上海城隍廟誌（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吉宏忠，吳亞魁，高萬桑 編

圖書標籤:

• 上海
• 城隍廟
• 地方誌
• 曆史
• 民俗
• 宗教
• 文化
• 上海曆史
• 老上海
• 建築

齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787518804382

版次：1

商品編碼：12336618

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：848

套裝數量：2

字數：1000000

正文語種：中文

內容簡介

　　上海城隍廟坐落於上海市繁華的城隍廟旅遊區，是上海地區重要的道教宮觀，始建於明代。新時期隨著宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。《上海城隍廟誌（套裝上下冊）》廣攬博收各方資料，悉心整理，現編為上海城隍廟誌及資料類編兩部分，廟誌部分介紹上海城隍廟的沿革、殿宇、園林、要事、機構、公益事業等；資料類編部分從類史籍、碑刻、報刊、檔案、雜紀中選編相關內容。

目錄

上海城隍廟誌
編纂緣起
第一捲 沿革
第二捲 城隍
第三捲 殿宇
第四捲 住持
第五捲 園林
第六捲 歲事
第七捲 要事
第八捲 機構
第九捲 公益

上海城隍廟誌·資料類編
編纂說明
第一捲 誌乘類
1．宋紹熙《雲間誌》（1193年）
2．明《新安文獻誌》（1497年）
3．明弘治《上海誌》（1504年）
4．明正德《鬆江府誌》（1512年）
5．明嘉靖《上海縣誌》（1524年）
6．明萬曆《上海縣誌》（1588年）
7．明崇禎《鬆江府誌》（1630年）
8．清康熙《高密縣誌》（1710年）
9．清雍正《畿輔通誌》（1733年）
10．清乾隆《山東通誌》（1740年）
11．清乾隆《上海縣誌》（1750年）
12．清乾隆《江南通誌》（1779年）
13．《欽定續通典》（1783年）
14．清乾隆《上海縣誌》（1784年）
15．《明史》（1789年）
16．《大清一統誌》（1789年）
17．清嘉慶《上海縣誌》（1814年）
18．清嘉慶《鬆江府誌》（1817年）
19．清同治《上海縣誌》（1872年）
20．清光緒《南匯縣誌》（1879年）
21．清光緒《鬆江府續誌》（1883年）
22．《上海市自治誌·公牘乙編》（1915年）
23．《上海縣續誌》（1918年）
24．《陳行鄉土誌》（1921年）
25．民國《上海鄉土地理誌》（1927年）
26．民國《上海縣誌》（1935年）
27．民國《高密縣誌》（1935年）
28．《上海城隍廟》（1928年）
29．《邑廟風光》（1946年）
30．《上海城隍廟》（1948年）
第二捲 碑刻類
1．《上海碑刻資料選輯》
2．《豫園》
3．其他
第三捲 報刊類
1．《申報》
2．《民國日報》
3．《新聞報》
4．《學燈》
5．《颱灣日日新報》
6．《中央日報》
7．《大晚報》
8．《中國教會新報》
9．《畫圖新報》
10．《廣益叢報》
11．《警務叢報》
12．《善導報》
13．《禮拜六》
14．《青年友》
15．《興華》
16．《上海市公報》
17．《藝術界》
18．《會報》
19．《旅行雜誌》
20．《上海特彆市土地局年刊》
21．《上海市社會局業務報告》
22．《中華圖書館協會會報》
23．《中華畫報》
24．《金剛鑽月刊》
25．《警察月刊》
26．《十日談》
27．《時代》
28．《現象》
29．《新人周刊》
30．《京滬滬杭甬鐵路日刊》
31．《錢業月報》
32．《上海生活》
33．《新語》
34．《現世報》
35．《上海婦女》
36．《華洋月報》
37．《知識與趣味》
38．《大觀園月刊》
39．《婦女界》
40．《上海特彆市市政公報》
41．《吉普周刊》
42．《新上海》
43．《海風》
44．《海花》
45．《文物周刊》
46．《永安月刊》
47．《新園林》
48．《七日談》
49．《兒童世界》
50．《紅綠燈》
第四捲 檔案類
第五捲 雜紀類
1．《梧岡集》
2．《儼山外集》
3．《翰林記》
4．《殿閣詞林記》
5．《奔山堂彆集》
6．《雲間據目抄》
7．《三岡識略》
8．《春明夢餘錄》
9．《經義考》
10．《滬城備考》
11．《墨餘錄》
12．《瀛蠕雜誌》
13．《滬遊雜記》《淞南夢影錄》《滬遊夢影》
14．《上海雜誌》
15．《宣統元年上海指南》
16．《滬稗類鈔》
17．《上海軼事大觀》
18．《滬蠕話舊錄》
19．《退醒廬餘墨》
20．《增訂上海指南》
21．《中華（全國）風俗誌》
22．《上海研究資料》
23．《上海研究資料續集》
24．《上海市大觀》
25．《銀元時代生活史》
第六捲 藝文類
1．《義豐集》
2．《四焉齋文集》
3．《淞南樂府》
4．《滬城歲事衢歌》
5．《上海縣竹枝詞》
6．《上海洋場竹枝詞》
7．《上海曆代竹枝詞》
8．《上海城隍廟竹枝詞》
9．《豫園》
10．《文以興遊——豫園匾對、碑文賞析》
11．《上海佛寺道觀楹聯對聯集》
12．楹聯
13．其他
第七捲 故事類
1．《中國民間文學集成上海捲南市區故事分捲》
2．《老城隍廟的傳說》

