墨子 注释+译文 文白对照 中华国学经典精粹 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 子午图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550287754

商品编码：13061333298

包装：平装

开本：32

出版时间：2017-01-01

页数：157

> > 内容简介

《墨子》为战国百家中墨家的经典，提倡兼爱、非攻、尚贤、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等，涉及政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等多方面。《墨子》分为两大部分：一部分记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家思想；另一部分为《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》六篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，反映了后期墨家思想。

> > 目录

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《墨子》：兼爱非攻，非命非乐的古老智慧 《墨子》一书，原名《墨经》，是中国古代墨家学派的经典著作，相传为墨子及其弟子所著。全书内容博大精深，涵盖了哲学、逻辑学、伦理学、政治学、军事学、科技等多个领域，深刻影响了中国古代思想史的发展。本书精选《墨子》原文，辅以详尽的注释、白话译文及文白对照，旨在带领读者穿越千年时空，领略墨子学说的独特魅力与现实意义。 一、 墨子其人及其思想体系 墨子（约公元前470年—公元前391年），名翟，是中国古代春秋战国时期著名的思想家、教育家、军事家。与孔子同为春秋战国时期两大显赫的学术流派——儒家与墨家的创始人。与儒家提倡的“仁爱”不同，墨子提出了更为普世性的“兼爱”思想，主张“爱人”，并认为“兼爱”是国家富强、人民安乐的根本。 墨子学说的核心可以概括为以下几个方面： 兼爱（Universal Love）： 这是墨子思想中最具代表性的主张，与儒家“仁爱”的区别在于其无差别的普适性。“兼爱”强调对待所有人都要如同对待亲人一样，不分亲疏、贵贱、远近，因为“兼爱”才能带来“交相利”，即互相有利。墨子认为，社会动荡、战争频发的根源在于人们的“别爱”，即只爱亲人，不爱他人。如果人人都能“兼爱”，则能消除仇恨，实现和平。 非攻（Anti-Aggression）： 墨子坚决反对侵略战争，认为战争带来的只有破坏和苦难。他不仅从伦理道德上批判战争，还从实际利益角度分析战争的弊端。墨子曾率领弟子前往各国，阻止战争的发生，并利用其精湛的军事技术和战术，帮助弱国抵御强国的侵略。他提出的“非攻”原则，在冷兵器时代具有划时代的意义，体现了对生命价值的尊重和对和平的渴望。 节用（Frugality）： 墨子提倡节俭，反对奢侈浪费。他认为，君主和贵族过度的享乐和铺张，会加重人民的负担，导致社会财富的流失。因此，他主张“节用”，将有限的资源用于国家的发展和人民的福祉，将“节用”视为国家富强的重要途径。 节葬（Frugal Funerals）： 墨子反对儒家提倡的厚葬久丧，认为这种丧葬礼仪耗费巨大，给人民带来沉重的经济负担，并且不利于生者继续生产生活。他主张薄葬，即简化葬礼，缩短丧期，将节约下来的财力物力用于其他更具建设性的用途。 非乐（Anti-Music/Entertainment）： 墨子反对儒家所推崇的音乐和娱乐活动，认为这些活动耗费时间精力，且不能带来实际的功利。他认为，君王和贵族沉溺于音乐歌舞，会荒废政务，导致国家衰败。他主张将有限的精力投入到能够改善民生、强国利民的实际事务中。 尚贤（Exalting the Worthy）： 墨子强调选拔任用贤能之人，不论其出身背景，只要有才华、有德行，都应该被重用。