曾國藩的正麵與側麵3:曾國藩的領導力

曾國藩的正麵與側麵3:曾國藩的領導力 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張宏傑 著
圖書標籤:
  • 曾國藩
  • 領導力
  • 晚清史
  • 人物傳記
  • 曆史人物
  • 管理學
  • 軍事思想
  • 自修
  • 文化史
  • 清史
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齣版社: 嶽麓書社
ISBN:9787553808840
版次:1
商品編碼:12334619
品牌:博集天捲
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-05-01
用紙:輕型紙
頁數:384
字數:367000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

1. 《曾國藩的正麵與側麵》1、2兩部暢銷百萬冊,本書再續力作,鄭重收官,展現一個更加立體的曾國藩。
2. 李鴻章、左宗棠、鬍林翼、瀋葆楨……晚清能臣皆齣湘軍,源於曾國藩不以“權謀”為核心的高超領導藝術,本書為你揭開其中奧秘。
3. 講述曾國藩與同僚、下屬的恩怨離閤,深度剖析晚清官場中的生存交往之道,在今日官場、職場仍有藉鑒意義。
4. 鬍林翼、左宗棠、李鴻章、瀋葆楨、李元度,通過講述這些晚清政局中的風雲人物與曾國藩的關係,再現一個紛繁復雜的晚清時局。

內容簡介

本書是一部探討曾國藩領導力法則的力作。
曆史學者張宏傑爬梳史料、分析論證,通過迴顧曾國藩與李鴻章、左宗棠、鬍林翼等同僚與下屬的交往,以及曾國藩創建湘軍並帶領這支軍隊獲得赫赫功績的過程,展現齣曾國藩卓越的領導纔能和獨到的人際交往法則。作為為政有方、治軍有道、功勛卓著的晚清名臣,曾國藩在領導與用人方麵堪稱楷模,值得後人多加分析與藉鑒。而紛繁復雜的晚清時局,也在這些風雲人物的交往中露齣端倪。

作者簡介

張宏傑

濛古族,1972年生於遼寜。東北財經大學經濟學學士,復旦大學曆史學博士,清華大學博士後,就職於中國人民大學清史所。著有《曾國藩的正麵與側麵》《大明王朝的七張麵孔》《中國國民性演變曆程》等。曾在《百傢講壇》主講《成敗論乾隆》。大型紀錄片《楚國八百年》總撰稿。

E-mail:zhj1368@163.com
微博:http://weibo.com/zhjwb

已齣版作品目錄:
《韆年悖論》
《坐天下》(第一版名為《坐天下很纍》)
《中國人的性格曆程》
《曾國藩的正麵與側麵》
《曾國藩的正麵與側麵2》
《飢餓的盛世》(第一版名為《乾隆皇帝的十張麵孔》)
《給曾國藩算算賬》(京官時期)
《給曾國藩算算賬》(湘軍及總督時期)
《張宏傑講乾隆成敗》
《大明王朝的七張麵孔》
《頑疾:中國曆史上的腐敗與反腐敗》
《硃元璋傳》
《中國國民性演變曆程》

目錄

第一章 “事事相顧,彼此一傢”:“湘軍之父”曾國藩和“湘軍之母”鬍林翼
第一節 從疏遠到欣賞
第二節 初次閤作,相知日深
第三節 道術與權術
第四節 苦心維係的“湘軍之母”
第五節 盡節效命
第二章 “既生左何生曾”:曾、左一生恩怨考
第一節 “笨鳥”與天纔
第二節 第一次斷交
第三節 “滌帥於我,情意孚洽之至”
第四節 “絕無良心科第二名”
第五節 最後的交集
第三章 “此老翁可謂善教者”:曾國藩為什麼選擇李鴻章做接班人
第一節 “謁吾師於江上,一叩提訓耳”
第二節 精心訓導,盡力雕琢
第三節 從初露鋒芒到獨當一麵
第四節 傳遞衣鉢
第五節 天津教案與外交權的交接
第四章 “絕無良心科第一名”:曾國藩與瀋葆楨的是是非非
第一節 廣信之守
第二節 爭餉與爭人:督撫權力矛盾
第三節 徹底決裂
第四節 瀋、左交誼
第五章 “雷霆與雨露,一例是春風”:曾國藩和李元度的恩與怨
第一節 “三不忘”之交
第二節 帶勇實非所長
第三節 用心良苦的三次嚴參
第四節 冰釋前嫌,重續舊好

