生命这出戏:重新提炼生命价值的窍诀 2017全新修订版 希阿荣博堪布 赠送精美书签

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希阿荣博堪布 著
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店铺: 中南博集天卷官方旗舰店
出版社: 华文出版社
ISBN:9787507540512
商品编码:12699276636
开本:32
出版时间:2017-05-01

具体描述

产品特色




编辑推荐

◆ 当今深具影响力的精神导师希阿荣博堪布,在全世界拥有上百万读者,启发了他们的思考方式和生活态度。

◆ 这是作者继畅销书《次第花开》之后的又一力作。

◆ 内容涉及众多的人生疑问和生活烦恼,让你豁然开朗,重新找回生命的价值。

◆ 苏岑、张嘉译、陈坤、李修平、马未都、樊登等影视、文化名人联袂推荐!


内容简介

这是一部让你重新提炼生命价值的伟大著作。人生没有假设,当下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后,只有拥有一颗受过训练的心,才能得到安乐。生命这出戏,没有重来一次的机会,因而要珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起。而我们要如何演好自己的戏,又不妨碍他人演戏? 

  在《生命这出戏》中涉及众多的人生问题和生活中的寻常事物,希阿荣博上师开阔又致密地引导我们每个人如何锤炼一颗心去离苦得乐,随缘自在,发现自由。我们将由这股潜移默化的力量指引,挣开痛苦与欲望的汪洋去发现内心的善良与慈悲,我们也将变得惜缘、坚定、平静和富有智慧,从容把握和过好当下的人生。

作者简介

希阿荣博堪布,1963年生于德格,幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。二十一岁来到世界ZUI大的佛学院——喇荣五明佛学院,依止当今藏传佛教宁玛派伟大的上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁获得堪布学位。之后在五明佛学院传讲显密法要,同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务,全力护持四众学员的闻思修行。

堪布还在德格玉隆阔建立了扎西持林闭关院、养老院和医院,并对周边众多寺庙的发展给予护持,支持帮助培养僧才。同时,堪布长期资助众多贫困家庭,解决就医和孩子上学等问题。

多年以来,堪布不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法,倡导放生和其他各类共修活动,以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛弟子闻思修习佛法,深受海内外佛子的尊敬和喜爱。

堪布对佛法的开示精妙而平实,由其开示、随笔结集出版的《次第花开》《寂静之道》《透过佛法看世界》,自问世以来一直是佛教类书籍中的畅销书。

精彩书评

《生命这出戏》,提炼生命价值的伟大著作,素朴的字里行间饱含智慧与慈悲,如同甘霖般浸润我们干裂已久的心田,拂去岁月的风尘。希阿荣博堪布对佛法精妙而又平实的开示,将生命的大智慧娓娓道来,教导我们佛法是生活中的体验和心灵的解脱。生命没有假设,当下即是全部。社会纷繁复杂,书中自有寂静之道。 
——苏芩(著名作家) 

愿希阿荣博堪布的文字,能照耀到每个渴求安乐平和的人。 
——张嘉译(影视演员) 

希阿荣博堪布的文字,让每个想活泼泼觉醒的友人在一个个框架中回归自性,有步骤地在生活中实修,让每一刻都保持觉知,也让深涩的经论哲学平淡进入我们的日常生活。 
——陈坤(影视演员) 

希阿荣博堪布的文字散发着慈悲和智慧,平复了我焦虑的心情,会让你找到心灵世界的力量。它不是简单的心灵鸡汤,但当你有生命的困惑时,一定会是一朵温暖的小花,开放在你心里。 
——李修平(原央视主持人) 

从希阿荣博堪布的文字里,我DI一次知道了什么是真正的自由。随便翻开一页,读下去就好,都有心灵的收获。 
——樊登(原央视主持人,樊登读书会发起人)

目录

序言 
第一章 生命这出戏 
同样的因缘无法重现 
一颗受过训练的心,才更容易感受到安乐 
苦,源自烦恼和业 
世间万物万象,皆相依相待而存在 
缘起,在更深刻的层面上是指万法以妄心而起现 
空性见与持戒 
修行,是改变态度和行为 
慈悲,是安乐之源,也是智慧所在 

