我们仨+活着+围城（套装共3册）余华杨绛钱钟书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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余华，杨绛，钱钟书 著

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• 文学经典
• 当代文学
• 余华
• 杨绛
• 钱钟书
• 家庭
• 人生
• 小说
• 中国现当代文学
• 长篇小说

店铺： 湖南叶洋图书专营店

出版社： 作家出版社

ISBN：11961255

商品编码：14600801926

开本：32开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

套装数量：3

内容简介

　　《我们仨》分为两部分。**部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了*后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生*安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨绛独伴青灯，用心灵向彼岸的人无声地倾诉着。作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。

作者简介

　　杨绛（1911—），原名杨季康，江苏无锡人。1932年苏州东吴大学毕业，同年入清华大学研究院研习。1934年开始发表作品。1935年留学英国、法国，1938年回国。先后任上海震旦女子文理学院教授、清华大学西语系教授。1949年后，任中国社会科学院外国文学所研究员。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，论文集《春泥集》、《关于小说》，散文集《干校六记》。长篇小说《洗澡》．短篇小说集《倒影集》等。主要译著有《堂·吉诃德》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》等。

目录

部
我们俩老了
第二部
我们仨失散了
（一）走上古驿道
（二）古驿道上相聚
（三）古驿道上相失
第三部
我一个人思念我们仨
附录一
附录二
附录三

精彩书摘

　　杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的情气息。整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的*后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
　　……