精彩書摘

第三章 “此老翁可謂善教者”:曾國藩為什麼選擇李鴻章做接班人
第二節 精心訓導,盡力雕琢
|一|
一進入曾國藩的幕府,李鴻章就發現這裏很特殊。雖然在安徽期間,他也數度側身高官幕府,但曾國藩幕府的作風完全不同。其特殊處不隻在於大,更在於它很像一所學校。這所學校的校長,就是曾國藩。
曾國藩在給朋友的信中描述他在幕府中與下屬的關係說:“此間尚無軍中積習,略似塾師約束,期共納於軌範耳。”也就是說,他在幕府中對待下屬,就如同私塾中老師對待學生一樣。
確實,曾國藩是把他的幕僚們當學生看待的。我們從曾國藩的日記和書信中可以看到,即便在戎馬倥傯中,曾國藩也按期在幕府中組織考試,一般是每個月兩次,方式是曾國藩齣題,讓幕僚們作文。然後,他像老教師一樣,深夜批捲,分齣等次。同治元年五月初六日,曾國藩給他的二十多名幕僚齣瞭一道“策問”題,同時還讓每人擬一道告示。事見曾國藩同治元年五月初八日日記:“夜接課捲二十餘篇,蓋初六日餘齣策題一道,擬告示一道,令忠義局及各員應課,至是始交捲也,粗閱一過。”
為什麼要把幕府辦成學校呢?這是曾國藩的人纔戰略決定的。
要辦大事,必須有可用之人。然而,到瞭晚清,人纔凋敝已極。清王朝諸多危機中突齣的一個就是人纔危機,所謂“左無纔相,右無纔史,閫無纔將,庠序無纔士”。科舉培養齣來的人,一半是廢纔,一半是半成品。要想適用,還須自己動手,進一步陶鑄纔行。所以曾國藩的幕府,既是“參謀總部”,也是“黃埔軍校”。
曾國藩在事業進程中,一直為缺乏人纔所苦。因此他的人纔戰略,第一步是“求纔”。他說,尋找人纔,要如同餓鷹撲食、貪商求利:“采訪如鷙鳥猛獸之求食,如商賈之求財。”他行軍打仗,每至一地必廣為訪察,凡有一技之長者,就想方設法收為己用。所以,對李鴻章的到來,他纔如此高興。
第二步是觀察。每有赴軍營投效之人,曾國藩通常先發給他們一定的薪資以安其心,然後親自接見,認真麵試。李鴻章到來之前,曾國藩先寄給他三百兩以安其傢。李到來之後,曾國藩在近一個月的時間裏,多次與他長談,就是為瞭進一步觀察瞭解他,看看他在數年軍旅生涯中有沒有什麼長進。
要做到對人纔用之無誤,不僅要察言觀色,還要“試之以事,驗之以效”。新人到來後,曾國藩通常都會讓他們到前綫去實習一段時間,一是讓他們直觀地瞭解湘軍的麵貌,二是通過他們來瞭解前綫近期的情況,三是通過這種方式鑒彆他們的能力。
李鴻章到來後不久,曾國藩就給瞭他一項任務,讓他隨同曾國荃率軍進兵景德鎮。鹹豐九年五月十七日,曾國藩緻書李鴻章道:
閣下此行,其著意在察看楚軍各營氣象,其得處安在,其失處安在,將領中果有任重緻遠者否,規模法製尚有須更改者否,一一悉心體察。
這顯然是在考察李鴻章的見識。
一般經過這幾項考察後,曾國藩纔會確定幕僚的具體工作:有膽氣血性者領兵打仗,膽小謹慎者籌辦糧餉,文學優長者辦理文案,學問淵博者校勘書籍。
李鴻章是一個綜閤型人纔,既能辦事,又長於文字。曾國藩贊揚說:“少荃天資於公牘最相近,所擬奏谘函批,皆有大過人處,將來建樹非凡,或竟青齣於藍,亦未可知。”寫奏摺的功夫,曾國藩還沒見過誰能超過他。因為身邊缺乏文案高手,曾國藩遂把李鴻章留在幕府,“初掌書記,繼司批稿、奏 稿”。
安排好工作後,接下來的第三步就是培養。曾國藩認為,人纔“大抵皆由勉強磨煉而齣”。世上天生大纔極少,中等以下的人纔都可通過培養教育造就齣來。
他的教育方式,一是如前所述,進行定期考試,以批答的方式來提高他們的文字水平和對事物的分析判斷能力。二則是通過談話,也就是今日所謂的麵授。曾國藩在鹹豐十年五月初六日的日記中說:“閱《後漢書?烏桓鮮卑傳》未畢。二〔二字衍〕及諸生呈繳功課,餘教以‘誠勤廉明’四字,而‘勤’字之要但在好問好察雲雲,反復開導。”
不僅經常找人個彆談話,曾國藩還利用吃飯這個大傢聚齊的時候,在茶餘飯後同大傢談古論今,錶麵上看是漫無邊際的閑談,實際上是嚮幕僚傳授自己的人生經驗和讀書心得。李鴻章後來迴憶說:
在營中時,我老師總要等我輩大傢同時吃飯。飯罷後,即圍坐談論,證經論史,娓娓不倦,都是於學問經濟有益實用的話。吃一頓飯,勝過上一迴課。
李鴻章這樣描述曾國藩在眾弟子麵前那副既威嚴又慈祥的老師形象:“他老人傢又最愛講笑話,講得大傢肚子都笑疼瞭,個個東歪西倒的。他自傢偏一些不笑,以五個指頭作把,隻管捋須,穆然端坐,若無其事,教人笑又不敢笑,止又不能止,這真被他擺布苦瞭。”

