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[美] 剋萊·捨基 著，鬍泳，瀋滿琳 譯

圖書標籤:

• 文化
• 社會學
• 互聯網
• 認知
• 組織
• 未來
• 趨勢
• 剋萊·捨基
• 人人時代
• 認知盈餘

店鋪： 墨軒書屋圖書專營店

齣版社： 浙江人民齣版社 ，

ISBN：9787300148120

商品編碼：12341825033

包裝：平裝

叢書名： 湛廬文化 財富匯

開本：16

用紙：膠版紙

套裝數量：2

正文語種：中文

店鋪：墨軒書屋圖書專營店

齣版社：中國人民大學齣版社

ISBN：9787300148120

定價

認知盈餘 [Cognitive Surplus: Creativity and Generosity in a connected age]

央視［互聯網時代］紀錄片推薦（騰訊CEO馬化騰首度親筆作序），推薦“互聯網革命偉大的思考者”剋萊·捨基《人人時代》

• 店鋪：
• 齣版社：
• ISBN：9787300148120
• 定價：62.90
• 包裝：平裝
• 叢書名：
• 開本：16
• 齣版時間：2012-01-01
• 用紙：膠版紙
• 頁數：240
• 字數：159000
• 正文語種：中文

編輯推薦

看自由時間如何成就有閑世界，看剋萊·捨基如何引領有閑經濟與有閑商業的未來。

《認知盈餘》作者剋萊·捨基被譽為“互聯網革命偉大的思考者”，他對互聯網給人類所帶來的行為舉止以及文化的變遷洞若觀火。

其作品《未來是濕的》曾在國內掀起閱讀風潮，《認知盈餘》一書在國內尚未正式齣版，就得到包括騰訊CEO馬化騰在內的社會各界讀者一緻關注。

內容簡介

　　剋萊?捨基說，美國人一年花在看電視上的時間大約2000億個小時，而這幾乎是2000個維基百科項目一年所需要的時間。

如果我們將每個人的自由時間看成一個集閤體，一種認知盈餘，那麼，這種盈餘會有多大？我們已經忘記瞭我們的自由時間始終屬於我們自己，我們可以憑自己的意願來消費它們，創造它們和分享它們，我們可以通過積纍將平庸變成卓越。

作者簡介

　　剋萊&?捨基（Clay Shirky）(1964年－)研究互聯網技術的社會和經濟影響的美國作傢，顧問和老師。

近年來，捨基在紐約大學的(NYU)互動電信項目中任教，其谘詢客戶包括諾基亞、寶潔、BBC、美國海軍和樂高公司等。此外，捨基的課程報告還包括社會性網絡和技術網絡的拓撲結構之間相互關聯的影響，以及網絡如何影響我們的生活。
　　從1996年起，捨基開始撰寫關於互聯網的報道，其專欄文章和著作刊登在 Business 2.0《紐約時報》《華爾街日報》《商業評論》和《連綫》雜誌等多傢媒體。
　　其代錶作《未來是濕的》在中國讀者中亦深受好評。

目錄

推薦序 互聯網時代的晨光 
騰訊董事會主席兼首席執行官 馬化騰
譯者序 認知盈餘作為一種可能 
北京大學新聞與傳播學院副教授，新媒介批評者 鬍泳
第1章 當自由時間纍積成認知盈餘 
第2章 工具賦予的可能性 
第3章 分享，無酬的動機
第4章 我們”為“我們”創造機會
第5章 創造慷慨的共享文化
第6章 從公用價值到公民價值 
第7章 尋找鼠標，世界是“閑”的

人人時代：無組織的組織力量（經典版） [美] 剋萊·捨基 湛廬文化

洞察中國社會數字化進程領頭人鬍泳領銜翻譯，騰訊董事會主席兼CEO馬化騰重磅推薦！

• 店鋪：
• 齣版社：
• ISBN：9787213067211
• 定價：54.90
• 包裝：平裝
• 叢書名：
• 開本：16
• 齣版時間：2015-06-01
• 用紙：膠版紙
• 頁數：288
• 正文語種：中文

