我們一起活過100歲 必不可少的七種生活習慣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉舟 著

圖書標籤:

• 健康
• 長壽
• 生活習慣
• 積極心理
• 飲食
• 運動
• 社交
• 自我保健
• 幸福感
• 延年益壽

齣版社： 湖南科學技術齣版社

ISBN：9787535796950

版次：1

商品編碼：12308687

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：168

正文語種：中文

編輯推薦

　　比對長壽者的生活，發現適閤自己的方法。

內容簡介

　　由於曾經的媒體工作關係，我接觸過大量的老年人，並瞭解和觀察到他們的生活，逐漸發現那些擁有幸福感，身體康健的老人們在日常生活中都具備一些共同特徵，而不具備這些特徵的老人則大多體弱多病，煩惱也比較多。我發現大部分自我感覺不幸福，身體也多病痛的老人，其實主要原因並不是人生的不如意所緻，而往往是他們的生活方式、生活態度和心靈狀態誤入歧途導緻的。漸漸的，我便産生瞭編寫此書的想法，將我所調查瞭解到的那些幸福感強烈的老人們在生活中體現齣的共同點歸納為七大特徵，用到此書裏麵，我把它們稱之為七種生活智慧，用人生哲學、心理學、生理學以及醫藥、養生知識諸方麵逐一進行科學的證明，將之獻給我們的父輩，也給予總有一天要老去的我們，並獻給我們這個正在老齡化的社會。希望廣大老年朋友能夠從此書中獲得啓示，活齣幸福健康的晚年！

作者簡介

　　葉舟，心理學博士、老師、現供職於南嶽三德講堂。已經齣版《一切從贊美開始》《快樂老人不生病》《放下纔會快樂》等著作，其中《快樂老人不生病》得到新聞齣版廣電總局嚮全國老年人推薦,並榮登全國農傢書屋推薦藏書。《一切從贊美開始》在保險、直銷以及大型實體經濟企業中纍計銷售過500萬冊。

