| 商品名稱: | 知中·幸會!蘇東坡 | 開本: | 16 |
| 作者: | 羅威爾主編 | 頁數: | |
| 定價: | 56 | 齣版時間: | 2017-07-11 |
| ISBN號: | 9787508675879 | 印刷時間: | 2017-07-11 |
| 齣版社: | 中信齣版社 | 版次印次: |
蘇東坡,我們通常隻知道他的詩詞纔華的一個人,他一生大起大伏,後返璞歸真,他擁有無差彆的心,為自己創造齣瞭一個完整的靈魂。
蘇東坡是個好畫傢,兩幅確鑿為他真跡的傳世畫作《枯木怪石圖》《瀟湘竹石圖》,收錄在瞭《幸會!蘇東坡》書中。除瞭自己擅畫,他也評畫,他評唐畫聖吳道子和王維的畫,說「吳生雖妙絕,猶以畫工論,摩詰得之於象外」誇贊王維為文人畫開闢齣瞭「象外之趣」的境界。《幸會!蘇東坡》中,收錄有王維的《長江積雪圖》長捲和吳道子《八十七神仙捲》。蘇東坡也是書法傢,後人把他列為「宋代書法四大傢」之首,《幸會!蘇東坡》書裏收錄有中國三大行書之一的《寒食帖》,以及《洞庭春色賦·中山鬆醪賦》閤捲,好讓大傢一覽東坡書法的妙處。
《知中·幸會!蘇東坡》不僅依據史料,用大篇幅詳細敘述瞭蘇東坡的生平。還想讓蘇東坡自己來講述他的人生。因此書中的《詞話東坡生平》篇,用蘇東坡在不同年齡段所寫的詩文,串聯起他的一生。
也有《東坡尺牘》篇,用東坡在人生的不同階段,寫給親友的書信,來呈現東坡的一生。書裏收錄瞭蘇東坡的11幅字帖:《北遊帖》《一夜帖》《人來得書帖》《新歲展慶帖》《春中帖》《歸安丘園帖》《歸院帖》《東武帖》《渡海帖》《次辯纔韻詩帖》和《江上帖》——從東坡41歲寫給僧人可久,感嘆「北遊五年」經曆的《北遊帖》,到他66歲,在離世前三個月,寫給世交杜孟堅,慨然時隔八年老友重逢的《江上帖》,希望讀者可以領會到蘇東坡親自勾勒的,他的所思所感,和他經曆過的人生。
用什麼維度來寫蘇東坡,除瞭他的生平,要講的還有他和他的身邊人——東坡的父親蘇洵,弟弟蘇轍,妻子,知己歐陽修,「政敵」王安石,門徒黃庭堅,秦觀,晁補之,張耒。《幸會!蘇東坡》通過蘇東坡和他們的故事,來還原齣一個更為立體的蘇東坡。
除瞭講蘇東坡這個元氣淋灕的妙人,他身處的北宋一朝,也有太多可說的。《幸會!蘇東坡》,還趣味解讀瞭北宋一朝:北宋曆史大背景/北宋風俗人情/宋代文史哲思潮/宋代官製/宋人衣冠。
在《北宋風俗人情》中,書裏將《清明上河圖》和孟元老《東京夢華錄》閤說。《東京夢華錄》是記載宋徽宗政和、宣和年間,北宋都城汴京的經濟和文化生活,是個包羅萬象的風俗錄。《幸會!蘇東坡》收錄有高清版《清明上河圖》全捲,閤著孟元老筆下的韆年前的宋都,帶領大傢領略「太平日久,人物繁阜」的北宋風俗人情。
除此以外,蘇東坡在宋朝為官,他的人生境遇,和朝堂又息息相關,因此在《幸會!蘇東坡》中,我們還著墨詳述《宋代官製》,並且根據《宋史·職官誌》作瞭《宋神宗元豐官製》圖,讓大傢通過趣味圖錶,更容易地看懂宋代官製體係。
以及,《幸會!蘇東坡》裏還講述瞭宋代文史哲思潮,宋人衣冠和北宋曆史大背景。由於和北宋同時期,還存在著遼、金、西夏這些少數民族政權,他們也擁有各自的文明。《幸會!蘇東坡》做瞭一個詳細的信息圖錶,梳理瞭北宋、遼、金、西夏的大紀事,幫助大傢用更廣闊的視角來瞭解曆史時空中的發生和存在。
蘇東坡,他是天纔的藝術傢,是高品位的生活傢,是骨灰級文藝青年,是新派探險傢,是好奇心發明傢,是豆腐心毒舌,是元氣淋灕的樂天派,是自由的覺悟者…但是他似乎又不需要這麼多稱謂,因為他就是蘇東坡,他無法定義,也不需要被定義。從古至今,這麼有趣的靈魂,宇宙間還有幾個?幸會!蘇東坡!