第二章 生命的平等 
平等:众生平等,才是真正的平等 
戒杀:人不是非要靠杀害其他众生才能活下去 
放生:哪怕只能救护一个生命,也是有意义的 
普贤:尽己所能去帮助一切众生 
第三章 生命的依怙 
皈依的基础: 只要对三宝有信心就可以皈依 
皈依的对境:迷时师度,悟了自度 
皈依的发心:自利利他 85 
皈依的方式:誓言与修行 
皈依佛宝:圆满的智慧、慈悲的力量 
皈依法宝:三藏与三学 
皈依僧宝:皈依僧团,不是单独皈依某个僧人 
第四章 同生极乐国 
有世界名曰极乐 
明观福田:念佛念净土 
积资净障:积累资粮、清净业障 
发菩提心:上求佛果、下化众生 
发清净愿:愿生彼国、花开见佛 
唯除五逆、诽谤正法 
有信有愿 
显密共同的法门 
第五章 生命可以改写 
业的相续:轮回由业而生 
如意宝珠:金刚萨埵修法中较为简略的一种 
皈依和发心:外依止力与内依止力 
观想和祈祷:如何观想金刚萨埵圣尊? 
行动对治:我们不能同时既向左又向右 
回向:使善根永不枯竭 
百字明:一切善逝的智慧精华 
第六章 微言博义 
只要内心还有贪嗔痴,苦就无所不在 
当内心没有太多烦恼 
失去亲人不是你的错 
无常不是消极的 
因为执著,失去显得格外痛苦 
与其为结果大喜大悲,不如在前谨慎用心地取舍善恶 
都是父母百般疼爱养大的孩子 
对人对事对生活都要有耐心 
把养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径 
遇到的每个人都可以是你的一亩田:慈悲心的力量 
施者比受者有福 
莫把全副身心都用在经营生计上了 
守住内心的善良 
我们没有辜负这一场母子的缘分 
应该像对待现在的母亲一样对待众生 
每个人都或远或近是另一个人生命的一部分 
把学佛看成是向健康生活方式的转变 
每一朵花都包含着整个春天 
逢苦不忧 
“搔痒令人快乐,摆脱瘙痒更快乐; 满足欲求令人快乐,摆脱 
欲求更快乐。” 
佛门有教无类,有求必应 
学佛是要真做工夫的 
逐渐发现自由的真正含义

精彩书摘

因为执著,失去显得格外痛苦 

事物总是相反相成变化不止,分合,得失,内外,生长与朽 坏,唯其循环往复,方能生生不息。从较浅显的层面去理解,执 著就是企图停止这种变化并抗拒事物的两面性。正如你想抓住呼 吸,它就会停下来,这意味着你失去了呼吸,执著使我们以笨拙 的方式表达着对人与事的珍惜,一再陷入僵局,强烈感觉到失去。 
梦幻空花又一年。在这不肯醒的梦中,希望与恐惧,欢笑与忧愁,都在不舍昼夜地往你背后奔。一日一日。生活只是这样的擦肩而过啊,不可阻挡也无可挽留。佛陀教我们放下对这无常世间的常执,其实我们不想放下也在放下。这一生不就正在离我们而去吗。因为执著,失去显得格外痛苦。 
我们喜欢贴标签,积极、消极、乐观、悲观,其实佛陀并没有教我们应该乐观还是应该悲观,他只是说要放下执著。欲望多不一定就是对生活积极乐观。而消极悲观不是因为放下了执著,相反,正是因为放不下。对某些人某些事,对自己的经历遭遇太在意了,更容易产生悲观厌世的情绪。 

简言之,佛教所说的执著是指把随因缘生住变化的事物认作 固有恒常、坚实存在 ;放下执著就是体认到世间的人、事、物非 自有、绝对存在,由于这份体悟而旷达自在地为人处世。 

放下执著不是一句空话。很多时候,肯吃亏才能学会放下。 

有一点需要注意的是,随着时代的变迁,词汇的含义会发生 改变。比如现在人们日常生活的语境中,“执著”有时候是指坚持不懈、决心坚定地去做一件事,这并不是佛教所说的“执著”。 在佛教中,以欢喜心坚持不懈地行持善法,称为“精进”。 

佛法教人以豁达务实的态度看人生,知道人这一辈子,沟沟坎坎是填不完的,快乐不是没有,转瞬即逝,多好的缘分,轻易也就散了。放下或不放下,一切都是转头成空。看到人生的这一面,心里才有天高地阔、山远水长。 

看看周围,很多人都是满怀着对生活的热情筹划突然间离开 这个世界的。你没有理由相信自己一定比这些人更幸运。藏族人 常说 :明天或来世谁先来到,我们并不清楚。如果死亡就是一切 的终结,活着又是为了什么?如果吃喝享受,纠结辛劳,后只 为烟消云散,这样的人生想想都让人心酸失望,不是吗? 

