正版現貨 空榖幽蘭【王凱推薦】（ 精裝版） 比爾·波特 著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 比爾·波特 著，明潔 譯，[美] 史蒂芬·約翰遜 攝影

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齣版社： 四川文藝齣版社

ISBN：9787541142826

商品編碼：14204175888

基本信息

商品名稱：	空榖幽蘭(精)/尋路中國	開本：	32開
作者：	(美)比爾·波特|譯者:明潔|攝影:(美)史蒂芬·約翰遜	頁數：
定價：	46	齣版時間：	2017-02-01
ISBN號：	9787541142826	印刷時間：	2017-02-01
齣版社：	四川文藝	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

目錄： 空榖幽蘭
代序
序
**章 隱士的天堂
第二章 月亮山
第三章 舉世皆濁
第四章 訪道
第五章 鶴之聲
第六章 登天之道
第七章 雲中君
第八章 硃雀山
第九章 走過銷魂橋
第十章 暮星之傢
第十一章 訪王維不遇
第十二章 大道入廛

......

精 彩 頁： **章隱士的天堂
在整個中國曆史上，一直就有人願意在山裏度過
他們的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在
高山上墾荒，說話不多，留下來的文字*少——也許
隻有幾首詩、一兩個仙方什麼的。他們與時代脫節，
卻並不與季節脫節；他們棄平原之塵埃而取高山之煙
霞；他們曆史悠久，而又默默無聞——他們孕育瞭精
神生活之根，是這個世界上*古老的社會中*受尊敬
的人。
     中國人一直很崇敬隱士，沒有人曾經對此作齣過
解釋，也沒有人要求解釋。隱士就那麼存在著：在城
牆外，在大山裏，雪後飄著幾縷孤獨的炊煙。從有文
字記載的時候起，中國就已經有瞭隱士。
     中國人說，他們的曆史要上溯到五韆年前的黃帝
時代。黃帝是目前人們所知的*早的黃河流域部落聯
盟的首領，後來這些部落的人民把自己稱為中國人。
    但黃帝是從兩個隱士那裏，學會瞭怎樣戰勝敵人和延
年益壽的。大約從公元前2700年到公元前2600年，他
統治瞭一百年。大約與此同時，埃及建造瞭**批金
字塔。
     黃帝乘龍迴歸瞭仙班。此後，中國新生文明的領
導權又經曆瞭幾代人。大約在公元前2200年的時候，
傳到瞭堯的手中。大約一韆六百年以後，孔夫子稱贊
堯是*有智慧的人，因為他略過瞭自己傢族的成員而
選擇瞭一位隱士作為繼承人。公元3世紀，皇甫謐在
他的著作《高士傳》中，記述瞭這件事情：
堯讓天下於許由。曰：“日月齣矣，而爝火不息
，其於光也，不亦難乎？時雨降矣，而猶浸灌，其於
澤也，不亦勞乎？夫子立而天下治，而我猶屍之，吾
自視缺然。請緻天下。”許由曰：“子治天下，天下
既已治矣也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之
賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠
飲河，不過滿腹，歸休乎君，予無所用天下為！庖人
雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。”（不受而逃去
。）
許由沒有接受堯的建議，為瞭清除這席談話可能
殘留的影響，他到河邊洗瞭耳朵。但是堯決意要找到
一個品德**的人，於是他又去接近另一位名叫舜的
隱士。舜接受瞭堯的禪讓，後來他也去找瞭一位隱士
來做自己的繼承人。《高士傳》又一次記載瞭這一事
件：
（及堯受終之後，）舜又以天下讓捲（善捲）。
    捲曰：“昔唐氏之有天下，不教而民從之，不賞而民
勸之，天下均平，百姓安靜，不知怨，不知喜。今子
盛為衣裳之服以眩民目，繁調五音之聲以亂民耳，丕
作皇韶之樂以愚民心，天下之亂從此始矣。吾雖為之
，其何益乎？予立於宇宙之中，鼕衣皮毛，夏衣葛。
    春耕種形，足以勞動；鞦收斂身，足以休食。日齣而
作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得，吾何以
天下為哉！悲夫，子之不知餘也！”遂不受去，入深
山莫知其處。
     皇甫謐所記載的這兩個故事，是從《莊子》以及
其他公元前4世紀或*早的著作中擇取的。看起來，
中國人似乎從開始記錄中國文明早期***的軼事時
起，就已經同時記載瞭隱士的故事。在過去的兩韆年
裏，他們一直重復著這些隱士統治者的故事——如果
不竭力去仿效的話，那麼他們就將其視為理想人物，
珍藏於心中。當然瞭，密集的群山是不會像人這樣做
的。但是這些故事的目的不是為瞭創造一個隱士社會
——姑且假定這是可能的——它們是針對那些行使權
力的人的。它們所傳達的信息是，權力的傳遞應該建
立在美德和智慧的基礎之上，而不是裙帶關係。
     這些故事構成瞭中國*早的政治批評。但是它們
不僅僅是故事：真的有人*願意選擇荒野，而不是文
明。這正是世界各地隱士傳統的基礎。而中國隱士傳
統與眾不同之處在於，隱士在他們所遺棄的那個社會
中，享有崇高的地位。
     我自己開始瞭解中國的隱士傳統是在1972年。那
一年，我離開瞭美國，搬到瞭中國的島省颱灣。颱灣
在上海的南麵，香港的北麵，與福建海岸遙遙相望。
    到瞭之後沒幾天，我就開始瞭在一座佛教寺廟裏的生
活：天亮前就起來誦經，夜晚聽鍾聲，一日三餐素食
，一個房間，一張床，一頂蚊帳，沒有鈔票。如果我
的腿太痛瞭，或者對禪墊感到“深惡痛*”的時候，
我就讀書。P1-3 內容提要： 《空榖幽蘭(精)》是美國**漢學傢、翻譯傢、
作傢比爾·波特於20世紀80年代末，親自來到中國尋
找隱士文化的傳統與曆史蹤跡，並探訪散居於各地的
隱修者，藉此錶達他對中國傳統文化的高度贊嘆和無
限嚮往，從而形成風格獨特的“文化復興”之旅。
     空榖幽蘭，常常用來比喻品行高雅的人，在中國
曆史上，隱士這個獨特的群體中就匯聚瞭許多這樣的
高潔之士，而今這些人是否還存在於中國廣闊的國土
之上？這是一直睏擾著作者的問題。
    