前言/序言

自序

鹹豐三年,就在曾國藩在長沙創建湘軍的時候,江忠源受朝廷之命往援江西。
七月,廷樾等至南昌,諸生見賊爭搏戰,死者七人。國藩雖聞敗,頗悅,以為諸生果可任,非綠營巧懦者比也。
也就是說,夏廷樾率部在南昌戰敗,有七個領兵的書生戰死瞭。曾國藩聽瞭不僅沒失望,反而“頗悅”,為什麼呢?因為“以為諸生果可任,非綠營巧懦者比也”。這些書生確實可用,遠比綠營那些聞風即逃的軍官強。
顯然,書生們錶現齣的血性遠比他們的作戰技術要寶貴。這場戰役,堅定瞭曾國藩“選士人,領山農”的建軍思想。
湘軍的齣現,與湖南獨特的“士風”分不開。
在傳統時代,湖南屬於邊遠地方,人民樸野,讀書人也都樸實勁健,素來與空疏的乾嘉學風和神異的陽明學說無緣。所以,湖南人重“實學”。在道光鹹豐年間,我們注意到一種奇怪的現象,那就是湖南的書生,不論是在朝還是在野,都喜歡看地圖、讀兵書。
曾國藩在北京諸部為官時,“尤究心方輿之學,左圖右書,鈎校不倦,於山川險要、河漕水利諸大政詳求摺中”。喜歡研究地理,瞭解全國的山川險要。
而舉人左宗棠和秀纔羅澤南、李續賓等人,在湖南鄉下一邊做著孩子王,一邊也在研究地理和軍事。左宗棠“胸羅古今地圖兵法、本朝國章,切實講求”,羅澤南“所著地理水道書,多論兵傢形要”。李續賓更為投入,“益研精兵事,恒以巨幅紙繪圖,纍數百”。
所謂“近日尤怪事,往往愛談兵”。
為什麼呢?因為這些注意研究實際問題的讀書人“深憂天下將亂”,他們從種種徵兆判斷,一場翻天覆地的大亂將要降臨,需要他們及早進行知識準備。
正因如此,他們一旦放下書捲,跨上戰馬,馬上就能錶現齣相當高的軍事素養。比如做瞭多年孩子王的老秀纔羅澤南,雖然以前從來沒摸過兵器,但一領兵,居然就卓有成效,徵戰四年,剋城數十,曆經二百餘戰,幾無敗績,屢屢以少勝多。
除瞭實用知識的儲備外,湖湘理學還給瞭這些書生強大的精神力量。他們在齣山之前,已經解決瞭生死問題,因此一齣山,就能把生死置之度外,由辭章之儒一變而成為帕首提刀的悍將,湘軍也由此樹立起“踔厲敢死”的風氣。
相同的知識背景,相同的風土人情,塑造瞭高度一緻的價值觀念和行為方式,因此纔齣現瞭一個“湘軍集團”。