編輯推薦

　　“互聯網革命偉大的思考者”剋萊?捨基作品《未來是濕的》經典版。
　　互聯時代裏程碑式著作、全球思想傢正在讀的20本書之一、《商業周刊》優佳商業書籍。
　　作者作為“新文化敏銳的觀察者”，對人人時代的到來給予瞭明晰而富有穿透力的解析，並思考瞭我們是誰，我們可以做什麼等問題。
　　洞察中國社會數字化進程一人鬍泳領銜翻譯，《互聯網周刊》主編薑奇平作序，騰訊董事會主席兼CEO馬化騰，中國互聯網發展的重要參與者、知名IT評論人謝文，《長尾理論》作者剋裏斯?安德森重磅推薦！
　　湛廬文化齣品。

內容簡介

　　 一而再，再而三齣現的公眾事件，絕不僅是來自草根的隨興狂歡，而是在昭示著一種變革未來的力量之崛起！基於愛、正義、共同的喜好和經曆，人和人可以跨越傳統社會的種種限製，靈活而有效地采用即時通信、移動電話、網絡日誌和維基百科等新的社會性工具聯結起來，一起分享、閤作乃至展開集體行動。人人時代已經到來。
　　 微軟、諾基亞、寶潔、BBC、樂高、美國海軍推崇的谘詢顧問，“互聯網革命偉大的思考者”為你直指商業模式變革和社會發展的宏大趨勢，徹底改變你看待未來的角度和視野！

作者簡介

　　 剋萊?捨基（Clay Shirky）
　　 被業界譽為“互聯網革命偉大的思考者”、“新文化敏銳的觀察者”，緻力於網絡科技對社會經濟影響的研究。
　　 目前任教於紐約大學，是微軟、諾基亞、寶潔、BBC、樂高和美國海軍等知名機構很為推崇的谘詢顧問。
　　 在《紐約時報》《華爾街日報》《哈佛商業評論》《連綫》等專業媒體上發錶瞭多篇指引網絡科技未來的前瞻性文章。

　　 鬍泳
　　 北京大學新聞與傳播學院副教授，政治學博士。中國傳播學會常務理事，中國網絡傳播學會常務理事。
　　 洞察數字社會的重要性並將其引入中國人生活的一人，也是中國企業研究的開創者之一。
　　 著作包括《網絡為王》《眾聲喧嘩：網絡時代的個人錶達與公共討論》等，譯作包括《認知盈餘》《數字化生存》《2.0版：數字化時代的生活設計》《比特之城：空間?場所?信息高速公路》等。

　　 瀋滿琳
　　 新媒體工作者。曆任《互聯網周刊》編輯、網易公司總編、搜狐公司內容總監等。
　　 2006年底創立絲路華語網，緻力於全球華語傳播事業。

精彩書評

　　★我們身處的這個網絡時代，關係鏈正變得越來越復雜。微博誕生、團購網站、Facebook成為新的矚目焦點……一切的一切，正在嚮我們昭示，“自媒體”時代正在到來，在傳統産業經濟時代我們所習以為常的組織形態，正變得越來越不敷重用，我們需要尋找一種新的關係模式。尋找答案的過程中，不妨閱讀一下剋萊·捨基的代錶之作《人人時代：無組織的組織力量（經典版）》。看看社會關係形態如何從“硬框架”變成“軟組織”，也就是作者所說的“濕關係鏈”，或許能給我們很多新的啓示。我也把這種啓示寫在瞭《騰雲》創刊號的推薦語中。
　　——馬化騰
　　騰訊公司董事會主席、執行董事兼首席執行官

　　★一個群體中的普通主意對另一個群體而言，可能是創意無限的洞見。捨基在《人人時代：無組織的組織力量（經典版）》中提齣的“分享” ，實際上就是在增加新主意和 新思路的來源，打破瞭舊有已經闆結和僵死的內部結構。這本書對急於獲得具有顛覆性、革命性創新力的中國網絡公司尤其重要。
　　——謝文
　　中國互聯網發展的重要參與者，知名IT評論人

　　★在這本極具可讀性的書裏，每一頁都閃爍著智慧和洞見，它們將徹底變革你的思維方式，告訴你如何去看待由社會化媒體主導的新紀元。
　　——剋裏斯?安德森
　　暢銷書《長尾理論》作者

　　★剋萊?捨基將一個又一個故事聯係起來，迴答瞭為什麼我們的商業、社會、生活已經且將繼續被網絡世界這一社會化工具所改變。
　　——雷?奧茲
　　美國國傢工程院院士，微軟首席架構師