目錄

第一章 簡生活

第一節 復雜的生活會滋生病痛與煩惱
1.生活復雜，病痛乘虛而入
2.心態復雜，心病從中而起
3.欲望復雜，則勞心耗神

第二節 化繁為簡，澄明簡單
1.簡化生活程序，怡養身心
2.把心態放簡單，到老須“半糊塗”
3.隻有清心寡欲纔能益壽延年

第二章 慢生活

第一節 彆讓性急的“好習慣”害瞭你
1.快節奏生活等於快速消耗你的健康
2.快節奏與長壽命成反比
3.做不成誇父，反輸掉瞭餘生

第二節 慢慢來，悠著點
1.慢節奏對老年健康的好處
2.慢則遲，遲則壽
3.給自己譜寫一首慢拍子的生活協奏麯

第三章 樂生活

第一節 悲觀，健康與長壽的首敵
1.悲觀是一種看問題的眼光
2.心胸狹窄，你的“悲點”有多低？
3.悲觀情緒對身體的傷害

第二節 快樂其實很容易
1.樂觀的心態是怎樣養成的？
2.情緒是一種心理物質
3.讓快樂像植物一樣生長起來

第四章 淡生活

第一節 “淡”是一種健康的澄明
1.淡與淡定
2.哪些心理特徵反映齣不淡定
3.不淡定對身心的不利影響

第二節 心靈好似一泓水，清清淡淡少煩憂
1.“淡”是升華後的簡單
2.“淡”的醫學分析和養生指南
3.“淡化”身心的養生小竅門

第五章 靜生活

第一節 境由心生，心鬧者的世界永遠喧囂
1.靜生活，並不是周圍越靜越好
2.即使世界吵鬧，也不要再給心靈雪上加霜
3.浮躁：靜生活的死敵

第二節 能量自從靜中來
1.少安毋躁，不妨對外界“遲鈍”點
2.專心緻誌的人自然安靜/
3.靜是智慧，也是技術，“靜功”修持法

第六章 閑生活

第一節 人到老年，不能沒有閑心閑情
1.閑是一種自由自在的狀態
2.寂寞是殺手
3.匆匆人生，你遺失瞭哪些美好？

第二節 現在開始，做個“閑人”
1. 即使忙，也要忙裏偷閑
2. 閑是老有所為，是對生活的新發現
3. 不妨利用每天的閑暇做一點養生操

第七章　品生活

第一節 生活每天都是在享受
1.讓生活的每一天都成為生活的目的
2.讓閱讀成為一種習慣
3.放開手腳，為自己而活

第二節 放下一切利害，讓品味成為人生的主題
1.品齣人生的修養
2.“品”是一種善良的眼光
3.品自身，疾病早發現

後記

精彩書摘

　　第一章
　　簡生活
　　我們一起活過100歲
　　現代文明的核心詞匯是“進步”，相信生活會變得越來越好——更健康、更富有、更滿足、更有趣。社會的進步，使社會生活的程式越來越繁多。現代文明的一個顯著特徵就是“復雜”。人們已經漸漸遠離瞭先人的那種單純生活，忘記瞭大道至簡，使自己生活在復雜繩索編織成的網絡中。
　　簡生活就是在這樣的時代背景下興起的一種生活理念，是走過瞭大半生的疲憊後嚮復雜生活說不，重迴一種古典式的單純。
　　簡單生活不一定是物質的匱乏，但一定是精神的自在；簡單生活也不是無所事事，而是心靈的單純。外界生活的簡樸將帶給我們內心世界的豐富，在簡單中更能領悟到人生的真諦。
　　第一節復雜的生活會滋生病痛與煩惱
　　１.生活復雜，病痛乘虛而入
　　生活並不復雜，復雜的是人心。由於人心復雜，於是復雜瞭人事，復雜瞭生活。
　　生活本來很簡單。金碧輝煌的豪宅，隻是睡一張床而已；再昂貴的名車，去哪裏的路程都是一樣的；跑去打印店打印一份聲明，與手寫即就的紙箋，傳達的意思毫無二緻；在傢門口的小店就能買到的繩子，
　　齣於習慣和迷信，偏要等到去更遠的大超市購物時一並購買。不知何時開始，隨著社會文明的高速發展，我們的行為變得越來越不喜歡直接，這個社會，有時總在有意無意地使許多事情的程序復雜化，久而久之，我們也養成瞭復雜處理事務的習慣，並影響到生活中的點點滴滴。
　　孩提時，我們的生活是那樣的簡單，該學習時學習，下課鈴聲一響，就去瘋玩。想乾什麼馬上就做，如兒童的簡筆畫，寥寥數筆，簡樸單純。晚年的我們是時候迴歸這種簡單的生活態度瞭！操勞瞭大半生，不要再將盛年打拼事業時繁復的處理手段帶進退休後的生活中，你的年齡已經適應不瞭那種繁冗。
　　老柳曾是某國企的廠長秘書，為人細心，處事一絲不苟，深得廠長倚重。退休後，也許是幾十年工作中養成的嚴謹、細緻、周到的作風不知不覺移植到瞭傢庭生活中，以至把退休後的傢庭生活過得復雜甚至壓抑。比如水龍頭壞瞭，為瞭便宜幾塊錢，不在傢門口購買，偏要跑去好幾站公交路遠的批發市場。臨睡時總要習慣性地檢查一遍傢裏所有的窗門纔能安然入睡。茶水不小心濺到地闆上，把拖把拿過來後，往往索性把傢裏的地闆全拖上一遍，弄得傢裏人都不自在。
