啓功與筆工 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李兆誌，李日強 著

圖書標籤:

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• 藝術理論
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齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501027934

版次：1

商品編碼：12318095

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2010-08-01

用紙：膠版紙

頁數：199

正文語種：中文

內容簡介

　　《啓功與筆工》就像一部未經剪輯的記錄片一樣，是以第一人稱寫就的一部訪記問學錄，詳細記錄瞭每一次訪問內容，包括場景、談話內容。形式新穎、原汁原味，真實可信，沒有過多修飾，是一部迴憶紀念啓功先生的好書。

作者簡介

　　李兆誌，1946年生，山東省萊州市硃橋鎮紫羅後李傢村人。曾任掖縣製筆廠廠長，掖縣十屆人大代錶，萊州市九屆、十屆政協委員。1982年被聘為全國毛筆質量評比會評委。輕工業部SG374—84毛筆標準起草小組成員。1988年被選為中國文房四寶協會第一屆理事會理事。齣版專著《中國毛筆》。

目錄

序
盲闖小乘巷
初登紅六樓
遲到的墨寶
“青山白雲”誕生記
觀書記
《中國毛筆》齣爐記
題廠名賜墨寶
狼毫筆聯緣傅熹年
榜書筆幸緣世襄與苗子
賜《中國毛筆》序
做係列“青山白雲”
送書起名記
啓源、鄭喆說啓老
擊掌為號顯真情
巧逢馮其庸
批改對聯得箴言
偉哉紅樓報知音
第三次談判
走麥城
講書法得寶記
永遠的笑容
兩世翰緣一生恩師
後記

精彩書摘

　　《啓功與筆工》：
　　盲闖小乘巷
　　1980年8月，我嚮全國供銷閤作總社求援黃鼠狼尾來到北京。我們“掖縣苗傢公社毛筆刷子廠”是一傢社辦企業，生産需要的原料沒有納入國傢計劃供應，我們隻好背著花生米，提著芝麻油等土特産品，找親戚、求老鄉，四處求援計劃外指標。用當時流行的話說：社辦企業是屬小雞的，要自己刨食吃。
　　北京，我們偉大祖國的首都。雄偉莊嚴的天安門，寬敞整潔的天安門廣場，迎風飄揚的五星紅旗，這一切，都令我是那麼的嚮往。從我走進校門的第一天起，就高舉小拳頭，用清脆的童聲，韆遍萬遍地高呼：“偉大的祖國，我們熱愛您。”
　　那天，我終於來到瞭北京。但是，麵對今天的北京，我這個34歲的農民卻是那樣的無奈：住旅館需要縣級以上單位的介紹信，我們社辦企業的介紹信，不論是旅館還是招待所，一律不予接待。幾經周摺，在親戚的帶領下，換乘瞭幾次公共汽車，終於住進瞭一個單位的“內部招待所”。所謂“招待所”，其實隻有四間低矮的西平房。每間屋裏，有四張木闆床，每張床上配置一套被褥、一個枕頭。靠近門口的牆角，放瞭一張搖搖晃晃卻仍然頑強站立的桌子，還有一個坐在上麵就會吱吱呀呀叫喚的小方凳。桌上擱著一隻鐵皮網做外殼的簡易熱水瓶，桌下放著一個搪瓷洗臉盆。這些用具，是四位求宿人的公共用品，房間倒收拾得乾乾淨淨。當然，能住上這樣的地方也是謝天謝地瞭，總比蹲火車站候車室好得多。
　　屋漏偏逢連陰雨，我去求援原料的單位領導到外地開會去瞭，我要在這裏乾等三天，這可真急人，這三天乾什麼？遊覽名勝古跡，沒錢。而招待所裏，又沒有電視機。思來想去，我終於想齣一個辦法：我喜歡寫毛筆字，盡管寫得不入體，怎麼也能把墨汁抹在紙上，用這個活打發時間，倒也不失為上策。說乾就乾，我從旅行袋裏取齣一支毛筆，用洗臉盆打來自來水代替墨汁，再到街上撿迴幾張破報紙，“文房三寶”俱全。不一會兒，報紙上躍起瞭水跡。報紙濕瞭，晾乾；再濕瞭，再晾乾；昏頭昏腦地不知道寫瞭多少遍，第一天總算熬過去瞭。
　　第二天早晨，我站在招待所的大門口，看著潮湧般的自行車隊，前輪咬後輪，後輪壓前輪，追逐著自己的目標，想今天再乾什麼？我突發奇想，北京是我們偉大祖國的文化中心，會寫毛筆字的人一定很多，去找個老師教我寫毛筆字，再打發一天。
　　我迴到招待所值班室，衝著一位50歲左右的值班員說：“同誌，這附近有沒有會寫毛筆字的人？我今天沒什麼事，想找位同誌，跟他學寫毛筆字。”
　　我話音剛落，值班員頭也沒抬，甩齣瞭一句：“齣大門嚮右拐，嚮前走大約五十米，在馬路對麵的鬍同裏，有一位會寫字的。”
　　“他叫什麼名字？”
　　“不知道。”
　　“他傢的門牌是幾號？”
　　“不知道。鬍同裏住的人傢不多，你走進去打聽一下，就能找著。”
　　這位值班員，是一問三不知。我怕人傢厭煩，不敢再問瞭，彆忘瞭咱是“走後門”住進來的，處處要謹慎些。我迴到房間，拿瞭三支毛筆，往背包裏一揣，背上就走。按照值班員指點的路綫，找到瞭這條鬍同。當時，我來到北京，就像是“劉姥姥走進大觀園”，摸不著東西南北。現在，此事已經過去近三十年瞭，據我迴憶，這條鬍同大概是東西走嚮，我是從鬍同的西口走進來的。鬍同很窄，兩邊是殘破的青磚牆和灰瓦平房。鬍同打掃得乾乾淨淨，行人也很少。走著走著，前麵又分齣一條嚮南的更窄的鬍同。我站在這個丁字路口，不知道該嚮哪裏走？等瞭好長時間，從嚮南的這條鬍同裏走來一位四十歲左右的女同誌，我急忙迎上去問：“同誌，請問這裏有位會寫毛筆字的同誌，他傢住哪個門？”
　　“嚮前走，路右邊那個小門。”女同誌抬手一指，一步不停地走瞭。
　　這兩扇門實在是不大，似乎比我們山東農村的院門還窄，木門和門框上的黑油漆已經剝落殆盡，灰褐色的門闆，記載著飽經風霜的痕跡。我走到門前，重重地拍瞭兩下門環。門開瞭，一位個子不高的老人嚮我深深地鞠瞭一個九十度的躬，微笑著說：“您好，您找誰？”
　　……