大多数人大多数时间都不得不为生存奔忙,如果有可能的 话,周末时让自己不再围着衣食旋转吧,让身心在一本书、一段 静坐、与友人的交谈、春寒里的散步中逗留,安静下来去了解自 己或另一个人的思想和心灵,或者去做义工。即使在竞争压力很 大的今天,生活除了奔波、冲刺,仍然可以有逗留和诗意。


前言/序言

一个人的时候,我喜欢让自己长时间地安住。 
  过去和现在,无数的修行者,即使在获得证悟成就之后,仍然在寂静处终其一生精进修习,以巩固和增上修证境界。二十几岁时,我大的愿望是去青朴神山长期闭关。我虽然没有什么成就,但还是心心向往着这一生能追随大成就者们的榜样。然而我的恩师法王如意宝却对我说,孩子,你应该去外面弘扬佛法,让更多众生有机会接触、学习佛陀的珍贵法教,解脱痛苦烦恼,获得暂时和究竟的安乐。佛陀说,每一个众生在往昔都曾做过我们的母亲,应该像对待现在的母亲一样对待众生,包括这一世看似与我们没有关系,甚至与我们为仇为敌的众生,考虑他们的感受和福祉。 
  带着上师的嘱托,我开始弘法的生涯。对上师的信心支持我走过困顿疲惫的时光。我不断忆念、体会早年有幸长期在上师身边学习时获得的宝贵教导。修行上的任何一点进步,智慧和悲心的任何一分增长,弘法利生过程中的任何进展,都让我深深感受到上师的慈悲加持。想到上师法王如意宝,我总止不住地流泪,因为我的心里充满了感激。 
  法王如意宝是公认藏传佛教伟大的上师、学者和大成就者之一,是世界上大的佛学院喇荣五明佛学院的创立者。他倾尽全力培养僧才,接续传承,整理经续论典,使显密教法得以在雪域以及全世界再弘。法王如意宝对末法时期众生的恩德,说不能尽。 
若没有法王如意宝和其他传承上师的慈悲护佑和教导,我不会有机会修习佛法,更不可能与大家分享自己学佛的微薄体会。 
谨以此书献给他老人家——我的大恩根本上师法王如意宝。 
  书中对佛法的阐释难免有错误、不当之处,在此向诸佛菩萨至诚忏悔!文章撰写过程中,众多道友帮助我查找、核实资料,整理文字,我由衷感谢他们无私的帮助和热情的鼓励!愿众生离怖畏颠倒,住自在喜乐!