按理說,這樣一支從理念到行動都高度一緻的隊伍,應該很容易做到團結統一吧?
不盡然。
去年我去瞭一次湘鄉,地方政府為瞭接待我,特彆請瞭當地一個研究曾國藩的人來陪我吃飯。整頓飯過程中,普通話說得不錯的他基本都在用湘鄉土話與當地乾部交談。雖然湘鄉土話極難懂,但我聽懂瞭他的潛颱詞,那就是曾國藩要由我們湘鄉人來研究,沒有你們外地人的事。
飯後,一位在湘鄉工作的外地乾部說,湘鄉人最大的問題是不團結。
毛澤東也曾經提及此點,他說:
因為我不是湘鄉人,又不為人所喜。做一個湘鄉人非常重要,而且是湘鄉的某一區人也很重要。湘鄉分為上區、中區與下區,上區的學生與下區的學生不斷地打架,完全是因為鄉土觀念。雙方好像要拼個你死我活似的。
更有人總結說:
湖南人缺乏大局意識,有時窩裏鬥;不閤群,團結精神差;性格急躁,氣太盛,不能虛衷受益;不善於納言和嚮他人求教……
其實何止湘鄉人如此,何止湖南人如此,隻要是中國人,都知道“窩裏鬥”這個詞。甚至大而言之,整個人類社會都有一個共同的特點,就是一個領域內,最頂尖的幾個人,關係往往處不好。曾國藩說:“忮不常見,每發露於名業相侔、勢位相埒之人。”
曾國藩看得很清楚,聲名和地位差不多的人,最容易相互嫉妒,你看不上我,我看不上你。
曾國藩後來在臚陳鬍林翼功績時,曾說過這樣一段話:
大凡良將相聚則意見紛歧,或道義自高而不免氣矜之過,或功能自負而不免器識之偏,一言不閤,動成水火。
確實,相輕者豈止文人,各個領域凡纔能齣眾者,多有恃纔傲物、互不相下的毛病。一個集團內部的領導層之間,齣現矛盾和爭執是非常常見的。
……

不知不覺,《曾國藩的正麵與側麵》已經寫到第三本瞭。
第一本的重點是發掘曾國藩的內心世界,第二本的內容是關於曾氏傢族,這一本的內容則集中於曾國藩與他的“戰友”們。
之所以寫瞭這麼多關於曾國藩的文字,一個重要原因是我認為相對那些厚黑學的曆史讀物,“曾國藩”是當世的一劑良方。在所有中國古人中,曾國藩集中體現瞭傳統文化的正麵因素。在今天這個浮躁、急切的時代,讀讀“曾國藩”,瞭解一下“拙誠”之道,有益無害。
這本書參考瞭唐浩明、硃東安、董叢林、翁飛、王澧華、成曉軍、劉憶江、譚伯牛、謝世誠等先生的研究成果,特此緻謝。或有未及注明之處,也一並緻歉。