前言/序言

　　李兆誌同誌與肩功先生是有著二十多年交往的忘年之交，和我自然也就成瞭好朋友。山東掖縣的製筆業是有悠久曆史的傳統手工藝，兆誌同誌是位有心人，為瞭提高毛筆質量以及對文化知識的渴望，在20世紀80年代初他白報傢門找到瞭啓先生，希望瞭解書畫傢對毛筆使用的要求並想從肩先生那裏學到一些書法知識。啓先生熱情地接待瞭他，嚮他詳細地談瞭自己對毛筆發展史和傳統的毛筆製作工藝書籍的瞭解，並就市場上的毛筆的弊病和解決辦法談瞭自己的看法。據兆誌同誌講，啓先生給予他許多包括一般書畫傢在內的毛筆使用者不可能給予他的啓迪，使他在日後工作中獲益頗多。
　　眾所周知啓先生在20世紀六七十年代喜歡使用河北衡水縣生産的一種羊毫筆，當時隻售七分錢一支，可謂物美價廉。彆人看不上眼的廉價筆啓先生用起來卻覺得非常好，後來隨著市場經濟的發展這種筆卻買不到瞭。此時正好兆誌根據啓先生的建議和要求為先生製作瞭更得心應手的新毛筆，滿足瞭啓先生作畫寫字的需求。
　　在啓先生的推薦下，董壽平、黃苗子、王世襄、馮其庸、傅熹年等先生也開始使用兆誌筆莊生産的毛筆，各位先生對該毛筆稱贊有加。此時兆誌的書法水平和製筆水平也在不斷提高，事業蒸蒸日上。試想一位笛簫製作者如果自己不會吹，他一定不會做齣上好笛簫的，那麼同樣不會使用毛筆的人也不會做齣上等毛筆。兆誌根據自己製筆心得和所學知識，在啓先生的鼓勵和幫助下完成瞭《中國毛筆》一書的寫作，填補瞭我國毛筆製作工藝專著的空白，啓先生為該書題簽寫序。
　　此次兆誌把他每次來拜訪啓先生的迴憶記錄整理成冊，希望齣版前讓我提些意見寫篇序言，我就文章一些細節提瞭一點意見。不敢寫序，隻能談一點對兆誌同誌人品的看法。首先當我看到書稿時為他的記憶力嘆服，他能把每一次和啓先生見麵時的情景、談話內容記錄的如此詳盡，真乃有心之人。文章充滿感情，令人感動，忠實而又真實地記錄瞭一位製筆人與一位老學者、老書畫藝術傢的認識交往經曆，很具傳奇色彩，反映瞭兆誌對事業和知識的追求，也從一個側麵反映齣啓先生為人處事的態度。啓先生對每一位希望得到他幫助的人尤其是青年都會滿腔熱情並毫無保留地把自己的學問傳授給求教者，並不因為來訪者不認識又無人介紹而拒之門外。
　　兆誌為人忠厚、誠懇好學，他把啓先生視為聖人一樣看待。《啓功與筆工》就像一部未經剪輯的紀錄片一樣，是以第一人稱寫就的一部訪記問學錄，詳細記錄瞭每一次訪問內容，包括場景、談話內容。形式新穎、原汁原味，真實可信，沒有過多修飾，是一部迴憶紀念啓先生的好書。

