為什麼1956年的希望和期待會轉變成1957年的失望和消沉;
為什麼八大在1956年確定瞭擴大民主、加強法製、集中精力搞建設的方針路綫 到1957年卻反其道而行之;
為什麼已經看到瞭蘇聯社會主義模式的種種弊端 到頭來還要重蹈斯大林的覆轍 為什麼一代精英百般思索卻做齣瞭如此xuan擇 這一切究竟是怎麼發生的?
波蘭、匈牙利危機中 中國充當瞭什麼角色?
處在十字路口的xuan擇(1956-1957年的中國)'由瀋誌華所著 '處在十字路口的xuan擇(1956-1957年的中國)'試圖利用目前所能看到的文獻史料 描述這一曆史過程。
編輯推薦:固然不如蘇共曆史悠久 經驗豐富 但就優xuan者魅力而言 赫魯曉夫則接近不能同相比。至少在眼中 斯大林倒下瞭 站起來的應該是!從曆史過程來看 導緻中蘇同盟很終破裂的種子大概埋藏在這裏。
——對蘇共二十大的反應
對於發動反右運動的策略 不承認是陰謀 而說是陽謀。他這樣做 不僅是要在知識分子麵前掩蓋他言而無信的政治術 更主要的是為瞭在靠前外的共産黨麵前掩蓋他對中國社會和局勢的判斷“失誤”。正因為如此 他在5月中旬後纔把全部精力投入到反右運動中 其熱情和關注程度 比發動整風時有過之而無不及。
——親自策劃“引蛇齣洞”
瀋誌華 有名曆史學傢 華東師範大學曆史係終身教授 靠前冷戰史中心主任 北京大學曆史係兼職教授 香港大學名譽研究員。
前半生 檔案砸掉瞭瀋誌華的飯碗;後半生 檔案成瞭他的精神食糧 人生中的大悲與大喜都與檔案密不可分。
序言:轉摺還是xuan擇――如何估計1956-1957年的中國
D1一章知識分子會議:的認識和政策調整
對知識分子地位的再認識
動員全黨解決知識分子的問題
帶有功利主義色彩的政策調整
知識分子的雙重反應和精神訴求
D1二章非斯大林化:蘇共二十大及的反應
蘇共二十大路綫的實質
非斯大林化現象的由來
對蘇共二十大的反應
D1三章反冒進:關於經濟建設方針爭論
主張反“右傾保守”
提齣反“急躁冒進”
中央決定改變經濟建設方針
來自莫斯科的意見支持
反冒進在全會的集中錶現
D1四章八大:為什麼不提“思想”
本人提齣和贊同的建議
來自斯大林和蘇共中央的壓力
對反“個人崇拜”的態度
D1五章“波匈事件”:中國的反應及態度轉變
蘇聯要求協助處理東歐問題
對波蘭危機的看法和立場
在匈牙利事件中的作用
D1六章穿梭外交:中國開始介入東歐事務
波蘭危機和匈牙利動亂的餘波
三國之行急需解決的問題
在新的基礎上鞏固社會主義陣營
D1七章人民內部矛盾:對東歐危機的思考
八屆二中全會上的不同聲音
“波匈事件”和斯大林問題再討論
中國社會的反應和“少數人鬧事”
采取的各種讓步和安撫措施
特彆強調要注意思想動嚮
D1八章“開門整風”:決心整頓共産黨
著手解決“人民內部矛盾”
整風動員引起兩種根本對立的反應
與的不同關注
決定提前進行“開門整風”
D1九章莫斯科會議:走到頂點的中蘇同盟關係
主張開會解決問題
為開好會議所做的努力
在莫斯科“指點江山”
後記
附錄一徵引和參考文獻
附錄二外國人名譯名對照錶
中央十人小組成立的D1二天 就邀請中國科學院、建築工程設計院、北京大學、清華大學、北京醫學院、中國戲劇學院的有關人員座談 瞭解高等學校和研究機構中知識分子的現狀。又請瞭各門學科的靠前流科學傢談話 核實情況。…要求 各省、市、自治區 特彆是北京、上海、天津、瀋陽、廣州、武漢、重慶等大城市 全麵調查建國6年來知識分子的變化情況 收集整理齣材料。同時要求中央各辦、各部委、各直屬機構指定專人研究這個問題。11月25日 召集全國政協常委會議 動員民盟、民革、九三學社、民進、民建等各民主黨派搜集有關知識分子問題的材料。11月30日 起草瞭'知識分子問題'提綱 並審定瞭一份'關於收集知識分子問題材料的題目單' 其中包括對政治和業務狀況的估計、對知識分子的信任等12個方麵的問題。對於多少有些急功近利的發展需求來說 領導人關注的似乎主要是10萬不錯知識分子的使用問題。1955年12月1日中央辦公廳專門發齣的'關於收集不錯知識分子統計數字辦法的規定'明確指齣 “此次調查統計僅有且隻有於不錯知識分子。”
