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[德] 弗裏德裏希·尼采(FriedrichNiet 著

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齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208136809

商品編碼：12442297095

開本：16開

齣版時間：2016-05-01

頁數：259

字數：227000

悲劇的誕生 作  者:(德)弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche) 著；孫周興 等 譯 定  價:48 齣 版 社:上海人民齣版社 齣版日期:2016年05月01日 頁  數:259 裝  幀:平裝 ISBN:9787208136809 ●中文版前言
●悲劇的誕生(孫周興譯)
●一種自我批評的嘗試
●序言：緻理查德·瓦格納
●一
●二
●三
●四
●五
●六
●七
●八
●九
●十
●十一
●十二
●十三
●十四
●十五
●十六
●部分目錄

內容簡介

《悲劇的誕生》是德國哲學傢尼采靠前部較為係統的美學和哲學著作，寫於1870-1871年間。尼采在對希臘藝術進行美學討論的同時，闡述瞭自己的許多哲學思想完成瞭他對生命意義的思考，並對以蘇格拉底科學樂觀主義為特徵的現代文化做齣瞭批判。 (德)弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche) 著；孫周興 等 譯 弗裏德裏希·尼采，德國有名哲學傢，西方現代哲學的開創者，很好的詩人和散文傢。他是很早開始批判西方現代社會的哲學傢，然而他的學說直到20世紀纔引起人們的重視。著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《偶像的黃昏》等。
孫周興，1963年生，紹興人。1992年獲哲學博士學位；1996年起任浙江大學教授；現任同濟大學特聘教授，兼任人文學院院長。主要從事歐洲大陸哲學研究，尤以德國哲學為重點。著有《蛻不可說之神秘》、《我們時代的思想姿態》等，編譯有《海德格爾選集》、《在通嚮語言的途中》、《林中路》、《路標》、《尼采》、《權力意誌》等。

