厚大讲义·2018司法考试国家法律职业资格考试·理论卷：段庆喜讲三国法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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段喜庆 著

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• 法考
• 司考
• 法律职业资格
• 理论卷
• 三国法
• 段庆喜
• 厚大讲义
• 2018年
• 教材
• 备考

出版社： 中国政法大学出版社

ISBN：9787562079590

版次：1

商品编码：12297837

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-02-01

用纸：胶版纸

内容简介

　　本图书为厚大讲义三国法的理论卷，着眼于法律职业资格考试应试教学的务实性，重视对基础知识的讲解，注重对重点知识的归纳总结，结合案例分析，便于考生记忆。由授课名师用简单易懂的文字、比较记忆的方法、准确到位的梳理进行编写，是作者长期辅导经验的总结和精华的提炼，为考生提供更直接更有效的复习材料，保证考生能够领悟学科精髓，掌握重点难点，提高应试能力。由从事多年教学的名师根据新大纲对本学科相关理论进行阐释，为考生有效复习提供方向。以框架体系为主线，以基本理论为中心，以法律条文为载体，结合具体案例进行编写，让考生形成完善的学科体系的同时，把握命题规律。对知识点中应注意的问题及易混淆点等考试考查的细节问题予以重点阐述，以表格及字体颜色等形式突出重点考点。

作者简介

　　段庆喜（中国人民大学国际法法学博士，2000年取得律师资格证，2008年执业，上海市锦天城律师事务所北京分所律师。编写了大量生动、形象的实例、案例，最大限度地帮助考生准确、感性地把握国际法的知识点，克服了教材枯燥、抽象的缺陷，提高了考生学习的兴趣和效率。，秉着对广大考生负责的理念，本人每年都结合zuixin考试信息对三国法部分进行全面细致的修订、完善）