由於得到瞭的首肯和過問 知識分子問題自然引起各地和中央各部門的重視 在全黨上下形成瞭檢討知識分子工作問題的氛圍。12月1日 在外交部全體乾部會上作報告 專門談瞭“大知識分子問題”。他提齣 “我們對大知識分子是否信任?……我看對到過美國、英國的就不夠信任 肅反運動一來對他們就更加警惕。”他還說 大知識分子人數很少 十分可貴 如使用不當就是浪費。一些人就是入不瞭黨 看戲的時候他們坐後麵 首長坐前麵 對他們尊重不夠。應該尊重知識分子 不要對有技術的人總是看不順眼 對他們的生活方式不能強求一緻。中央統戰部在召開對資産階級改造座談會期間 也專門討論瞭不錯知識分子的工作。指齣 知識分子屬於腦力勞動者 以自己勞動收入為生活來源 同資産階級有根本的區彆。應當同誌式地幫助他們 充分發揮他們的知識專長為社會主義服務。他提齣 對不錯知識分子的思想改造 需要經過長期耐心細緻的工作 決不能采取簡單粗暴、強製的辦法。在學術思想批判中 要鼓勵自由辯論 允許批評與反批評 允許保留個人的意見 不要急於作結論。還強調 唯心主義和唯物主義是對立的思想體係 但是不能把具有唯心主義思想的專傢學者作為“思想敵人”對待。這些都錶明 知識分子政策調整的重點開始從“改造”轉為“使用和培養”。
12月16日 中央十人小組擬就'中央關於知識分子問題的指示(草案)'-以下簡稱'指示(草案)' 並下發徵求意見。'指示(草案)'明確寫道:“目前 黨外不錯知識分子的政治狀況 較之全國解放以前和解放初期已經發生瞭根本性的變化。……但是 目前黨內的主要傾嚮 卻是對於他們的政治變化估計不足 不按照他們的實際工作和政治立場把他們看作勞動人民的一部分 不瞭解工人、農民、勞動知識分子的親密聯盟是建設社會主義的基本條件 因而同他們之間存在著某種程度的隔閡。……在偉大的社會主義建設時期 為瞭完成國j1a工業化和國民經濟的技術改造的艱巨任務 每一項工作愈來愈多地依靠科學、文化和技術 也就是愈來愈多地依靠不錯知識分子的積極參加。”'指示(草案)'強調瞭對知識分子的使用和培養 至於思想改造 則相應放寬瞭政策:對於隻有嚴重錯誤思想 甚至反動思想 而沒有反革命行為的不錯知識分子 不應該將他們作為反革命分子對待 而應該采取嚴肅批評和耐心教育的方針 使他們逐步認識和改正自己的錯誤。在此處加瞭一段話:“對於這種人 應該給以充分的時間 耐心等待他們的進步”。由此看齣 此時對解決不錯知識分子的思想問題 錶現齣足夠的自信和耐心。
對於任何試圖還原特定曆史時期的作品,其敘事視角和史料的廣度與深度是衡量其價值的硬指標。我個人傾嚮於那些不抱有預設立場,能夠平衡多方聲音的論述。1956年“百花齊放”的口號,其初衷與最終效果之間的巨大鴻溝,是一個極其耐人尋味的議題。一個好的曆史作者,應當如同一個冷靜的法庭記錄員,既要忠實呈現那些充滿激情的呼籲,也要客觀記錄那些隨之而來的嚴厲批判和自我審查。我希望看到的,是對那個時期復雜心態的深入剖析:一部分人是齣於真心相信改革的可能性而奮力建言,另一部分人或許是懷著審慎的觀望態度在試探底綫。一旦風嚮改變,記錄的側重點自然也會隨之傾斜。因此,評價這本書的價值,我會重點考察它是否成功地捕捉到瞭這種心態的微妙轉變,以及作者在處理那些敏感、充滿爭議的史料時,是否展現齣足夠的學識和審慎。曆史的真相往往不是單一敘事能概括的,而是無數個平行視角的疊加。
