具體描述
內容簡介
《山海經》為周代中後期之地理著作。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物産、藥物、祭祀、巫醫等。保存瞭包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上ZUI早的有關文獻。
作者簡介
郭璞（267—324），字景純，河東聞喜（今屬山西）人。博學好古，精研古文字，又喜陰陽蔔筮之術。東晉初為著作佐郎，後為王敦記室參軍。敦欲謀反，命其蔔筮，璞謂其必敗，因而為敦所殺。王敦平，追贈弘農太守。璞於古文字學、訓詁學頗有造詣，嘗注釋《周易》《山海經》《爾雅》《方言》《楚辭》諸書，多傳世。
內頁插圖
目錄
序3南山經第一13
西山經第二27
北山經第三63
東山經第四91
中山經第五105
海外南經第六163
海外西經第七169
海外北經第八175
海外東經第九181
海內南經第十187
海內西經第十一191
海內北經第十二197
海內東經第十三203
大荒東經第十四211
大荒南經第十五219
大荒西經第十六227
大荒北經第十七237
海內經第十八245
前言/序言
該書為晉郭璞注。宋淳熙七年（一一八〇）池陽郡齋刻本。郭璞(二七六—三二四)，字景純，河東聞喜(今屬山西)人。博學好古，又喜陰陽蔔筮之術。東晉初拜為著作佐郎。後為王敦記室參軍，敦欲謀反，命其蔔筮，璞謂其必敗，後遭敦所殺，王敦平，追贈弘農太守。璞於古文字學、訓詁學頗有造詣，曾為《周易》《山海經》《爾雅》《方言》《楚辭》諸書作注，多傳世。
《山海經》為周代中後期地理著作。《漢書.藝文誌》著錄劉歆校定《山海經》為十八篇，郭璞則增入《大荒經》四篇、《海內經》一篇，並改篇為捲，總為二十三捲。又為之注音二捲，增圖，作《圖贊》二捲。是書原本有淳熙七年（一一八〇）仲春八日尤袤跋，今則見於毛扆所藏明刻本中（今藏國傢圖書館）。毛扆跋稱：“《山海經》嚮無善本，於泰興季氏見宋刻三冊，係尤延之校刊者。槜李項氏故物也。有文三橋跋。滄葦歿，其書散為雲煙。後聞歸於崑山徐氏，無由得見。近為郡友所購，隨與藉校。版心分上中下，其尤序、文跋亦影寫之，行數葉數皆鈎以識之。”可知尤袤跋乃據宋刻本錄齣，毛藏本中所記宋本行款樣式則與此本全同，故此本亦為尤袤刻宋本，惟脫去跋文。尤跋詳述此刻本之由來，曰：“始予得京都舊印本三捲，頗疎略。繼得道藏本，南山、東山經各自為一捲，西山、北山各分為上下兩捲，中山為上中下三捲，彆以中山東北為一捲，海外南、海外東北、海內西南、海內東北、大荒東南、大荒西、大荒北、海內經，總為十八捲。雖編簡號為均一，而篇目錯亂不齊。晚得劉歆所定書，其南、西、北、東及中山，號五藏經，為五篇，其文最多。海內、海外、大荒三經，南、西、北、東各一篇，並海內經一篇，亦總十八篇。多者十餘簡，少者三二簡，雖若捲帙不均，而篇次整比最古，遂為定本。予自紹興辛未至今三十年，所見無慮十數本，參校得失，於是稍無舛訛，可繕寫。”由是知今傳郭注《山海經》作十八捲，捲次若此者，為尤袤參校諸本所定。是書序目中也載“臣望所校《山海經》，凡三十二篇，今定為一十八篇”。
此本避諱至“慎”字，捲七“海外西經”之“肅慎之國”、捲十七“大荒北經”之“肅慎氏之國”等“慎”字皆缺末筆。敦字（從敦之字）十數見，皆不諱。可證其確為宋孝宗間（一一六三—一一八九）刻本無疑。據吳洪澤《尤袤年譜》，淳熙六年（一一七九）尤袤任江南東路提舉；淳熙八年四月除江南西路轉運判官；七月，直秘閣。總此，是本亦當為尤袤任職江南東路提舉時所刻於貴池的書，時間在淳熙七年（一一八〇）。此本傳世孤罕，洵為珍貴。
此本鈐“汪士鍾曾讀”“海源閣”“以增私印”“周暹”等印記，知其曾藏於清代藏書名傢之手。一九五二年周叔弢先生將其所藏全部善本捐贈北京圖書館（今國傢圖書館），此本遂得以珍藏。
今國傢圖書館齣版社將此書列入《國學基本典籍叢刊》影印齣版，定價低廉，實乃讀者之幸事。
用戶評價
坦白說，當初選擇這本《宋本山海經》，很大程度上是因為它所強調的“宋本”這一身份。我知道，古籍的版本眾多，不同版本之間的差異，往往會涉及到校勘、文字、圖繪等多個方麵，而宋本通常被認為是比較可靠和重要的一個版本。能夠閱讀到經過宋代學者精心校訂、流傳至今的版本，這本身就具有一種曆史的厚重感和學術的嚴謹性。翻閱過程中，我能感受到一種精益求精的態度，仿佛在與曆史對話，追溯文本的源流。雖然我並非專業的古籍研究者，但這種對文本真實性的追求，以及對版本源流的重視，讓我覺得這本書的齣版非常有意義。它不僅僅是內容的呈現，更是對經典文本尊重和保護的一種體現。這種對“本”的考究，讓我覺得每一次閱讀都更加心安理得，也更能體會到《山海經》這部經典曆經韆年流傳的不易，以及它所承載的深厚文化底蘊。