《我们仨》：一段穿越时空的告别与重逢 “我们仨”——这是一个多么温暖而又令人心酸的词语。它不仅仅是作者杨绛先生与她的丈夫钱钟书以及女儿钱瑗这三个生命体的简单集合，更是一段浓缩了深情、智慧、离别与思念的生命旅程。杨绛先生以其特有的冷静、克制与深情，为我们勾勒出这个小家庭在动荡年代里，如何凭借着坚韧的爱与默契，共同抵御风雨，又如何在命运的洪流中，经历了令人扼腕的生离死别。 本书的讲述，并没有宏大的叙事，也没有跌宕起伏的情节，它只是平实地记录了“我们仨”从相遇、相知到相守的点点滴滴。从北平初见的那个“秀外慧中的姑娘”，到“我的丈夫”钱钟书——那位渊博而又爱捉弄人的学者，再到他们活泼可爱、聪明伶俐的女儿钱瑗，每一个人物都鲜活地跃然纸上。杨绛先生用细腻的笔触，描绘了他们在清华园的静谧时光，在战乱中的颠沛流离，在“文革”中的艰难岁月，以及在异国他乡的相濡以沫。 最令人动容的，莫过于书中对于亲情的描绘。无论是钱钟书与杨绛之间那种“我一个人，净剩下一个人了”的深深依恋，还是钱瑗对父母无微不至的关怀，抑或是钱钟书对女儿那独特的爱护方式，都展现了血脉相连的情感是如何在岁月中沉淀、升华。然而，命运的无常却如此残酷。女儿钱瑗的先走一步，如同一把尖刀，刺痛了所有读者的心。杨绛先生在回忆中，将这份锥心的疼痛化为一种沉静的哀伤，她写下了“我们仨失散了”，这简简单单的五个字，却承载了何等沉重的失去。 更令人心碎的是，在钱瑗离开不久，钱钟书也紧随其后。那段孤独的日子，杨绛先生是如何度过的？她写下“我一个人，净剩下一个人了”，这句看似平淡的独白，却道尽了人生的苍凉与寂寞。然而，在无尽的悲伤中，杨绛先生展现了她非凡的坚韧与豁达。她没有沉溺于哀痛，而是将这份思念化为继续前行的动力，她依然坚持着自己的学术研究，继续翻译、写作，用一种更加平和而深刻的方式，纪念着她所爱的人。 《我们仨》不仅仅是一本回忆录，它更像是一部关于爱、关于失去、关于生命意义的深刻哲学思考。它让我们看到了，在历史的洪流中，个体生命的渺小与伟大。它让我们懂得，即使面对巨大的悲痛，人类依然能够凭借着爱与记忆，找到活下去的力量。杨绛先生用她一生的文字，告诉我们，真正的坚强，不是没有眼泪，而是含泪奔跑。 《活着》：在绝境中开出生命的奇葩 “活着”——这一个字，简单却又沉重，它道出了生命最本质的追求，也揭示了人在极端困境中，依然能够拥有的顽强意志。余华的《活着》，如同一部血泪史，又如同一面照妖镜，残酷地将那个时代的历史印记，以及小人物在大时代浪潮中的挣扎与无奈，赤裸裸地呈现在读者面前。 故事的主人公福贵，从一个纨绔子弟，沦为一无所有的贫农，再到亲人一个个离他而去，他的生命仿佛一直在与不幸纠缠。然而，他却始终坚韧地“活着”，用一种近乎麻木的平静，承受着命运一次又一次的打击。从赌光家产，到被抓壮丁，再到经历土地改革、大跃进、文化大革命……这些历史事件，不仅仅是背景，更是剥夺福贵一切的刽子手。他的妻子家珍，他的儿子有庆，他的女儿凤霞，他的女婿二贵，他的外孙苦根，无一幸免，都在时代的洪流中，以各种令人扼腕的方式，离开了福贵。 每一次亲人的离去，都如同在他身上撕开一道血淋淋的口子。看着儿子被抽血抽死，看着女儿因为难以生产而死，看着孙子因为吃豆子撑死，看着妻子因为一场病而死，福贵并没有选择走向绝望，而是默默地将他们埋葬，然后继续，活着。这种“活着”，并非是一种积极的抗争，而是一种近乎本能的生存，一种对生命最原始的依恋。 余华的笔触，冷静而又尖锐，他用最朴素的语言，讲述着最残酷的故事。他没有给福贵任何“开挂”的幸运，也没有让他获得什么“大团圆”的结局。他只是如实地记录，那个时代，个体命运是如何被轻易地碾碎，而活下来的人，又是如何带着满身的伤痕，继续在泥泞中前行。 《活着》之所以能够震撼人心，在于它让我们看到了生命中最坚韧的一面。福贵身上，没有英雄主义的色彩，他只是一个最平凡的中国农民，在历史的碾压下，承受着常人难以想象的苦难。然而，他身上所展现出的那种“活着”的意志，却比任何英雄史诗都更具力量。它让我们思考，在生命的尽头，我们究竟是为了什么而活着？是为了爱情？是为了责任？还是仅仅为了那一口饭，一个遮风挡雨的地方？ 福贵的故事，与其说是一个人的悲剧，不如说是一个时代的悲剧。它让我们反思，在追求宏大叙事和发展目标的同时，那些微不足道的个体生命，是如何被忽略，被牺牲的。然而，正是这些被忽略的个体，用他们顽强的生命力，书写了历史最真实的底色。《活着》让我们看到了生命的脆弱，也看到了生命最不可摧毁的力量。它让我们懂得，即使生活在最绝望的境地，只要还有一口气，生命就还有无限的可能性。 《围城》：人生如围城，欲出者困，欲入者羡 “围城”——这是一个充满智慧与洞察的隐喻，它不仅概括了婚姻的本质，更延伸至人生的种种境遇，揭示了人类普遍存在的“得不到的总是最好的”的心理，以及在选择与现实之间挣扎的无奈。钱钟书先生以其妙语连珠的笔调，辛辣幽默的风格，为我们绘制了一幅30年代中国知识分子的群像，以及他们在这座“围城”中的种种迷失与求索。 小说的主人公方鸿渐，一个学识平平，却又胸怀大志，渴望在知识界闯出一片天地的青年。他自诩为一个“海龟”，带着一张假文凭，回到了国内。然而，他的归来，并非带着耀眼的成就，而是带着对现实的迷茫，以及对未来婚姻的期盼。他的每一次情感纠葛，每一次婚姻尝试，都如同一次次的“围城”体验。 他与孙柔嘉的结合，是在一种朦胧的感情和对彼此的误读中发生的。孙柔嘉，一个聪慧而又世故的女子，她似乎看透了方鸿渐的内心，却又无法真正理解他。他们的婚姻，从一开始就充满了猜忌与试探。方鸿渐渴望在婚姻中找到宁静与依恋，却发现自己陷入了无休止的争吵与误会之中。而孙柔嘉，也在这段婚姻中，逐渐失去了原本的灵动与光彩，变得越来越像一个标准的“围城”中的怨妇。 “城里的人想出去，城外的人想进来。”这句话，完美地道出了婚姻的本质。方鸿渐对方柔嘉感到厌倦，而方柔嘉也对外面的世界充满了幻想。他们都在试图寻找一种解脱，一种逃离，却发现无论走到哪里，都无法真正摆脱内心的空虚与失落。 然而，《围城》的魅力，并不仅仅在于对婚姻的讽刺。钱钟书先生将这种“围城”的逻辑，巧妙地运用到知识界、社交界，甚至是人生中的种种选择。无论是方鸿渐在学界的浮沉，还是赵辛楣、苏文纨等人物的境遇，都充满了“围城”的意味。人们渴望进入某个圈子，一旦进入，又发现其中的并非如想象般美好，反而处处充满束缚与虚伪。 钱钟书先生的语言，是本书最大的亮点。他将中西方的文化精髓融会贯通，用最精炼的语言，道出最深刻的哲理。他的比喻，他的反讽，他的黑色幽默，都让这本书充满了阅读的乐趣。他笔下的每一个人物，都栩栩如生，他们的对话，充满了智慧的火花，又充满了人性的弱点。 《围城》让我们看到，人生并非一场轰轰烈烈的冒险，更多时候，它是一场小心翼翼的试探。我们以为我们在选择，但很多时候，我们是被选择所裹挟。我们渴望自由，却又在束缚中感到安全。我们嘲笑别人的选择，却不知道自己也身处另一个“围城”之中。 这本书，与其说是在讲述一个故事，不如说是在揭示一种人生状态。它让我们在欢笑中，看到人生的荒诞与无奈，也让我们在反思中，更加懂得如何去面对生活中的种种“围城”。它提醒我们，与其沉迷于“出”与“入”的纠结，不如学会欣赏眼前的风景，并在每一次的尝试中，找到属于自己的那份平和与释然。

