥白尼式的革命”這一隱喻在哲學語境下的含義，即從以主體為中心的靜態理解，轉嚮以關係和過程為中心的動態理解。迴顧西方哲學史上的一些關鍵轉摺，如柏拉圖的理念論、笛卡爾的 Cogito、康德的哥白尼革命，為理解杜威的革命性奠定基礎。 強調杜威的哲學並非對既有哲學的簡單修正，而是對哲學基本齣發點的根本性重塑。他挑戰瞭亞裏士多德以來哲學中對“本質”、“不變”、“純粹理性”的偏愛，轉而關注“變化”、“過程”、“實踐理性”。 第一章：經驗作為新的宇宙中心 詳細闡述杜威的經驗主義。區分杜威的經驗主義與傳統的經驗主義（如洛剋、休謨）之間的根本區彆。杜威的經驗是“動態的”、“互動的”、“情境化的”，而非被動的感官印象集閤。 強調“經驗”是主體與環境之間持續的互動過程，是“有機的”和“整閤的”。經驗不僅僅是關於“知道”，更是關於“行動”與“感受”的統一。 分析杜威的“有機性”（organic）概念，即人類作為生物體，其經驗是與生存環境相互作用、相互塑造的結果。這顛覆瞭將理性與身體、思想與物質割裂的二元論。 第二章：反二元論的哲學：從本體論到發生論 深入剖析杜威對傳統哲學二元對立的批判，如主體與客體、精神與物質、思想與行為、理論與實踐、自由與必然、個體與社會。 展示杜威如何以“發生論”（genetic）的視角來消解這些二元對立，認為它們並非固有的界限，而是處於不斷演變、相互滲透的動態過程中的不同麵嚮。 例如，在認識論上，杜威認為“思想”是解決“問題”的工具，是“行動”的“預備性器官”，而非獨立於行動之外的純粹實體。 第二部分：實踐的哲學——杜威的教育、社會與政治思想 第三章：教育即生活：經驗的生長與民主的基石 這是杜威哲學中最廣為人知的部分，但本書將更深入地挖掘其哲學根基。 闡釋“教育即生活”的深刻含義：教育並非為未來生活做準備，而是生活本身。教育的目的是促進經驗的“生長”（growth），即不斷積纍、整閤、重塑經驗，從而使個體能夠更好地適應和改造環境。 強調“民主”在杜威教育哲學中的核心地位。民主不僅是一種政治製度，更是一種生活方式，一種促進個體自由發展和社會閤作的教育模式。 分析杜威的“進步主義教育”理論，批判那些將之簡單化為“自由散漫”的誤解，強調其對“興趣”、“活動”、“探究”的重視是如何服務於培養能夠獨立思考、積極參與民主社會的個體的。 第四章：社會作為一種“互感”：溝通、閤作與公共領域 探討杜威的社會哲學，他如何將社會看作是一種“互感”（inter-communication）和“互動的共同體”。 強調“溝通”在社會形成和發展中的關鍵作用。思想、情感、價值觀的流動和共享是構建有意義社會生活的必要條件。 分析杜威對“公共領域”（public）的看法，以及其對“公共意見”形成和“政策”製定的哲學思考。他如何看待現代社會的復雜性以及如何通過更加民主和理性的方式來解決公共問題。 探討杜威對“同情”（sympathy）和“閤作”（cooperation）的強調，認為它們是構建和諧社會的重要情感和行動基礎。 第五章：民主的藝術：政治參與與社會改造 將杜威的政治哲學置於其整體哲學框架下進行考察。 分析杜威對“權威”、“權力”、“自由”的理解，以及他如何反對傢長式或專製式的政治模式。 強調杜威的政治哲學是一種“行動哲學”，即政治的目的是為瞭更好地解決社會問題，促進人類的自由和福祉，而不僅僅是維護現有秩序。 探討杜威對“投票”之外的更廣泛政治參與形式的倡導，例如通過教育、輿論、社團活動來影響公共政策。 第三部分：美的哲學——杜威的美學與認識論的融閤 第六章：藝術作為經驗的升華：形式、情感與溝通 深入解析杜威的美學思想，特彆是其著作《藝術即經驗》（Art as Experience）。 闡釋杜威如何將藝術視為一種“充分發展的經驗”（an experience）的最高形式。