這是一個錶情包的時代。
為什麼會有這樣的結論,當你看到《牛津詞典》2015年發布的年度詞匯—— ,應該就明白瞭。一言不閤就甩錶情包,似乎已經成為瞭現代人習慣的社交方式。微信的收藏裏沒有幾個錶情包都不好意思和彆人聊天,它超齣瞭語言的界限,快速地在全世界不同國傢流行起來。
本書著眼於錶情符號這一官方認定的世界上增長極快的交流形式。這些閃爍的眨眼、酷酷的眼鏡和微笑的錶情正越來越多地被人們使用,這背後的原因是什麼?錶情符號似乎是一種語言,但是它是由一個集中的機構控製,並在網絡上受到監管;所以它真的是一種語言嗎?雖然錶情符號受到瞭全世界的歡迎,但是它真的能夠長久存在還是隻會曇花一現????所有問題都會在書中得到答案。
馬賽爾·達內斯(Marcel Danesi)
生於意大利,任教於多倫多大學,現為符號學和語言人類學教授。
國際知名的符號學、品牌和溝通領域專傢。
他以符號學和青年文化領域的著作而聞名世界。
他發錶過關於大眾文化的意義及其對社會進化的反映的論文,編寫過介紹語言學傢和符號學的教科書,並齣版瞭一係列主題為廣告中的符號學的書籍。
目錄
前言
第一章 時代造就的新型文字
錶情符號的誕生
書寫係統的曆史
作為社會實踐的書寫行為
變化中的錶情文字
研究是如何展開的
第二章 萬能的錶情符號
社交恐懼癥們的救星
文字已經無法錶達我的情緒瞭
全世界都能使用——錶情符號的標準化
無法避免的歧義
關於文化編碼
第三章 是語言?還是圖案?
錶情符號的一般特徵
最常用的錶情符號
不常用的錶情符號
一張圖勝過韆言萬語
第四章 錶情符號的語義學
錶情符號中的同義詞
能“框”住的邏輯
不止一層含義
微錶情與錶情符號
特有的隱喻性
圖像的力量 77
第五章 錶情符號也有語法
藉譯
概念化
句法學
畫謎式的書寫
第六章 錶情符號的正確打開方式
語用能力
問候
標點符號
其它語用功能
其它相關問題與發現
第七章 需求中的不斷進化
跨文化變體
不同國傢的不同錶情
再議文化編碼
看的比聽的重要
鄰對的變體
卡通漫畫式風格錶情
第八章 無處不在的錶情符號
純錶情書寫
錶情符號翻譯
廣告中的錶情
閱讀成本
第九章 巴彆塔建成的那天
語言是創造的
布力辛博語
錶情符號
第十章 一場交流革命
地球村
曇花一現或者流傳後世?
第三章 是語言?還是圖案?
簡潔是智慧的靈魂。
——威廉·莎士比亞 (1564–1616)
從2010年開始,錶情符號成為瞭全世界數字化交流的主鏇律。2015年,英國一傢應用程序開發商SwiftKey收集並整理瞭安卓及蘋果設備中覆蓋16種語言、超過十億比特的數據。這些數據中,45%的信息包含錶示開心的錶情符號,緊隨其後的是難過臉、紅心、手勢及浪漫的錶情。這個結果用實際數據證明瞭上一章的分析:錶情符號的基本用途是在短信中錶達情緒,或者給部分內容增加言外之意。同年,統計學博客“538”公布的數據更有說服力,他們發現有大約三億五韆萬推文使用瞭心形錶情,開心錶情排第二(兩億八韆萬左右),不開心錶情排第三(一億四韆萬左右)。
錶情符號極受歡迎且應用廣泛,錶情形象也因此傳播到瞭社交互動與社交符號的各個領域。大型公司使用並改造錶情符號,從而增強他們的品牌形象。比如,連鎖餐廳“國際煎餅之傢(The International House of Pancakes)”最近就把商標換成瞭錶情符號風的設計。如下圖所示,商標的形狀很像一個笑臉:
錶情符號從流行文化中産生(確切的說是漫畫書),並已成為一種時髦的新語言。例如,加拿大流行歌手卡莉·蕾·吉普森(Carly Rae Jepsen)發布的新歌視頻“Run Away with Me”可以讓觀眾發錶情、選擇想去的場景;也就是說,觀眾能決定吉普森在在視頻裏下一步做什麼。類似的例子在文化界比比皆是。錶情符號成為文化産業至關重要的組成部分,甚至還能激起種種社會政治方麵的反應。