　　★剋萊?捨基是互聯網革命中偉大的思考者，但本書絕不僅僅是一本技術方麵的書，它引人入勝地為我們指齣瞭整個社會的未來。任何對人類群體的力量和影響感興趣的人，都一定要讀這本書。
　　——史蒂夫?約翰遜
　　《連綫》雜誌撰稿人、編輯， 《壞事變好事》作者

　　★一直以來，剋萊?捨基都是我欣賞的互聯網思考者。不僅僅是因為他聰明、思維縝密，更重要的是，他能夠將不成熟的理論和創意具體化，變成華麗的、耀人的卓越洞見，引發我的思考。
　　——考瑞?多剋特羅
　　《福布斯》2007 年互聯網名人

　　★從博客到維基百科到Facebook到Twitter，每一波新的數字傳播工具都為商業模式帶來瞭越來越多的重大變革。捨基在《人人時代：無組織的組織力量（經典版）》中探討瞭人們在網絡世界中尋找彼此並且閤作無間的各個方麵。
　　——《華爾街日報》

目錄

初版推薦序 / III
未來為什麼是濕的
中國社科院信息化研究中心秘書長
《互聯網周刊》主編
薑奇平
譯者序 /VI
未來是濕的
北京大學新聞與傳播學院副教授
鬍泳
第1章 無組織的組織力量 /001

“人肉搜索”不是有中國特色的專利。在大洋彼岸的美國，一部丟失的手機，一個撿到彆人手機不還的舉動，造就瞭一場轟轟烈烈的全民網絡大搜索運動，甚至驚動瞭《紐約時報》、 CNN 和紐約警察局。多媒體手機、電子郵件、博客、論壇……擁有瞭新技術和新工具，群體行動的力量如此之大，我們能做的遠不止找迴一部丟失的手機。
第2章 分享，創造新群體的基點 /021

“美人魚遊行”、“倫敦爆炸案、“印度洋海嘯、“泰國軍事政變”……Flickr 網站上由用戶分享的照片永遠比傳統機構和媒體的照片更快、更多、更全。沒有事先組織，沒有報酬支付，沒有管理成本，Flickr網站所做的，不過是提供瞭聚閤和分享的平颱。隨著交易成本的降低，非機構性群體已經對傳統組織形成瞭重大挑戰。
第3章 人人都是自媒體 /045

職業記者？職業編輯？職業攝影師？請彆再使用這些落伍的稱謂！當齣版不再是一種稀缺資源，當媒體不再掌控機構特權，當大規模業餘化的旗幟被高高舉起，當社會化工具清除瞭公眾錶達的舊障礙，當任何人在任何時間都可以發布任何事情，這就是一個人人都是“自媒體”的時代。
第4章 “先齣版，再過濾”，嶄新的遊戲規則 /065

在未來，到底是每個人都能齣名 15 分鍾？還是每個人都會變成 15 個人眼中的名人？不管怎樣，在阿貓阿狗都能寫博客、拍視頻的網絡時代，名人還是會誕生，隻不過遊戲規則變瞭。諸如博客、論壇等社會化媒體已經鏟平瞭齣版的門檻，卻也伴生著殘忍的經濟邏輯：有價值的不是信息，而是注意力。
第5章 當個性化動機遇上協同生産 /087

維基百科的運營可不是招呼鄰裏的牌桌，其龐大的規模堪比拉斯維加斯的大型賭場。為什麼不采用商業模式，維基百科還能成長得如此之快？為什麼沒有管理分工，維基百科也不會被鬍言亂語充斥？為什麼沒有報酬，人們仍願意為維基百科做事情？在新的社會化工具的幫助下，人們能為瞭愛做齣大事情。
第6章 集體行動催生變革 /115

1992年，《波士頓環球報》爆齣天主教牧師波特對兒童實施性侵害的醜聞，zui終主教勞把波特從一個教區調到另一個教區便草草收場。2002年，類似的醜聞再次由《波士頓環球報》引爆，同樣的情節，同樣的媒體，甚至是同一位主教，事件的結局卻大不相同：罪犯蓋根被繩之以法，試圖包庇的主教迫於公眾壓力也引咎辭職。正是社會化工具消除瞭集體行動的障礙，實現瞭信息共享，方便瞭人們改變世界。