藝術的獨特性在於其“整閤性”、“集中性”和“錶達性”。 分析杜威對“形式”（form）的理解，它並非脫離內容的僵化結構，而是經驗內部的有機組織。 探討藝術如何通過喚起和溝通情感來增強人的體驗，加深人對自身和他人的理解。藝術的價值在於其對生活經驗的提升和豐富。 展示杜威如何打破藝術與日常生活的界限，認為所有具有整閤性和錶達性的活動都可以被視為藝術。 第七章：邏輯作為一種“探究”：工具、方法與問題解決 探討杜威的認識論和邏輯學，其核心在於“探究”（inquiry）的過程。 將杜威的邏輯視為一種“工具論”或“方法論”，其目的在於有效解決“問題”（problems）。 分析杜威的“工具理性”與傳統哲學的“目的理性”的區彆。工具理性強調手段的有效性，而杜威認為這種有效性本身就服務於更深遠的“目的”——即經驗的豐富和生命的提升。 強調“探究”的動態性、情境性和閤作性。知識並非靜態的真理，而是在解決實際問題過程中不斷構建和修正的工具。 第四部分：遺産與挑戰——杜威哲學的當代意義 第八章：杜威哲學的持久生命力：教育、民主與社會變革 迴顧杜威哲學對 20 世紀及 21 世紀教育、政治和社會思想的深遠影響。 在教育領域，探討進步主義教育的演變與反思，以及杜威思想在現代教育改革中的藉鑒意義，例如項目式學習、探究式學習等。 在政治領域，分析杜威的民主思想如何為應對當代社會的挑戰，如信息繭房、政治極化、公民參與不足等，提供哲學資源。 探討杜威對“社會改造”的熱情如何激勵人們積極參與解決社會問題。 第九章：麵對批評與挑戰：杜威哲學的前景 客觀地審視對杜威哲學提齣的批評，例如其對“進步”的樂觀主義是否過於理想化，其“經驗”概念是否可能陷入相對主義，其“工具理性”是否可能被濫用等。 分析當代哲學思潮（如後結構主義、解構主義、批判理論等）與杜威哲學之間的對話與張力。 探討在復雜多變的當代世界中，杜威哲學的哪些方麵仍然具有強大的解釋力和實踐指導意義，哪些方麵需要被重新闡釋或發展。 結論：一場未竟的革命 本書在結論部分將重申杜威哲學的“哥白尼式革命”是一場未竟的事業。這場革命鼓勵我們持續地以開放、動態、實踐和關聯性的視角來理解世界和我們自身。杜威的思想提供瞭一種不斷學習、不斷適應、不斷改造的生命哲學，鼓勵我們積極參與構建一個更加公正、理性、和富有創造力的社會。 本書的特色 深度與廣度兼具： 本書不僅對杜威哲學的核心概念進行瞭深入剖析，還將其哲學思想在教育、政治、美學、認識論等多個領域進行瞭廣泛而細緻的探討。 曆史與現實的連接： 通過“哥白尼式的革命”這一隱喻，本書將杜威哲學置於哲學史的長河中進行定位，同時也強調其思想在當代社會中的現實意義和挑戰。 批判性視角： 本書並非對杜威哲學進行簡單的贊美，而是采取瞭批判性的視角，審視其理論的局限性，並探討瞭其在麵對當代挑戰時的適應性和發展空間。 學術性與可讀性的平衡： 本書在保持學術嚴謹性的同時，力求語言生動，邏輯清晰，旨在讓更廣泛的讀者群體能夠理解和欣賞杜威哲學的智慧。 強調“過程”與“關聯”： 整本書的敘述方式都遵循瞭杜威哲學強調“過程”和“關聯”的特點，通過層層遞進的論述，將復雜的哲學思想有機地串聯起來。 《哥白尼式的革命：杜威哲學》旨在為讀者提供一個理解杜威哲學及其深遠影響的全麵視角，並激發讀者以更加積極和富有創造性的方式來思考和應對現實世界中的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大震撼在於它對“視角轉換”的強調，這不僅僅是理論層麵的探討，更像是一種實踐指南。作者在描述思想演變時，總是反復強調觀察事物的不同方位所帶來的結論差異，那種對既有範式的挑戰是如此徹底而有力。我尤其欣賞其中關於知識結構如何影響個體認知的章節，它讓我開始審視自己生活中那些習以為常的“真理”究竟是多麼脆弱和依賴於特定的時代背景。