曾國藩的智慧與時代精神 導讀:探尋近現代中國轉型期的精神巨擘 本書並非直接聚焦於曾國藩個人的領導藝術或特定曆史事件的細枝末節,而是旨在以更宏大的曆史視角,探討曾國藩所代錶的士人精神在晚清社會劇變中所扮演的角色,以及這種精神如何深刻地塑造瞭近代中國的政治、軍事與文化格局。我們將深入挖掘這位復雜人物身上所承載的時代矛盾與曆史重量,而非僅僅羅列其功績或歸納其管理技巧。 第一部分:湘軍體製的構建與傳統士人的睏境 本書首先從曾國藩如何從一個循規蹈矩的科舉士人,成長為一支由民間精英組成的軍事集團——湘軍的締造者這一關鍵曆史節點切入。我們關注的重點不在於湘軍如何打贏瞭哪些戰役,而在於其組織邏輯的創新性與局限性。 晚清朝廷的體製僵化已至極限,綠營腐敗,中央權威旁落。曾國藩的突破在於“將纔自選,兵歸將帥”的權力下放模式,這實質上是對傳統“外官”體製的一次重大修正。然而,這種修正本身也孕育著深層次的危機。 我們將詳細考察湘軍的募兵製、薪餉供給、以及士紳階層對軍隊的滲透。這不僅是軍事史的議題,更是政治哲學的探討:當一個國傢需要依靠地方化的、具有強烈個人色彩的武裝力量來維持其生存時,中央集權的閤法性基礎將如何被侵蝕?曾國藩個人的道德感與對朝廷的忠誠,是如何在維持這種“非正統”軍事力量的同時,與其權力膨脹的內在趨勢相抗衡的?這種張力,是理解晚清政治走嚮的關鍵。 第二部分:儒傢道德實踐的世俗化轉型 曾國藩的個人修養體係——“修身”的實踐——是理解其社會影響力的另一核心維度。本書將超越對“日課”、“慎獨”等修行方法的簡單介紹,而是將其置於晚清士人麵臨的“天人交戰”的曆史情境中進行分析。 在西方衝擊與傳統文化麵臨顛覆的時代,舊的道德律令如何指導現實的政治和軍事決策?曾國藩的“堅毅”與“篤行”,並非空泛的口號,而是針對腐朽的官僚習氣和對西方技術盲目排斥的“精神療法”。我們探討的不是他修身的具體內容,而是這種修身實踐在麵對“夷務”時的有效性邊界。 例如,他對人纔的選拔標準,往往重德輕纔,這在需要引入西方科技人纔的背景下,構成瞭怎樣的內在矛盾?他的道德實踐,究竟是維係舊秩序的“精神錨點”,還是推動社會轉型的“動力源泉”?我們將剖析儒傢精英的責任感在現代性轉型前的最後一次全力爆發,以及這種爆發所能達到的曆史極限。 第三部分:洋務運動的深層動力與文化保守的張力 曾國藩作為洋務運動的早期倡導者與推動者,其決策深受其儒傢世界觀的製約。本書關注的重點是“中學為體,西學為用”思想的內在邏輯,以及這種邏輯如何決定瞭洋務運動的結構性缺陷。 我們不側重於輪船招商局或江南製造總局的具體運營細節,而是分析曾國藩在引進西方技術時的心理障礙和政策取嚮。他深知技術的重要性,但對西方社會製度與思想的警惕,構成瞭他推進改革的根本製動器。這種保守的基調,並非源於愚昧,而是源於對國傢“道統”崩塌的深刻恐懼。 這種“體”與“用”的分離策略,在實際操作中如何體現在人纔培養、資本運作和官僚管理之上?探究這一深層張力,有助於我們理解為何中國的現代化嘗試在技術層麵取得瞭初步成果後,卻在製度和政治層麵遭遇瞭難以逾越的障礙。曾國藩的務實,最終還是被其不可動搖的文化立場所限定。 第四部分:曆史的遺産與現代性的召喚 最後一部分,本書將超越曾國藩個人的曆史功過,探討他所代錶的“湘軍係”士大夫群體對中國近代政治生態的長遠影響。 曾國藩為清廷挽狂瀾於既倒,卻也無意中為地方實力派的興起埋下瞭伏筆。他與李鴻章、左宗棠等人的關係網絡,構建瞭一個“精英共治”的非正式權力結構。這種權力結構,在多大程度上削弱瞭中央的垂直控製,並為後世軍閥割據的局麵提供瞭某種“模闆”? 本書旨在提供一種批判性的、去浪漫化的視角,將曾國藩置於中國從傳統帝國嚮現代民族國傢轉型的關鍵斷裂點上進行審視。他的成功,是舊時代精英最後一次成功運用傳統資源解決新時代危機的案例;而他的局限,則清晰地預示瞭傳統士大夫階層在麵對全球化挑戰時的曆史宿命。 通過對這些宏觀問題的探討,我們試圖捕捉到的是一個時代的精神肖像——一個在巨大壓力下,力圖以最古老的方式來應對最尖銳挑戰的群體的心路曆程與曆史抉擇。這部論述,旨在為讀者提供一個理解近代中國政治文化起源的深層語境。

用戶評價

評分

這本書的語言風格非常獨特,它有一種疏離感和距離感,使得讀者能夠更客觀地審視材料,而不是被情感捲入。作者似乎刻意避免使用過於煽情的詞匯來描繪人物的“光環”,反而熱衷於挖掘那些隱藏在製度和文化深處的驅動力。對於湘軍的軍事組織和後勤體係的描述,簡直是一部微觀社會學的田野調查報告,深入到糧草調度、士兵招募與思想灌輸的每一個細節。這種“去英雄化”的敘事,反而讓曾國藩的形象更加豐滿和可信。我們不再是仰望一個高高在上的偶像,而是像一個曆史學傢在觀察一個精密運作的古代“項目管理體係”。這種冷靜、抽絲剝繭的分析方式,極大地提高瞭閱讀的智力參與度,迫使讀者不斷地進行批判性思考,而不是被動接受既定的曆史結論。

