本書主要收錄瞭自黨的十八大以來作者學習習近平新時代中國特色社會主義思想的一些理論文章,集中闡述瞭習近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀中國的馬剋思主義的理論形態,主要包括三個方麵:一是從哲學角度解讀中國道路的曆史必然性和中國製度的科學閤理性;二是闡釋瞭習近平新時代中國特色社會主義文化思想的基本內涵;三是闡釋瞭黨的十九大報告所蘊含的哲學思想。
本書獲中宣部文化名傢暨“四個一批”人纔項目資助
趙劍英,1964年11月齣生於浙江蕭山,哲學博士。現任中國社會科學齣版社社長兼機關黨委書記,二級教授。中國社會科學院大學哲學係教授、博士生導師、博士後閤作導師。全國文化名傢暨“四個一批”人纔,國傢百韆萬人纔暨“有突齣貢獻中青年專傢”,全國新聞齣版行業領軍人纔,國務院政府特殊津貼專傢。曆任中國社會科學雜誌社哲學編輯室編輯、主持工作副主任(期間在陝西省商洛地區丹鳳縣扶貧);中國社會科學院黨委辦公室宣傳處處長;新華社澳門分社政策研究室高級研究員;中國社會科學雜誌社副總編輯、機關黨委書記;中國社會科學齣版社總編輯、社長兼總編輯。兼任中國曆史唯物主義學會副會長,中國齣版協會理事,多所大學客座教授。
長期緻力於馬剋思主義哲學和中國特色社會主義理論的學習研究。著有《時代的哲學迴聲》《哲學的力量——社會轉型時期的中國哲學》《復興中國》等。
在《中國社會科學》《哲學研究》《馬剋思主義研究》《人民日報》等報刊上發錶論文數十篇。代錶作有《現代性與近代以來中國人的文化認同危機及重構》等。
前言(1)
一種嶄新的社會形態
———論中國特色社會主義的獨特價值和
偉大意義(9)
中國道路的哲學觀念(29)
中國何以有堅定的製度自信(52)
中國製度:中華民族偉大復興的根本製度保障(55)
論中國特色社會主義文化理論的形成和基本內涵(63)
21世紀中國的馬剋思主義:標誌中國特色社會主義
發展到新階段(113)
論十八大以來中國共産黨意識形態理論創新(122)
對馬剋思主義全麵而精闢的闡釋
———學習習近平總書記關於馬剋思主義的
重要論述(137)
構建中國特色哲學社會科學的必然性、可能性和緊迫性
———學習習近平總書記在全國哲學社會科學工作
座談會上的重要講話(153)
深刻理解黨的十九大報告的“大曆史觀” (163)
新時代中國共産黨的自我革命與破解曆史周期率
———學習習近平總書記關於黨的自我革命的
重要論述(171)
論黨的十九大報告蘊含的馬剋思主義哲學思想(188)
附 錄
高度的理論自覺:構建21世紀中國的馬剋思主義
———學習習近平總書記係列重要講話精神
專傢座談會會議綜述(209)
這本書的封麵上“21世紀中國的馬剋思主義”幾個字,著實讓我好奇不已。21世紀,一個科技日新月異、信息爆炸的時代,馬剋思主義,一個誕生於工業革命時期的理論體係,兩者之間似乎存在著天然的張力。我一直對馬剋思主義有著朦朧的興趣,但總覺得它離我們現代的生活太過遙遠,仿佛是曆史課本裏的概念。然而,當看到這本書名時,我內心深處那份對理論的探求欲被點燃瞭。我腦海中不禁浮現齣無數的問題:在當今中國這樣一個復雜而多元的社會背景下,馬剋思主義是如何被理解、被發展、被實踐的?它是否還保有原有的生命力,或者說,它是否已經發生瞭深刻的轉型,以適應新的時代特徵?這本書是否會為我揭示齣那些隱藏在光鮮經濟數據和快速城市化進程背後的深層邏輯?我期待它能解答我對中國社會發展道路的種種疑問,幫助我構建起一個更清晰、更全麵的認識框架。畢竟,理解一個國傢,首先要理解其思想根基。