內容品牌「知中」係列紙質齣版物,目前的在售特集7本,包括:《知中·山水》特集、《知中·再認識李小龍》特集、《知中·孫子兵法指南書》特集、《知中·民謠啊民謠》特集、《知中·竹林七賢》特集、《知中·一本讀懂!山海經》特集以及《知中·幸會!蘇東坡》,每本一個主題,探索東方中國的一切。
《知中·幸會!蘇東坡》這個書名,讓我感覺這本書的定位可能比較獨特。我不太期待它會是一本嚴格按照時間綫敘述的蘇軾傳記,那樣太過於“官方”和“死闆”。我更傾嚮於認為,它會是一種以“點”帶“麵”的解讀方式。也就是說,這本書可能會選取蘇軾人生中的幾個關鍵性的“瞬間”,比如某次著名的貶謫經曆,某個讓他靈感迸發的時刻,或者某段與他至交好友的交往,然後圍繞這些“點”,去深入探討蘇軾的性格、思想、藝術成就,以及他對當時社會的影響。這種方式的好處在於,可以更生動、更形象地展現蘇軾的形象,避免瞭平鋪直敘的枯燥感。我甚至覺得,這本書可能會采用一種“跨界”的解讀,比如,將蘇軾的美食詩文與現代的美食文化聯係起來,或者將他的書法藝術與現代的藝術觀念進行碰撞。這樣一來,不僅能夠吸引對蘇軾本身感興趣的讀者,也能吸引那些對特定領域(如美食、藝術)有關注的讀者。我希望這本書能夠打破我們對蘇軾的一些刻闆印象,展現他多麵、立體的一麵,讓他“活”在我們眼前,而不是僅僅存在於曆史書本中。
評分初見《知中·幸會!蘇東坡》這個書名,腦海中立刻浮現齣一種“近距離接觸”的感覺。“幸會”二字,帶著一份偶然的驚喜和一份主動的探索。我猜想,這本書可能不會完全拘泥於曆史考據的嚴謹,而是更側重於一種“情感連接”和“精神共鳴”。它或許會以一種更貼近現代人生活的方式,去解讀蘇軾的智慧和情趣。比如,在書中,我們可能會看到蘇軾是如何在睏境中找到樂趣的,他如何用美食來慰藉心靈,如何用文字來錶達內心的情感。這本書可能會挖掘蘇軾身上那種“接地氣”的一麵,讓我們感受到,他並非遙不可及的神祇,而是一位同樣會麵對生活中的煩惱和挑戰,卻依然能活齣精彩的普通人。我希望這本書能夠提供一些“實用”的智慧,讓我們在閱讀中,也能學到一些應對生活的方法,或者從中獲得一些精神上的慰藉。也許,這本書會用一種更加口語化、更具親和力的語言,去講述蘇軾的故事,讓我們感覺就像在和一位博學而風趣的朋友聊天,共同品味蘇軾這位韆古風流人物的獨特魅力。
評分對於《知中·幸會!蘇東坡》這本書,我有一個大膽的設想。我希望它不僅僅是對蘇軾個人生平的簡單迴顧,更可能是一種對“蘇軾現象”的深度剖析。想象一下,這本書也許會跳齣傳統的傳記模式,而是將蘇軾置於他所處的宋代社會大背景下,去解讀他為何能成為那個時代最耀眼的文化符號。它會不會從政治、經濟、文化、甚至日常生活等多個維度,去分析蘇軾的成就?比如,他如何在復雜的政治鬥爭中遊刃有餘,又如何在貶謫之地融入當地,甚至推動地方發展?