評分

這部書的視角著實引人入勝,它沒有沉溺於對人物簡單的好壞評判,而是將曾國藩置於一個極其復雜的曆史情境之中,細緻入微地剖析瞭他決策背後的深層邏輯。閱讀過程中,我時常會思考,在那個風雨飄搖的年代,一個肩負著挽救王朝危機的儒傢士大夫,是如何在理想與現實的巨大張力中艱難前行的。作者似乎擁有一種近乎“心理側寫師”的洞察力,他並未直接告訴我們“該如何做”,而是通過對史料的精妙梳理,展現瞭曾氏在處理人事矛盾、平衡中央與地方權力、乃至麵對挫摺時的自我調適機製。這種對“過程”的聚焦,遠比對“結果”的贊美來得更有價值。它讓我看到瞭一個有血有肉的政治傢,他的每一步都充滿瞭權衡與取捨,讓人在欽佩其遠見的同時,也不禁為其所承受的巨大精神壓力感到唏噓。書中對於其幕僚體係的構建與運作的描述尤其精彩,仿佛是為現代企業管理提供瞭一部活生生的古代案例,展示瞭在資源極度匱乏的背景下,如何通過組織設計和文化塑造,爆發齣驚人的執行力。這種細緻入微的場景再現,使得抽象的“領導力”概念變得具體可感,充滿瞭曆史的厚重感。

評分

真正讓這部作品脫穎而齣的是其對“精神內核”的挖掘。它不僅僅停留在政治權謀或軍事部署的層麵,而是深入探討瞭曾國藩是如何在儒傢“修身、齊傢、治國、平天下”的框架下,構建起一個應對空前危機的個人哲學體係的。這種對內在驅動力的探究,遠超瞭一般的領導力解讀。書中對“敬畏心”和“自律”的探討,揭示瞭其行動力的源泉,那不是來自外部的壓力,而是深植於內心的道德要求。這種將個人修養與國傢興亡緊密結閤的視角,在當下的快節奏、重實效的社會氛圍中,顯得尤為珍貴和發人深省。它不是簡單地告訴你如何成為一個“高效的管理者”,而是引導你思考,一個有影響力的領導者,其精神世界的根基究竟應當建立在何處。這種厚重的哲學思辨,使得本書擁有瞭超越時空的價值。

評分

這本書在敘事節奏的把控上,展現瞭作者高超的文學功底。它並非那種平鋪直敘、枯燥乏味的年代編年史,而是懂得在宏大的曆史背景下,穿插那些極具戲劇張力的個人瞬間。我尤其欣賞作者對“挫摺”和“失敗”的著墨。在描述曾氏早年遭遇的睏境,以及其在特定戰役中遭受的慘重損失時,文字的力度和情感的內斂達到瞭完美的平衡。這種描寫,並非為瞭煽情,而是為瞭凸顯其核心的“韌性”——那種在反復打擊下依然能夠重塑自我、調整方嚮的能力。它讓我們看到,一個看似“完美”的偉人,其背後是多少次跌倒與爬起鑄就的。這種對逆境處理的深刻剖析,對於任何身處壓力環境中的現代人而言,都具有極強的現實指導意義。它不是教你如何避免錯誤,而是教你如何攜帶並消化錯誤,繼續前行,這纔是真正強大的象徵。

評分

讀完這本書,我最大的感受是,它成功地打破瞭傳統曆史敘事中對英雄人物的臉譜化處理。作者的筆觸極其老辣,仿佛在用解剖刀審視一個復雜的係統,而不是簡單地描繪一個豐功偉績。特彆是在探討曾國藩與清廷內部權力博弈的部分,那種微妙的試探、時進時退的策略,簡直就是一堂關於政治生存藝術的公開課。你很難找到那種直白宣講的“成功學”口號,相反,更多的是對局勢的冷靜判斷和對人性的深刻洞察。比如,書中對湘軍內部派係製衡的描述,顯示齣他對於“一強獨大”潛在風險的警惕,這在今天看來,依然是組織結構設計中需要高度重視的一點。這種曆史的穿透力,讓我反思瞭我們當下組織中許多看似“現代化”的管理弊病,或許根源並未改變。全書的論證結構極為嚴謹,每一步推導都有紮實的史料支撐,給人一種不容置疑的信服感,這使得閱讀體驗更像是在參與一場嚴肅的學術探討,而非輕鬆的野史獵奇。

評分

張宏傑的書,就是不能少,少不得!前麵的都買瞭,後麵的不可能會少的。

評分

後來他說要寫曾國藩,我曾經問他:“為什麼要寫這人?有多少人多少書都寫過瞭呀。”

評分

張宏傑的書,見一本看一本。

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【編輯推薦】

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東西還沒有拆不過,想來應該是好的,準備等著搬新傢的時候再一起搬過去,現在又要安裝,太麻煩瞭

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書的質量很好,和在大書店裏買的一樣,推薦給大傢。

評分

圖書質量很好,內容豐富,可讀性強!

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