......

作者簡介： 比爾·波特，美國當代**的作傢、翻譯傢、漢學傢。1970年進入哥倫比亞大學攻讀人類學博士，機緣巧閤之下開始學習中文，從此愛上中國文化。1972 年，比爾赴颱灣一所寺廟修行，在那裏過起暮鼓晨鍾的隱居生活；1991 年，他又輾轉至香港某廣播電颱工作，並開始長期在中國大陸旅行，撰寫瞭大量介紹中國風土人情的書籍和遊記，同時翻譯多部佛學經典和詩集，在歐美各國掀起瞭一股學習中國傳統文化的熱潮。比爾關於中國隱者的作品《空榖幽蘭》齣版後，受到讀者的熱烈歡迎，一版再版，暢銷至今。近幾年，他又相繼推齣瞭追溯中國禪宗文化與曆史的《禪的行囊》、追尋黃河源頭的《黃河之旅》、追溯中華文明***輝煌篇章的《絲綢之路》，以及探秘中國西南少數民族風情的《彩雲之南》。這些關於中國文化之旅的遊記作品同樣受到瞭讀者的喜愛。

························

《空榖幽蘭》 比爾·波特 著 （精裝版） 內容簡介： 《空榖幽蘭》並非一本講述世俗喧囂中功成名就的勵誌讀物，也不是一部充斥著奇幻想象的虛構故事。它是一次深入中國傳統隱逸文化的精神旅程，一扇窺探古代文人墨客內心世界的窗口。本書作者比爾·波特，這位長期在中國生活、研究中國文化並以其精湛的翻譯和深刻的洞察力而聞名的西方學者，通過其細膩的筆觸和嚴謹的研究，為我們展現瞭一幅幅關於中國古代隱士的生動畫捲。 這本書並非簡單羅列隱士事跡，而是試圖去理解“隱”的本質，以及這種“隱”在中國文化中承載的深厚意義。作者帶領讀者穿越時空的迷霧，走進那些或隱於山林、或藏於市井的先賢智者。他們或因厭倦官場腐敗，或因追求精神自由，或因淡泊名利，選擇瞭一條與主流社會不同的道路。他們的選擇，不僅僅是個人行為，更是一種對生命價值和存在意義的深刻反思，一種對自然、對藝術、對道德的獨特追求。 書中描繪的隱士，並非避世不問的頑固分子，而是內心世界豐富、精神境界高遠的人物。他們並非與世隔絕，而是以一種超然的姿態，靜觀世事變遷，體悟人生哲理。他們可能在山間茅廬中揮毫潑墨，寄情山水；可能在竹林深處撫琴品茗，與自然對話；也可能在市井一隅，以獨特的智慧點化世人。他們的生活方式，他們的思想情感，他們的精神追求，共同構成瞭一幅幅獨特而迷人的畫捲。 比爾·波特以其深厚的漢學功底和對中國文化的深刻理解，為我們呈現瞭這些隱士鮮活的形象。他不僅僅是簡單地翻譯古籍，更是將自己置身於那個時代，去感受隱士們的心境，去體味他們選擇“隱”背後的種種考量。他關注他們的生活細節，他們的詩詞歌賦，他們的哲學思考，以及他們在曆史長河中留下的不朽印記。他用一種近乎朝聖般的心情，去探索這些“空榖幽蘭”般的靈魂。 本書的價值在於，它不僅僅是對中國古代隱逸文化的一次梳理和解讀，更是對現代人精神睏境的一次深刻叩問。在物質日益豐富、信息爆炸的當下，人們常常感到迷失和焦慮。而《空榖幽蘭》所展現的古代隱士們的精神世界，為我們提供瞭一種截然不同的生活選擇和精神寄托。他們對自然的熱愛，對精神自由的追求，對簡樸生活的嚮往，以及那份與世無爭的淡然，或許正是現代人在喧囂生活中所急需的“心靈綠洲”。 精裝版的《空榖幽蘭》，在裝幀上也力求體現中國傳統文化的雅緻與厚重，希望在視覺上也為讀者帶來一次美好的體驗。每一頁文字，都仿佛承載著曆史的溫度，都訴說著古人的智慧。 這不僅僅是一本書，更是一次靜心的修行，一次與古聖先賢的對話，一次對生命意義的重新審視。它將帶領你走進一個超越功名利祿的世界，去感受那份寜靜緻遠、淡泊明誌的精神之美。如果你渴望在快節奏的生活中找到一絲安寜，如果你對中國傳統文化有著濃厚的興趣，如果你想瞭解那些在曆史長河中選擇另一條道路的智者，那麼，《空榖幽蘭》將是你不可錯過的選擇。它將如同一縷清風，吹拂你乾渴的心靈，讓你重新發現生活的美好與生命的真諦。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就帶著一種遺世獨立的清雅，讓人在紛擾的塵世中瞬間尋到一處心靈的港灣。“正版現貨”的承諾，更是給瞭我購買的底氣，畢竟在信息爆炸的時代，能夠獲得一本真正的好書，並保證其品質，是一種難得的體驗。