他认为，“尚贤”是国家政治清明、社会进步的重要保障。 尚同（Conformity to the Superior）： 墨子主张国家政治上的统一和听从上位者的权威。他认为，如果下属不听从上位者的号令，则会引发混乱。这种“尚同”思想，在一定程度上反映了当时社会对秩序和统一的追求。 非命（Anti-Fatalism）： 墨子反对宿命论，认为人的命运并非天定，而是可以通过自身的努力来改变的。他强调人的主观能动性，鼓励人们积极进取，通过勤劳和智慧创造自己的幸福。 天志（Heavenly Will）： 墨子认为“天”是有意志的，并且“天”是爱所有人的，其意志与“兼爱”思想相吻合。他将“天志”作为其伦理道德的最高根据，用以劝诫人们践行“兼爱”。 明鬼（Belief in Ghosts）： 墨子相信鬼神的存在，并认为鬼神能够赏善罚恶。他通过宣扬“明鬼”的观念，来震慑心怀不轨之人，促使他们遵守道德规范。 二、 《墨子》全书结构与主要内容 《墨子》全书共十五篇，现存仅有十篇。尽管篇幅不多，但内容极其丰富，逻辑严谨，论证有力。主要内容可以分为以下几个方面： 《墨子》上篇（《墨子》、 《耕柱》、《节用》、《节葬》、《非乐》）： 这一部分主要阐述了墨子关于“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“非乐”等核心思想，强调了利他主义、功利主义和务实主义的原则。 《墨子》中篇（《非儒》、《兼爱》、《尚贤》、《尚同》、《大取》、《中小取》）： 这一部分集中论述了墨子对儒家思想的批判，对“兼爱”、“尚贤”、“尚同”等政治主张的阐发，以及其在逻辑学上的贡献。特别是《非儒》篇，是墨子对儒家学说进行全面而深刻批判的代表作。 《墨子》下篇（《天志》、《明鬼》、《非命》、《惊谛》、《鲁问》）： 这一部分则涉及墨子的宗教观和认识论。“天志”篇阐述了“天”的意志及其对人类行为的要求；“明鬼”篇论证了鬼神的存在及其赏罚作用；“非命”篇则强调了人的主观能动性，反对宿命论。 三、 《墨子》的思想价值与现实意义 尽管《墨子》成书于两千多年前，但其思想至今仍具有深刻的启示意义。 和平主义的先声： “非攻”思想在国际关系日益复杂的今天，尤显宝贵。它提醒我们，战争带来的是毁灭，只有和平才能带来发展与繁荣。墨子提出的以理服人、以利劝人的外交策略，在现代国际交往中依然值得借鉴。 人本主义的关怀： “兼爱”思想超越了狭隘的民族、阶级界限，强调平等和博爱，是对人类共同命运的深切关怀。在多元化的现代社会，如何构建和谐的人际关系，实现社会公平正义，墨子的“兼爱”提供了重要的思想资源。 理性主义的实践： 墨子注重逻辑论证和事实依据，他的思想体系充满了理性精神。他反对空泛的议论和不切实际的空想，强调“知”与“行”的统一。在信息爆炸的时代，保持清醒的头脑，理性分析问题，做出明智的决策，是每个人都应具备的能力。 科学精神的萌芽： 墨子在逻辑学（“墨经”）、光学、力学等领域都有深入研究，并取得了显著成就。他的“墨经”在形式逻辑方面，达到了中国古代逻辑学的巅峰。这种对事物规律的探求，对实践经验的重视，体现了早期科学精神的光辉。 民生主义的理念： “节用”、“节葬”、“非乐”等思想，都体现了对民生的深切关注。墨子认为，统治者的奢侈浪费，最终会剥削压榨人民。他提倡将国家资源用于改善民生，减轻人民负担，这种以民为本的理念，是任何时代治国理政的重要原则。 四、 如何阅读《墨子》 本书提供的“注释+译文+文白对照”形式，旨在降低阅读门槛，让更多读者能够轻松走进墨子的思想世界。 文白对照： 读者可以通过对照阅读原文和白话译文，理解古文的含义，感受原文的语感。 详尽注释： 注释部分将对原文中的生僻字词、典故、哲学概念等进行解释，帮助读者深入理解文本的深层含义。 白话译文： 译文力求准确传达原文的意思，语言通俗易懂，使读者能够流畅地阅读和理解墨子的思想。 通过细读本书，读者不仅可以了解墨子这位伟大的思想家及其学说，更能从中汲取古老的智慧，反思当下的社会问题，启发我们思考人生的价值与意义，以及如何构建一个更加和谐、公正、繁荣的社会。墨子的声音，穿越千年，依然回响，等待着被倾听，被理解，被传承。