精彩書摘

　　《上海城隍廟誌（套裝上下冊）》：
　　民國五年（1916）四月，頭門至大殿以及兩廊房屋等處，斷絕交通，開工修葺。所需經費，由各會首分彆擔任及分投勸捐。
　　民國五年（1916）七月，邑廟各會首集議妥恰，並濛款産處丁庚堯允準，將原在小東門猛將堂、後被搬至南門外野三官堂安置之關公塑像，舁入城隍廟玉清官供奉。
　　民國十一年（1922）十月，大殿東首內皂班房失慎，延燒東廊樓屋二幢、過街樓一間，北及猛將堂，東及玉清官樓麵三間，大殿屋麵損毀，重簷焦灼。
　　民國十二年（1923）二月，款産處緻函上海縣知事公署日：“城隍廟失慎，延燒廟宇，蹂躪殿屋，完全修復，約需銀三、四萬元，前經函報在案。茲據水木作楊雲山開來工賬，修理正殿屋麵，實需銀一萬四韆餘元，其他屋宇，尚未估計。並稱該屋高大異常，瓦木等料，必須預行定造。是工作雖待明春，而購料之費，應先籌措。”因此，“敬求縣長繕發布告多張，分貼南北市熱鬧地方，勸諭地方居民，多方募捐”。
　　民國十三年（1924）四月，頭門外旗杆兩根，前因年久損壞，被風吹斷其一，各會首聚議更換新杆，但苦無極長並相當堅固之木料，遂由黃金榮、杜月笙、張嘯林捐銀三韆五百兩，換作水泥旗杆兩根，並重修照牆、吹鼓亭；葉培德堂捐銀二韆元，獨修大門；程瑾記捐銀二韆四百五十元，獨修玉清官；修理大殿，銀一萬二韆五百元；東樓，銀一韆六百六十五元；玉清官西樓房三幢，銀一韆五百六十元。實收捐款一萬四韆四百四十八元九角九分六厘（獨捐者除外），不敷銀一韆二百七十六元四厘，由款産處籌墊。此次集資改建，於十三年（1924）七月完工，共計費用三萬餘金。
　　民國十三年（1924）舊曆七月十五日午刻，邑廟各會首舁城隍神像齣巡未幾，大殿忽告火警。此時，燒香人眾，錠帛、元寶焚化過多，火勢熊熊，焚及堆置西隅之冥錠等物，緻成燎原。大殿完全被毀，殿內金山神像（即俗稱“坐殿城隍”）暨兩旁判官及內殿偶像，計差吏八尊，門房內內皂、內班各十餘尊，中軍四尊，三班、二班二、三十尊，馬快十餘尊等七、八十尊偶像，陰陽古鏡一麵，悉數被焚。惟殿前陰皂隸像八尊，因係石身，僅遭薰壞，間有跌倒者；殿之東首財神殿，被火焚去西首殿角；西首許真君殿及對麵打唱颱（又名奏樂颱），均焚去樓麵；大殿屋頂，本未燃及，經奮力拆除，以防蔓延。共計焚毀房屋十三、四間，寢宮幸未殃及，城隍夫人及老太爺、老太太（即城隍父母）等三尊神像，經廟祝及香火等於火熾時背負而齣，暫假樂圃閬安置，至傍晚時，仍由廟祝等將神像三尊，由後門遷迴內寢。惟城隍神像齣巡迴廟，未便由後門入內，故暫假玉清官東嶽大殿駐節。火災次日，款産處處長秦锡田、副處長瀋周及廟董毛子堅、姚子讓、姚慕蓮等，特開臨時會議，當即議決：（1）建築。擬定改建水門汀大殿，以資堅固。（2）募捐。決定組織委員會，分投勸募。估計此次損失，共約七、八萬金。
　　民國十五年（1925）正月，因去歲大火，金山神像被焚，身首異處，相次枯焦，故權奉神首於萬年颱上，外罩紅綢，以俾善信對其叩首焚香。
　　民國十四年（1925）八月，整理邑廟豫園委員會假邑廟點春堂開成立會，到會者共約三百餘人，選舉委員十五人。
　　民國十四年（1925）鞦，整理邑廟豫園委員會發起修整荷花池。所有池水，一律車乾，再掘深三尺。九麯橋撤除疊造，改用水泥，係十六麯，東自得意樓茶館起，西至粹華刻字社止。至十二月底，撈挖荷池、改建橋梁、鋪砌道路等一切工程，曆時三月，始告竣工。上海市公所董事會總董、董事等，會同該會主任，邀集軍警政商學各界人士，前往參觀。
　　民國十五年（1926）一月，南北兩市各紳商李平書、莫子經、王一亭、姚紫若、葉惠鈞、王彬彥、張效良、範迴春、黃金榮、張嘯林、杜月笙等四十餘人，為重建邑廟大殿並創辦上海市乞丐教養所事，藉北區救火會開會集議。議決重建邑廟大殿、二殿、中廳、東首財神殿、西首許真君殿等；定於陰曆二月初一日開工，限年底竣工，請久記營造廠承擔工程；其材料用鋼骨水泥，以避火災；大殿地位，按照原址口口兩間，並闢東、西太平弄兩處。至乞丐教養所地址，擬用紫微庵前公地，即日繪圖，同時進行。以上二事經費，約估十五萬元。
　　民國十五年（1926）五月初，上海縣知事公署頒發布告兩道，略日：“案據上海地方款産經理處總董秦锡田、副董瀋周函稱：本邑城隍廟大堂被毀年餘，迭遭兵亂，民力艱難，未遑修復。茲有黃金榮、範迴春、杜月笙、張嘯林等，倡捐巨款，商由久記營造廠承接建築工程。該廠定於五月三日開工，先行拆除舊料，輸運沙石。”
　　……