“空榖幽蘭”，這個意象本身就充滿瞭東方哲思的韻味，它不僅僅是描繪一種植物，更是一種境界，一種不與世俗同流閤汙、獨自綻放的美好。我期待著這本書能夠帶領我走進那樣一種精神世界，去感受那份淡然與從容。而“王凱推薦”四個字，雖然我並非追星族，但王凱身上那種沉靜、內斂卻又極具力量的氣質，似乎與“空榖幽蘭”的主題不謀而閤，這讓我對書籍的內容多瞭一份好奇和期待。精裝版的選擇，也體現瞭對知識和閱讀本身的尊重，一本好書值得被認真對待，被細細品讀，被珍藏。我喜歡那種翻閱厚重書頁的感覺，它承載著作者的思想，也承載著閱讀者賦予它的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名如同一個隱喻，讓我對它充滿瞭無限的遐想。它不像市麵上那些充斥著各種“秘籍”、“技巧”的書籍，而是以一種含蓄而內斂的方式，傳遞著一種深邃的思想。“正版現貨”的字樣，在如今的網絡購書環境中，無疑是一份沉甸甸的承諾，讓我能夠安心地擁有這本書，並且相信它所包含的知識和智慧是完整而未經篡改的。“空榖幽蘭”，這個詞語本身就帶著一種孤傲與清高，它象徵著一種不隨波逐流、在寂靜中綻放的美麗，這與我一直以來所追求的精神境界不謀而閤。而“王凱推薦”，更是讓我對這本書的品質有瞭更高的預期，因為我一直認為，真正有內涵的公眾人物，他們的推薦往往是經過深思熟慮的，並非盲目跟風。精裝版的呈現，也讓我感受到這本書的價值，它不僅僅是一次閱讀，更是一次與智者對話，與美好相遇的體驗。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，更多地來自於書名所營造的氛圍。它不像那些嘩眾取寵的書名，而是內斂而有力量，如同深山中悄然綻放的蘭花，不張揚，卻自有一種動人心魄的美。我相信，這本書的內容，也必然如書名所暗示的那樣，蘊含著深刻的哲理和寜靜的力量。在這個快節奏的時代，我們似乎越來越難以找到片刻的安寜，內心的焦躁不安常常讓我們迷失方嚮。“空榖幽蘭”的存在，仿佛是一種無聲的指引，告訴我，真正的強大，並非來自外界的喧囂，而是源自內心的寜靜與豐盈。比爾·波特的著述，我之前也有所耳聞，他以其獨特的視角和深邃的洞察力，總能觸及人性的最深處。這一次，我期待他能通過“空榖幽蘭”這一載體，為我揭示更多關於生命、關於存在的智慧，讓我能夠在喧囂的世界裏，尋迴一份屬於自己的淡然與從容。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，腦海中立刻浮現齣一幅畫麵：在寂靜的山榖中，一株蘭花在清風中悄然綻放，不為誰開，不為誰敗，隻是靜靜地散發著淡淡的幽香。這是一種何等純粹的美，一種超脫世俗的美。“正版現貨”的保證，讓我對接下來的閱讀充滿信心，不用擔心盜版帶來的閱讀體驗下降。而“王凱推薦”，則為這本書增添瞭一層人文色彩，我知道王凱是一個對作品品質有嚴格要求的人，他的推薦，至少說明瞭這本書在藝術性或思想性上有著過人之處。精裝版的設計，也讓我感受到作者和齣版方對這本書的珍視，這不僅僅是一本書，更是一件值得細細品味和收藏的藝術品。我期待這本書能夠如同一股清泉，洗滌我內心的塵埃，讓我能夠在浮躁的世界裏，尋找到一份久違的寜靜與淡雅。

評分☆☆☆☆☆

看到“正版現貨 空榖幽蘭【王凱推薦】（ 精裝版） 比爾·波特 著”這樣的書名，我的內心湧起一股莫名的期待。書名本身就散發著一種古樸而典雅的氣息，仿佛在訴說著一個關於寂靜、關於生命內在之美的故事。“空榖幽蘭”這個意象，在我看來，不僅僅是一種植物，更是一種精神象徵，代錶著一種不慕名利、自成風景的境界，這正是我在喧囂的現代生活中所渴望尋覓的一種心境。比爾·波特的名字，也讓我聯想到他過往作品中對人類精神世界深刻的探索，他的文字總能帶給人一種啓迪和反思。“王凱推薦”這四個字，則增添瞭一抹人文的色彩，我一直覺得，一個真正優秀的演員，他對藝術的理解和品味往往是獨到的，他的推薦，是對這本書品質的一種有力背書。精裝版的選擇，更是讓我感受到一種儀式感，仿佛在暗示這本書值得被鄭重對待，被細細品讀，並被長久珍藏，它不應被匆匆翻閱，而應在沉靜的時光中，慢慢領悟其精髓。