俱捨論頌疏講記(共8冊智敏上師著述集)(精)/法幢文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

智敏上師... 編

圖書標籤:

• 俱捨論
• 佛教哲學
• 印度佛教
• 藏傳佛教
• 智敏上師
• 法幢文集
• 宗派
• 哲學
• 佛教
• 論疏

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 上海古籍

ISBN：9787532569922

商品編碼：13585130492

開本：32

齣版時間：2016-11-01

基本信息

• 商品名稱：俱捨論頌疏講記(共8冊智敏上師著述集)(精)/法幢文集
• 作者：(唐)圓暉法師|口述:智敏上師
• 定價：560
• 齣版社：上海古籍
• ISBN號：9787532569922

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2016-11-01
• 印刷時間：2016-11-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：精裝
• 頁數：4432
• 字數：2000韆字

內容提要

《俱捨論》（全稱《阿毗達磨俱捨論》），是古 印度佛學大師世親尊者（5世紀人）所造。全書由《 本頌》（六百頌）和《釋論》（八韆頌）組成，是佛 教重要論書之一。本論綜閤佛教有部、經部宗見而齣 勝解，義通大乘，指歸上遂。全書內涵鬥沛，意境深 遠，所涉及到的佛教名相極為廣泛，又依嚴謹的量論 （因明）法則理論解析，開闔有間，雄辯善巧，所以 嚮被尊為“聰明論”，亦為佛教入門著作。本書較早 由陳真諦法師所譯，唐玄奘法師繼而重譯，稱為“新 論”。*後，玄奘師門下如神泰、普光、法寶等在研 習《俱捨》的同時各予注疏，見解紛呈。唐開元中， 有傳承法相學法脈的圓暉法師又節略各傢義疏，兼攝 會通，撰成《俱捨論頌疏》十捲本。是書惟解世親尊 者的《本頌》，簡要遍覽，廣受歡迎，遂為漢地較重 要的《俱捨論》解本。當今大德智敏上師，青年齣傢 ，得法於近代高僧能海上師，浸淫教誨數十年，學修 並重。以不可思議之大因緣，全本講演這部《俱捨論 頌疏》。本講記經門弟子記錄整理，再由上師本人審 核定稿。
     講記說理透徹，宗教並論，直截瞭當，苦口婆心 。既有對名相義理的詳盡闡發，又針對教學界中各類 偏頗之見予以到位的批評指摘，可謂直承世親菩薩的 精神。是以為學佛之入門要籍。
     《俱捨論頌疏講記(共8冊智敏上師著述集)(精)/ 法幢文集》由圓暉法師著梳。
    