　　老柳的身體本來一直硬朗，但退休纔三年，就齣現頭痛、失眠，手腳發脹，去醫院檢查，還齣現瞭從未有過的血栓。經人推薦，他買瞭一颱傢庭坐式治療儀，但老柳嫌這麼大件東西擺在客廳沙發旁邊不美觀，便把它收置在陽颱上，每天和老伴要治療時，纔挪到客廳的電插頭旁使用。結果身體不見好轉，反倒每況愈下，就連老伴的病痛也多瞭起來。老柳自己除瞭身體下降外，還伴隨著焦慮、抑鬱等心理狀況。人們把事情弄得復雜，是一種過分的完美情結在心中作祟。總想做得更好，總有著過高的希求，唯恐簡單就是粗糙。結果事情看起來是“完美”瞭，卻把自己弄得筋疲力盡。更重要的是，長此以往還導緻心理上的緊張和疲勞，而心理上的問題常常會影響生理，滋生身體的疾病。
　　很多人，尤其是那些事業心強，工作齣色的人，退休後之所以會齣現所謂的退休綜閤癥，是因為退休後不懂得及時轉變狀態，無意識地把緊張、嚴謹的工作狀態帶入到生活狀態中，忘記瞭生活態度與工作態度應該正好相反，生活的目的是為瞭過得舒適，是讓你好好鬆懈下來，舒展每一根緊張的神經，調養身心。如果對待生活像對待工作一樣苛刻、嚴謹，生活就會變得復雜，進而變得壓抑。生活是由數不清的點滴細節組成的，一件小事或細節的復雜苛刻可能讓人感覺不到什麼，但許許多多點滴的復雜組閤充斥在生活裏，長年纍月就會形成身心雙重的緊張感，難免引發身心疾病，甚至像老柳這樣波及傢人的健康，因為一個傢庭的生活狀態是可以影響到全體傢庭成員的。
　　習慣如果走入歧途，就會成為災難。因為習慣固化瞭人們的思考模式，使生活成為機械化的程序，結果是復雜瞭你的生活和你的心情。你有瞭固定的軌道和角度，就可能隻對自己的觀念認可，無法接受彆人的或者新的觀念。一個人習慣性情緒越多，個性也就越萎縮，從而逐漸失去創新的想法和動力，使自己成為受習慣支配的機器。
　　在習慣的支配下，我們對這個嘈雜的世界、混亂的時空沒有感到有什麼不對勁，相反還習慣於為生活不斷地製造麻煩的程序，也許隻有到臨終的時候，纔會悲哀地發現，自己的一生，就這樣自覺地成為一個復雜事物的零件，錶麵上主導著生活，其實一輩子被一種無形的復雜的力量所操控，不知談何幸福？
　　切記，生活是為瞭使我們的身心舒適和放鬆的，它本身就是對工作的彌補。切勿迷失瞭生活的最終目標，拘泥於那些無謂的小節，把手段錯當成目的，把方法當作成就。
　　生活的最高原則就是簡單，越簡單越好。如同水清則無魚，簡單的生活就像一個平平坦坦、一目瞭然的小花園，任何不速之客都無處藏身。復雜的生活就像到處是假山和路障，充滿摺疊冗餘的空間和死角，自然容易滋生疾病，藏汙納垢。煩惱和疾病總是從那些陰暗的間隙中滋生齣來的，這都是生活復雜化的結果。
　　２.心態復雜，心病從中而起
　　相比生活的復雜，復雜的人心、復雜的利益關係導緻人際間的復雜，更是充滿於我們的社會生活中。總有許多言者無意，聽者有心的事，總有那麼多的一言不慎，芥蒂終生。於是人與人之間齣現瞭隔閡，言談對話小心翼翼，簡單的意思不願明說，偏要醉翁之意不在酒。人與人之間不能敞開交流，而是互相設防，相互之間都把對方想像得復雜，更不要說爾虞我詐、相互爭鬥的險惡環境瞭。
　　哲學傢有一種觀點：他人是自己的鏡像反饋。人與人之間是互相作用的，在你的人際關係環境中，你看到瞭一個怎樣的“他者”，某種意義上與你自己對這個人的態度和心理有關。由於人人都喜歡把他人想像得復雜，由於總認為彆人也復雜地看待自己，於是一個原本不復雜的人也被迫復雜瞭，因為唯恐應對不瞭他人的復雜。也許，每個人在人生的曆程中多少都會形成這種所謂的成熟和老練。我不想完全否定這些特質，在一個復雜的社會中，隻要不過分，這是無可厚非的。但這種適當的復雜應該隻屬於人們成年到盛年後的階段，作為退休後的中老年人，請把以前內心的復雜清除，重歸孩提時的簡單。
　　盛年時，不敢太簡單，因為麵對復雜的世界，對世界有所企求。老年退休之後，事業已經完成，人生的主題是安度晚年，怡養身心。所以不要擔心簡單會給自己造成損害，你對世界已經無所謀，對他人也無所求，你的簡單是為瞭自己，而自身的簡單反過來會得到他人迴饋過來的簡單。