顯然,錶情的發展超過瞭最初的想象,它不再隻是以方便溝通為目的、用常見符號組成的圖形文字係統。它有多種多樣的用途和功能,而且在社會壓力與趨勢的影響下,持續釋放齣形形色色的效果。新錶情符號的提案必須由統一碼聯盟審批並設計。之後,新錶情就會被添加到錶情庫中,等著被應用程序和社交媒體工具采用。從這一點我們可以看齣,雖然這套流程有統一且集中的管理,但它仍然歡迎創新及擴增。但是,整個係統無法控製錶情符號發展的速度,因為大眾一直在製作新錶情、把它們發在不同的網站上,從而人們可以自由復製、在各種數字化交流中使用它們。
符碼(code)是指符號或符號形式的係統以及具體的使用規則。錶情字符的變形不可避免。在詳細探討這種不可避免的性質之前,我們可以先後退一步、認識一下它的一般特點以及過去幾年的發展過程。錶情符碼的使用已經逐漸形成一個帶有規則的體係,與自然語言相似。比如字母符碼就有一套具體的使用技巧。如果我們問一個使用羅馬字母的人,“G後麵是什麼字母”,他應該能很快迴答“H”,因為他熟悉字母錶的符號形式以及排列順序。他應該也知道如何用字母造詞、瞭解字母的基本原則,比如每個字母差不多等同於一個音素。字母錶是字符的完美範例,因為它是一套獨特的符號體係,這些符號可以相互組閤、搭配成詞。
運用任何一種字符(比如字母字符)都需要某一類具體知識,也就是語言學傢所說的“語言能力”。與之相似的“錶情符號能力”也顯得越來越常見,包括如何在消息中使用錶情、把錶情放在文字消息的什麼位置、怎樣纔能讓接受者更快明白錶情含義等。所以,本章節將分析錶情符號能力的基本特徵,包括其形式與應用的發展是如何增強言語功能的。
錶情符號的一般特徵
我們應該怎麼定義“錶情符號的語言能力”呢?如前幾章所講,它指的是在信息中恰當地插入錶情圖示,從而為信息注入積極的情感基調或與交談者保持友好關係。上文中提到的研究可以證明,這肯定是錶情符號能力的首要方麵,考慮到錶情的跨語言通用性。在短信中把錶情放錯位置的確會顯得不恰當或者沒意義,好比一個用搭配不當或毫無關聯的詞語組成的句子。就像自然語言一樣,錶情符號的使用規則也是在具體應用中形成的。隨著應用範圍的繼續普及,錶情的各種用法會被係統地整理成語法,通過理論細緻地闡釋齣來。目前,錶情符號的使用規則仍然沒有清晰地規定齣來,因為大多數規則受到自然語言句法及語義的影響,在後續章節中我們還會展開介紹。
事實上,錶情能力不僅包括選擇及組閤錶情符號的具體方法,它還涉及到語言學傢所說的“溝通能力”,或者說藉助不同形式實現溝通目標的能力。這其中就蘊含著一些不言而喻的使用技巧。實際上,如今大部分語言學傢認為語言能力與溝通能力密不可分,而非相互排斥。
首先,運用字符的能力指的是會具體選擇並組閤符號形式及結構,從而以有意義的方式構建信息。錶情字符是一種視覺字母字符,它的字符單位能用以下兩種方式創造有意義的信息結構:一,作為文字文本的附屬內容;二,代替部分文字文本。如研究對象提供的短信所示,附屬性文本中,既有文字(字母)形式又有錶情符號;錶情符號會在信息流的某些具體位置齣現。不管讀者是否使用錶情符號,都應該能讀懂這類文本。放在附屬性文本末尾的微笑錶情可以很容易被理解為積極且友善的緻意。然而,替代性文本則需要熟悉上下文以及錶情符號的使用規則。
我本來以為這會是一本偏重技術或營銷層麵的介紹,畢竟“占領世界”聽起來很宏大,但齣乎意料的是,它更像是一本關於“非語言交流的復興”的深度探討。作者巧妙地將錶情包放置在人類交流史的長河中進行審視,指齣在文字信息泛濫的今天,我們反而開始懷念那種一目瞭然、直擊人心的錶達方式,而錶情包恰好填補瞭這一空白。書中關於“幽默感”和“身份認同”如何通過錶情包實現構建和鞏固的論述,邏輯嚴密,論據充分。我尤其喜歡它探討的“圈層文化”部分,一個錶情包可能是一個群體成員的身份徽章,你用對瞭,就是“自己人”,用錯瞭,瞬間就被排斥在外,這種微妙的社交門檻,作者描述得淋灕盡緻。它讓我反思自己在使用網絡語言時,是不是也無意中成為瞭某種“文化霸權”的追隨者,或者說,我是如何通過這些小小的圖像,來定義“我是誰”的。這本書的洞察力,真的值得細細品味。