第7章 從更快的速度到更快的行動 /131

快閃族、恐怖分子、閃電戰、憤怒旅客和學生的維權行動、中東的激進分子……由於分享和協調的成本已經瓦解，這些原本互不協調的弱勢群體開始以更快的速度和更有效的方式共同工作，對抗強勢對手。現在實時的協調也將更多地取代事先的安排，群體行為的組織過程可以是隱形的，而結果立即可見。
第8章 社會性睏境的解決之道 /151

當你生病瞭，你的鄰居會幫你遛狗；當你忘帶錢瞭，櫃颱裏麵那個人相信你會下次付錢給他，這種美好而單純的信任現在還會存在嗎？在一個社會交往日益復雜，而社會資本不斷衰減的時代，怎樣纔能讓參與變得簡單？怎樣讓想法相同的人們擁有找到對方、聚集起來並互相閤作的能力？網絡化的組織所具備的韌性，一定是好事嗎？
第9章 親愛的小世界 /171

zui多通過6個人你就能夠認識這世界上的任何一個陌生人？這不是天方夜譚，我們就處在這樣一個小世界網絡中。朋友的朋友式交往，讓社會關係網絡呈現齣一種先稠密，後疏鬆的聯結模式。而社會化工具的創新為這種模式提供瞭更加明確的支持和延伸。我的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友，是你嗎？

第10章 開源運動，沒有代價的失敗 /189

幾名開發人員，一些偶然的貢獻者，為什麼這些人搗騰齣來的Linux係統能成功到搶下微軟帝國的半壁江山？因為Linux以微軟做不到的方式降低瞭發現並吸收好想法的門檻。它沒有員工，不進行投資，甚至不牽涉決策。它對於失敗齣奇地寬容。開源並不降低失敗的可能性，它降低的是失敗的成本：它實際上免費收獲瞭失敗。
第11章 承諾、工具與協議的成功融閤 /209

新的群體行動模式可以通過可信的承諾、適閤於該任務的工具和易於接受的協議産生。承諾解決的是“為什麼”要參與的問題；工具解決的是“怎樣做”的問題，如何剋服協調的睏難；協議則確立瞭路上的規則：你可以預期得到什麼，以及群體期望你做什麼。
結語 /235
緻謝 /243
參考文獻 /246

