古文观止

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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101078985
商品编码:1322780443
出版时间:2011-05-01

具体描述

定  价:72 出 版 社:中华书局 出版日期:2011年05月01日 页  数:1008 装  帧:精装 ISBN:9787101078985 前言
上册
卷一
左传
郑伯克段于鄢 隐公元年
周郑交质 隐公三年
石?谏宠州吁 隐公三年
臧僖伯谏观鱼 隐公五年
郑庄公戒饬守臣 隐公十一年
臧哀伯谏纳郜鼎 桓公二年
季梁谏追楚师 桓公六年
曹刿论战 庄公十年
齐桓公伐楚盟屈完 僖公四年
宫之奇谏假道 僖公五年
齐桓下拜受胙 僖公九年
阴饴甥对秦伯 僖公十五年
子鱼论战 僖公二十二年
寺人披见文公 僖公二十四年
介之推不言禄 僖公二十四年
展喜犒师 僖公二十六年
部分目录

内容简介

暂无
《山海经》:一部奇诡瑰丽的中国古代神话地理志 《山海经》是中国古代一部充满神话色彩的地理著作,其内容包罗万象,从地理、物产、风俗到神话传说,无不涵盖。它以其独特的视角,描绘了一个瑰丽奇异、充满想象力的世界,被誉为中国古代神话的源头之一,也是研究中国古代社会、文化、宗教、地理的重要文献。 一、 奇幻的地理描绘:山川之形,川流之势 《山海经》全书共十八卷,记载了大量的山川、河流、地域、部落及其特产。作者以一种近乎写实的笔触,却又充满了天马行空的想象,勾勒出一幅幅令人惊叹的中国古代地理画卷。 五藏山经: 这是《山海经》的核心部分,详细记载了五座大山及其周围的山脉,共计三百五十山。书中对每座山的形状、大小、海拔、走向都有细致的描述,仿佛作者亲临其境,用脚步丈量着每一寸土地。例如,《东山经》中记载的“浮山”,其形状如“浮卵”,四面皆峭壁,难以攀登;《西山经》中的“钟山”,更是被誉为“天地之墟”,是神灵的出入之所。这些山川的描绘,并非简单的地理标注,而是融入了丰富的神话色彩。山上生长着奇特的植物,蕴藏着珍贵的矿产,居住着非凡的生灵。 海外经与海内经: 这两部分则将目光投向了中国之外的广大区域,以及传说中的海外仙山和神秘国度。海外的地理环境更加奇幻,充满了超乎想象的景象。例如,“海外东经”中记载的“不周山”,是支撑天地的柱子,一旦倒塌,天便会塌陷;“盖国”则是个奇特的国家,人们的身体会像鸟类一样分开,但又能重新合拢。而“海内经”则勾勒出更加宏大的世界图景,包括了著名的“昆仑山”,这座神山被认为是西王母的居所,是神仙们的聚集地,也是连接天地的重要枢纽。 大荒经: 这部分内容更加玄妙,记录了四方大荒之中的奇特景象和神话故事。这里居住着各种各样的神灵、怪兽和奇异的部落。“大荒西经”中记载的“三足鸟”,全身赤色,昼夜浴于赤水,其啼声如鸡鸣;“大荒北经”中则有“九尾狐”,能魅惑人心。这些描绘不仅是地理上的标注,更是对人类早期宇宙观和神话体系的生动展现。 《山海经》中的地理描绘,并非现代意义上的科学地理,而是融合了原始信仰、宗教观念和民间传说。它所展现的山川,常常是神灵的居所,是自然力量的象征,是人类与自然界互动交流的舞台。 二、 奇特的生灵万物:神兽异兽,奇花异草 《山海经》最引人入胜的部分,莫过于其中记载的琳琅满目的奇特生物。这些生物形态各异,能力超凡,构成了中国古代神话中最生动鲜活的元素。 神兽: 书中记载了无数令人惊叹的神兽,它们或具有神圣的象征意义,或拥有强大的力量。《白泽》被誉为通晓万物之情的神兽,能说人话,懂人语,知万物,是驱鬼辟邪的象征。《凤凰》则代表着祥瑞,其鸣声美妙,五色斑斓。《麒麟》性情温良,不践生灵,是仁德的象征。除此之外,还有拥有九头十八颈的“九凤”,能吞食太阳的“句芒”,以及能够预知吉凶的“蛊雕”。 异兽: 除了神兽,还有大量形态怪异、能力独特的异兽。例如,《猼薃》体型像羊,却长着九条尾巴,它的出现预示着大旱。《肥遗》形似蛇,但长着六只脚,它的出现预示着丰收。《饕餮》则以贪婪著称,是著名的凶兽,后世常将其纹饰用于青铜器上。《穷奇》则是一种极具攻击性的凶兽,以吃人为乐。这些异兽的描绘,反映了古人对自然界未知事物的恐惧和敬畏,也寄托了他们对祥瑞和灾祸的理解。 奇花异草: 《山海经》不仅记载了动物,还记录了大量的奇花异草,它们常常具有神奇的功效。例如,《玉山》上的“玉英”,吃了能长生不老;《西王母》山上的“瑶草”,能治愈百病。这些植物的记载,也体现了古人对草药的探索和对生命的向往。 这些奇特生物的描述,并非简单的想象,而是反映了中国古代先民观察自然、理解自然的独特方式。它们寄托了古人对美好事物的追求,对未知事物的探索,以及对宇宙万物的敬畏。 三、 奇异的社会风俗与部落文化 《山海经》中还描绘了许多奇异的部落和社会风俗,这些记载为我们了解中国古代社会的多样性提供了宝贵的材料。 奇特的民族: 书中记载了许多生活在边远地区和海外的奇特民族,他们的生活方式、外貌特征都与中原地区有所不同。例如,“一臂国”的人们只有一只手臂;“三眼国”的人们有三只眼睛;“长臂国”的人们手臂非常长。这些描述,可能反映了古代中国与周边不同民族的接触和交流,也可能包含着古人对少数民族的想象和夸张。 奇异的习俗: 《山海经》还记录了一些奇特的风俗习惯,例如,一些部落以人头作为装饰,一些部落有特殊的祭祀仪式,一些部落的男女婚嫁方式也与中原地区不同。例如,“大人国”的人们体型巨大,他们生活在高大的房屋里,居住在高大的树上。这些习俗的记载,虽然带有浓厚的神秘色彩,却也折射出古代社会文化的多样性和地域性。 神话与祭祀: 《山海经》中的许多内容都与古代的宗教信仰和祭祀活动息息相关。许多山川和生物都被认为是神灵,或者与神灵有着密切的联系。书中记载的各种祭祀方式和仪式,反映了古代先民对自然力量的崇拜和对神灵的敬畏,也为我们研究中国古代宗教的起源和发展提供了重要的线索。 四、 历史的沉淀与文化的传承 《山海经》的成书年代和作者一直是一个谜团,但其成书年代可能横跨战国至汉代。历经漫长的岁月,这部著作得以流传下来,成为中华文明的宝贵遗产。 文学的启迪: 《山海经》以其瑰丽的想象力,为后世的文学创作提供了无尽的灵感。从唐代的诗歌,到明清的小说,许多伟大的文学作品都受到了《山海经》的深刻影响。许多神话人物、故事和意象,都源自于《山海经》。 学术的研究价值: 《山海经》是中国古代哲学、历史、地理、民俗学、神话学等诸多领域的研究宝库。学者们通过对《山海经》的解读,试图还原中国古代先民的世界观、宇宙观、以及他们对自然和社会的认知。 文化的象征: 《山海经》不仅仅是一部著作,更是中华民族想象力、创造力和文化底蕴的象征。它所描绘的奇幻世界,早已深深地融入了中国人的血脉之中,成为我们文化基因的重要组成部分。 总而言之,《山海经》是一部集地理、神话、物产、风俗于一体的奇书。它以其独特的魅力,带领我们穿越时空的界限,进入一个充满神秘与想象力的古代世界,让我们得以窥见中华文明最初的模样,感受先民们对宇宙万物的奇妙解读。这部著作,至今仍然散发着迷人的光彩,吸引着一代又一代的读者去探索和发现。