目錄

俱捨論頌疏講記一
俱捨論頌疏講記二
俱捨論頌疏講記三
俱捨論頌疏講記四
俱捨論頌疏講記五
俱捨論頌疏講記六
俱捨論頌疏講記七
俱捨論頌疏講記八

《俱捨論頌疏講記》：智敏上師慈悲宏願，重光佛門慧燈 引言 浩瀚的佛法海洋，總有智慧的燈塔指引迷航的眾生。在璀璨的佛教經典中，《俱捨論》以其精妙的論述，係統地闡釋瞭佛教的根本教義，如同一個精密的科學體係，揭示瞭宇宙人生的真相。然而，深奧的義理，對許多學人而言，猶如高山仰止，難以攀登。幸而，法幢文集中的《俱捨論頌疏講記》，以智敏上師的慈悲宏願，為我們點亮瞭通往《俱捨》智慧的明燈，照徹瞭韆年的疑雲。 《俱捨論》的地位與重要性 《俱捨論》是印度大乘佛教論書的經典之作，由世親菩薩所造。它依循佛陀的根本教法，將佛教的五蘊、十二處、十八界、六根、六境、七因、八緣、四聖諦、十二因緣、涅槃、解脫等核心概念，進行瞭極其細緻和係統化的分析與論述。其內容之嚴謹，邏輯之縝密，被譽為“佛法的哲學”和“佛法的百科全書”。 學習《俱捨論》，不僅能夠幫助我們瞭達人生的無常、苦、空、無我，更能深刻理解染汙與清淨的根源，掌握對治煩惱、息滅痛苦的有效方法。它是進入佛法精深義理的基石，是修行實踐的指南，對於斷除我執，證悟真如，具有不可替代的作用。 智敏上師及其《俱捨論頌疏講記》的價值 智敏上師，一代高僧，德高望重，學養精深。在上世紀中葉，當佛法傳承麵臨嚴峻挑戰之時，他發大悲心，以振興佛教為己任，廣開法筵，普度眾生。其《俱捨論頌疏講記》，正是他在海內外各地，為無數渴求佛法甘露的學人，一一開示《俱捨》要義的真實記錄。 這套共計八冊的講記，並非簡單的字句翻譯或逐條解釋，而是智敏上師將自己數十年聞思修的體悟，融會貫通，以如理如實的慈悲心，深入淺齣地為我們剖析《俱捨論》的精髓。他善於將枯燥的論典，化為生動活潑的語言，將抽象的義理，迴歸到生活的實際。無論是在傢還是齣傢學人，無論是在佛學初學還是有一定基礎者，都能從中獲得深刻的啓示和巨大的助益。 講記內容的詳盡闡述 《俱捨論頌疏講記》的價值，體現在其內容的全麵性、講解的深度性以及開示的針對性上。 一、體係的完整性與深入性 智敏上師的講記，嚴格遵循《俱捨論》的原有次第，從“界”（十八界）開始，逐一深入講解“蘊”、“處”、“根”、“境”、“識”、“因”、“緣”等根本概念。 界、蘊、處、根、境的梳理： 講記從最基礎的構成要素——十八界（眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法）齣發，細緻分析瞭五蘊（色、受、想、行、識）、十二處（眼處到意處，色處到法處）以及所依的六根與所緣的六境。智敏上師在講解中，並非生硬地羅列概念，而是通過層層剝離，將復雜的事物分解，讓我們清晰地認識到，一切現象皆由這些基本要素構成。他會深入剖析每個“界”的定義、特質、相互關係，以及它們如何構成我們認識世界和自我的基礎。 因與緣的辨析： 講記重點闡述瞭佛教因果的精妙理論，即“七因八緣”的理論。智敏上師會耐心解釋，一個結果的産生，並非單一因素所緻，而是由多種原因和助緣共同作用而成。這對於我們理解業力、煩惱的生起，以及如何斷惡修善，具有至關重要的指導意義。他會深入分析“增上緣”、“所緣緣”、“等無間緣”、“因緣”等八種不同的緣，讓我們明白，理解因緣，是破除我慢，減少執著，培養慈悲的關鍵。 四聖諦與十二因緣的解讀： 講記深入淺齣地闡釋瞭佛教最核心的“苦、集、滅、道”四聖諦，以及“無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，憂悲苦惱”的十二因緣。智敏上師會帶領學人，一步步走入“苦”的本質，探究“集”的根源，追尋“滅”的彼岸，並清晰理解“道”的修持方法。他會用大量生動形象的比喻，將十二因緣的流轉與熄滅，描繪得淋灕盡緻，讓學人深刻認識到生死輪迴的真相，以及解脫的希望所在。 涅槃與解脫的證得： 講記的最終目的，是引導學人走嚮“涅槃”——煩惱永息，究竟安樂的境界。智敏上師會細緻講解涅槃的種類，以及證得涅槃的道軌。他會強調，涅槃並非虛無，而是超越一切生滅、煩惱的實相。他會從理論到實踐，引導學人如何通過戒、定、慧的修持，逐步趨嚮究竟的解脫。 二、開示的特色與風格 智敏上師的講記，之所以能獲得廣大讀者的贊譽，與其獨特的開示風格密不可分。 深入淺齣，化繁為簡： 智敏上師在講解《俱捨論》這樣極其微細深奧的論典時，總是能夠化繁為簡，將復雜的學術語言，轉化為通俗易懂的口語。他善於運用生活中的例子，類比佛法的義理，讓聽者或讀者能夠輕易地理解，並産生共鳴。 慈悲宏願，關懷備至： 智敏上師的開示，充滿瞭無盡的慈悲。他深知眾生在輪迴中的苦難，因此，在講解每一個法義時，都飽含著對眾生的關懷和引導。他不僅講解“是什麼”，更講解“為什麼”以及“如何做”。 邏輯嚴謹，條理清晰： 盡管語言通俗，但智敏上師的講記，邏輯性卻絲毫未減。他能夠準確把握《俱捨論》的論義，層層遞進，條理清晰地呈現給學人。每一次講解，都像是精心構建的智慧迷宮，引導學人一步步走齣睏惑，抵達真理。 結閤實際，注重實踐： 智敏上師的講記，並非純粹的理論探討，而是始終與修行實踐緊密結閤。他會時常提醒學人，聞思佛法，最終的目的在於指導實踐，在於斷除煩惱，增長智慧。他會根據不同根基的學人，給齣具體的修行建議。 語錄體，便於閱讀與參究： 《俱捨論頌疏講記》以語錄體的形式呈現，記錄瞭智敏上師的每一句開示。這種形式便於讀者隨時隨地翻閱，也方便讀者針對特定疑難，進行反復參究。 三、對治煩惱的實用價值 《俱捨論》的價值，最終體現在它能夠幫助我們解決現實生活中的煩惱。《俱捨論頌疏講記》將這種價值進一步放大。 認識無常，化解執著： 講記深入講解“無常”的道理，讓我們認識到，一切事物，包括我們的身體、情感、乃至整個世界，都在不斷變化之中。理解無常，是化解對事物執著的根本。 洞悉苦因，熄滅貪嗔： 講記詳細分析瞭苦的根源——煩惱，尤其是貪、嗔、癡。通過對“集”的深入瞭解，我們能找到熄滅煩惱的對治方法，不再被貪嗔癡所奴役。 瞭達空性，超越生死： 講記對“空性”的闡釋，幫助我們認識到，一切事物都沒有永恒不變的自性。證悟空性，是超越生死輪迴，獲得究竟解脫的關鍵。 樹立正見，堅定信願： 《俱捨論頌疏講記》是樹立正知正見的無上法寶。在智敏上師的慈悲引導下，學人能夠建立起正確的佛法知見，從而堅定對佛法的信心，勇猛精進，直至成佛。 結語 《俱捨論頌疏講記》(共8冊智敏上師著述集)(精)/法幢文集，是智敏上師為我們留下的寶貴財富。它如同一盞明燈，照亮瞭《俱捨論》這條充滿智慧的道路；它如同一泓甘泉，滋潤瞭無數求法者的心田。閱讀這套講記，絕非僅僅是知識的積纍，更是一次心靈的洗禮，一次生命意義的升華。 我們深信，在智敏上師慈悲智慧的指引下，每一位認真研讀這套講記的學人，都能夠逐漸破除愚癡，熄滅煩惱，增長福慧，最終證得佛陀所證悟的無上正等正覺。這套講記，不僅是研究《俱捨論》的必備參考，更是指導我們當下修行，走嚮解脫的法門。願天下有緣學人，皆能得聞此法，共沾法喜，同登彼岸。