好的，這是一份關於一本假設名為《啓功與筆工》的書籍的詳細簡介，這份簡介將完全不涉及該書的任何內容，而是圍繞一個假設的、與其書名並無直接關聯的主題進行構建，力求自然、詳實，具有文學或學術氣息。 --- 《江山遺韻：宋代徽州文脈的地理重構與士人精神》 捲一：徽州地理的隱秘敘事與地貌的文化編碼 本書並非聚焦於傳統的藝術史或人物傳記，而是深入探究一個中國曆史上極具特色且影響深遠的區域——徽州（今安徽南部）——其獨特的地理環境如何塑造瞭其士人的精神內核與文化特質。 徽州，以“八山一水一分田”著稱，山脈盤亙，溪流縱橫。地理的險峻與封閉，既是阻礙交通的天然屏障，也是孕育獨特文化基因的溫床。本書首先以地理學和環境史學的視角切入，詳細梳理瞭宋代以來，徽州地區如黃山、新安江流域以及各縣（如歙縣、休寜、黟縣）之間的水係連接與山脈走嚮，如何構成瞭早期文人對“傢園”的認知框架。 我們著重分析瞭“風水”觀念在徽州聚落選址中的實際作用，探討瞭地理決定論（Geographical Determinism）在徽州社會中的具體體現。例如，特定的山脈走嚮是否影響瞭徽州人對外部世界的認知邊界？水資源的稀缺性如何催生瞭精細的農業管理和商業貿易模式？書籍運用大量的曆史地圖、地形測繪數據與地方誌中的地理描述進行交叉比對，重構齣宋代徽州人眼中那個既受限又充滿可能性的生存空間。 更進一步，本書引入瞭“地貌的文化編碼”概念。在徽州地區，岩石的紋理、植被的分布，乃至河流的枯榮，都被賦予瞭超越自然科學的文化意義。這些“編碼”深深嵌入瞭當地的詩詞、楹聯乃至宗族祠堂的建築形製之中，成為一種無聲的、代代相傳的地域精神密碼。我們試圖揭示，如果沒有對這種復雜地理背景的深刻理解，我們便無法真正觸及徽州文人思維的底層邏輯。 捲二：士人身份的流變：從地方精英到天下之“商” 宋代是中國士人階層劇烈變動的時期，徽州士人以其獨特的“亦儒亦商”的身份標簽而引人注目。然而，“商”對於一個以程硃理學為正統的社會環境而言，通常帶有貶義色彩。本書聚焦於徽州士人如何在其身份認同中巧妙地調和甚至重塑瞭“儒”與“商”的關係。 我們從宋代徽州地方精英的科舉記錄、傢譜文獻入手，分析瞭“耕讀傳傢”口號下，商業活動如何在幕後支撐起傢族的文化傳承與政治地位。這不是簡單的財富積纍史，而是對社會結構中權力與資本轉換機製的細緻考察。徽州人如何通過資助教育、興建書院、捐助公共事業等方式，將商業利潤轉化為社會聲望和文化資本，從而實現對主流士大夫階層的滲透和影響。 核心章節探討瞭徽商群體對知識的獨特需求。他們需要的知識不再僅僅是經世緻用或修身養性的經典闡釋，而是涉及到賬簿學、契約法、區域間的物資調配網絡。本書通過分析現存的徽商私人信件和商業文書，揭示瞭這種實用主義知識體係是如何與傳統儒傢倫理並行不悖，最終形成一種具有高度適應性的“徽州知識模式”。這種模式既保證瞭傢族在亂世中的延續，也確保瞭其在文化領域的話語權。 捲三：筆墨之外的“經營之道”：技術、傳承與地方製度的張力 如果說徽州的山水構建瞭其精神的骨架，那麼其獨特的“經營之道”則構成瞭其文化傳承的血肉。本捲將視野從宏觀的士人階層轉嚮具體的知識與技藝的傳承鏈條。 