生命这出戏:重塑心灵的罗盘,拨开迷雾,寻觅真谛 人生如戏,我们都是舞台上的演员,各自扮演着不同的角色,演绎着属于自己的悲欢离合。然而,在这场跌宕起伏的生命大戏中,我们是否真正懂得该如何谱写属于自己的精彩?是否能在纷繁复杂的世事中,辨清方向,安顿心灵,找到那份真正的价值与意义? 《生命这出戏:重新提炼生命价值的窍诀 2017全新修订版》希阿荣博堪布 赠送精美书签,并非一本教你如何站在聚光灯下成为万众瞩目的明星,也不是一本指点你如何获得世俗的巨大成功。相反,它是一本引人深思,触及灵魂深处的智慧之作,它试图带领读者穿越生命表象的喧嚣,直抵内心最宁静的港湾,重新审视生命的本质,发掘并提炼那份超越物质、时间与境遇的宝贵价值。 洞察无常,拨开迷雾见真章 生命,最显著的特质之一便是其无常性。我们所执着的一切,无论是财富、地位、情感,还是健康的身体,都在时刻变化,如同流水,转瞬即逝。这种无常,常常是我们内心不安与痛苦的根源。我们试图抓住,却总是徒劳;我们渴望永恒,却总被变迁所伤。 希阿荣博堪布以其深厚的智慧和慈悲,引导我们以一种全新的视角去理解无常。他并非否定生命的精彩与美好,而是希望我们看到,正是这种变化,赋予了生命以活力与深度。如同四季轮回,花开花落,死亡与新生,无常是生命运作的基本法则。如果我们将目光从对“不变”的执着中抽离,转而拥抱和理解无常,便能从中获得一种更加舒展和从容的生活态度。 书中所探讨的,正是如何在这种无常中找到稳定,如何在变化中安住。它鼓励我们放下对“抓住”的过度用力,学会“顺流”。这并非消极的听天由命,而是一种智慧的洞察——认识到很多事情并非我们能够完全掌控,过度强求只会徒增烦恼。通过观察和体悟,我们能逐渐培养一种“随缘”的心境,不刻意追求,不刻意排斥,以一种更平和、更开放的心态去接纳生命中到来的一切。 价值的重塑:超越物质的丰盈 我们身处的时代,常常被物质与效率所裹挟,成功的定义似乎也与财富的积累、社会地位的高低紧密相连。然而,当物质的丰裕并没有带来心灵的满足,当成功的顶峰也无法驱散内心的空虚,我们不禁会问:生命的真正价值究竟是什么? 《生命这出戏》提供了一种深刻的答案。它指出,生命的价值并非仅仅体现在外在的成就或拥有的物质,而更在于内在的觉醒与成长。这种内在的丰盈,是任何外在的剥夺都无法带走的。 书中,堪布通过深入浅出的讲解,引导我们去发现那些往往被我们忽略的,但却真正能滋养心灵的价值: 慈悲与爱: 这是连接一切众生的力量,也是内心最温暖的归宿。学会如何生起慈悲心,如何以爱对待自己和他人,能够让我们在任何境遇下都感受到生命的意义和连接。 智慧与洞察: 洞察生命的真相,认识到烦恼的根源,能够帮助我们从痛苦的泥沼中解脱出来。智慧不是知识的堆砌,而是对实相的清晰认识,它让我们不再被虚幻的表象所迷惑。 平和与安宁: 在纷扰的世界中,能够保持内心的平静,是一种极大的力量。这种安宁,并非来自外界的安静,而是源于内心的宁静,是觉察到一切起伏,却不随之动摇的定力。 感恩与珍惜: 学会感恩生命中的点滴,珍惜当下拥有的一切,能够让我们感受到无尽的富足。很多时候,幸福并非遥不可及,而是隐藏在我们对日常的麻木之中。 奉献与利他: 将目光从自我中心转向他人,以服务和奉献为乐,能够让我们体验到生命更广阔的维度。这种付出,不仅能帮助他人,更能圆满自己。 这些价值,如同内在的宝藏,一旦被发掘和提炼,便能支撑起我们生命中最坚实的基础,让我们在面对生活的风雨时,拥有不屈的韧性与力量。 窍诀的运用:知行合一的实践 《生命这出戏》之所以被称为“窍诀”,是因为它不仅仅停留在理论的层面,而是提供了切实可行的指导,帮助读者将这些智慧转化为生活的力量。书中所提供的“窍诀”,并非玄奥的咒语,而是基于对人心深刻的洞察和对生活实际的考量。 这些“窍诀”体现在: 正视烦恼,而非压抑: 堪布强调,烦恼并非敌人,而是觉醒的契机。通过观察烦恼的生起、发展和消散,我们能更深入地了解自己的心,并找到化解之道。例如,当感到愤怒时,不是一味地压抑或爆发,而是去观察这份愤怒产生的缘由,以及它最终会去向何处。 培养觉察力,活在当下: 我们的心常常游离在过去或未来,错过了每一个宝贵的“现在”。通过刻意练习,培养对当下身心状态的觉察,能帮助我们减少无谓的担忧和后悔,真正地“活”在生命之中。 调整看待事物的方式: 很多时候,困扰我们的并非事情本身,而是我们如何去看待它。书中提供了多种视角,引导读者改变固有的思维模式,用更积极、更豁达的方式去解读生活中的挑战。 善用因果法则: 理解业力,即一切行为都会产生相应的果报,能够促使我们更加谨慎地言行,并积极地培植善因,以获得善果。这是一种负责任的生活态度,也是通往幸福的有效途径。 持续的修行与精进: 智慧的获得与心灵的成长,需要持续的实践与精进。书中的建议,鼓励读者将每一次生活中的磨砺都视为一次学习和提升的机会,持之以恒,终将有所成就。 2017全新修订版:跨越时间的智慧,与时俱进的引导 《生命这出戏》的“2017全新修订版”,意味着这套智慧并非陈旧的古籍,而是经过时间的沉淀与检验,并根据当今时代的需求进行了更新与完善。每一次修订,都是为了让这份跨越时空的智慧,能够更加贴近当代人的心灵需求,更加有效地帮助我们应对现代生活的挑战。 “全新修订版”的出现,不仅是对过往智慧的继承与发展,更是对未来生命的期许。它让我们相信,无论时代如何变迁,人心的困惑与渴望依然存在,而这份关于生命价值的探讨,将永远具有现实意义。 赠送精美书签:一份温暖的陪伴 随书附赠的精美书签,不仅是赠品,更是一份来自作者与书籍本身的关怀与祝福。在翻阅书中智慧的旅程中,这枚书签,如同一个安静的伙伴,默默地提醒着我们,每一次阅读,都是一次与自己心灵的对话,都是一次向着更澄澈、更丰盈生命迈进的步伐。愿这份小小的赠礼,能为您的阅读增添一份温馨与力量,陪伴您在这场生命的戏码中,更加从容地找到属于自己的节奏与意义。 结语 《生命这出戏》是一本值得反复品读的书,它不是一次性的阅读体验,而是一段持续探索与成长的旅程。它将带领您穿越迷雾,看见生命的真相;它将引领您重塑价值,发现内在的丰盈;它将授予您窍诀,实践智慧的人生。在这场宏大的生命舞台上,愿您能成为一位智慧而从容的演员,精彩地演绎属于自己的生命之戏。