好的，以下是一份關於其他書籍的詳細介紹，完全不涉及《上海城隍廟誌（套裝上下冊）》的內容，並力求自然流暢。 --- 《江南園林史話》 第一捲：吳越煙雨中的詩意棲居 本書是迄今為止對江南地區傳統園林發展脈絡進行梳理和深度解讀的重量級著作。全書共分三捲，第一捲聚焦於魏晉南北朝至宋代初期，江南園林從私傢宅邸附屬的休憩之所，逐步演化為兼具文人審美與山水意境的獨立藝術空間的過程。 作者以宏大的曆史視野，結閤大量考古發現和散佚文集中的記載，重建瞭早期江南士大夫在園林營造中的精神追求。書中詳細剖析瞭“竹嶼”、“麯水”等經典造園元素在這一時期的哲學內涵，探討瞭謝靈運、王羲之等人物與他們所處的園林環境之間的互動關係。特彆值得一提的是，本書首次係統性地梳理瞭唐代寺院園林對民間私傢園林的影響路徑，指齣其在空間布局上的藉鑒與規避，為理解宋代園林成熟打下瞭堅實的基礎。 文字風格兼具學術的嚴謹與文學的典雅，配有數百幅珍貴的手繪復原圖和曆史地圖，力求讓讀者仿佛身臨其境，感受那個時代文人對“人在園中，心遊物外”的極緻追求。 第二捲：明清鼎盛：尺度與哲思的交響 第二捲將筆觸投嚮瞭明清兩代，這是江南園林藝術的黃金時期。本捲著重分析瞭蘇州、揚州、杭州三大核心園林地域的風格差異與技術革新。蘇州園林以其精巧布局和“咫尺之內再造乾坤”的理念占據核心篇幅。作者深入剖析瞭拙政園、留園等代錶作的疊山理水技術，特彆是對“藉景”手法的運用進行瞭細緻的形態學研究。書中展示瞭清代潘氏園林的興衰，揭示瞭傢族財富與園林審美之間的復雜關係。 揚州園林則被置於鹽商文化與水利工程的背景下考察，強調其大氣磅礴、富麗堂皇的特點，與蘇州的內斂含蓄形成鮮明對比。書中對瘦西湖的整治過程進行瞭詳盡的史料考證，論證瞭地方行政力量對園林景觀改造的決定性作用。 此外，本捲還開闢專章討論瞭明代晚期文震亨的《長物誌》在規範園林審美中的地位，以及清代園林設計中對民俗節慶活動的適應性調整。書中對古典園林建築中的木雕、磚雕藝術進行瞭專業層麵的解讀，展示瞭工藝技術如何服務於整體的意境營造。 第三捲：流變與新生：現代語境下的遺産傳承 第三捲著眼於近代以來的劇變。它不僅迴顧瞭晚清時期傳統園林所麵臨的挑戰——如西方園林觀念的衝擊、城市化進程中的土地侵占——也重點研究瞭民國時期士紳對園林的搶救性保護工作。作者通過對宋氏園、蔣氏故園等個案的分析，探討瞭園林功能如何在政治更迭中發生轉變。 在當代部分，本書探討瞭戰後修復工程的原則性爭議，以及在遺産保護法框架下，如何平衡旅遊開發需求與曆史真實性的關係。作者並未停留在描述性層麵，而是提齣瞭“活態傳承”的理念，強調園林藝術需要與當代生活産生新的連接點，而非僅僅成為凝固的博物館。 全書配有大量清晰的平麵圖、立麵圖以及罕見的早期照片，是園林研究者、建築史學傢以及所有熱愛中國傳統美學讀者的必備參考書。 --- 《海派文學的勃興與轉摺：20世紀上半葉的都市書寫》 本書是研究中國近現代文學地理變遷與文化身份構建的一部權威性專著。它聚焦於1900年至1949年間，一個特定都市群——以上海為核心，輻射南京、杭州的文學現象，旨在揭示這一時期文學如何從傳統士人敘事嚮現代都市敘事艱難轉型的過程。 第一部分：都市的磁場與文學的土壤 開篇部分詳細描繪瞭二十世紀初上海作為“冒險傢樂園”和“殖民前哨”的復雜社會結構。作者利用社會學數據，分析瞭人口構成、租界製度對知識分子群體心理的影響。書中細緻考察瞭“鴛鴦蝴蝶派”的興起，將其置於商業印刷業和大眾娛樂工業的脈絡中進行考察，而非簡單地將其視為低俗文學的代錶。通過對《新聞報》、《申報》副刊的文本細讀，本書揭示瞭早期通俗小說如何塑造瞭市民階層的審美範式和道德想象。 第二部分：現代性的焦慮與“新感覺派”的解碼 本書的核心在於對“新感覺派”文學群體的深入挖掘。不同於以往的簡單符號化解讀，本研究將施蟄存、穆時英等人的創作置於國際現代主義思潮的對比之中，考察他們如何將西方意識流、非綫性敘事技巧，與中國本土的都市經驗（如霓虹燈下的疏離感、爵士樂中的頹廢美學）進行本土化的融閤。特彆關注瞭他們對身體、欲望和城市空間的異化書寫，認為這標誌著中國現代文學在題材和形式上的一次根本性突破。書中首次納入瞭對同期電影劇本和廣告文案的交叉研究，論證瞭都市媒介環境對文學創作的直接塑造力。 第三部分：左翼文學的轉嚮與都市的批判性目光 隨著社會矛盾的加劇，本書詳盡分析瞭以茅盾、巴金為代錶的左翼作傢的文學實踐。這部分著重探討瞭他們如何從描繪個人情欲的都市轉嚮對階級衝突和民族危機的關注。書中對茅盾的《子夜》進行瞭空間政治學的解讀，分析瞭工廠、弄堂與西式公寓之間的權力關係是如何被納入文學敘事的。此外，本書還專門分析瞭這一時期女性作傢的獨特貢獻，如丁玲、張愛玲等如何通過對傢庭內部權力結構的顛覆性描寫，構建瞭不同於男性作傢的都市經驗維度。 第四部分：文學地理的重構與輻射 最後一部分將視野拓展至上海周邊城市。作者探討瞭南京國民政府體製下，官方文化機構對文學創作的乾預與扶持，以及杭州作為避世之地的文學生態。通過對地域性文化雜誌的比較研究，本書清晰地勾勒齣“海派”文學在空間上的擴張與收縮，最終在抗戰爆發後，文學中心嚮西南地區遷移的曆史必然性與文化創傷。 全書輔以大量檔案照片、舊版書刊封麵及作者手稿影印件，為研究者提供瞭寶貴的視覺與文本資料。本書旨在提供一個多維度的、去中心化的視角，理解二十世紀上半葉中國現代文學的復雜麵貌。 --- 《宋代社會經濟史論：從鄉村到市舶司》 本書是一部深入探討宋代（960-1279年）社會結構與經濟運作的學術專著。作者摒棄瞭傳統上以政治史為中心的敘事，轉而采用微觀和中觀相結閤的方法，全麵剖析瞭宋代經濟活動的活力與限製。 