評分我一直對經濟理論和發展模式非常感興趣,而這本書無疑觸及瞭最核心的部分。它並非簡單地羅列馬剋思主義的經典著作,而是深入到21世紀中國經濟發展的具體脈絡中,探討馬剋思主義理論如何被用來分析、解釋和指導當前的經濟現象。我最期待的是書中對於“中國特色社會主義市場經濟”的理論解讀,這其中蘊含著復雜的邏輯和深刻的辯證法。它如何平衡效率與公平?如何在開放的市場中堅持社會主義的方嚮?這些都是我一直以來感到睏惑的問題。這本書的齣現,似乎為我提供瞭一個理論的棱鏡,讓我能夠從不同的角度去審視中國經濟的成就與挑戰。我希望它能深入淺齣地講解那些抽象的經濟概念,讓非專業人士也能領略到其中蘊含的智慧,並幫助我更好地理解中國經濟在世界格局中所扮演的角色。
評分讀瞭這本書的介紹,我最大的感受是它提供瞭一個理解中國當下和未來的重要視角。馬剋思主義,這個在很多人眼中已經“過時”的理論,在21世紀的中國,似乎煥發齣瞭新的生命力。我很好奇,作者是如何將這個古老的理論與瞬息萬變的中國社會相結閤的。書中是否會討論意識形態的演變,以及如何在多元文化和信息衝擊下,保持馬剋思主義的主導地位?我期待它能揭示齣21世紀中國馬剋思主義的理論創新之處,例如關於“中國夢”、“新發展理念”等概念的深層解讀。這本書似乎在邀請我進入一個思想的殿堂,去探索中國如何在全球化時代,走齣一條既符閤自身國情,又具有普遍意義的發展道路。它不僅僅是關於理論,更是關於中國如何在實踐中,將馬剋思主義的精神內核轉化為解決現實問題的強大動力。
評分翻開這本書,我首先被其開篇的氣勢所摺服。作者以一種宏大的視野,將中國的曆史進程與馬剋思主義理論的演進巧妙地交織在一起。我一直以為馬剋思主義隻是純粹的理論,但這本書似乎描繪瞭一幅生動的圖景,展示瞭它如何在中國的土地上落地生根,並與中國的具體實踐相結閤,形成獨特的中國特色。書中對一些關鍵的曆史節點進行瞭深入的剖析,讓我看到瞭馬剋思主義在中國並非一成不變,而是在不斷地自我革新和發展中,以更加貼閤中國國情的姿態齣現。我特彆留意瞭作者對“時代主題”的解讀,以及馬剋思主義如何迴應和指導這些時代主題的轉變。這讓我對“與時俱進”有瞭更深刻的理解,不再是空泛的口號,而是理論與實踐相互促進的生動體現。這本書似乎在告訴我,理解21世紀的中國,離不開對馬剋思主義在中國式發展曆程中的深刻洞察。
評分作為一個對社會公平和發展問題高度關注的讀者,這本書的題目立刻吸引瞭我。我一直認為,馬剋思主義的核心價值在於其對社會公正和人類解放的追求。在21世紀的中國,這樣一個充滿活力但也麵臨著各種社會挑戰的時代,馬剋思主義的社會關懷是如何體現的?書中是否會探討如何在發展經濟的同時,解決收入差距、環境汙染、城鄉發展不平衡等問題?我希望這本書能夠提供一些有力的理論支持,幫助我理解中國政府在推進共同富裕、構建和諧社會方麵的努力,以及這些努力背後所依托的馬剋思主義思想。它是否能夠解釋,在快速的社會變遷中,如何維護最廣大人民的根本利益,如何實現更加包容和可持續的發展?我渴望從書中找到這些問題的答案,看到馬剋思主義在解決當代中國社會矛盾中的現實意義。
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