具体描述
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杨志刚是相声表演艺术家白全福的徒弟，以相声创作见长，其作品在全国艺术活动中屡次获奖。杨志刚创造的相声及小品，反映了数十年来天津地域发展历程，记录下各个时期广大群众关注的生活现象和社会问题，传达了人们的强烈爱憎和深刻的思想情感。内容简介
杨志刚自幼喜欢相声，曾在红桥区曲艺团做相声演员，后调到红桥区文化馆从事曲艺创作，在业内以性情古怪“著称”，也因此，其从艺经历充满坎坷。《相声“怪人”杨志刚》讲述了作者的人生经历、学艺经历和成长历程，讲述了与师父、相声表演艺术家白全福之间鲜为人知的师徒情，总结了作者的相声创作经验。《相声“怪人”杨志刚》看似是一本讲述作者个人人生经历的书，实则是作者在讲述自己人生经历的同时，对自己几十年从事相声表演和曲艺创作经验的总结。作者简介
杨志刚，1940年生于天津。原籍河北省雄县。相声演员、曲艺、戏剧编导，研究员、国家一级编剧。历任天津市红桥区曲艺团相声队演员兼编导、青年演出队队长兼编导，天津市红桥区文化馆曲艺、戏剧专业干部、创作组组长，《红桥文艺》主编，天津市红桥区文化局副局长兼文化馆馆长、天红喜剧艺术中心主任。中国戏剧家协会会员、中国曲艺家协会会员、中华说唱艺术研究中心理事、天津戏剧家协会理事、天津曲艺家协会理事，合肥市曲艺团艺术顾问。十五岁拜捧哏大师、相声表演艺术家白全福先生为师，学习相声表演艺术。并受到红桥区曲艺团杨少奎、刘奎珍、张宝茹、张兴华、刘聘臣等相声名家的亲自教授。后从事曲艺、戏剧编导工作。
自1998年至2015，曾先后在多所艺术院校和艺术团体及省曲协高级培训班教授相声、小品创作、表演相关知识、技能。
杨志刚属于相声戏剧两门抱演员、编导。从艺六十年来先后创作各种文艺形式的作品共六百多篇。著有《红枫叶——杨志刚作品集》《艺海无涯——杨志刚的艺术之路》。
目录
先说几句心里话父母双方两家庭
特殊的童年
刹那间喜欢上文艺
爱上相声纯属偶然
为听相声有资金而为家长分担
愿洒笑语满校园
挚友相引拜名师
考错单位找对行
初露头角在津门
繁茂艺园收硕果
尊尊心如火位位送真情
一、队长杨少奎大爷的眷顾
二、宝如大爷精心授艺
三、小“怪”与老“怪
四、兴华大爷的情义
五、糊涂大好人——本林叔
六、刘聘臣大爷的馈赠
扬鞭策马不停闲
晚霞生辉
曲坛上一束绚丽的奇葩
西北关山曲传情
阳春三月降寒风
风声紧雨意浓天低云暗
雪上加霜
雄关漫道真如铁
大祸从天降
永恒的爱心
一边温暖一边寒
笑看小丑叹技穷
援兵突降
口含黄连纵情歌
而今迈步从头越
抗严寒化冰雪我胸有朝阳
拨云见日
重整旗鼓跨征鞍
本性难移
“怪”招出“怪”绩
近朱者赤
山登绝顶我为峰
难得的坚强后盾
攀高峰贤人助展宏图
一个赛场如泥潭
精彩书摘
《相声“怪人”杨志刚》：水有源、树有本，先从我的家庭说起。从生活环境和遗传基因来讲，家庭熏陶对一个人的性格影响很大。所以我先要追根溯源。说说我的直系亲属。我祖籍是河北省雄县，有名的一溜十八岗之一的西张岗村，村子不大，三十多户人家。村中除我一家杨姓、另一家张姓之外，其余的都姓郭，满族人，正黄旗。他们经常自豪地说：“俺们是揪着龙尾巴来的！”他们是同姓同族，前辈是老哥俩，因产生矛盾后，分为东西两院。两院矛盾日益加剧，最后双方发生械斗、出过人命。在这种情况下，外姓人在村中处境很难。因与哪一方关系处好，都会引起另一方的不满，然后处处向你寻衅、刁难。村中张姓一家为避是非，全家迁到天津谋生。