塵封的古捲：遺忘的文明與失落的詩篇 在時間的洪流中，許多文明的光輝曾短暫閃耀，又迅速隱沒於曆史的塵埃。它們留下的痕跡，如同散落的星辰，偶爾被考古的鏟子拂去塵土，卻依然難以拼湊齣完整的星圖。這本書，並非要挖掘那些為世人熟知的宏大史詩，也非描繪那些已被無數次重述的王朝更迭。相反，它將目光投嚮那些淹沒在時間巨浪中的細微漣漪，那些被主流敘事遺忘的角落，那些曾經鮮活卻已然沉默的聲音。 我們的旅程，始於一片被遺忘的綠洲。考古學傢們在此地發掘齣瞭一座規模宏大的城市遺址，其年代之久遠，遠超齣瞭我們現有的認知範圍。然而，齣土的器物和壁畫，並非我們熟悉的任何一個已知文明的風格。它們呈現齣一種令人著迷的獨特美學：粗獷而又精緻的雕塑，色彩斑斕卻又充滿神秘符號的壁畫，以及形態各異、用途不明的金屬器皿。更令人驚嘆的是，在一處保存完好的地下庫房中，發現瞭一批完整的、用一種我們從未見過的文字書寫的泥闆。 這些泥闆，成為瞭解這個失落文明的關鍵。通過數年艱苦卓絕的破譯工作，我們纔得以窺見這個文明的一角。他們似乎稱自己為“恒輝之民”，他們的社會結構、宗教信仰，以及對宇宙的理解，都與我們已知的古代文明截然不同。他們崇拜一種流動的、無形的“生命之泉”，認為萬物皆由其衍生，又歸於其統一。他們的藝術風格，也似乎深受這種泛靈信仰的影響，許多作品中充斥著抽象的螺鏇紋和變幻的光暈，試圖捕捉那種不可言喻的生命能量。 然而，比這些令人驚嘆的文化成就更引人注目的是，在一疊相對完整的泥闆上，我們發現瞭一係列詩篇。這些詩篇，沒有宏大的敘事，沒有英雄的頌歌，也沒有對神祇的祈禱。它們的主題，集中在那些被我們視為微不足道的日常瞬間：清晨第一縷陽光穿透窗戶的溫暖，雨滴落在枯葉上的脆響，孩童無憂無慮的笑聲，黃昏時分遠山勾勒齣的剪影，以及伴侶在燈火闌珊處的靜默陪伴。 這些詩篇，並沒有華麗的辭藻，也沒有復雜的結構。它們如同涓涓細流，樸素而又真摯。例如，有一首詩，僅僅描繪瞭一個母親在夜晚哄孩子入睡的情景：“月光如紗，落在你的額頭，我的心，是你的搖籃，輕輕晃動，搖走不安。夢的翅膀，已在你眼前舒展。”另一首，則描繪瞭朋友間的一次不期而遇：“街角的薔薇，正盛放著，如同你眼中的笑意。我們站定，分享一個陽光的午後，無需言語，已勝過韆言萬語。” 這些“恒輝之民”的詩篇，以一種極其細膩和溫柔的筆觸，觸及瞭人類情感中最普遍、最深刻的內核。它們沒有指嚮某個偉大的目標，也沒有追求不朽的榮耀。它們僅僅是在捕捉生命的脈搏，是在感恩每一個平凡的瞬間。在這些詩篇中，我們看不到對權力的渴望，看不到對徵服的野心，看不到對永生的執念。相反，我們看到的是一種對當下，對身邊事物的深刻眷戀，一種從細微之處汲取生命力量的智慧。 然而，這個文明最終走嚮瞭何方？我們依然不得而知。發掘齣的遺址，並沒有顯示齣任何戰爭的痕跡，也沒有發現任何瘟疫或災難的證據。城市就這樣被靜靜地遺棄瞭，仿佛一個被集體遺忘的夢境。我們唯一能從那些零散的文獻中推測齣的，是“恒輝之民”在他們文明的晚期，似乎經曆瞭一場深刻的“內在轉嚮”。一些更晚期的泥闆上，齣現瞭對“消融”和“迴歸”的模糊描述，似乎他們主動選擇瞭與宇宙的“生命之泉”進行更深層次的融閤，從而離開瞭物質世界的舞颱。 本書的意義，並非是要去復興一個早已消逝的文明，也不是要解開曆史的最終謎團。它更像是一次邀請，邀請讀者一同穿越時空的迷霧，去聆聽那些被塵封的低語。那些“恒輝之民”的詩篇，在曆經萬年的沉寂後，依舊能觸動我們內心深處最柔軟的地方。它們提醒我們，生命的意義，或許並不在於那些轟轟烈烈的事業，而在於那些被我們常常忽略的，細微而又美好的瞬間。 在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被淹沒在海量的信息和無盡的焦慮之中。我們追逐著宏大的敘事，忽略瞭身邊悄然綻放的美麗。我們渴望成功，卻忘記瞭享受過程。我們期待未來，卻錯過瞭現在。 “恒輝之民”的詩篇，就像一麵古老的鏡子，映照齣我們自身被遮蔽的光芒。它們沒有教導我們如何徵服世界，而是引導我們如何去感知世界。它們沒有告訴我們如何成為偉人，而是提醒我們如何成為一個真正懂得生活的人。 本書將深入探討這些詩篇所蘊含的哲學思想，分析它們在語言、意象上的獨特性，並嘗試將其與我們現有的文學傳統進行比對，找齣它們獨特的位置。我們會審視那些齣土的器物，試圖從它們的形狀、材質和工藝中，解讀齣“恒輝之民”對物質世界的態度。我們還會模擬當時的生存環境，推測他們日常生活的點滴，從這些碎片化的信息中，構建一個更立體、更鮮活的文明圖景。 最終，這本書希望能夠激起讀者心中那份久違的寜靜和對生命本身的敬畏。在那些樸素的詩句中，在那些被遺忘的文明的碎片裏，或許隱藏著一種比我們所追求的任何成就都更加寶貴的東西——那就是對生命的熱愛，對當下的一份感恩，以及一種與世界溫柔相處的能力。這是一種失落的智慧，一種不被時代洪流裹挾的寜靜力量。而這本書，便是試圖在時間的長河中，重新拾起這顆遺落的珍珠，讓它再次閃耀齣屬於生命本身的，溫柔而堅韌的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就好比在一個寒冷而清醒的清晨，突然被灌下瞭一整杯濃烈而滾燙的烈酒。它帶來的震撼是生理性的，是直接作用於靈魂深處的。它討論的不是如何“嚮好”或“進步”，而是如何“存在”——以一種充分的、不妥協的姿態去麵對生命固有的痛苦與輝煌。那種對於原始生命力的贊頌，與現代社會對“精緻化”、“和諧化”的追求形成瞭尖銳的對立。作者的文字中蘊含著一種巨大的能量場，你不得不去感受它，去與之抗衡，甚至被它吞噬。它不是在教導你如何生活得更舒適，而是在揭示生活為何值得被如此熱烈地投入，即便其中充滿瞭無法避免的磨難。讀完之後，外界的喧囂似乎都變得遙遠瞭，內心留下的是一種沉甸甸的、帶著敬畏感的寜靜，仿佛剛經曆瞭一場盛大的、關於生命本質的儀式。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始是被它的文字的密度所震懾的。這不是那種流暢得讓人可以一氣嗬成的敘事文字，更像是用錘子和鑿子精心雕刻齣來的石碑銘文。每一個句子都承載瞭過重的意義，信息量大到需要讀者具備極高的專注度和一定的背景知識儲備纔能勉強跟上作者的思路。我尤其欣賞它對於理性與非理性力量的辯證分析。它沒有簡單地將兩者對立，而是展示瞭它們是如何在曆史的進程中相互滲透、相互激發，最終共同塑造瞭人類文明的骨架。這種分析手法極具穿透力，它揭示瞭在那些看似光輝燦爛的文明成就背後，潛藏著多少非理性的衝動和古老的恐懼。閱讀體驗是艱苦卓絕但迴報豐厚的。你會感覺到自己的思維正在被不斷地拉伸、重塑，仿佛經曆瞭一場精神上的高強度訓練。它不提供簡單的答案，而是拋齣更深刻的問題，迫使你跳齣日常的思維定勢，去審視那些被現代社會輕易忽略掉的、構成我們精神世界的基石。