用户评价

评分

作为一名长期关注东方哲学和心理学交叉领域的读者,我对市面上许多同类书籍的套路已经非常熟悉了。大多是把概念堆砌起来,用华丽的辞藻包装一个陈旧的核心观点。但这本书,真的给人一种“耳目一新”的感觉。它的结构非常松散,但内核却无比坚固。它没有刻意去迎合现代人的快节奏阅读习惯,反而需要你静下心来,甚至需要反复阅读某几段才能体会到其中的深意。我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的那种近乎孩童般的好奇心和对生命本真的敬畏感。他不会把自己放在一个绝对权威的位置上,而是以一个探索者的姿态,邀请读者一同踏上这段旅程。其中有几段关于“痛苦的意义”的论述,尤其深刻。痛苦不再被描绘成必须被消灭的负面能量,而是被看作一种信息载体,一种促使我们成长的催化剂。这种重构,极大地减轻了我过去面对困难时的抵触情绪。我甚至开始期待那些不舒服的时刻,因为我知道,那是生命正在对我发出重要的信号。这种内在的转变,是任何外在的成功或物质奖励都无法比拟的财富。

评分

说实话,这本书的“全新修订版”标签吸引了我,因为我对旧版不太了解,但新版在文字的锤炼上一定下了不少功夫。我最喜欢的一点是它强大的“去标签化”能力。在如今这个人人都在努力塑造完美人设的时代,我们习惯于给自己贴上各种标签:优秀的职场人、完美的伴侣、成功的创业者……这些标签带来的压力是巨大的。这本书则不断地在提醒我们,这些标签都是构建出来的幻象,它们束缚了我们真实体验生活的可能。作者用非常朴实甚至略带幽默的笔触,解构了这些社会强加给我们的期待。比如,他提到“完美”其实是生命力最大的敌人,因为它意味着停止生长,停止接受变化。这个观点对我触动很大,因为我一直努力维持着某种外人眼中的“完美状态”,为此付出了巨大的心力。读完后,我感到了一种久违的放松——允许自己不完美,允许生活有瑕疵,反而让我感受到了真正的自由和力量。赠送的书签,样式古朴,反而衬托出内容本身的永恒价值,让人觉得这是一本值得珍藏、时不时拿出来翻阅的“精神指南针”。