評分讀完一本厚重的曆史著作,最讓人迴味的往往不是那些人盡皆知的重大政治事件,而是那些隱藏在宏大敘事背後的細節和人性的微妙波動。我常常在想,1956年到1957年,對於許多經曆過那個時代的人來說,無疑是一場突如其來的考驗。這期間社會思潮的劇烈變動,如同地殼的闆塊擠壓,讓人們的立場、信仰乃至傢庭關係都麵臨著前所未有的壓力測試。我希望能在這類書籍中找到那些鮮活的、有血有肉的記錄,比如某個工廠車間裏關於“大鳴大放”的私下議論,某個大學課堂上年輕學子大膽的提問,以及這些言論在接下來的風嚮轉變中如何被迅速“捕獲”和“定性”的過程。曆史的殘酷性往往體現在個體命運的不可抗力上,當時代的巨輪碾過時,那些曾經被鼓勵的“真知灼見”可能會在一夜之間變成需要懺悔的“錯誤言論”。這種巨大的心理落差和生存智慧的考驗,是理解那個年代復雜性的關鍵。我關注的不是高層決策,而是這些決策如何層層滲透到基層,如何改變一個普通知識分子或工人的日常言談舉止,這纔是曆史的真正溫度所在。
評分探究曆史,很多時候就是在與逝去的靈魂對話。如果一本曆史書僅僅是羅列瞭文件和統計數據,那麼它的價值就大打摺扣瞭。我更看重作者能否賦予那些冰冷的史實以人性光輝或人性暗影。1956-1957年間,無數人因為在關鍵時刻做齣瞭自己的“選擇”而改變瞭命運軌跡,有的被推嚮瞭曆史的聚光燈下,有的則被悄然置於陰影之中。我期待看到作者如何處理這些命運的交叉點。有沒有對那些在“鳴放”中受益又在隨後的“反右”中受挫的知識精英的深度刻畫?他們的轉變過程是怎樣的?是外部壓力下的被迫屈服,還是內在信仰的動搖?這種對“人”在曆史洪流中的能動性與局限性的探討,纔是曆史閱讀的精髓所在。一本優秀的著作應該能夠讓人在閤上書本後,依然能對那個時代的個體命運産生持久的共情和反思,從而更好地理解我們今天所處環境的來之不易與潛在的風險。
評分在我看來,研究特定年份的曆史,就如同在探尋一個民族集體記憶的“關鍵節點”。1956到1957年,在中國近現代史上,無疑是一個承上啓下的關鍵斷層。它標誌著某種探索的嘗試達到瞭頂峰,隨後又急轉直下,對後續幾十年的思想路綫産生瞭深遠的影響。我非常關注作者是如何構建那個時代的“氣氛”的。這種氣氛並非僅僅是政治運動的硝煙彌漫,它還包括瞭生活中的點滴變化——比如人們的著裝、文學藝術的創作基調、人際交往中的謹慎程度。曆史不是抽象的概念,而是由無數個具體的生活場景構成的。如果這本書能夠通過具體的案例、信件、日記片段,將那個時代空氣中彌漫著的希望、懷疑、恐懼和狂熱交織在一起,那麼它就成功瞭一半。我需要感受到那種“空氣的重量”,那種在公共場閤必須選擇性遺忘和錶達的無奈,纔能真正理解“選擇”這個詞匯在那個十字路口所蘊含的沉重分量。
評分這本書的書名聽起來就充滿瞭曆史的張力和時代的厚重感,讓人不由自主地聯想到那個風雲變幻的年代。我作為一個對新中國初期曆史抱有濃厚興趣的讀者,早就對那個時期的諸多事件耳熟能詳,比如反右運動的醞釀與爆發,以及隨之而來的思想解放與禁錮的拉鋸戰。然而,僅僅是書名中的“十字路口”和具體的年份“1956—1957年”,就足以勾勒齣一幅復雜、矛盾交織的社會圖景。我尤其好奇作者如何描繪知識分子、普通民眾在政策轉嚮麵前的集體心態與個體掙紮。那個時期,國傢正在探索自己的發展道路,既有探索中的興奮與激情,也必然伴隨著路綫選擇的迷茫與痛苦。我期待看到作者如何細膩地捕捉到那種微妙的時代情緒——那種在集體主義高歌猛進的背景下,個體理想主義如何被現實的洪流裹挾或淬煉的過程。它不僅僅是宏大敘事下的冰冷記錄,更應該是一部充滿“人味”的曆史側寫,展現那個特定曆史階段裏,人們如何在既定的軌道上尋找自我存在的價值與方嚮,那種無聲的妥協與激烈的抗爭是如何在日常生活中展開的。這種曆史的沉思,遠比單純的事件羅列更能觸動人心。
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評分等瞭好久,終於重新加印瞭。不得不說,這是我最喜歡的瀋誌華先生的一本書,1956——1957這兩年,徹底改變瞭中國的命運。
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