評分☆☆☆☆☆

這部作品初讀起來，撲麵而來的竟是一股帶著濃烈日耳曼氣息的哲學思辨的煙塵。它似乎並不急於講述一個跌宕起伏的故事，而是更像一位隱秘的嚮導，帶著讀者穿梭於古希臘神祇的殿堂與日耳曼民族古老的精神圖騰之間。作者的筆觸極為細膩，仿佛能捕捉到那些最微小、最難以言喻的文化衝突與精神張力。尤其是在探討藝術的起源與生命本能的驅動力時，那種深邃的洞察力令人拍案叫絕。我能清晰地感受到一種原始的、未經馴化的生命力如何在文明的錶象下蠢蠢欲動，它不像後世的學院派那樣規整，反而充滿瞭野性的、近乎宗教般的狂熱。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀嚼那些看似晦澀卻蘊含著巨大能量的論斷。它不是一本可以輕鬆消遣的書，更像是一場嚴肅的智力搏擊，每一次深入，都揭示齣關於人性深處矛盾性的一層新皮。這本書的魅力，在於它敢於直麵那些令人不安的真相，並將它們置於宏大的曆史和美學框架下進行審視，讀完後，對世界和藝術的看法都會産生一種微妙而深刻的偏移。那種感覺，就像是突然被拉齣舒適區，赤腳踏在瞭粗糲的現實之上。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注文化批評的愛好者，我發現這本書在方法論上做齣瞭非常大膽的創新。它巧妙地結閤瞭曆史考據、神話學分析和心理學洞察，構建瞭一個異常堅固的理論體係。這種跨學科的融閤，使得它的論證具有極強的說服力，仿佛為那些模糊不清的文化現象找到瞭一個清晰的光譜分析儀。特彆是關於日耳曼文化基因的部分，作者的描述充滿瞭畫麵感，讓人仿佛置身於那個尚處蠻荒卻孕育著巨大能量的時代。他不僅僅是在描述曆史，更是在挖掘一種深層的文化潛意識。這本書的結構安排也很有匠心，層層遞進，從對具體藝術現象的剖析，逐步推嚮對形而上學問題的探討。讀者的情緒是隨著作者的論證一起被推高的，直至抵達一個幾乎是形而上學的頂點。它要求你像一個偵探那樣去尋找綫索，又像一位哲人那樣去消化結論，這是一種極富挑戰性的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書最令我著迷的地方，在於它對於悲劇精神的重塑。它不像傳統的悲劇解讀那樣，將重點放在個體的命運或道德的淪喪上，而是將悲劇視為一種宇宙性的必然，一種生命存在的根本特徵。作者的語氣是充滿激情又帶著一絲冷峻的宿命感。他似乎在對我們低語，告訴我們，那種令人心碎的美感，恰恰來源於光明與黑暗、秩序與混沌之間永無止境的角力。我仿佛能聽到酒神式的狂喜在耳邊迴蕩，那種不受約束的、超越個體的生命力的爆發，雖然短暫，卻具備瞭對抗虛無的終極力量。這種論述方式非常具有煽動性，它點燃瞭讀者內心深處對崇高體驗的渴望。讀完之後，你會發現，過去那些被認為是負麵的、需要被壓抑的情緒，在新的視角下，竟然成為瞭生命力的證明。這是一種對人性的徹底的、近乎殘酷的贊美。