具体描述
内容简介
在当代中国社会及其所处国际环境的新的条件下，作为党和国家指导思想的马克思主义，能否掌握在社会生活中的话语主导权，真正成为支配社会经济、政治和文化生活的主流思想，遇到了新的挑战和考验。本书通过对当代中国意识形态理论和实践问题的研究，积极回应这一挑战。通过厘清意识形态的内涵和外延，为马克思主义的理论自尊和理论自信奠定意识形态基础；通过论述中国化马克思主义理论创新中所体现的党的指导思想与时俱进，表达中国道路形成发展的意识形态底蕴；通过论证社会主义核心价值观的凝练及其对社会思潮的**，深究掌握马克思主义在社会生活中的话语主导权的理论问题，并探索其实践路径。作者简介
陈锡喜，上海交通大学特聘教授、博士生导师、马克思主义理论研究中心执行主任；马克思主义理论研究和建设工程首席专家、国务院学位委员会学科评议组成员、教育部社会科学委员会委员、教育部十九大精神“百人宣讲团”成员；上海市委讲师团成员、上海高校思想政治理论课教学指导委员会副主任委员、上海市马克思主义研究会副会长。获全国优秀教师、全国高校优秀思想政治理论课教师、全国普通高校百名“两课”优秀教师、高校思想政治理论课教师2014年度影响力标兵人物、上海高等学校教学名师、上海市高校思想政治理论课教学名师、东方讲坛“*受欢迎讲师”等荣誉称号。享受国务院政府特殊津贴。主要研究方向：马克思主义基本理论和意识形态问题等。目录
引 言一、意识形态的内涵和外延
（一）内涵：从结构性描述到本质特征揭示
（二）外延：从整体部分关系到一般特殊关系
二、马克思主义的理论自尊、理论自信和理论自觉
（一）当代价值和比较优势：马克思主义的理论自尊和理论自信
（二）“理直”才能“气壮”：马克思主义的理论自觉
三、马克思主义中国化和理论创新的意识形态根据
（一）马克思主义中国化的意识形态根据
（二）社会主义时期毛泽东战略思想的意识形态基础
（三）邓小平开创新道路新理论的意识形态根据
（四）对邓小平理论丰富发展的意识形态意蕴
（五）习近平治国理政的战略思维和价值取向
四、中国道路的形成发展及意识形态底蕴
（一）中国道路的选择与自信
（二）中国道路的世界意义和道路界限的辩证性
（三）“中国梦”：中国道路拓展的意识形态表达
五、社会主义核心价值观的凝练和对社会思潮的引领
（一）核心价值观：意识形态建设的核心
（二）核心价值观的凝练：分歧中的意识形态问题
（三）社会主义核心价值观解读：对凝练中分歧的超越
（四）社会主义核心价值观对社会思潮的引领
六、意识形态话语权和马克思主义的话语主导权
（一）成功经验：马克思主义“三化”和话语体系创新
（二）理论思考：意识形态话语权及其实现
（三）实践探索：思想政治理论教育和大众媒介
后 记
用户评价
这本书的书名一下子就吸引了我，因为“意识形态”这个词，在如今的社会里，总是伴随着各种复杂的解读和争议。我一直对它在中国当下的具体形态和运作方式很感兴趣，所以满怀期待地翻开了它。书的开篇部分，对意识形态这个概念的界定和历史发展进行了较为详尽的梳理，这为我理解后续内容打下了坚实的基础。作者引用了大量的学术文献和理论著作，展现了其深厚的理论功底。 在阅读过程中，我尤其关注书中关于意识形态在中国如何被建构、被传播以及如何影响社会的问题。作者试图从理论和实践两个层面来阐述，并分析了意识形态在不同历史时期所扮演的角色和承担的功能。这部分内容为我理解当代中国社会中的一些现象提供了新的视角，也让我对意识形态的复杂性和多面性有了更深刻的认识。书中对意识形态与权力、与社会结构之间关系的分析，也让我觉得很有启发性。 但是，这本书的阅读门槛相对较高，语言风格比较学术化，对于非专业背景的读者来说，可能需要花费更多的时间和精力去消化理解。虽然书中提到了“实践”，但我感觉更多的还是在理论的层面上去进行讨论，期待能看到更多生动鲜活的案例，或者对一些具体的社会事件进行更细致的剖析，来展示意识形态在现实生活中的具体运作。有时候，觉得内容稍微有些抽象，缺乏一些更具象的描绘。 书中关于意识形态的“工具性”和“动员性”的阐述，给我留下了深刻的印象。它揭示了意识形态如何被用作动员社会力量、统一思想行动的强大工具。这种分析让我对意识形态的社会影响力有了更直观的认识，也促使我更深入地思考，在各种社会事件背后，意识形态可能扮演的角色。它让我意识到，我们所处的社会环境，远比我们想象的要复杂得多。 总的来说，这本书更像是一本为学术研究者或对意识形态理论有深入探究意愿的读者量身打造的著作。它为我们提供了一个理解意识形态的理论框架和学术视角，也为深入研究当代中国意识形态提供了重要的参考。但对于普通读者而言，如果期待通过这本书来获得关于“当代中国”意识形态实践的生动故事和具体细节，可能会觉得内容过于理论化，不够“直观”。