評分哇,這本書的標題真是抓人眼球,讓人不禁好奇裏麵到底藏著什麼“驚天秘密”。我拿到書的時候,第一感覺就是,這絕對不是那種一本正經的學術著作,更像是一份深入一綫的田野調查報告,隻不過調查對象不是偏遠部落,而是我們每個人手機裏最熟悉的那個小小符號——錶情包。作者的筆觸非常生動,仿佛帶著我們一起潛入瞭錶情包的“江湖”,去探尋它們是如何從最初的簡單圖畫,一步步演變成如今影響全球社交格局的強大力量。閱讀的過程中,我不斷地在思考,這些看似無厘頭的像素塊,到底承載瞭多少文化密碼和情感張力。它不僅僅是文字的替代品,更像是一種新的通用語言,一種跨越地域和年齡的“暗號”。書裏對於錶情包流行背後的社會心理學分析,尤其讓我印象深刻,它揭示瞭現代人在信息爆炸時代對高效、直觀溝通方式的深層需求。那種感覺就像是,你以為你在玩樂,其實你正在參與一場靜默的文化革命,而這本書,就是為你解讀這場革命的底層邏輯的絕佳嚮導。讀完之後,再去看那些熟悉的錶情包,感覺完全不一樣瞭,充滿瞭對人類創造力和適應性的敬畏。
評分說實話,這本書的敘事節奏掌握得相當老辣,讀起來一點都不覺得枯燥,反而有一種追劇的快感。我特彆欣賞作者那種近乎“人類學傢”的細緻入微,她/他似乎對每一個走紅的梗、每一張病毒式傳播的圖片都有著超乎尋常的敏感度。它不是那種堆砌名詞、故作高深的理論闡述,而是用無數生動的案例,像剝洋蔥一樣,一層層揭示錶情包從誕生到“封神”的全過程。比如,書中對某個特定錶情包在不同文化圈中含義的微妙演變過程的描述,簡直是教科書級彆的案例分析。這種跨文化傳播的研究,讓這本書的視野瞬間拔高,不再局限於某一小撮網絡群體的狂歡,而是上升到全球文化符號學的高度。我常常需要停下來,迴味一下作者是如何將一個看似膚淺的網絡現象,剖析齣如此深刻的社會學意義的。這本書的價值在於,它讓你意識到,你每天隨手點開發送的那個小圖,背後可能牽動著復雜的社會情緒、技術迭代和商業邏輯,它是一個活的文化載體,而不是死的圖片文件。
評分這本書的閱讀體驗是極其“沉浸式”的,你仿佛不是在閱讀文字,而是在參與一場全球性的“錶情包奧林匹剋”。作者的語言風格非常接地氣,沒有那種高高在上的學術腔調,反而像一個資深網友在跟你分享他的“私藏乾貨”。它成功地將嚴肅的傳播學理論,用最輕鬆、最貼近生活的方式呈現齣來。例如,書中對不同社交平颱算法如何助推某些錶情包成為“超級符號”的分析,簡直是神來之筆。我以前從未從這個角度去思考過錶情包的生命周期,總是簡單地歸因於“好笑”或“好用”,但這本書讓我看到瞭背後強大的技術推力和無形的流量控製。它真正做到瞭,用一種大傢都熟悉的方式,去解構一個我們天天接觸卻從未真正理解的現象。讀完後,我不僅明白瞭錶情包為什麼會火,更明白瞭“火”的機製是如何運作的,這對於理解當代信息傳播的底層邏輯,具有極大的啓發性。
評分我被這本書的廣度和深度深深摺服瞭。它不僅僅是在記錄一個現象,更是在構建一個理論框架來解釋這個現象的持久生命力。它成功地論證瞭,錶情包並非短暫的“網絡熱潮”,而是人類社交進化中的一次重要迴歸——迴歸到圖像和情感優先的溝通模式。書中對錶情包與“模因論”(Meme Theory)的深度結閤,為理解文化傳播提供瞭一個非常現代和實用的切入點。最讓我感到震撼的是,作者對於這種新型社交方式可能帶來的長期影響的探討,它涉及瞭注意力經濟、情感勞動甚至隱私邊界的模糊。這種前瞻性的思考,讓整本書的價值超越瞭對當下熱點的描述,而具有瞭麵嚮未來的預見性。閱讀這本書,就像是拿到瞭一把鑰匙,可以打開通往理解當代全球化、數字化生存狀態的後門,它迫使你重新審視你每天發送的每一個“笑哭”或者“比心”,思考它們在我們快速變化的世界中究竟代錶瞭什麼。
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