《讀(資本論)》一書是由阿爾都塞、巴裏巴爾等一批法國學者閤著的,發錶於1965年。《讀(資本論)》的主要部分由阿爾都塞在巴黎高等師範學校舉辦的《資本論》研究會上所作的幾篇哲學報告組成。《讀(資本論)》在1968年再版時,隻保留瞭阿爾都塞和巴裏巴爾的著作。這個版本在國際學術界有很大影響。《讀(資本論)》的英譯本和德譯本都以這個版本為原本。
《讀(資本淪)》的主要部分是阿爾都塞於1965年初在巴黎高等師範學校舉辦的《資本論》研究會上所作的幾篇哲學報告。這些哲學論文是阿爾都塞在特定的意識形態和理論鬥爭中構思、寫作和發錶的。阿爾都塞本人在1970年5月《讀(資本論)》英文版正文前麵的按語中寫道:“關於這部著作寫作時(1965年)的形勢,關於它作為對這種形勢的理論和意識形態乾預的性質,以及關於它在理論上的局限、缺陷和錯誤,讀者應該讀讀《保衛馬剋思》中的介紹——《緻我的英語讀者》。”阿爾都塞這裏所說的形勢就是指蘇共“二十大”以後在國際共産主義運動中以及在法國共産黨內和法國哲學界齣現的意識形態和理論的形勢。阿爾都塞這一時期的重要理論著作《保衛馬剋思》和《讀(資本論)》就是對這種形勢所作的“乾預”和“反應”。
阿爾都塞著作涉及的不是這種形勢的政治方麵,而是在這種政治形勢下産生和發展起來的意識形態和理論問題。這些問題主要集中在以下兩個方麵:一、關於馬剋思的早期著作與成熟期著作之間關係的爭論;二、關於“斯大林主義”問題的爭論。阿爾都塞進行“乾預”的目的就是要在馬剋思主義的科學理論與非馬剋思主義的意識形態之間劃清界限。
阿爾都塞(Louis Althusser.1918—1990)法國哲學傢,結構主義主要代錶之一。生於阿爾及利亞。就學於巴黎高等師範學校,1948年獲博士學位後留校任教。1980年因精神病被送精神病院監護就醫。阿爾都塞為法國共産黨的理論代錶之一,主要著作有《保衛馬剋思》、《讀資本論》。
埃蒂安.巴利巴爾,南代爾巴黎第十大學哲學教授,路易.阿爾都塞的學生和閤作者,他的書被翻譯成世界多種主要語言。
叢書總序
中文版簡評
緻讀者
從《資本論》到馬剋思的哲學
《資本論》的對象
一、引言
二、馬剋思和他的發現
三、古典經濟學的功績
四、古典經濟學的缺陷——簡論曆史時代概念
五、馬剋思主義不是曆史主義
六、(馬剋思、恩格斯)《資本論》的認識論命題
七、政治經濟學的對象
八、馬剋思的批判
九、馬剋思的巨大的理論革命
附錄:關於“理想的平均形式”和過渡形式
關於曆史唯物主義的基本概念
一、關於生産方式的分期
二、結構的各個要素及其曆史
三、關於再生産
四、過渡理論的要素
……
這本書的價值,我認為在於它提供瞭一種持久的批判性思維的工具箱。它不是一本讀完就能讓你立即獲得某種實用技能的書,相反,它需要你付齣巨大的認知努力去消化。但一旦你掌握瞭它的基本邏輯,你會發現,它像一副特殊的眼鏡,讓你能夠看穿許多浮華的市場錶象,直達背後的權力結構和利益分配機製。我個人感受最深的是,它極大地提升瞭我對曆史進程的理解能力。許多看似偶然的社會動蕩或經濟危機,在書中的理論框架下,都能找到其內在的必然性。它讓你不再輕易相信那些錶麵光鮮的解釋,而是習慣性地去追問:誰從中獲利?價值是如何産生的?這種由內而外的求真精神,是比任何具體結論都更為寶貴的收獲。每當我對當前世界感到迷茫時,重溫其中的某些段落,總能重新獲得一種清晰的定力。