巍巍中华：历史长河中的权力与秩序 一部跨越千年、洞察人心的宏大史诗 本书并非聚焦于某一时段的法律条文演变，亦非专精于某一领域或某位人物的司法实践。相反，它将目光投向了中华文明数千年历史中，权力结构、社会治理、以及“法”与“理”之间复杂而微妙的张力。我们将以宏观的视角，审视不同历史阶段的统治哲学、国家形态的演变，以及人民对于公正与秩序的永恒诉求。 第一卷：上古之初——礼乐文明的奠基与崩塌 第一章：蛮荒之地的秩序萌芽 本卷开篇，我们追溯至遥远的史前时代。探讨在文字尚未完全确立之时，部落间的冲突如何催生了最早的“规则”——那是基于血缘、图腾崇拜和萨满信仰的原始契约。重点分析早期“共主”观念的形成，以及权力如何从武力威慑逐步向某种带有神圣色彩的“授予”转变。 第二章：夏商周：封建体制的蓝图与裂痕 重点剖析“封邦建国”模式下，中央集权与地方分权的早期形态。我们将深入研究“礼”的制度化过程。礼，作为一种超越简单法律约束的社会规范和道德准则，是如何在贵族阶层中被构建、维护并最终成为政治合法性的基础的？我们不讨论具体的刑罚，而是分析“不教而诛”的理念在早期治理中的体现。周公制礼的深远影响，及其在权力继承、祭祀规范、土地分配等方面的体现，将作为核心内容展开。同时，对西周“德”的观念进行哲学思辨，探讨“天命靡常”如何成为日后王朝更迭的隐性依据。 第三章：春秋战国：礼崩乐坏与百家争鸣 这是中国历史上观念最为活跃的时期。礼乐制度的瓦解，并非意味着无序，而是更具理性色彩的社会契约的探索。本章聚焦于治理思想的“技术化”转向。 儒家思想的社会工程学： 探讨孔子对“仁”的推崇，如何试图在道德重建中恢复社会结构。这不是对具体法律条文的解析，而是对“君子治国”理念背后的人才选拔与道德约束体系的考察。 法家体系的权力剧本： 深入分析商鞅变法所体现的绝对化国家权力的构建逻辑。重点不在于秦朝具体的法律条文，而在于“以法为教”的理念如何彻底颠覆了以血缘和传统为基础的旧秩序，构建起一个高效、冷酷且完全服从中央意志的行政机器。 道家与名家的“边界”思考： 论述老庄对权力扩张的警惕，以及名家对概念（如“是”与“非”）清晰界定的追求，这些都是对统治合法性边界的哲学试探。 第二卷：秦汉至隋唐：大一统帝国的运作机制 第四章：秦的统一与集权的回响 秦朝的短命是一个关于“过度治理”的经典案例。本章着重分析秦朝如何在极短时间内，通过统一的度量衡、文字和郡县制，实现了空前的行政效率，但也因其对个体自由空间的过度压缩，最终导致了集权体制的自我毁灭。我们分析其“以吏为师”的文化政策对后世思想的抑制作用。 第五章：汉承秦制：儒学内化与官僚体系的成熟 汉代对秦制的继承与改良是中华帝国稳定的关键。重点探讨： “独尊儒术”的政治实用性： 儒家思想如何被改造，以服务于帝国的长期统治。它不再仅仅是道德说教，而是成为了选拔官员、规范上下级关系、维护社会稳定的意识形态工具。 察举与选官制度的雏形： 探讨地方推荐与中央任用的早期模式，这是一种对贵族世袭制带有革命性的突破，标志着治理者开始更看重“德行”与“学识”（尽管标准常被扭曲）。 律令制度的初步规范化： 分析汉律的特点，它们如何吸取秦律的教训，在保持国家强制力的同时，开始融入更多的伦理考量，例如对“孝”与“悌”的法律地位的确认。 第六章：魏晋南北朝的权力碎片化与地方割据 这是一个权力真空与文化反思并存的时代。本章探讨： 九品中正制的异化： 探讨制度设计初衷（打破门阀垄断）如何走向反面，最终固化了士族的权力地位，使得中央政府对地方的控制力急剧下降。 玄学与清谈的政治表达： 分析知识分子群体对僵化政治的消极抵抗，以及这种“避世”哲学如何成为一种另类的政治态度。 第七章：隋唐盛世：制度的集大成与开放性 隋唐代表了古代帝国治理模式的巅峰。 三省六部制的精妙分工： 深入解析这一制度如何有效分散宰相权力，确保皇权的高度集中，并提高行政效率，是古代管理学上的杰作。 科举制度的革命性意义： 探讨科举如何真正打开了上升通道，使得理论上，帝国的人才选拔体系不再完全依赖于世袭或地方推荐，极大地增强了中央对地方精英的吸纳能力和控制力。 《唐律疏议》的完备性： 考察唐律如何将刑法与伦理法完美融合，形成一个逻辑自洽、内容详尽的法律体系，成为后世王朝模仿的典范。 第三卷：宋元明清：官僚体系的强化与集权的再塑 第八章：宋代的文官政治与“冗官”困境 宋代是中国历史上“重文抑武”的典型。本章关注： 士大夫政治的崛起： 分析宋代对文官集团的极度信任与培养，这带来了政治的相对清明，但也导致了军事力量的衰退。 “与士大夫共治天下”的内涵： 探讨宋朝统治者如何通过保障官员的待遇和地位，来换取他们对皇权的效忠，这是一种高级的权力平衡艺术。 法律的“细密化”倾向： 探讨宋代判例法和司法解释的增多，反映了社会经济发展对法律精细化管理的需求。 第九章：元代：征服者与被治理者的冲突 元朝是一个外来统治集团如何尝试管理庞大本土社会的案例。重点分析其民族隔离政策对社会治理带来的结构性矛盾，以及其在法律（如“大扎撒”）与地方习俗之间的艰难调和过程。 第十章：明代的专制顶峰与内阁制权的演变 明朝对前代教训的反应是极度的集权化。 废丞相与内阁的权力膨胀： 探讨朱元璋废除宰相后，权力如何转移到皇帝手中，以及内阁大学士如何在缺乏正式法律地位的情况下，通过“票拟”和“批红”成为事实上的行政中枢。 特务机构的兴衰： 分析锦衣卫、东厂等机构的设立，它们是皇权对官僚集团进行直接监控和威慑的工具，标志着皇权对“合法暴力”与“信息垄断”的极致追求。 《大明会典》的编纂： 考察明代如何试图用庞大的行政法规体系来约束和规范复杂的官僚运作。 第十一章：清代的“家天下”与皇权最后的辉煌 清朝在很大程度上继承了明代的集权模式，并在其基础上进行了细致的完善。 军机处的设立及其意义： 分析军机处如何成为皇帝处理机密政务的最高决策机构，其“不设台位，不颁令旨”的保密性，是古代皇帝实现个人独裁化决策的终极形态。 满汉关系的治理艺术： 探讨清初通过圈地、联姻、旗人制度等方式，如何维护统治集团的特殊地位，以及这套体系在王朝后期逐渐僵化，阻碍社会进步的内在原因。 “天朝上国”的自我认知： 考察清代统治者如何坚守其传统理念，以及在面对西方冲击时，这种根深蒂固的治理哲学所表现出的保守性与适应力的局限。 结语：千年治理的遗产 本书最后将探讨，这些历史阶段的权力运作模式、制度设计与思想冲突，留给后世的治理智慧与教训是什么。我们思考的不是某一法律条文的得失，而是支撑一个庞大帝国运作的“操作系统”的成功与失败。这是一部关于如何管理人、土地、资源以及人心的宏大历史叙事。