這本書會不會嘗試用現代的視角,去解讀蘇軾的某些行為和思想?比如,他對於美食的熱衷,對於藝術的追求,對於人際關係的經營,這些在現代社會是否依然具有藉鑒意義?我期待這本書能提供一些“新鮮”的解讀,不僅僅是“讀懂”蘇軾,更是“用好”蘇軾身上蘊含的智慧。我甚至覺得,這本書可能會觸及到一些非常規的解讀角度,比如,從心理學的角度去分析蘇軾的性格形成,或者從社會學的角度去研究他的影響力是如何形成的。總之,我希望這本書能給我帶來一種“驚喜”,一種前所未有的對這位曆史人物的理解,讓“幸會”二字更加名副其實。
評分這本書的名字叫《知中·幸會!蘇東坡》,光看名字就覺得很有意思。我一直對蘇東坡這個人物頗感興趣,他不僅是宋代文學的巨匠,更是一位充滿生活智慧和人生樂趣的傳奇人物。這本書會怎麼切入呢?我猜想,它應該不會是那種枯燥乏味的學術研究,而更像是一場與蘇東坡的“幸會”。“知中”這個詞也很有意思,它暗示著一種深入的、內在的理解,是對中國傳統文化精髓的挖掘。這本書或許會從蘇東坡的生平經曆齣發,但絕不是簡單的羅列史實,而是會去探尋他人生起伏背後的心路曆程,那些宦海沉浮、被貶流放的經曆,在他看來又意味著什麼?他又是如何在這重重睏難中保持曠達的心境,甚至在逆境中發掘齣生活的美好?我期待這本書能給我帶來關於蘇東坡的全新視角,不僅僅是欣賞他的詩詞文章,更能理解他這個人,理解他身上那種“寜可食無肉,不可居無竹”的雅緻,以及“一蓑煙雨任平生”的豪邁。這本書或許會像一位老友,在閑適的午後,與我娓娓道來蘇東坡的故事,讓我仿佛置身於那個風雅的宋代,與蘇大學士一起品茗、賞景、談古論今。期待它能讓我更深刻地“認識”蘇東坡,領略他獨特的個人魅力和超然的人生哲學。
評分說實話,拿到《知中·幸會!蘇東坡》這本書,我的腦海裏瞬間閃過瞭無數個關於蘇東坡的關鍵詞:豪放、豁達、美食傢、文學傢、書法傢……太多太多瞭!但真正讓我好奇的是,“知中”這個定位。它會不會是在強調蘇東坡與中國傳統文化精神的深度契閤?我猜想,這本書可能會從蘇軾的詩詞、文章、書法作品齣發,去挖掘其中蘊含的中國哲學思想。例如,他筆下的山水,是否摺射齣中國文人的山水情懷?他對待人生的態度,是否體現瞭儒、釋、道三傢的融閤?我特彆期待這本書能夠深入到蘇軾的內心世界,去理解他為何能在顛沛流離中依然保持樂觀和創造力。他的人生態度,是如何在逆境中淬煉齣來的?這本書會不會也涉及他的人際交往,他與朋友、傢人之間的情誼?畢竟,蘇軾不僅僅是一位孤芳自賞的文人,他也是一個有血有肉、有情有義的人。我希望這本書能讓我感受到蘇軾的“人味兒”,而不是僅僅把他當作一個高高在上的文化符號。也許,這本書會用一種非常生活化的語言,去講述蘇軾的故事,讓我感覺就像在聽一位長者講述一位他所敬仰的故人的傳奇。
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