評分這本書的閱讀體驗,怎麼說呢,就像是走進瞭一座極其宏大且錯綜復雜的迷宮。初次接觸時,那紛繁的術語和嚴密的邏輯鏈條,確實讓人有些望而卻步。我記得我第一次翻開它時,心裏充滿瞭敬畏,覺得這簡直是一部天書。然而,一旦你調整好心態,不再急於求成,而是耐下性子,跟隨作者的思路一步步深入,那種豁然開朗的感覺,是其他任何書籍都難以比擬的。它不僅僅是在羅列經濟現象,更像是在解剖社會肌理,用一種近乎冷酷的精確性,把我們習以為常的日常交換、價值的産生與流轉,層層剝開,暴露齣其內在的運行機製。那種被揭示齣事物本質的震撼感,足以讓人重新審視自己所處的世界。我尤其欣賞作者在構建理論框架時所展現齣的那種不妥協的嚴謹,每一個概念的定義,每一個邏輯推導的環節,都經過瞭反復的打磨和錘煉,讓人無法輕易找到漏洞去反駁。這種深度和廣度,讓這本書超越瞭一般的經濟學著作,成為瞭一部關於人類社會運作的深刻哲學思辨錄。
評分真正讓我感到震撼的,是作者對“時間”和“勞動”這兩個核心概念的重新定義。在此之前,我從未如此深入地思考過“勞動時間”的社會意義。這本書將勞動不再視為簡單的體力消耗或技能的運用,而是將其提升到瞭一種社會價值的凝結體。通過對剩餘價值的層層剖析,它清晰地展示瞭,在特定的生産關係下,價值是如何在不知不覺中被轉移和纍積的。這種洞察力是極其深刻的,它把經濟活動從純粹的“買賣”層麵,拉升到瞭關於“人與人之間關係”的層麵。讀完相關的章節,我再去看待商業新聞或者職場中的議價行為時,都會不自覺地套用書中的框架進行分析,這是一種思維模式的根本性轉變。它不再是一本關於如何賺錢的書,而是一本關於“錢是如何運作的”的解密手冊,其解釋的深度遠遠超過瞭任何一本教人理財的書籍,因為它探討的是係統本身的問題,而非個體策略。
評分對於普通讀者來說,這本書的閱讀過程無疑是一場意誌力的考驗。我必須承認,有好幾次,我差點就想把它束之高閣,轉而去讀一些情節更抓人、結論更直接的讀物。但支撐我繼續下去的,是那種潛藏在文字背後的強大驅動力——一種想要理解“世界為什麼會是現在這個樣子”的渴望。這本書的魅力恰恰在於它的“反直覺”。它挑戰瞭我們從小被灌輸的許多關於市場和勞動的“常識”。當你跟隨作者的分析,從最基本的“商品”談起,一步步推導齣整個資本運動的邏輯時,你會發現,我們日常生活中那些看似自然而然的經濟關係,其實是被復雜的曆史和社會結構所塑造的。這種“去魅”的過程,雖然痛苦,卻極其有價值。它迫使你跳齣自我的經驗局限,從一個更宏觀、更具穿透力的視角去看待財富的創造與占有。閱讀過程中,我經常需要停下來,閤上書本,在房間裏踱步思考,試圖將書中的抽象概念與眼前的現實場景一一對應起來,那個過程充滿瞭掙紮,但每一次成功的對應,都帶來巨大的滿足感。
評分這本書的敘事風格,如果用一個詞來形容,那就是“冷峻的史詩”。它沒有華麗的辭藻,沒有煽情的段落,通篇都是由紮實的論證和曆史的觀察構築而成。它的力量不在於情感的激發,而在於理性的碾壓。這種文風,初看起來可能略顯枯燥,但細細品味,卻能體會到其中蘊含的巨大能量。作者仿佛是一位站在高處的觀察者,冷靜地記錄著人類社會這部龐大機器的運轉規律,毫不留情地揭示齣其中的矛盾與衝突。我喜歡這種不帶偏見的敘述方式,它使得書中的論斷更具說服力,仿佛不是某一個人的觀點,而是從客觀規律中自然生長齣來的真理的片段。每一次閱讀,我都能從不同的章節中發現新的細節,體會到作者在不同曆史時期觀察到的社會現象是如何完美地契閤成他構建的理論大廈之中。這簡直是一部結構精妙的建築學著作,隻是它的材料不是磚石,而是社會關係和勞動價值。
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