评分☆☆☆☆☆

这套书的印刷质量相当不错，纸张的手感厚实，拿在手里很有分量，这一点对于长时间阅读复习来说，体验感会提升不少。我特别喜欢封面设计，虽然不属于内容本身，但第一印象往往很重要，这个设计既有学术的严谨感，又不失一定的艺术性，让人一看就觉得是正经八百的考试用书。书页的排版我也觉得很舒服，字体大小适中，行间距也比较合理，阅读起来不容易感到疲劳。而且，我注意到一些重要的概念和法条都用了加粗或者不同的颜色标注出来，这一点对于快速抓取重点信息非常有帮助。虽然我还没来得及深入研读，但光从外观和初步翻阅来看，我觉得这本书在细节上的处理是很用心的，这让我对即将开始的学习充满了期待，也相信它能提供一个良好的阅读基础。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对“厚大”这个品牌是有一定信任度的，他们出品的司考资料口碑一直不错。这次看到他们出了理论卷的讲义，而且是关于“三国法”这个比较有特色的方向，让我感到很惊喜。我期待这本书在内容上既有厚大的专业性和严谨性，又能融入段庆喜老师独特的讲解风格。我希望他能够站在一个比较宏观的角度，将三国时期法律制度的发展脉络清晰地呈现出来，并且能够和现代法治精神进行对比和参照。我尤其希望在讲解过程中，能够体会到作者对于法律历史的深刻理解和洞察力，而不是简单地搬运史料或者教条式地解读法律条文。如果能做到这一点，我相信这本书将不仅仅是一本考试辅导书，更能成为一本具有启发意义的法律史读物。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，法律学习的难点之一在于如何将抽象的法律条文内化为自己理解和运用的能力。很多时候，看一遍条文，可能当时明白了，但过段时间就忘得一干二净，或者在实际应用中仍然感觉模糊不清。我希望这套讲义能够在这方面有所突破，比如提供一些非常经典的、能够代表三国时期法制特点的案例分析，并且能够和现代法律进行对比，让读者在历史的纵深感中理解法律的演变和精髓。同时，如果在讲解中能加入一些“为什么”的追问，比如为什么当时的法律是这样规定的？它解决了当时社会怎样的矛盾？这种思考方式对于培养法律思维非常有益。我期待这本书能够不仅仅停留在知识的传授，更能激发读者主动思考和探索的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初被吸引过来是因为“段庆喜讲三国法”这个名字，总觉得能把枯燥的法律条文和有趣的历史故事巧妙结合起来，考试复习的过程应该会变得不那么痛苦。当然，这纯粹是个人的一种美好的设想，毕竟法律考试的本质还是严谨和专业。不过，我还是希望这本书能在某种程度上体现出一些“故事感”或者“情境化”的讲解方式，而不是简单地罗列条文和案例。毕竟，三国时期本身就充满了各种权力斗争、权谋算计，这些元素本身就蕴含着很多与法律精神相通的地方，比如契约精神、信义原则、权力制约等等。如果作者能够通过一些引人入胜的讲解，将这些复杂的法律概念与三国故事中的人物行为、事件发展联系起来，那一定会让学习过程更加生动有趣，也更容易加深记忆。

评分☆☆☆☆☆

我是一名法律专业的学生，即将面临司法考试，所以对这类备考资料的要求还是比较高的。我比较在意的是讲义的体系性以及对重点难点的把握。虽然“三国法”听起来很特别，但我更关注它是否能真正地覆盖到国家法律职业资格考试的理论卷核心考点，并且能够用一种清晰、系统的方式来梳理这些知识点。我希望作者能够有条理地将各个法律部门之间的联系和区别讲清楚，尤其是那些容易混淆的概念。如果讲义中能够包含一些历年真题的分析，并解释为什么某个选项是正确或错误的，那对于我来说价值会非常大。毕竟，考试的最终目的是通过，而高效的学习方法和精准的复习资料是成功的关键。