评分☆☆☆☆☆

作为一名国学爱好者，我发现这本书的收录和编排逻辑非常具有启发性。它不仅仅是将墨子的著作堆砌在一起，而是明显经过了学者的精心梳理和结构调整，使得墨家的学说体系得以清晰地展现出来。从早期的实用主义思想，到后来的逻辑学和科学思想的萌芽，阅读的脉络非常顺畅。这种结构化的呈现，极大地帮助我建立起一个系统的认知框架，而不是零散地接收知识点。尤其是那些跨章节的引用和对比，让我看到了墨家思想内部的辩证关系和发展脉络。对于初学者而言，这无疑是最好的入门向导；对于有一定基础的人来说，它也提供了重新审视和深化理解的绝佳视角。我甚至能从中体会到墨家学派在那个时代所特有的批判精神和对社会现实的深切关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种古朴典雅的气质扑面而来，让人在翻阅之前就已经沉浸在了古典的氛围之中。纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，看得出是用心挑选过的。更让我欣赏的是它的排版，字体大小适中，疏密得当，阅读起来丝毫没有压迫感。尤其是“文白对照”的设计，简直是为我这种对古文有点吃力但又渴望深入理解的读者量身定做的。注释部分详实而精炼，没有冗余的废话，直击原文的精髓，使得那些晦涩难懂的词句瞬间变得清晰明了。这种对细节的打磨，让我觉得这不仅仅是一本工具书，更像是一件值得珍藏的艺术品。每次翻开它，都有一种和古代先贤对话的感觉，身心都得到了极大的净化。对于那些追求阅读体验的同好来说，光是拿起这本书就已经是一种享受了。

评分☆☆☆☆☆

我最看重的是注释的“度”——既要详尽到能解惑，又不能繁琐到喧宾夺主。这本书的注释在这方面拿捏得恰到好处。它精准地解释了古语中的特定含义，尤其是一些在先秦文献中具有特殊语境的词汇，都有明确的溯源和辨析。更有价值的是，有些注释会引用其他诸子百家的观点来旁证墨子思想的独特性，这种跨学派的对比分析，极大地丰富了我的理解层次。它仿佛为我打开了一扇窗，让我得以从更广阔的历史背景中去审视墨家学说在那个“百家争鸣”时代的独特贡献。读完一段原文，再去看注释，知识点是层层递进的，让人感觉每翻一页都有新的发现和豁然开朗的体验，这种智力上的满足感是极难得的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，绝不仅仅停留在“墨子”本身，它更像是一扇通往整个中华传统智慧大门的钥匙。当我合上书卷，心中涌起的不是阅读完一部典籍的疲惫，而是一种精神上的充盈和对古代先贤的敬意。它所蕴含的理性精神、对劳动人民的关怀以及那份对真理的执着探求，即便放在今天来看，依然具有强大的生命力和指导意义。我感觉自己不仅学习了墨家的具体主张，更重要的是，学习了墨家那种实事求是、注重实践的思维方式。这种思维方式的熏陶，对我日常处理问题、看待世界的方式都产生了潜移默化的积极影响。购买这样一本精良的国学经典，绝对是一笔物超所值的文化投资。

评分☆☆☆☆☆

我特别关注翻译的质量，因为很多时候，翻译的优劣直接决定了我们对原著理解的深度和广度。这本书的译文处理得非常到位，它没有流于表面的直译，而是巧妙地在保持原文神韵的同时，融入了现代汉语的流畅性。有些地方的意译简直是神来之笔，让我体会到了墨家思想中那种朴素而深刻的逻辑力量。比如，在涉及到“兼爱非攻”的论述时，译文清晰地展现了其超越时代局限的博爱精神，而不是简单地将其视为一种消极的和平主张。我对比了好几个版本的译文，这个版本的译者显然对墨家的哲学体系有着非常透彻的领悟，他们没有用当代流行的术语去生硬套用，而是用最贴切的表达方式，还原了墨子思想的本来面目。这种尊重原著精神的翻译态度，是这本书最让我信服的地方。