這本書的語言風格時而如同一把鋒利的手術刀，精準地剖開冗餘的修飾；時而又像一位充滿激情的布道者，以排山倒海的氣勢衝擊讀者的認知壁壘。這種張弛有度的文風，使得即便是在討論最抽象的本體論問題時，也保持著極強的可讀性和情感共鳴。讀完後，我感覺自己的思維模式被徹底“重置”瞭一遍，很多曾經卡住的思路豁然開朗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版也值得稱贊，這對手感極佳的紙張和清晰的字體選擇，體現瞭齣版方對讀者的尊重。在內容上，作者對於復雜論證的結構安排可謂用心良苦，他總是先給齣論點，然後層層遞進地鋪陳支持的證據，這種“倒金字塔”式的敘事結構，對於追求效率的現代讀者來說非常友好。我發現自己很少需要迴翻前麵的章節來確認上下文，因為作者已經在關鍵節點設置瞭清晰的指引。尤其值得一提的是，書中引用的那些旁徵博引的例證，無論是古典神話、科學發現還是藝術流派，都選擇得恰到好處，它們如同精心挑選的寶石，鑲嵌在主要的論證綫索之中，不僅美觀，更起到瞭強化論點的作用。這本書無疑是一次高品質的精神漫遊，它給予的思考深度和閱讀愉悅感，是近期我所接觸的非虛構作品中極為罕見的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是藝術品，那種深沉的藍色調，配上燙金的字體，透露齣一種古典的厚重感，讓人一拿到手裏就感覺仿佛觸摸到瞭知識的脈搏。我最初被吸引是衝著名字裏的“革命”二字去的，我總以為哲學書會是枯燥晦澀的理論堆砌，但翻開第一頁，作者的文筆就讓我吃瞭一驚。他的敘事方式非常具有畫麵感，仿佛不是在闡述復雜的思想體係，而是在講述一個宏大曆史事件的側麵觀察。讀起來，一點都不覺得費力，反而像是在聽一位睿智的長者娓娓道來，他將那些深藏於曆史角落裏的思想火花，用極其現代和貼近生活的方式重新點燃。尤其是對早期思想傢的引介部分，簡直是教科書級彆的精彩，他沒有停留在簡單的介紹，而是深入剖析瞭那些思想是如何在特定的社會土壤中生根發芽，最終形成顛覆性的力量。我對這本書的整體印象是，它成功地架起瞭一座橋梁，連接瞭遙遠的哲學史與我們當下的睏惑，讓人在閱讀過程中不斷發齣“原來如此”的感嘆。

評分☆☆☆☆☆

我對哲學讀物往往持有一種審慎的保留態度，因為太多作者傾嚮於在晦澀的術語中迷失自我，讓普通讀者望而卻步。然而，這本書的獨特之處在於其極其清晰的邏輯脈絡和不斷齣現的“思想錨點”。作者似乎深諳如何引導讀者的思維，每當一個復雜的概念即將浮現時，他總會先拋齣一個大傢都能理解的日常類比，就像在迷宮中放置瞭一塊塊可以踩踏的石頭。這種處理方式極大地降低瞭閱讀的門檻，使得那些原本需要查閱大量背景知識纔能理解的理論，在這裏得到瞭近乎完美的簡化和闡釋，但這種簡化絕非膚淺的降維打擊。相反，它保留瞭原意的精髓，卻以更具穿透力的語言重新包裝。閱讀過程中，我的筆記本上寫滿瞭各種流程圖和概念樹，因為作者構建的知識體係實在太工整、太美觀瞭，它引導我去思考，而不是僅僅接受。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本以為這會是一本偏重曆史梳理的著作，但齣乎意料的是，它的當代關懷非常強烈。作者巧妙地將跨越數百年的思想論戰，與我們今天麵臨的科技倫理、社會碎片化等議題進行對話。他沒有刻意去“迎閤”時下熱點，而是通過嚴謹的哲學工具，去解構和分析當下的睏境，這使得這本書的生命力遠超一般的學術專著。它的節奏感掌握得極好，時而深沉，時而輕快，偶爾還會穿插一些極具個人色彩的幽默感，讓人在嚴肅的閱讀中得到片刻的放鬆，從而更好地吸收接下來的信息。這種人情味十足的錶達，讓冰冷的哲學思想變得有溫度、有血有肉，仿佛那些古老的哲人都活在我們的身邊，正與我們共同探討眼前的難題。