评分这本书的主题很有吸引力，我一直对意识形态这个概念的演变和它在现代社会中的作用感到好奇。尤其是它与“当代中国”这个背景相结合，更是让我觉得可能能获得一些独特的见解。书中尝试对意识形态的不同定义和历史发展脉络进行梳理，这部分内容确实为建立一个基本的理论框架提供了帮助。作者在论述过程中引用了一些经典的理论文献，也提及了一些与中国国情相关的具体案例，这让我觉得作者在努力将抽象的理论与现实联系起来。 这本书的学术性很强，对于那些希望深入了解意识形态理论的读者来说，它提供了一个比较完整的理论图景。书中对马克思主义意识形态的阐述，以及它如何在中国社会中被接受和发展，有比较详尽的介绍。作者的分析逻辑清晰，语言也比较严谨，展现了一位研究者在学术上的认真态度。我尤其对书中关于意识形态的“合法性”和“说服力”是如何建立的部分，觉得很有启发性。它让我思考，为什么某些观念能够被广泛接受，而另一些则不然。 然而，在阅读过程中，我发现这本书更侧重于理论的阐述和概念的分析，对于“实践”部分的描绘相对比较抽象。虽然书中提到了“实践”，但更多的是在理论层面上的讨论，比如意识形态如何指导实践，或者实践又如何反过来塑造意识形态。我更希望看到的是一些具体的、生动的故事，或者对一些现实社会现象进行更细致的个案分析，来展示意识形态在中国社会中的具体运作方式。有时，感觉像是隔着一层玻璃在观察，理论的光芒很耀眼，但触感却不够真实。 这本书在探讨意识形态的功能方面，给我留下了深刻的印象。它深入分析了意识形态在维护社会秩序、塑造集体认同、引导社会成员行为等方面所扮演的角色。通过对这些功能的剖析，我更能理解意识形态是如何影响着我们对世界的认知，以及我们如何在这个社会中定位自己。书中对于意识形态的“积极作用”和“消极作用”的辨析，也让我从更全面的角度去理解这个复杂的概念，避免了简单化的标签化。 总的来说，这本书更像是一本学术研究的参考书，它为我们提供了一个理解意识形态的理论工具。对于想要系统学习意识形态理论，或者需要进行相关学术研究的读者来说，它无疑是一份宝贵的资料。但对于普通读者来说，如果期望通过这本书来获得关于“当代中国”意识形态实践的生动鲜活的案例和深入洞察，可能会觉得稍显不足。它更多的是在“解释”意识形态，而较少地在“呈现”它。
评分这本书我读了有段时间了，说实话，一开始我抱着相当大的期望去翻开它，因为“意识形态”这个词在当下的语境下，总是伴随着各种讨论和争议，而“当代中国”的标签则更是抓住了我的好奇心，想了解究竟是什么样的理论和实践在指导着我们这个庞大的社会。然而，读完之后，我发现这本书的内容并没有完全触及到我最想深入了解的部分。它更多地是从宏观层面，去梳理了意识形态在不同历史时期、不同理论流派中的概念演变，以及在中国共产党领导下，意识形态如何被构建、被传播、被实践的。其中不乏一些对经典马克思主义理论的解读，以及对当代中国社会转型期意识形态面临的挑战的分析。 这本书的理论框架搭建得比较扎实，对于理解意识形态作为一个概念的复杂性和多维度性，确实提供了一个基础。书中对意识形态与权力、与社会结构、与文化生产之间关系的阐述，是比较有深度的。作者引用了大量的文献和研究成果，尤其是在梳理不同学者的观点时，展现了严谨的学术态度。我个人比较喜欢其中关于意识形态如何影响个体认知和价值判断的部分，它让我更加意识到，我们看似“自然”的许多想法，可能都并非凭空而来，而是被某种无形的力量所塑造。 但就阅读体验而言，这本书的行文风格有时显得有些过于学术化，对于非专业读者来说，理解起来会稍显吃力。虽然我本身对理论研究有兴趣，但有些段落的论证过程过于冗长，缺乏一些更鲜活的案例或更生动的叙述来辅助理解。感觉像是走进了一间陈列着各种理论框架和学术概念的博物馆，虽然价值不菲，但缺少了与“人”的直接对话，少了一些能引起情感共鸣的触动。尤其是在探讨“实践”层面时，我期待能看到更多生动的故事、具体的社会现象分析，而不是停留在概念的辨析和理论的推演。 这本书最让我印象深刻的是它对于意识形态的“建构性”的强调。它反复指出，意识形态并非天然存在，而是被社会力量有意或无意地创造、传播和维护的。这种视角让我对很多社会现象有了新的审视角度，比如我们如何看待某些历史事件，我们如何理解某些社会问题，甚至我们如何做出日常的消费选择，都可能与意识形态的潜移默化有关。书中对于“意识形态的无所不在”这一点的论证，非常有说服力，也引发了我对自身思维盲点的反思。 整体来说，这本书更像是一本供专业研究者或对意识形态理论有浓厚兴趣的读者阅读的学术专著。它为理解当代中国意识形态提供了一个理论上的“指南”，但对于想要获得更直接、更具象的关于“当代中国理论和实践”的实际了解的读者，可能会觉得信息量不够“落地”。它更像是一本“关于”意识形态的书，而不是一本直接展现“意识形态是什么样的”的书，这一点是我在阅读过程中感受到的些许遗憾。