评分

我通常阅读这类书籍,喜欢在晚上睡前进行,试图让心灵在入梦前得到片刻的安宁。然而,这本书的文字带着一种奇特的能量,让我常常在读到精彩处时,精神为之一振,反而更清醒了。它不是那种能让你瞬间昏昏欲睡的助眠读物,而是能让你在深夜里,与自己的内心进行一场清醒而坦诚的对话。书中对于“关系”的探讨,尤其令我感到新鲜和实用。很多关于人际关系的指南都侧重于“如何更好地沟通”或“如何取悦他人”,但这本却将重点放在了“如何清晰地认知自我,才能与他人建立真诚的联结”。它教导我们,关系中的所有矛盾,最终都指向我们自身的未解决的议题。这种内观的方法论,比任何外求的技巧都要有效得多。它让我明白,改变世界的第一步,永远是校准好我们看待世界的那个“镜头”。读完最后一章时,我没有那种“终于读完了”的解脱感,反而有一种意犹未尽的满足,仿佛刚刚结束了一段漫长而美好的旅程,但知道自己随时可以重新踏上这段旅程,去探索更深层次的奥秘。这本书,于我而言,是近期阅读体验中最有深度和实践价值的一本。

评分

这本书,说实话,我拿到手的时候还真有点拿不准。封面设计得挺有意思,那种沉静的蓝和淡雅的留白,给我一种既庄重又亲近的感觉,不像有些灵修类的书那么高高在上,反而更像一位智者坐在你对面娓娓道来。我本来以为这会是一本晦涩难懂的佛学论述,毕竟“希阿荣博堪布”这个名字听起来就带着一种深厚的宗教背景。但翻开第一页我就被吸引住了,作者的文字非常有画面感,他似乎懂得如何把那些宏大的概念,比如“空性”、“缘起”,用我们日常生活中能遇到的琐事来打比方。举个例子,他讲到“执着”的时候,没有用复杂的术语,而是描述了我们早上找不到钥匙时的那种焦躁,那种无谓的寻找,然后巧妙地将这种心境与对无常事物的紧抓不放联系起来。这让我立刻产生了共鸣,感觉这不是在听课,而是在进行一次深刻的自我对话。特别是书中提到如何看待“失败”的那一段,我深有感触,那不仅仅是安慰,更是一种结构性的、从根本上瓦解了我们对“成功”的僵化定义的方法论。这本书的精妙之处在于它的平衡——它既有精神层面的深度,又不失人间烟火的温度,让人读完后不是感到被灌输了知识,而是感觉自己内在的某种开关被轻轻拨动了,世界似乎瞬间变得开阔了一些。赠送的那个书签确实很别致,很有质感,每次翻开书页,看到那个安静的图案,都会提醒我要慢下来,回到书中的节奏里。

评分

我最近状态很低迷,工作压力大到感觉自己快要被压垮了,每天像个陀螺一样转,却不知道为了什么。我不是一个轻易相信“心灵鸡汤”的人,对那些空洞的鼓励很反感,所以当我朋友推荐这本书时,我持保留态度的。然而,我决定试一试,最差的结果也不过是浪费点时间。这本书的叙述方式非常独特,它没有直接告诉我“你应该怎么做”,而是通过一系列巧妙的提问和观察,引导我自己去发现问题的根源。它更像是一面镜子,而不是一根拐杖。最让我感到震撼的是它对“时间”的探讨。我们总以为时间是线性的,是向前奔跑的敌人,但书中通过对不同生命阶段的剖析,揭示了时间其实是一种“当下”的累积。我开始反思自己过去对时间分配的焦虑,发现自己总是活在对过去的懊悔和对未来的担忧中,唯独错过了此刻正在发生的一切。这种视角的转换是革命性的,它不是让我更努力地去抓住什么,而是教我如何松开那些本就不属于我的重担。这种“减法”的智慧,比任何“加法”的技巧都来得珍贵。读完这部分,我甚至开始重新审视我对待家人的态度,那种急躁和不耐烦似乎也随着理解的深入而消融了一些,取而代之的是一种更温和的接纳。

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