　　我們經常看到，有些人到瞭老年變得任性，口無遮攔，也就是人們常說的“老小孩”。這其實正是人生心理曆程的自然變化。老人對世界已經不謀求什麼，不經營什麼，也無所謂得罪什麼，得失已經看淡，自然心態簡單，任性率真。反倒是那些曾經在工作、事業上的能人、強者或知識分子，退休之後卻常常無法順利進展到這個階段。他們依然心思重重地看待生活中的事，一點小小的不如意就耿耿於懷，動不動就左右擔心，前顧後怕，總覺得生活處處是凶險。
　　五十多歲的彭女士從事教學工作幾十年，退休後齣現瞭許多人都有過的空虛、寂寞、緊張、焦慮等所謂退休綜閤癥，去醫院還檢查齣瞭冠心病。彭女士容易憂慮，女兒辭掉高薪工作改行創業，她憂慮重重；退休在傢的先生寫瞭一本書，與齣版方齣現瞭稿酬糾紛，她比她先生還一肚子鬱悶。有一次與弟弟談天，弟弟以為父母從前留下過的一個鼻煙壺被她拿去瞭，而彭女士知道自己沒有拿。那個鼻煙壺並不貴重，弟弟也隻是隨口一說，沒放在心上，可彭女士卻覺得深受委屈，感到被弟弟猜疑，迴到傢裏鬱鬱寡歡，竟然委屈得流淚。
　　當彭女士在醫院裏檢查齣瞭乳腺腫塊時，更像即將麵臨世界末日一般，覺得自己就快得癌癥死瞭，茶飯不思，睡覺也唉聲嘆氣，默默流淚，覺得與先生和女兒在一起的時光不多瞭。
　　醫生指齣，彭女士正是因為心胸狹隘，心態復雜，不能豁達地看待生活中的事，久而久之生齣心病，而乳腺病變的病因正與過度憂慮有關。醫生建議彭女士凡事看開，簡單看待生活中的事情，中老年人不宜患得患失，對事情不要太過糾結和顧慮。
　　是的，簡單的心態就像一張平鋪開來的紙，豁然開闊，上麵的東西一目瞭然。復雜的心態如同把這張紙揉皺，裏麵的空間變得麯摺如迷宮，障目遮心，總懷疑哪個地方夾著一條蟲子，疑神疑鬼。
　　如果你覺得自己的心態也像一張揉皺的紙，或者對摺瞭幾下，那麼現在努力把它鋪平吧。隻有迴歸簡單的心態，纔能獲得輕鬆自在的快樂。心態也是一種空間，空間復雜瞭，就要做減法，把那些心亂的紙團鋪平，切勿把心態的空間給摺皺。人間的許多事並不是那麼復雜，如果復雜，是你觀看世界的心太復雜。
　　３.欲望復雜，則勞心耗神
　　有句話說：欲望是魔鬼。因為欲望會讓人捨生忘命，讓人不可自拔，停不下腳步，從而玩火自焚，兩手皆空。但欲望也是一柄雙刃劍。欲望是人性的自然屬性，正常人不可能沒有欲望。沒有欲望的人生不可想象。欲望是願望的初級錶現，欲望是構成人生前進的基礎因子，由欲望到願望，再由願望升級為理想。所以，要區分欲望與願望乃至理想之間的區彆。欲望接近一種自然的動物屬性，它的目標是短近的，追求一時的。
　　青年和盛年時，我們需要一點欲望的星火點燃願望的發動機，進而插上理想的翅膀飛翔。我們需要這樣一種機製努力工作，打拼事業，嚮人生的高處攀登。因為那時候年輕，我們身心的發動機經得住星火的不斷點燃與激勵。然而中老年人退休以後，身體機能正在消退，這時候便需要清心寡欲瞭。即使是青壯年人也往往容易被欲望的雙刃劍所傷害，更不要說退休後的老年人。
　　無論是佛道還是世界各地的修行方法，都以清心寡欲為修煉的第一前提，欲望過多，則修行難以持進。退休後的中老年人由於不再為事業奔忙，比較起年輕人，理想、願望這些概念已離他們遠去，然而這時候，反倒那些生活中瑣屑的小欲望在部分老年人那裏容易占據到他們的生活行為中。有的老人即使生活條件不錯，卻愛貪小便宜，將小便宜所得轉化為欲望的滿足。我看到有的七八十歲高齡的老年夫妻，住著高檔商品房，平時卻到處留意哪裏有便宜貨買，哪個地方哪天打摺優惠，於是老兩口便不顧路途顛簸攜手前去搶購，買迴的隻是一些隨處可見的普通生活用品。試問這有沒有必要？
　　如果您的生活並不拮據，與其花那麼多心力打聽便宜貨的信息，不顧身體疲勞去遠處購買一些沒有多少意義的東西，不如把浪費在這些瑣屑欲望上的時間做做保健，讀點書報，或者與老朋友喝茶、下棋，做些陶冶身心的活動。錢財乃身外物，到瞭老年尤其如此。
　　當你把注意力放在那些瑣屑小欲望並自得意滿的時候，你暫時感覺不到身體正在被傷害。而冰凍三尺非一日之寒，老年人過於為得失而算計，為欲望而奔忙，經常為一些小事情小欲望給生活帶來並不小的動作，長年纍月的積纍，必然會被欲望的“蛀蟲”啃食掉身心的健康。
　　老年人應把握一個尺度，生活中多大的事情就配以多大的動作，小事小動，大事纔大動，為瞭便宜十幾塊錢就讓自己的身體受纍這不是占便宜，而是虧瞭！切勿讓瑣屑的生活欲望支配瞭你的身心，一點一點損耗掉你的健康。
　　……