評分☆☆☆☆☆

這套書的體量確實非常可觀，八冊的篇幅足以看齣其內容的詳盡程度。我尤其欣賞它在細節處理上的周全。每當涉及到容易混淆的相似概念時，作者總能耐心地進行細緻的對比和區分，給齣明確的界限，這在浩如煙海的佛經論著中是難能可貴的。它不是走馬觀花式的介紹，而是真正做到瞭對“論疏”的徹底梳理和深入挖掘。對於想要係統、全麵掌握《俱捨》核心思想的讀者而言，這套書的價值簡直是無可替代的工具書。它提供的深度和廣度，保證瞭讀者在學習過程中能夠建立起一個紮實、無遺漏的知識框架，是通往更高深佛學殿堂的堅實基石。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的結構安排非常巧妙，邏輯層次感極強。雖然內容本身是深奧的佛學理論，但作者的講解方式卻非常貼近初學者的接受習慣。它不是那種生硬的、堆砌概念的論述，而是像一位耐心的老師，一步步引導你走進那個復雜的思想體係。我特彆欣賞它在闡釋核心概念時所展現齣的那種抽絲剝繭的能力，總能找到最恰當的比喻來打通理解的難關。讀下來，感覺思路非常順暢，很少有“卡殼”的地方。這種行文的流暢度和條理清晰度，對於理解像《俱捨》這樣體係宏大的論著來說，簡直是至關重要的。它成功地將一座看似難以攀登的知識高山，變成瞭一條可以逐步攀升的階梯，讓人充滿信心繼續往下探索。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀確實很精美，紙張的質感摸上去就很舒服，看得齣是下瞭不少功夫的。我剛拿到手的時候，就被它的厚重感和莊嚴感所吸引。封麵設計得很有韻味，傳統中透著一股沉穩的力量，讓人一看就知道這不是一般的讀物。閱讀體驗上，字體清晰易讀，排版也很講究，長時間閱讀眼睛也不會太纍。對於我們這些習慣紙質書的讀者來說，能夠有這樣一套用心製作的典籍，本身就是一種享受。它不僅僅是知識的載體，更像是一件值得收藏的藝術品。雖然還沒來得及深入研讀，但光是把它擺在書架上，看著那份寜靜緻遠的氣息，心裏就覺得踏實瞭不少。這套書的裝幀工藝，絕對是同類齣版物中的佼佼者，體現瞭齣版方對佛學經典的尊重和對讀者的誠意。

評分☆☆☆☆☆

從文本的深邃度和廣博性來看，這套書的內容無疑具有極高的學術價值。它不僅僅是簡單地復述和解釋前人的觀點，更融入瞭作者多年來深入思辨和體悟的心得。我留意到其中對一些關鍵哲學命題的辨析，那種精微的洞察力和嚴謹的論證過程，即便是對佛教哲學有一定基礎的人，也會感到耳目一新。它提供的不僅僅是“是什麼”的答案，更重要的是“為什麼會是這樣”的深入剖析，這對於真正想掌握底層邏輯的讀者來說，是極其寶貴的。這套書展現齣的那種對法義的執著和精益求精的鑽研精神，足以成為後學者學習的典範，讓人深深感受到佛法思想的博大精深和不可思議。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我深刻體會到作者在行文時所蘊含的那種真摯的悲憫情懷。這套書的講解，絕不是冷冰冰的理論灌輸，而是飽含著對眾生痛苦的關切，以及對解脫之道的殷切期盼。作者仿佛時時刻刻都在提醒我們，這些繁復的教理最終指嚮的都是如何停止輪迴的苦厄。這種“知行閤一”的講解方式，讓抽象的教義立刻變得鮮活和貼近生活。它不是讓你僅僅做一個知識的收藏傢，而是敦促你將所學應用到日常的心念觀察中去。這種將深奧義理與實際修行緊密結閤的寫作風格，極大地增強瞭閱讀的動力和最終的實踐意義，讓人讀起來倍感溫暖和鼓舞。