評分閱讀這本《宋本山海經》，給我帶來的最大感受是，它遠不止是一本古代的神話故事集。通過書中所記載的地理信息、物産描述、祭祀儀式，我能夠窺見中國古代社會，特彆是先秦時期人們的世界觀、宇宙觀以及他們對自然萬物的認知方式。那些關於山脈河流的走嚮，關於動植物的性狀，關於神靈的崇拜，無不透露著古代先民的智慧和他們與自然環境互動的方式。例如，書中對各種藥物的記載，可能蘊含著失傳的古代醫學知識；對不同地域風俗的描繪，也為研究古代社會史提供瞭寶貴的綫索。我常常會邊讀邊思考，古代的人們是如何觀察和記錄這些信息的？他們的這些記載，在當時起到瞭怎樣的作用？是否對後世的科學技術，或者文化傳承産生瞭深遠的影響？這種帶著曆史學、人類學視角去閱讀《山海經》的體驗，讓我覺得它是一部極具研究價值的文獻，遠遠超齣瞭單純的神話敘事範疇，它是一個時代的百科全書，一個民族集體記憶的載體。
評分作為一個對神話傳說和古代地理有著濃厚興趣的愛好者，我一直對《山海經》充滿瞭好奇。終於有機會讀到這本《宋本山海經》，感覺像是打開瞭一扇通往神秘世界的大門。書中所描繪的奇珍異獸、山川形勝，以及那些匪夷所思的異域風情，都極大地激發瞭我的想象力。作者的筆觸充滿瞭古人的浪漫主義色彩，將那些模糊的記載和零散的傳說，編織成瞭一幅幅生動而瑰麗的畫捲。我尤其喜歡書中對各種神靈的描繪，他們或威嚴，或神秘，或充滿著原始的野性，與我們現代的認知形成瞭鮮明的對比，引人深思。每一次閱讀，我都會驚嘆於古人的智慧和想象力，他們如何能夠構建齣這樣一個龐大而完整的神話體係，又如何將地理、博物、宗教、民俗等多種元素融為一體，形成如此獨特而迷人的作品。這本書不僅滿足瞭我對古老傳說的獵奇心，更讓我對中華文明早期思想的豐富性和創造性有瞭更深刻的認識。
評分這本書的翻譯和注釋部分，是我最看重的一環。許多古籍，尤其是像《山海經》這樣內容龐雜、語言晦澀的著作，如果缺乏高質量的解讀，對於普通讀者而言，閱讀過程無疑會充滿障礙。慶幸的是，這本《宋本山海經》在這方麵做得非常齣色。譯文的語言流暢自然，既保留瞭原文的神韻，又使得內容更容易被現代讀者理解。關鍵是，注釋的詳盡程度令人驚喜，對於書中的生僻字詞、典故、地理方位，乃至於一些難以解釋的現象，都給齣瞭閤理且專業的考證。這讓我不再隻是走馬觀花，而是能夠深入瞭解每一個細節背後的含義和來龍去脈。每次遇到不理解的地方，都可以翻閱注釋，得到及時的解答，這種閱讀體驗是極其順暢和富有收獲的。這本注釋本，真正起到瞭溝通古今、連接讀者與文本的橋梁作用，讓《山海經》不再是遙不可及的古籍，而是觸手可及的知識寶庫。
評分這本《宋本山海經》的裝幀設計真是彆具匠心，古樸典雅，散發著濃厚的文化氣息。紙張的質感溫潤細膩，觸感極佳，翻閱時沙沙作響，仿佛能聽到曆史的迴音。印刷的字跡清晰雋秀，墨色沉靜內斂，每一個字都顯得飽滿而富有力量，讓人賞心悅目。初次捧讀，便被這股古韻深深吸引，仿佛置身於一個久遠的時空，與先賢進行一場無聲的對話。尤其值得稱道的是，封麵設計選用的圖案和色彩搭配，既符閤《山海經》這部古籍的神秘氣質，又不失現代審美的考量，讓人愛不釋手。無論是作為案頭讀物，還是饋贈親友，都顯得格外體麵和有品位。對於我這樣癡迷於傳統文化，尤其是對古籍原貌有著情懷的讀者來說，這樣的齣版物簡直是難得的珍品。每一次翻開它，都能感受到一種被尊重和被珍視的閱讀體驗，這在如今快節奏的齣版市場中實屬不易。它不僅僅是一本書，更是一種對中華文明的傳承和敬意。
評分國圖的基本典籍是遠大工程，也是購書者的無底洞。
評分讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。都是好書，買多瞭看不過來
評分讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。都是好書，買多瞭看不過來
評分很劃算，價廉物美，京東的送貨速度無敵瞭。這套書不貴，但肯定是傳世佳作瞭，買瞭大部分，國圖功德無量。宋本真是美不勝收，嘆為觀止。
評分買瞭很多書，一直在京東購買，都挺好的
評分很優惠，開捲有益，棒棒噠
評分國學基本典籍叢刊：宋本山海經 很好
評分還是不錯的！
評分很劃算，價廉物美，京東的送貨速度無敵瞭。這套書不貴，但肯定是傳世佳作瞭，買瞭大部分，國圖功德無量。宋本真是美不勝收，嘆為觀止。
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