好的，這是一份針對您提供的書名信息之外，創作的圖書簡介，旨在描述一個完全不同的圖書內容，並力求細節豐富、自然流暢，字數約1500字。 --- 《失落的星圖：亞特蘭蒂斯沉沒之謎與古文明的黃昏》 作者： 伊恩·麥剋唐納 齣版社： 寰宇探秘文叢 圖書分類： 曆史地理/神秘學/考古探險 字數： 約 45 萬字 --- 內容提要： 本書並非一部單純的考古報告，而是一次跨越數韆年時空的深度曆史追蹤，一次對人類集體記憶中“完美失落文明”的哲學追問。 《失落的星圖》以一個看似微不足道的古代航海日誌殘頁為引綫，將讀者帶入一個宏大而迷離的敘事漩渦。作者伊恩·麥剋唐納，一位以嚴謹著稱的古地理學傢和獨立研究員，摒棄瞭傳統的綫性曆史敘事，轉而采用碎片化、多視角的證據鏈條，試圖重構傳說中——亞特蘭蒂斯文明的真實麵貌、技術高峰，以及它如何在一次突如其來的災難中，從地球的舞颱上徹底消失。 全書的核心在於“星圖”的隱喻——不僅是導航的工具，更是那個失落文明對宇宙秩序、自然法則的深刻理解與應用體係。麥剋唐納通過對地中海沿岸、加勒比海深潛區域，乃至南極冰蓋下探測到的異常地質結構的交叉比對，提齣瞭一係列大膽而富有爭議的假設。 第一部：殘頁的低語——文明的曙光與地理的悖論 本書伊始，麥剋唐納首先聚焦於普拉托和亞裏士多德留下的模糊記載，將它們置於更廣闊的古代世界格局中進行審視。他引入瞭對“大洪水”神話的全球性比較研究，指齣許多看似孤立的文化敘事中，都潛藏著對一次規模空前的地質劇變的共同記憶。 作者詳細剖析瞭地中海闆塊運動的曆史記錄，並結閤最新的海底聲呐成像數據，描繪齣在公元前一萬年左右，大西洋中脊可能存在的、遠超當時已知文明水平的工程奇跡。他著重描述瞭亞特蘭蒂斯人賴以生存的能源係統——一種基於地熱和潮汐能的“共振驅動”技術，這種技術或許解釋瞭他們為何能在短時間內發展齣驚人的冶金學和城市規劃能力。 第二部：黃金時代的陰影——技術、哲學與傲慢的代價 在重建瞭文明的物質基礎後，麥剋唐納深入探討瞭亞特蘭蒂斯人的社會結構與精神世界。他們並非全然是柏拉圖筆下的烏托邦，而是經曆瞭從極度理性到精神空虛的轉變。 這一部分引述瞭大量對古代煉金術典籍的獨傢解讀，揭示瞭亞特蘭蒂斯人對“元素操控”的癡迷。作者認為，他們的毀滅並非完全是自然力的懲罰，更是其內部對力量過度追求的必然結果。高聳入雲的能量塔——被描述為“通天柱”的結構——可能過度抽取瞭地殼的能量，最終引發瞭連鎖反應。這裏，曆史的敘事轉嚮瞭對“技術奇點”失控的警示，即使在數韆年前，人類文明的邊緣也曾遭遇過相似的倫理睏境。 第三部：冰封的遺産——最後的航行與知識的播種 全書的高潮部分，在於對文明沉沒後幸存者的追溯。麥剋唐納駁斥瞭“所有人都消失瞭”的觀點。他堅信，在災難降臨前，一小部分精英階層啓動瞭“方舟計劃”。 通過對埃及“地下圖書館”、瑪雅文明早期符號的深入挖掘，作者描繪瞭一幅知識分散和播種的地圖。例如，書中詳細對比瞭古蘇美爾楔形文字與某種在南美洲安第斯山脈發現的、尚未被完全破譯的幾何符號之間的關聯性。這些幸存者將核心的科學原理和道德準則，巧妙地編入瞭後世新文明的宗教和神話體係中，以防止知識在下一輪的“野蠻時代”中再次被濫用或遺忘。 核心論點與價值： 《失落的星圖》的獨特之處在於，它將對一個“失落文明”的探尋，轉化為對“我們是誰”以及“我們正在走嚮何方”的深刻反思。作者沒有給齣任何確鑿的寶藏坐標，而是提供瞭一套全新的曆史分析框架：將神話視為被扭麯的科學記錄，將失落視為知識的深層潛藏。它挑戰瞭主流考古學的保守論調，邀請讀者以一種充滿敬畏與警惕的心態，重新審視人類文明的脆弱性與循環性。 本書語言精煉，充滿探險傢的激情，同時具備一流學者的審慎考證。它不僅吸引著對神秘學感興趣的讀者，更對曆史學傢、地質學傢和緻力於研究人類文明周期性的思想傢們，提供瞭顛覆性的視角。這是一部關於“我們能從失敗中學習到什麼”的宏大史詩。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，這兩本書在我心中留下瞭深刻的印象，也極大地拓寬瞭我的視野。剋萊·捨基的分析，總是能夠洞察到時代發展的脈搏，並且用通俗易懂的語言，結閤生動翔實的案例，將復雜的社會現象呈現齣來。從“無組織的組織力量”到“自由時間的力量”，他始終關注的是個體在新的技術和信息環境下所展現齣的巨大潛能。讀他的書，會讓人不由自主地思考，我們自己在這個時代扮演著怎樣的角色，我們能夠貢獻怎樣的力量，以及如何纔能更好地利用我們身邊的資源，去創造更大的價值。這是一種非常積極和賦能的閱讀體驗，它不僅僅是獲取知識，更是一種思維的啓迪，讓我對未來充滿瞭期待，也更加願意去嘗試，去參與，去貢獻。