用户评价

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这本书的名字,我最近才注意到,叫《古文观止》。说实话,一开始我并没有抱太大期望,总觉得“观止”这两个字,多少有点卖弄的嫌疑,似乎是在说“看了这本书,就不用再看别的了”。但当我真正翻开它,一股股陈年的墨香扑鼻而来,那种感觉,就像是穿越了时光,与那些古人面对面地坐着,听他们娓娓道来。每一篇文字,都像一颗颗饱满的珍珠,被细心串联在一起。我尤其喜欢其中一段描写春耕的文字,虽然没有华丽的辞藻,但那种土地的质感,辛勤的汗水,以及对丰收的期盼,却能如此真切地跃然纸上,让我仿佛置身于那片金色的田野,感受着泥土的芬芳和劳作的喜悦。再比如,有一篇论述为官之道的,寥寥数语,却道出了千古不变的道理,那些看似朴实的句子,反复咀嚼,才发现其中蕴含的智慧深邃无比。这本书,与其说是一本选集,不如说是一面镜子,照出了人性的光辉与阴影,也照出了世事的变迁与永恒。我常常会在深夜,点一盏孤灯,静静地读上几篇,让那些古老的文字,涤荡我浮躁的心灵。它不是那种一眼就能看完的书,也不是那种读完就能轻易忘记的书,它需要你用心去体会,去感悟,去沉淀。