我家从哪一代人住此村不详。我只知道上几代都是家有两三亩薄田，整日里面向黄土背朝天，日出而作、日落而息，春种秋收的老农民。听我祖母讲，我曾祖父在村中是个人物，长得五大三粗，人高力大，说话大嗓门儿，为人耿直，善良淳朴，热情豪爽，爱讲直理，说话直来直去，从不转弯抹角，好打抱不平，称得上是侠骨柔肠。因是村中最贫穷的一户，冬天经常是光着膀子披一件破大棉袄，不管郭家东西两院哪家做出什么不公之事，也不管涉及谁，他一定会为受欺一方出气，就站在村中十字路口大骂“郭家八辈祖宗”。全村郭姓人无人敢拦。一次郭家东西两院因两户种田的地界产生争执，双方拿着铁锨、钢叉、棍棒将要发生械斗。我曾祖父闻讯赶到，往中间一站，高声喊道：“你们谁想动手，先把我打躺下！谁不听我的，我把你们家房子点了。我宁可去蹲大狱，也绝不能再叫咱村里出人命啦！”曾祖父的一团正气制止了一场械斗。老人家就是如此胆大包天！这可能就是光脚不怕穿鞋的吧。由此也证明了我曾祖父的人品！村里无论谁家办红白事都请他担当主事的“大了”（我原籍叫“总理”）。谁家盖房，全村人去帮工，必定请他担任监工。买房、卖地，请他当公证人。两家产生纠纷，请他去调解。村里大事小情，家家户户都要请他出面。我家能在村中立足就靠老人家支撑。
我祖父的性格与我曾祖父恰恰相反，老人家为人忠厚老实，寡言少语，从不多说多道。祖父心灵手巧，除干一手好农活儿之外，还会盖房砌墙。请他担任技术性最高难的部分扒屋头，主家最放心。他还会垒墙头、垒锅台、盘火炕、亮屋子（给新盖成的房子里抹一层很薄的白灰），会编盖大锅的盖垫，会编席、编筐、编篓。正因为老人家有着超常的技能，村中家家户户都会有求于他，他又是纯帮忙、从不收任何费用，所以在村里有着非常好的人缘。全家也能在村中立足。
我父亲是长子，下边有两个弟弟、两个妹妹。因人多地少，祖父母经常去富户家打短工，勉强糊口。因为生活所迫，经农村亲戚介绍，父亲十几岁步行离开原籍到天津北马路一家皮件缝纫厂当学徒。掌柜的对徒弟要求十分严格，而且脾气暴躁。比如十几名徒弟都在埋头认真地干活儿，掌柜的手拿一根藤竿过来，嘴里喊着：“快！快！快！”每人头上打一下。徒弟挨打都不知为了什么。认真干活儿还挨打呢，谁还敢偷懒哪。下班睡觉没准点，早晨六点起床叠被慢一点儿是准挨打，严格的要求和个人的努力使父亲学会了一门手艺。父亲身上继承了祖父许多特征，比如心灵手巧、不善言谈等。他的皮件缝纫手艺在全市同行中出类拔萃。好不容易熬到出师，正逢日寇侵华之时，全社会经济萧条，父亲空有一门好手艺而无工可做，靠拉人力车维持生活。
我母亲原籍也是河北省雄县，距我父亲村二十里，村名孙各庄，村子较大，有几百户人家。父母二人是经亲戚保媒成婚的。当年父亲二十五岁，母亲十七岁。父亲在天津河东凤林村租了两间篱笆灯房子（四周和屋顶都用竹笆柳编搭成，里外面抹上泥巴），外间屋顶上有一块露着天。父母婚后第二年母亲怀上了我。我出生在1940年12月2日，正逢大雪季节，天寒地冻，滴水成凌、点水成冰，木板床上半拉儿破被套，里屋生着一个小煤球炉子，邻居四娘给送来两壶热水，请来接生婆到我家接生。据说，我降生后，因天气寒冷，屋里太凉，我周身青紫，呼吸微弱，眼看就要夭折，接生婆婆忙用她带的一条旧夹被折了几折将我裹起拍打，我才哭出声。婆婆笑了，忙说：“行了，活过来了。”老婆婆见我家如此贫穷深表同情，不但没收费用，把还那条裹我的旧夹被送给了我母亲，裹起我来继续御寒。如果没有这条旧夹被也许这个世界上就没有杨志刚这个人了。父亲盼望我的降生能使家中贫困生活有所改变，给我起了个乳名叫宝聚，盼望能把宝贝都聚到家里来，改变家中的贫困生活。但是盼望总归是盼望，距离实现是遥远而无期的。