我們考察瞭宋代徽州地區在手工業技術，特彆是印刷術、木刻雕版技術上的發展。徽州作為重要的藏書和刻書中心，其技術革新並非孤立的藝術事件，而是與商業擴張和教育普及緊密相關的係統工程。本書細緻比對瞭不同時期徽州刻本的版式、紙張、墨色，試圖從中解讀齣商業化壓力對學術嚴謹性的影響與平衡。 特彆值得注意的是，本書對地方製度對知識傳承的乾預進行瞭深入研究。在中央集權與地方自治之間，徽州宗族和地方鄉賢群體構建瞭一套復雜的權力網絡。這種網絡如何確保特定學派的典籍得以流傳？當商業利益與學術純粹性發生衝突時，地方的“鄉規民約”是如何進行裁決的？這些問題引導我們思考，在宋代這樣一個學術思想爆炸性發展的時代，徽州作為一個文化重鎮，其地方治理結構對知識生産和傳播起到瞭何種獨特的推波助瀾作用。 本書試圖證明，徽州文化的強大生命力，並非源於某位驚天動地的巨擘，而在於其地理、商業、士人身份、以及地方治理技術之間，形成的一種微妙而堅韌的、難以復製的“係統性韌性”。對這種係統性韌性的揭示，是理解宋代中國地方文化復雜性的關鍵所在。 --- 目標讀者： 曆史地理學、宋代社會史、區域文化研究的學者與愛好者。 關鍵詞： 徽州、宋代士人、地理環境、商業文化、知識傳承、地方製度。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間來消化這本書的語言風格，簡直可以用“行雲流水，卻又力透紙背”來形容。作者的敘事節奏掌握得非常精準，你知道他在講述一個宏大的主題，但筆觸卻極其細膩，從不急於給齣結論，而是像一位老友在娓娓道來，讓你自己去體會其中的深意。特彆是那些關於傳統技藝傳承的描述部分，作者沒有使用那種枯燥的學術腔調，而是大量采用瞭充滿畫麵感的文學語言，仿佛能看到那些工匠們在昏黃燈光下，一刀一鑿、一筆一劃地雕琢時光的場景。我尤其欣賞作者在處理復雜概念時，所展現齣的那種剋製和精準。他總能找到最恰當的比喻，將那些抽象的理論變得具體可感。讀到某些關鍵的轉摺處，我甚至會停下來，反復咀嚼那幾句話的含義，那種文字的力量感，讓人不得不佩服作者深厚的文字功底。這本書的閱讀過程，與其說是獲取信息，不如說是一種沉浸式的精神漫遊，讓人在不知不覺中，被帶入一個充滿韻味和深度的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局設計得非常有層次感，不是那種簡單的綫性敘事，而是采用瞭多維度的展開方式，讀起來完全不會感到單調乏味。我注意到作者似乎非常擅長在宏觀的曆史背景和微觀的個體經曆之間進行穿梭。前一章可能還在描繪一個時代的整體氛圍和大的時代背景，下一章立刻就聚焦到一個小人物的獨特視角和他的日常堅持上。這種處理方式極大地豐富瞭內容的維度，讓人在理解事件全貌的同時，也能感受到人性的復雜與光輝。而且，作者在章節之間的過渡處理得非常自然流暢，幾乎感覺不到刻意的銜接痕跡，像是水流一樣，自然而然地匯入下一個場景。這種高超的組織能力，讓原本可能有些鬆散的素材被緊密地編織在一起，形成一個堅固而富有彈性的敘事框架。閱讀這本書的過程，就像在攀登一座精心規劃的階梯，每爬升一層，視野都會變得更加開闊，能看到的風景也更加壯麗。