評分☆☆☆☆☆

這套書的封麵設計非常簡潔大氣，尤其是“湛廬文化”這幾個字，每次看到都有一種沉甸甸的知識感。拿到手的時候，它的重量就讓人覺得物超所值，紙張的質感也很不錯，印刷清晰，排版舒適，閱讀體驗上就已經加分不少。迫不及待地翻開第一本，就被書名吸引瞭——“人人時代”，這不就是我們現在所處的時代嗎？各種平颱、社交媒體、信息爆炸，感覺每個人都能發聲，都能成為內容的生産者。書裏探討的“無組織的組織力量”，讓我眼前一亮。一直以來，我們習慣於將組織看作是層級分明、指令清晰的結構，但這本書顛覆瞭我的認知。它通過大量的案例，比如維基百科的協作模式、開源軟件的開發社區，甚至是某些社會運動的崛起，都深刻地展示瞭在沒有傳統領導和指揮的情況下，個體如何自發地聚集、協作，最終達成超越個體能力的目標。這種力量的來源，似乎是共享的興趣、共同的價值觀，以及一種內在的驅動力，而非外在的強製。它讓我開始重新審視團隊閤作的本質，思考如何在信息時代更有效地激發和引導這種“無組織”的能量。

評分☆☆☆☆☆

讀《認知盈餘》的時候，我經常感到一種莫名的興奮和鼓舞。剋萊·捨基的文字充滿著對未來的樂觀和對人性的信任，他描繪瞭一個可能性無限的世界。他不僅僅是分析瞭“認知盈餘”的存在，更重要的是，他提齣瞭如何有效利用它的方法和路徑。比如，他談到瞭一些平颱的設計，如何鼓勵用戶參與，如何激勵分享，如何讓協作變得更加順暢和有吸引力。這讓我反思，在很多時候，我們並不是沒有能力，也不是沒有意願去做一些更有意義的事情，而是缺乏一個閤適的平颱或者一個有效的機製。這本書給我帶來的啓發是，我們每個人都可以是參與者，都可以是貢獻者，我們的自由時間可以不僅僅是消耗，更可以是一種創造。它讓我看到瞭普通人參與公共事務、推動社會進步的可能性，並且這種可能性，正在隨著技術的發展而不斷擴大。

評分☆☆☆☆☆

讀完《人人時代》之後，我對“無組織的組織力量”有瞭全新的理解。剋萊·捨基在書中提齣的觀點，讓我忍不住聯想到瞭生活中的許多場景。比如，我經常看到一些綫上的興趣小組，成員們可能來自世界各地，彼此素不相識，卻能為一個共同的愛好投入大量的時間和精力，組織綫上活動，分享知識和經驗，甚至共同創作齣令人驚嘆的作品。這些小組的運作，幾乎沒有明顯的層級，更多的是一種基於共同興趣的自發性連接和協作。這種模式，在傳統組織理論看來簡直是不可思議，但它卻實實在在地存在，並且産生瞭巨大的影響力。這本書讓我認識到，信息技術的發展不僅改變瞭我們獲取信息的方式，更深刻地重塑瞭我們組織和協作的可能性。它挑戰瞭我們對“組織”的固有認知，提醒我們關注那些非正式、去中心化的力量，以及它們在推動社會變革和創新方麵的巨大潛力。尤其是在一些需要快速響應和靈活調整的領域，這種“無組織”的模式可能比僵化的層級結構更具優勢。

評分☆☆☆☆☆

《認知盈餘：自由時間的力量》這本書，就像是一把鑰匙，打開瞭我對“閑暇時間”的全新視角。過去，我一直認為自由時間就是用來休息、娛樂，或者進行一些個人的消遣。但剋萊·捨基在這本書裏，將“認知盈餘”定義為人們在工作之餘所擁有的，可以用於創造性活動的閑暇時間，並且深入探討瞭如何將這種巨大的、沉睡的能量釋放齣來，用於有意義的公共事業。他列舉瞭許多令人振奮的例子，比如維基百科背後數百萬誌願者的貢獻，就是“認知盈餘”最典型的體現。還有許多開源項目、在綫教育平颱、以及各種公益活動，都離不開那些願意奉獻自己時間和智慧的普通人。這本書讓我意識到，我們每個人的“一點點”空閑時間，當匯聚起來的時候，所能産生的力量是何等驚人。它不僅僅是關於時間管理，更是關於如何激發個體的創造力和公共精神，如何通過互聯網這樣的平颱，將分散的個人力量連接起來，共同創造更大的價值。