评分这本书的标题非常吸引我，尤其是“意识形态”这个词，总是在各种讨论中出现，让我对它的本质和在中国当下的具体形态充满好奇。这本书的开篇部分，对意识形态的起源和历史演变做了一个比较全面的梳理，这对于我理解这个概念的复杂性打下了基础。作者引用了许多重要的理论家和学者的观点，让整本书的内容显得十分扎实，也展现了作者深厚的理论功底。 在阅读过程中，我特别关注书中关于意识形态在中国如何被建构和传播的部分。作者试图梳理出其内在逻辑和外在表现，并分析了在不同历史时期，意识形态所扮演的角色和承担的功能。这部分内容给我提供了很多思考的起点，让我对很多社会现象有了新的理解。书中对于意识形态与权力、与社会变迁之间关系的探讨，也让我认识到意识形态并非是静态的，而是与社会现实紧密相连，并且不断演化。 然而，这本书的行文风格相对比较学术化，对于一些非专业读者来说，可能需要花费更多的精力去理解其中的理论阐述。虽然作者努力地将理论与实践联系起来，但有时候，感觉“实践”的部分更多的是在理论的框架下去讨论，而不是通过生动具体的案例来展现。我期待能看到更多关于普通人如何在日常生活中与意识形态互动的故事，或者更细致地分析一些具体的社会事件是如何受到意识形态影响的。 书中关于意识形态的“塑造性”和“规训性”的分析，给我留下了深刻的印象。它揭示了意识形态如何潜移默化地影响着个体的思维模式、价值判断，甚至行为方式。这种“无形的手”的运作机制，让我对社会环境有了更深的警惕和思考。它促使我反思，在很多时候，我们自以为是独立的思考，是否也受到了某种既定框架的限制。 总的来说，这本书更像是一本为理解意识形态理论提供深度解读的著作。它为想要系统研究意识形态的读者提供了一个坚实的理论基础，也为理解当代中国社会中的意识形态现象提供了重要的视角。但如果抱着期待获得大量生动鲜活的“实践”案例，或者对“当代中国”的具体社会生活有更直观、更具体的了解，可能会觉得这本书的内容略显“理论化”，不够“接地气”。
评分这本书吸引我的原因在于它的题目，尤其是“意识形态”这个词，总是在各种社会讨论中被提及，让我对它在中国当下的实际应用和理论基础充满了好奇。书的开头部分，作者对意识形态的定义、历史演变以及不同的学派观点进行了系统的梳理，这为我建立一个初步的理解框架奠定了基础。书中引用了许多经典文献和学者的研究成果，内容显得十分扎实，展现了作者在理论研究上的深度。 在阅读的过程中，我比较关注书中关于意识形态在中国是如何被构建、被传播以及如何在社会中发挥作用的部分。作者试图从理论和实践两个维度来阐述，分析了意识形态在不同时期所承担的使命和功能。这部分内容为我理解当代中国社会中的一些现象提供了重要的视角，也让我对意识形态的复杂性和多重性有了更深刻的认识。书中对意识形态与社会变迁、与文化生产之间关系的探讨，也让我觉得很有启发。 然而，这本书的语言风格相对比较学术化，对于没有相关背景的读者来说，理解起来可能会有些吃力。虽然作者努力地将理论与实践联系起来，但在“实践”部分的叙述，感觉更多的是在理论框架下的论述，而非通过生动具体的案例来展示。我期待能看到更多贴近现实的例子，或者更深入地剖析一些具体的社会事件，来更直观地展现意识形态在现实生活中的运作。 书中关于意识形态的“粘合剂”和“解释器”的功能的分析，给我留下了深刻的印象。它揭示了意识形态如何帮助构建社会共识，以及如何为复杂的社会现象提供一套看似自洽的解释体系。这种分析让我更能理解意识形态在维护社会稳定和统一思想方面所起到的关键作用，也促使我更警惕地审视那些看似“普遍真理”的论调。 总体来说，这本书更像是一本为专业研究者或对意识形态理论有浓厚兴趣的读者准备的学术参考。它为深入理解意识形态的理论内涵和在中国社会中的应用提供了一个有价值的视角。但对于普通读者，如果希望通过这本书来获得关于“当代中国”意识形态实践的生动故事和鲜活细节，可能会觉得内容过于理论化，不够“平易近人”。
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