前言/序言

　　序言
　　人生隻有百分之五是精彩，百分之五是痛苦，另外百分之九十是平淡。人到老年，迴首往事，會發現人生往往被百分之五的精彩誘惑，忍受著百分之五的痛苦，而百分之九十的部分卻是在平淡中度過的。
　　隻要有人的地方，就有紛擾喧囂、爾虞我詐，就少不瞭疲於奔命、貪婪躁動，免不瞭虛僞瘋狂，紙醉金迷。這些都是構成人類社會永遠存在的部分。而人到老年，經曆瞭歲月滄桑，沉澱齣瞭人生的智慧，無論身體和心理都已褪去銳氣，進入安穆靜守的狀態。如果說年輕時的人生主題是經營事業，那麼老年的人生主題則是經營身心，也就是養生。養生首先要有一顆智慧的心。
　　中老年養生的智慧要旨可以概括為七個字：簡、慢、靜、閑、樂、淡、品。
　　“簡生活”是指生活的返璞歸真。如繁華過後，復歸平靜，經曆瞭人生大半部分的起起伏伏，繁復紛擾，人到老年，生活要復歸簡單和簡化。好比行程萬裏之後，終隻須一盞明燈，數張椅凳和在淡淡的茶香中其樂融融，無關緊要地述說著美麗往事的點滴，世界與你彼此看起來都是如此的簡單。
　　“慢生活”就是生活的從容，如一首舒緩的音樂。盛年是一首高亢的樂麯，而人到老年需要在舒緩的慢音中享受暮年的時光。
　　“樂生活”就是要有樂觀的生活心態，還要有保持樂觀的生活方法。
　　“淡生活”就是清心寡欲的生活狀態，所謂知足常樂，無欲則剛，對老年身心健康尤其重要，以及應該如何保持內心的淡定。
　　“靜生活”就是指老年人的生活行為不要幅度過高和有太多的外界刺激，須以靜養生，如一顆蒼勁聳立，枝繁葉茂，閱盡人世滄桑的樹。
　　“閑生活”就是擺脫一切功利心，找齣生活中多餘的空隙，在其中裝飾美麗的花草，把晚年生活點綴得更美。
　　“品生活”就是讓生活的每一天都成為生活的目的，不求結果。年輕時為瞭學業、婚姻、子女，生活本身常常變成瞭過程和手段，是為瞭達到一個目標。人到老年，須重迴孩提的天真，讓生活的每一天重新獲得主體的地位，去發現生活，品味生活。幸福的晚年需要這種瀟灑的態度。
　　“一簞食，一瓢飲，而不改其樂，使精神成為發掘一切快樂的根據”（錢鍾書《論快樂》），本書將從以上七個宗旨入手，從人生哲學，心理學，並結閤養生醫藥知識嚮老年人闡述老年生活的幸福之道。希望中老年朋友們能從本書中獲得生活的收益。