第一編：土地、人口與基層治理 本編從最基礎的要素入手。作者通過對宋代賦役黃冊、戶籍檔案（如“鄉戶圖經”）的重新解讀，精確估算瞭宋代的人口壓力與人地關係。重點討論瞭“不抑兼並”政策對鄉村社會結構的影響，並細緻分析瞭佃農與地主之間日益復雜的契約關係，指齣佃耕製度的成熟是宋代農業生産力提升的關鍵。此外，書中對宋代地方稅收結構和鄉村金融活動的描述，展現瞭一個比前代更為精細化的基層經濟管理體係。 第二編：城市化與商業革命 此部分聚焦於宋代城市經濟的飛速發展。書中詳細梳理瞭“坊市製”的瓦解過程，闡釋瞭夜市的齣現及其對市民生活方式的重塑。對開封和杭州兩座都城的商業區劃、行業組織（行會）的形成與功能進行瞭詳盡的比較研究。作者著重分析瞭宋代商業資本的積纍方式，特彆是其與官府之間的聯係，如鹽鐵專賣製度的改革與商業稅的增長在財政收入中的比重變化。 第三編：貨幣體係與海外貿易的崛起 本書最有特色的一章是對宋代貨幣體係的探討。作者不僅分析瞭銅錢的鑄造、流通與貶值問題，更深入研究瞭“交子”、“會子”等紙幣的發行機製、信用基礎及其對區域經濟一體化的推動作用。 在海外貿易方麵，本書詳細介紹瞭宋廷如何通過設立市舶司（泉州、廣州、明州等地）來管理和鼓勵對外貿易。書中引用瞭大量的航海貿易記錄和阿拉伯、波斯文史料，重建瞭宋代海上絲綢之路的繁榮景象，特彆是陶瓷、茶葉和絲綢的齣口結構，以及與東南亞、印度洋沿岸的經濟文化交流。 第四編：技術進步與社會影響 最後一部分探討瞭宋代科技進步對經濟的實際影響。包括活字印刷術在知識傳播和商業信息傳遞中的作用，水力、風力在紡織和冶金工業中的應用，以及新農具和水利技術的推廣對糧食産量的貢獻。作者認為，宋代的創新精神是其經濟繁榮的內在驅動力，而非單純的外部刺激。 全書配有豐富的經濟數據圖錶、宋代齣土的錢幣拓片以及海外貿易港口的復原圖，是理解中國古代經濟高峰期的必備參考讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，厚重的精裝本拿在手裏沉甸甸的，光是封麵那燙金的“上海城隍廟誌”幾個大字，就透著一股曆史的厚重感。紙張的質地也相當考究，摸上去細膩光滑，印刷的字體清晰工整，即便是繁復的古籍文字也能看得清清楚楚，這對於深入研究曆史文獻的讀者來說，無疑是極大的便利。尤其是套裝上下冊的排版，既保持瞭整體的統一性，又在細節處體現瞭編纂者的用心，比如頁眉頁腳的標記、目錄的梳理，都看得齣是下瞭大功夫的。光是翻閱這本書的實體，就能感受到它超越瞭一般書籍的收藏價值，更像是一件值得珍藏的文化藝術品。這種對書籍實體品質的重視，本身就預示著內容必然是經過反復錘煉、力求精益求精的。我期待著盡快沉浸到那些跨越時空的記錄之中，去探尋這座古老廟宇背後的點點滴滴。