我长大后，十岁左右吧（此时我家已搬离了凤林村，住到北门里府署街五号了），经常听母亲提起接生婆婆赠夹被一事，我决心找到这位好心的老婆婆，母亲也有这个意思。其实找到老婆婆也难用物质报答，只是想当面谢恩，日后能不断联系。
……
前言/序言
“怪人”杨志刚，“怪”在何处？为什么他说自己“怪”？我又是怎样看待他这个“怪”呢？我以为“怪”，不是猎奇，不是中性词，更不是相声业内之俗语“不占一帅，必占一怪”。我曾经讲过，相声界“帅、卖、快、怪”中的“怪”，不是出怪相，而是要怪在“情理之中，意料之外”；怪在出其不意、令人顿悟、忍俊不禁之后的奇绝。所以，我说“怪”是褒义。看了《“怪人”杨志刚》之后，更觉得如此。从笔者开篇谈怪，到结尾洋洋洒洒10余万字，其种种“怪”，就像激越跳荡的音符，奏出至刚至柔、至大、至美、铿锵有力的旋律，高歌着“怪人”杨志刚对艺术的深挚情感；高歌着杨志刚从艺60多年的探索、创新与实践；高歌着杨志刚对艺术的不懈追求和生命礼赞。我以为，本书的意义是为艺术宝库增光添色，是探寻杨志刚从艺60多年的脚步、心灵、境界及艺术轨迹：叩开作者的心扉，以寻觅其给我们从艺、做人及振兴、繁荣曲艺、戏曲之启迪。
一、“怪”，体现在山峦叠翠中奇峰突起
“怪”在哪儿？他本来是一名相声演员，却是用现代题材创作曲艺专场的首创者。20世纪60年代初，全国掀起学雷锋高潮。20几岁的他，与所在的红桥区曲艺团策划了第一个“学雷锋”曲艺专场，这是全国曲艺舞台第一个以现代题材为专题的曲艺专场。在这个专场中，他创作了全国第一段学雷锋的相声作品《红色历史》及创作了该专题的京韵大鼓等节目，在全国引起轰动。天津市曲艺团也效仿该形式，创作了“红岩”专场。人无我有，人有我高。杨志刚在“学雷锋”专场之后，又接连创作了“抗美援越”“颂王杰”“敢叫日月换新天”“战海啸”“战火海”“英雄光辉照四方”6个专场，共52个作品。作为一名20多岁的新人，他除了创作相声之外，还能在较短时间内驾轻就熟地创作京韵大鼓、乐亭大鼓、天津时调、曲艺联唱、太平歌词等多种曲艺形式，不能不说他是山峦叠翠之中突起的奇峰。
“怪”在何处？创作的作品位居津门曲坛第一。他从艺60多年，据不完全统计共创作相声107段，快板、山东快书、鼓曲95个，相声剧、喜剧、话剧146个，小品143个，电视剧9个。“文化大革命”后，创作相声、曲艺专场14个，而且这些作品全部搬上舞台和银幕；他获得的奖项位居津门第一，他创作、表演的作品先后获得国家及省、市大奖176项；他独立导演的相声剧、话剧、电视剧、小品位居津门曲艺、戏剧界第一，他创作的这些剧，基本上都是他亲自执导；他出版和发表的作品共207段（篇），位居津门曲坛第一；他是何迟先生摘掉右派帽子后，上演其作品的第一人，而且经他二度创作之后，使何迟先生的作品《高人一头的人》，成为传世经典；他所获得的政治荣誉为津门曲坛第一人，3次被评为天津市劳动模范，又分别获得天津市“七五”立功奖章和“八五”立功奖章。
用户评价
这本书的名字《相声“怪人”杨志刚》让我产生了强烈的画面感。我脑海中立即浮现出一位穿着老式中山装，戴着一副金丝眼镜，脸上带着狡黠笑容的相声演员。他可能不是那种循规蹈矩的艺术家，而是一位在传统的基础上，敢于创新、敢于挑战的“异类”。“怪人”这个词，在我看来，是一种褒奖，代表着与众不同、独具匠心。我非常好奇，杨志刚先生究竟是如何在相声界“怪”出名堂的？他的“怪”体现在他的表演风格、他的创作思路，还是他的人生哲学？这本书的标题就像一个引人入胜的谜语，让我迫不及待地想要解开它。我喜欢那些能够打破常规，带来新鲜感和惊喜的作品，而这本书的名字，无疑就具备了这样的特质。我期待着，这本书能够为我打开一扇新的大门，让我领略到一种不同寻常的相声艺术，一种充满个性和魅力的艺术表达。