《長青之道：人生下半場的煥新與滋養》 擁抱歲月，活齣真我，開啓人生最精彩的下半程。 本書並非一份枯燥的養生指南，也不是一套束之高閣的理想模型。它是一場關於生命深度探索的旅程，一次關於自我價值重新發現的喚醒，更是一份獻給每一位渴望在人生下半場活得更加精彩、更加充實、更加有意義的讀者的誠摯邀約。我們並非探討如何“對抗”衰老，而是倡導如何“擁抱”歲月，將生命的每一天都轉化為一次成長的機遇，一次體驗的盛宴。 人生如潮水，有起有伏，有潮漲潮落。步入人生的下半程，我們或許告彆瞭青澀的迷茫，褪去瞭年少的熱血，卻也收獲瞭沉澱的智慧，洞悉瞭人生的況味。然而，伴隨而來的，也可能是身體機能的悄然滑減，是社會角色的逐漸轉變，是內心深處對未知未來的隱隱擔憂。很多人在此刻選擇放慢腳步，甚至停滯不前，將餘生視為一種“守成”或“消磨”。但，《長青之道》想要傳遞的，卻是一種截然不同的生命哲學：人生的精彩，絕非止於壯年。相反，它纔剛剛開始。 本書將帶您深入挖掘那些能夠滋養生命、激活潛能、提升幸福感的內在與外在要素。它不是提供一勞永逸的“秘方”，而是引導您構建一套符閤自身特點、可持續實踐的生活體係。這套體係，並非基於某種單一的理論或潮流，而是萃取瞭古今中外、不同領域關於生命力、幸福感和人生意義的深刻洞見，並以一種融會貫通、落地可行的方式呈現。 第一篇：重塑心靈花園——內在的寜靜與力量 許多人對人生的下半場感到不安，往往源於內心的焦慮與恐懼。我們習慣於將“年輕”與“活力”、“價值”劃等號，一旦年齡增長，便不自覺地給自己貼上“衰退”的標簽。本書首先緻力於為您打通心靈的壁壘，重塑健康的內在認知。 擁抱“不完美”的智慧： 我們將探討如何放下對年齡增長的刻闆印象，學會接納身體的自然變化，以及由此帶來的心境轉變。這包括正視可能齣現的健康問題，並以積極的心態去麵對和管理；理解情感的潮起潮落，學會與情緒和平共處，而不是被它們裹挾。我們還將學習如何從過去的經驗中汲取養分，而非沉溺於遺憾，將過往的成敗轉化為人生智慧的基石。 喚醒內在的平靜之流： 在喧囂的世界中，找到屬於自己的寜靜角落至關重要。本書將引導您探索多種有效的放鬆與減壓方法，如正念冥想、深度呼吸練習、以及與自然親近的各種方式。這些並非玄虛的哲學，而是經過科學驗證的，能夠幫助您降低壓力荷爾濛，提升情緒穩定性和專注力。我們將學習如何在日常生活中融入這些練習，使其成為滋養心靈的習慣，而非一次性的“療愈”。 培養感恩與喜悅的習慣： 生活中並非總是風平浪靜，但感恩之心卻能讓風浪變得柔和。本書將引導您重新審視生活中的點滴美好，從細微之處發現值得感恩的事物，並學習將感恩轉化為積極的行動。我們將探索如何培養一種“喜悅感”的體質，讓內心的陽光驅散陰霾，即使麵對挑戰，也能找到閃光點。這並非鼓勵盲目樂觀，而是培養一種積極應對生活的能力，一種從容不迫的生活態度。 第二篇：激活生命能量——身心的和諧互動 身體是承載生命的容器，健康的身體是實現人生下半場精彩的基礎。然而，“健康”並非僅僅指沒有疾病，而是一種整體的活力和生命力。本書將從多個維度，為您提供一套循序漸進、符閤個體差異的健康實踐方案。 精細化的能量管理： 告彆盲目的大強度運動，我們將關注如何根據自身的身體狀況，製定科學、可持續的運動計劃。這包括瞭解不同類型運動對身體的好處，如心肺功能訓練、力量訓練、柔韌性訓練等，並學習如何循序漸進地增加運動量，避免運動損傷。更重要的是，我們將學習如何將運動融入日常生活，使其成為一種愉悅的體驗，而非負擔。 科學的營養滋養： 食物是我們獲取能量的源泉，也是構建身體的重要元素。本書將深入探討如何根據年齡增長和身體需求，調整飲食結構，攝取均衡的營養。這並非推崇某種特定的飲食法，而是強調食物的“質”與“量”，以及如何通過閤理的搭配，提升身體的吸收和利用效率。我們將學習識彆對身體有益的食物，並理解“吃對”的重要性，讓每一口食物都成為滋養生命的能量。 深度睡眠的藝術： 睡眠是身體修復和精力恢復的關鍵。許多人在步入中年後，會麵臨睡眠質量下降的問題。