評分☆☆☆☆☆

我一直關注著國內各個城市曆史文化的保護與傳承工作，深知地方誌的編纂是一項極其耗時耗力的“冷門絕學”。能夠看到《上海城隍廟誌》這樣一套資料詳盡、體例完備的著作問世，我感到非常振奮。它不僅僅是對城隍廟這個單體的記錄，更像是對一種特定地域文化記憶的搶救性保存。從文獻的收集整理，到圖像資料的係統編排，再到對地方風俗習慣的闡釋，這套書展現齣極強的係統性和完整性。它為後來的研究者提供瞭一個堅實的基礎平颱，避免瞭重復勞動，同時也為城市規劃和文化旅遊提供瞭可靠的史學支撐。對於任何一個緻力於上海文化研究的機構或個人而言，這套書的價值是無可替代的，它代錶瞭一種對傳統文化最深沉的敬意和最專業的學術錶達。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛開始接觸上海近現代史的研究，尤其對民間信仰和城市變遷之間的關係非常感興趣。我原本在尋找一些零散的檔案資料，但效率實在太低瞭。直到我看到瞭朋友推薦的這套誌書，它的結構組織方式簡直是為我這種研究者量身定製的。從對城隍廟的選址、創建的地理環境分析，到曆代重修的詳細記錄，再到廟宇所承載的社會功能，都做瞭詳盡的梳理。我特彆欣賞它那種基於史料的嚴謹態度，不是空泛的贊美，而是用具體的碑文、契約乃至地方官員的奏摺來佐證每一個論點。這讓我想起過去閱讀的某些地方誌，往往流於形式，而這套書顯然是傾注瞭大量田野調查和文獻考據的心血。它提供瞭一個極佳的、多維度的觀察視角，讓我能從一個微小的宗教場所，窺見整個上海城市精神的變遷脈絡，對於構建我論文的框架，簡直是如虎添翼般的關鍵資料。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這套誌書的過程，與其說是“閱讀”，不如說是一種“解謎”的體驗。信息的密度非常高，很多地方需要反復對照著地圖和時間綫去理解。我注意到，編纂者似乎非常注重不同史料之間的交叉驗證，比如不同時期對於同一事件的描述存在細微差異時，他們會傾嚮於給齣幾種可能的解釋，而不是武斷地下定論。這種剋製和審慎的態度，恰恰是史學著作最寶貴的品質。它迫使讀者不能輕易地下結論，必須帶著批判性的眼光去審視每一段文字背後的權力結構和敘事偏嚮。特彆是涉及到近代風雲變幻時期，廟宇産權、管理權屬的多次變更，書中梳理得井井有條，顯示齣極高的史料整閤能力。這套書絕不是那種可以走馬觀花快速瀏覽的休閑讀物，它需要沉下心來，像對待珍貴的文物一樣，去細細品味其中的每一條注腳和引文。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初是被“城隍廟”這個富有煙火氣的主題吸引的。我總覺得，比起那些宏大的政治敘事，廟宇周邊的市井生活、商貿活動、以及普通百姓的喜怒哀樂，更能體現一個城市的真實靈魂。這套書在這方麵做得非常齣色，它不僅僅是記錄瞭建築和神祇，更像是打開瞭一個通往老上海市井的時光隧道。書中對廟會盛況的描繪，對周邊小吃攤販的記載，甚至是對香火生意興衰的分析，都細緻入微，充滿瞭生動的畫麵感。我仿佛能聞到那時的油炸聲和燒香味，聽到不同口音的叫賣聲。對於我這種非專業曆史學傢，隻是單純想瞭解上海這座城市如何“活”起來的普通愛好者來說，這種貼近生活的敘述方式，比枯燥的官方文書要有趣得多。它讓我體會到，曆史不僅僅是帝王將相的功過，更是韆韆萬萬普通人在特定空間下的日常積纍。