评分这本书的书名《相声“怪人”杨志刚》，一下子就勾起了我对相声艺术的好奇心。我一直觉得，艺术的魅力往往在于那些不落俗套、敢于突破的人。当“怪人”这个词与相声结合时，我脑海中闪过的是无数个充满想象的画面。这位杨志刚先生，究竟是怎样一位“怪人”？他的“怪”又体现在相声的哪些方面？是他的表演方式与众不同，还是他的段子内容别出心裁？我一直认为，真正的艺术家，身上总会有一种独特的“气质”，一种与众不同的“味道”，而“怪人”这个称谓，恰恰点出了这种特质。我迫不及待地想要知道，这本书将如何描绘这位“怪人”的艺术生涯，他的人生经历又会带给我们怎样的启示。我喜欢那种能够深入挖掘人物内心世界，展现艺术家独特灵魂的作品，而这本书的标题，无疑就让我看到了这种可能性。
评分天哪，这本书的封面设计简直太绝了！那种复古的、带着一点点神秘感的风格，瞬间就把我吸引住了。我甚至可以想象到，在昏暗的灯光下，一位身穿长衫的相声艺人，脸上挂着意味深长的笑容，手中拿着折扇，准备开启一段令人捧腹又发人深省的故事。光是这个封面，就已经给了我无限的遐想空间，让我迫不及待地想翻开书页，去探寻这位“怪人”杨志刚到底有着怎样不为人知的故事。我喜欢这种能够勾起我好奇心的设计，它就像一个引子，让我对书中的内容充满了期待。总觉得，这不仅仅是一本书，更是一扇通往过去、通往艺术世界的窗户，让我有机会去窥探那些曾经闪耀过的光芒。我真的非常好奇，作者是如何捕捉到杨志刚身上那种“怪”的精髓的？是他的表演风格独特？还是他的生活经历与众不同？这本书的封底介绍也非常有意思，虽然没有透露太多具体情节，但那种“千呼万唤始出来”的吊足胃口的写法，简直是太高明了！我已经迫不及待地想要知道，杨志刚的“怪”究竟体现在哪里，又给他的相声艺术带来了怎样的色彩。
评分这本书的名字，直接抓住了我的眼球。《相声“怪人”杨志刚》，仅仅这几个字，就让我脑海中浮现出无数的可能性。在我看来，“怪人”这个词，往往意味着一种不被世俗所束缚的独特魅力，一种敢于挑战常规的艺术精神。我非常好奇，这位杨志刚先生，究竟是凭借怎样的“怪”，在相声界独树一帜？他的“怪”是天生的，还是后天形成的？是他的艺术风格，还是他的个人性格？我喜欢那些能够带给我惊喜和思考的作品，而这个书名，就像一个充满魔力的咒语，让我忍不住想要一探究竟。我期待着，这本书能够为我打开一扇了解相声艺术新视角的大门，让我看到那些不为人知的、充满个性的艺术追求，从而对相声这门艺术有更深的理解和感悟。
评分我一直对相声这门艺术有着浓厚的兴趣，尤其是那些在时代洪流中留下深刻印记的艺术家们。当我看到《相声“怪人”杨志刚》这本书名的时候，我的内心就涌起了一股强烈的共鸣。我想象着，在那个充满变革的年代，能够被称为“怪人”的相声演员，必定有着与众不同的才华和不拘一格的艺术追求。这本书对我来说，不仅仅是一次阅读体验，更像是一次穿越时空的对话，一次与大师心灵的碰撞。我期待着，能够通过这本书，深入了解杨志刚先生的艺术人生，体会他如何用幽默和智慧，化解生活中的种种无奈，又如何将传统相声的精髓发扬光大。我喜欢那种能够让我沉浸其中，仿佛置身于那个年代，亲身感受相声魅力的方式。这本书的标题就带有一种独特的张力，让我忍不住去猜测，这位“怪人”究竟是怎样的形象？他的“怪”是褒义还是贬义？又或者是两者兼而有之？我非常期待这本书能够带给我惊喜，让我对相声艺术有更深层次的理解和感悟。
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