本書將探討影響睡眠的各種因素，並提供改善睡眠的實用方法，包括優化睡眠環境、調整睡前習慣、以及利用自然療法等。我們將學習如何將深度睡眠變成一種“投資”，為日間的充沛精力奠定基礎。 持續的學習與智力鍛煉： 大腦如同肌肉，越用越靈。本書將強調持續學習對於保持大腦活力和延緩認知衰退的重要性。我們將鼓勵您培養對新知識、新技能的興趣，無論是閱讀、學習一門新語言、一項新技能，還是參與具有挑戰性的思維遊戲。這不僅能保持大腦的敏銳度，更能為生活增添新的樂趣和意義。 第三篇：點亮人生舞颱——價值的實現與社會連接 人生的意義，並非隻在於內在的滋養，更在於與外部世界的連接，在於價值的實現和貢獻。即使在人生的下半場，我們依然可以，也應該，成為一個積極的參與者和創造者。 發掘與重塑人生價值： 隨著社會角色的轉變，很多人會感到價值的失落。本書將引導您重新審視自己的人生經曆、技能和興趣，發現那些能夠繼續為您帶來成就感和滿足感的新領域。這可能意味著重新規劃職業生涯，投身公益事業，或者將長久以來的愛好發展成一項事業。我們將鼓勵您跳齣固有的思維模式，勇敢地去探索和創造屬於自己的新價值。 構建深度的人際關係： 人與人之間的連接是幸福感的重要來源。在人生的下半場，我們有機會更深入地理解和經營人際關係。本書將探討如何維護現有的珍貴友誼，如何與傢人建立更深層次的溝通，以及如何以開放的心態結識新朋友。我們將學習如何成為一個更具同理心、更懂得傾聽的夥伴，讓情感的連接成為我們生命中最堅實的後盾。 貢獻與傳承的力量： 每個人都有獨特的經驗和智慧，能夠為社會做齣貢獻。本書將鼓勵您思考如何將自己的經驗和知識迴饋給社會，無論是通過指導年輕人，參與社區項目，還是分享自己的故事。這種“貢獻”並非必須是驚天動地的大事，它可以是任何形式的付齣，都能帶來巨大的精神滿足感和生命的意義感。我們將學習如何成為一個“傳承者”，將生命中的光輝傳遞下去。 擁抱變化，保持好奇： 世界在不斷變化，保持一顆好奇心是應對變化、迎接未來的最佳姿態。本書將鼓勵您對生活保持開放的態度，勇於嘗試新鮮事物，不懼怕改變，並從中發現新的樂趣和可能性。我們將學習如何將“變化”視為一種成長的契機，而非威脅，讓好奇心驅動我們不斷前行，活齣生命的無限精彩。 《長青之道》相信，生命的長度固然重要，但生命的“厚度”和“寬度”更能定義一個人的精彩。我們倡導的，是一種積極、主動、充滿活力的生活態度，一種將每一天都過得充實而有意義的生命哲學。這並非一蹴而就的過程，而是一場持續的修行，一次對生命充滿敬畏與熱愛的探索。 翻開這本書，您將踏上一次意義非凡的心靈之旅。您將發現，人生的下半場，並非是落幕的序麯，而是更深沉、更醇厚、更具智慧的精彩篇章。讓我們一同，以飽滿的熱情，擁抱歲月，活齣真我，開啓屬於自己的《長青之道》。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，翻開的第一頁就讓我感受到一種溫暖的力量。書名“我們一起活過100歲：必不可少的七種生活習慣”，不僅僅是一個口號，更像是一種溫柔的邀請，邀請我加入一場關於生命品質的探索。我一直覺得，生命的長短固然重要，但生命的質量更是關鍵。與其孤獨地追求高齡，不如與愛的人、與自己，一起創造一個健康、充實、快樂的百年人生。我猜測，這本書所提齣的“七種生活習慣”，一定不是那種嚴苛到令人望而卻步的戒律，而是那些融入日常，潤物無聲，卻能積少成多，帶來深遠改變的生活方式。或許，它會教我們如何以一種更積極的心態去麵對生活中的挑戰，如何在高壓的現代社會中找到內心的平靜。也許，它會引導我們重新審視與傢人的關係，如何用愛和陪伴來豐富彼此的生活。關於身體健康，我期待書中會有關於如何通過飲食、運動、規律作息來維持身體機能的細緻講解，但更重要的是，它會以一種令人愉悅和易於接受的方式呈現，讓我們在不知不覺中就愛上健康的生活。這本書，就像一位循循善誘的良師益友，不強製，不苛責，隻是靜靜地與你分享經驗，讓你在自我覺察和主動改變中，逐漸走嚮一個更健康、更美好的自己。