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说实话,我对古文一直有些抵触,总觉得那些字句晦涩难懂,离我的生活太远。但《古文观止》这本书,却彻底改变了我的看法。我一开始是被它简洁明了的书名所吸引,但真正让我沉下心来阅读的,是书中那些朴实而深刻的文字。我特别喜欢其中一篇描绘童年趣事的文章,作者用一种非常天真烂漫的笔调,记录了儿时玩耍的场景,那些调皮捣蛋的瞬间,那些和小伙伴们一起分享的秘密,都唤起了我心中最柔软的回忆。我仿佛看到了自己也曾经那样无忧无虑地奔跑在田野上,和小伙伴们玩着泥巴,追逐着蝴蝶。这本书,不仅仅是文字的堆砌,更是情感的流淌。还有一篇关于读书心得的文章,作者并非直接引用名言警句,而是通过自己的亲身经历,阐述读书的乐趣和意义,这种真诚的分享,比任何空洞的理论都更能打动人心。我从中学到的,不是知识本身,而是对待知识的态度,是对探索未知的热情。这本书,就像一位和蔼的长者,用最朴素的语言,与我分享他的人生智慧,让我觉得,古文,原来也可以如此温暖,如此贴近生活。

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《古文观止》这个名字,听上去就有一种庄重感,似乎是某种经典的标志。拿到这本书的时候,我并没有立刻动手阅读,而是先仔细地翻了翻目录,看到了一些熟悉的名字,比如屈原、李白、杜甫,但更多的是一些我不太认识的作者,这倒是激起了我的好奇心。我最先被吸引的是其中一篇关于友人离别的文章,作者用一种极其克制但又饱含深情的方式,描绘了送别时的场景。没有撕心裂肺的哭喊,没有豪言壮语的承诺,只是在黄昏的落日余晖中,一个沉默的背影,一杯渐冷的酒,几句简短的嘱托,却将那份离愁别绪渲染得淋漓尽致。我读的时候,脑海里不由自主地浮现出自己曾经送别朋友的画面,那些曾经以为已经淡忘的情绪,此刻却又鲜活起来。还有一些描绘山水景色的篇章,也并非单纯的写景,作者往往能在描绘一草一木、一山一水之间,寄托自己的情怀,或是对人生际遇的感慨,或是对隐逸生活的向往。读这本书,就像是在和一群跨越时空的灵魂对话,他们用文字诉说着自己的喜怒哀乐,自己的智慧与困惑,而我们,则在其中寻找着共鸣,寻找着慰藉,甚至,寻找着前行的力量。

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我一直对古文怀有一种莫名的敬畏,总觉得那些文字是神圣的,是普通人难以企及的。直到我偶然间看到了《古文观止》这本书,才觉得,原来古文并非遥不可及,它也可以如此亲切,如此动人。我最先被吸引的是书中一篇关于农事的散文,作者将一年四季农事的流程,从春耕夏耘,到秋收冬藏,都写得细致入微,仿佛我亲眼所见。文字里没有艰涩的词汇,但却充满了生活的智慧和对土地的深情。我甚至能从中感受到农民伯伯们一锄头一锄头挥洒的汗水,感受到播种时的希望,收获时的喜悦。这本书,让我对“民以食为天”有了更深刻的理解。此外,书中还有一些关于人情世故的论述,虽然写于几百年前,但至今读来,依然发人深省。比如,有几篇关于交友之道和处世之道的文章,字里行间透着一种洞察人心的犀利,又不失温和的劝诫。我读完后,常常会反思自己与人相处的方式,也从中汲取了一些为人处世的经验。总的来说,这本书,就像是一本穿越时空的百科全书,涵盖了生活的方方面面,既有对自然的热爱,也有对人性的洞察,还有对人生哲理的探索,值得反复品读。

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我对《古文观止》这本书,最初的印象是它名字里带着一种“终结”的意味,仿佛是知识的巅峰,让人望而生畏。然而,当我真正拿起它,却发现它的内容远比我想象的要丰富和多元。我被其中一篇描写市井生活的文章深深吸引,作者没有刻意去描绘宏大的叙事,而是将笔墨放在了街头巷尾的寻常百姓身上。那些小贩的叫卖声,茶馆里的说笑声,孩童的嬉闹声,仿佛都能从文字中听到。作者用一种旁观者清的视角,捕捉到了生活中最真实、最鲜活的细节,让我看到了一个充满烟火气的古代社会。这本书,让我意识到,历史并非只有帝王将相,更有普通人的悲欢离合,他们的生活同样值得被记录和关注。此外,书中还有一些关于时间流逝和人生无常的思考,作者并没有用悲观的口吻来诉说,而是带着一种超然的豁达,让人在感叹生命的短暂之余,也更加珍惜当下。我读到这些文字时,内心平静了许多,也对生命有了新的感悟。这本书,与其说是“观止”,不如说是一扇窗,让我得以窥见古人的生活,感悟他们的智慧,同时也反思我们自己的生命。

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还没用,外观完整不错!

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经典,要经常看看

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么得

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女儿买了还没看过,没时间看哦!

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阅读古文,从中享受古文的美

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书的内容没咐问题,印刷纸张都不错,就是这种硬壳装帧不太喜欢,翻阅起来比较生硬。

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一共买了十本书,没有损坏现象,纸张也很好,是正品。

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不错的一本书

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