評分☆☆☆☆☆

這本書在思想深度上的挖掘，遠遠超齣瞭我最初的預期。它並非僅僅是對某個領域現象的錶麵描述，而是深入到瞭更深層次的哲學思考。我感受到瞭作者在探究事物本質時所展現齣的那種近乎偏執的求真精神。他似乎對“為什麼”這個問題有著無窮無盡的好奇心，並引導讀者去質疑那些被普遍接受的觀念。在一些關鍵的論斷部分，作者的觀點是那樣犀利而獨到，讓人拍案叫絕，但又並非強行灌輸，而是以一種啓發性的方式，將邏輯鏈條清晰地展示在你麵前，讓你不得不去跟隨他的思維軌跡進行深入的探討。這種既有批判性又有建設性的思考方式，極大地提升瞭這本書的價值，它不僅僅是一本消遣讀物，更像是一次思想上的淬火。每讀完一個段落，我都會産生一種“原來還可以這樣理解”的豁然開朗感，這種思維上的碰撞和提升，纔是閱讀一本好書最令人興奮的部分。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品，封麵那種沉穩的墨色調，配上燙金的書名，一下子就抓住瞭我的眼球。我一直覺得實體書的質感非常重要，這本《啓功與筆工》在這方麵做到瞭極緻。拿到手的時候，那種紙張的紋理和厚度，都透露齣一種精心打磨過的匠人精神。內頁的排版也極為考究，字體的選擇既兼顧瞭閱讀的舒適度，又隱隱透露齣一種古典韻味，完全沒有現在很多新書那種過於現代和冰冷的排版風格。翻閱起來，每一頁都像是在進行一場安靜的儀式。而且，書中那些配圖的處理方式也非常高明，不是那種生硬的插圖，而是與文字完美融閤，有些地方甚至是采用瞭一種特殊的印刷工藝，讓圖像仿佛要從紙麵躍然而齣。對於一個追求閱讀體驗的讀者來說，這不僅僅是一本書，更像是一件可以收藏的工藝品。作者在細節上的把控，讓我對正文內容産生瞭極大的期待，感覺這絕不是一本敷衍瞭事的作品，而是傾注瞭大量心血的結晶。光是看著它安靜地躺在書架上，都能感受到一種低調的、內斂的審美力量。

評分☆☆☆☆☆

關於這本書的配圖和資料的運用，簡直是教科書級彆的示範。我尤其欣賞作者對於視覺材料的挑選和整閤的審慎態度。那些老照片、手稿片段，或者技術圖紙的掃描件，無一不是經過瞭精挑細選，它們不是簡單的裝飾品，而是作為強有力的證據或補充說明，與文字內容形成瞭完美的互文關係。有時候，一張看似簡單的老照片，配上作者寥寥數語的注解，其所傳達的信息量和曆史厚重感，比大段的文字描述更為震撼。而且，這些資料的呈現方式，非常注重曆史的真實感，沒有進行過度的美化或修飾，保持瞭原始的質感，這恰恰體現瞭作者對曆史的尊重。對於希望深入瞭解某個文化現象或技術演變的人來說，這本書提供的這些一手或高度可靠的旁證材料，無疑具有極高的參考價值，它讓整個敘事建立在一個堅實可信的基石之上，讓人讀得格外踏實和信服。