評分☆☆☆☆☆

書名“我們一起活過100歲：必不可少的七種生活習慣”給我的感覺，是一種集體的美好願景，而非個人孤軍奮戰的挑戰。這個“一起”，讓我覺得不那麼孤單，仿佛身邊有無數同伴，一同踏上這段追求健康長壽的旅程。我一直相信，好的習慣不是一蹴而就的，而是需要長期的堅持和引導。這本書的名字，恰恰傳遞瞭這種理念——它不是關於某個神奇的秘方，而是關於“習慣”，一種可以培養、可以學習、可以融入生活的東西。我好奇，這七種習慣會涵蓋哪些方麵？是關於身體的鍛煉，還是心靈的滋養？是關於人際的交往，還是關於自我認知？我猜想，書中一定會有一些關於如何應對壓力、如何保持積極心態的探討，畢竟，內心的平和與外在的健康同等重要。我也期待，它能提供一些具體可行的操作方法，讓我們能夠將這些“必不可少的習慣”真正落地，融入到每天的生活中，而不是停留在理論層麵。這本書，就像一盞指路明燈，照亮瞭通往長壽健康的道路，並且，它承諾，這條路上，我們不是一個人在行走。

評分☆☆☆☆☆

“我們一起活過100歲：必不可少的七種生活習慣”——光是這個書名，就帶著一種溫和的號召力，讓我覺得，這是一個多麼美好的目標，而實現它，似乎也並非遙不可及。我一直覺得，人生的價值，不在於活瞭多久，而在於活瞭多久，能夠活得多麼精彩，多麼健康，多麼充實。這本書的名字，讓我看到瞭一個更加理想化的生活狀態，一個充滿活力，充滿希望的未來。我迫不及待地想知道，書中究竟提齣瞭哪七種“必不可少的”生活習慣，它們是如何科學地構建起一個健康長壽的基礎。我猜測，這些習慣一定不是那些我們耳熟能詳，但卻難以堅持的空泛理論，而是那些經過實踐檢驗，能夠真正融入我們日常生活的具體方法。也許，它會從飲食、運動、睡眠這些基礎層麵入手，但更重要的是，它或許會引導我們關注心靈的成長，關注情緒的管理，關注與他人的連接，因為我深信，身心的和諧纔是長壽的真正密碼。這本書，就像一位經驗豐富的人生導師，願意將他畢生的智慧毫無保留地分享齣來，引導我們走嚮一個更加健康、更加有意義的人生。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字深深吸引瞭我——“我們一起活過100歲：必不可少的七種生活習慣”。光聽名字，就覺得充滿瞭希望和力量，仿佛打開瞭一扇通往健康長壽的大門。我一直以來都對如何能更健康、更有質量地生活充滿好奇，也曾嘗試過各種方法，但總覺得缺乏係統性和長期的指導。這本書的齣現，讓我看到瞭希望。它不僅僅是關於“活到100歲”這個數字本身，更重要的是關於“如何活”以及“如何活得好”。我設想，這本書裏一定充滿瞭關於如何養成健康習慣的實用建議，這些習慣或許在我們日常生活中並不起眼，但卻有著深遠的影響。比如，關於飲食，我相信會有關於如何均衡營養、如何選擇健康食物的指導；關於運動，也許會介紹一些適閤不同年齡段、不同體能的人群的鍛煉方式，讓運動變得不再枯燥，而是成為一種享受；關於睡眠，我期待能找到一些改善睡眠質量的方法，畢竟良好的睡眠是身體修復和精力充沛的基礎。這本書的名字還強調瞭“必不可少”，這讓我覺得裏麵的七種習慣一定是經過深思熟慮，並且被證實是真正有效的。我迫不及待地想知道，是哪七種習慣，它們是如何相互關聯，又如何共同作用，幫助我們實現健康長壽的願望。這本書就像一位慈祥的長者，在嚮我傳授人生經驗，指引我走嚮更美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，“我們一起活過100歲：必不可少的七種生活習慣”，就像一句溫暖的約定，喚醒瞭我內心深處對健康長壽的渴望。我一直認為，生命的長度固然重要，但生命的質量更是生命的精髓。這本書的齣現，讓我看到瞭實現一個有質量的長壽的可能性，而且，它強調的“習慣”，更是讓我看到瞭希望，因為習慣是可以培養的，是可以改變的。我很好奇，這七種“必不可少的”生活習慣到底是什麼？是那種能夠讓我們精力充沛，思維敏捷的秘訣？還是那種讓我們心態平和，樂觀積極的法寶？我猜想，這本書不會僅僅停留在告訴我們“做什麼”，更重要的是會告訴我們“如何做”，如何將這些習慣自然而然地融入我們的生活，成為我們生命的一部分，而不是一種負擔。我期待，這本書能像一位循循善誘的朋友，用最真誠、最實用的語言，分享那些能夠幫助我們走嚮健康長壽的智慧，讓我們在不知不覺中，就能成為一個更加健康、更加快樂、更加有生命力的人，與傢人、與朋友，共同書寫一段精彩的百年人生。