评分☆☆☆☆☆

提起余华，就不得不提《活着》。这本书的震撼力是无与伦比的，简直像一把钝刀子，慢悠悠地割着你的心。福贵的一生，经历了常人难以想象的苦难，从地主少爷到一无所有，再到目送身边一个个亲人离去，那种宿命般的悲剧感压得人喘不过气。然而，最让人佩服的是，他“活着”本身，那种近乎麻木却又异常坚韧的生命力。余华的语言是如此的简洁有力，没有过多的修饰，直击人心的最深处。读这本书的时候，我好几次停下来，需要时间消化那种巨大的无力感。它探讨了苦难的意义，或者说，在苦难面前，我们还能剩下些什么。读完后，我脑海里浮现的不是绝望，而是一种近乎原始的对“活着”的敬畏。这不仅仅是一个故事，它更像是一面镜子，映照出我们面对困境时最真实的选择。那种对生命韧性的礼赞，是任何华丽的辞藻都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

《围城》这部作品，简直是洞悉人性的经典范本。钱钟书先生的笔法犀利、讽刺得恰到好处，读起来让人拍案叫绝。方鸿渐这位“海归”知识分子的形象塑造得太成功了，他身上的那种彷徨、纠结、以及在理想与现实之间的摇摆不定，简直是当代知识分子的缩影。书中的每一段对话都充满了机锋和智慧，读起来需要全神贯注，不然就会错过那些精妙的反讽。那种“城里的人想出去，城外的人想进来”的悖论，简直是精准地概括了人性的普遍困境。它不是那种让人读完就扔掉的书，而是需要反复咀嚼的“思想盛宴”。每次重读，都会有新的领悟，发现当初被忽略的那些微小的讥诮。那份知识分子的清醒与痛苦，被钱老先生用幽默风趣的笔调包裹起来，显得既迷人又残酷。这部小说展现了那个时代知识分子在情感、事业上的种种“围城”，读之令人深思，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

从文学技法上来说，这三位大家展现了中文叙事的不同高峰。《我们仨》是散文的典范，情感的流动与叙事的节制达到了完美的平衡，如同温润的玉石，触感极佳。而《活着》则体现了极简主义叙事的威力，用最少的笔墨勾勒出最宏大的历史变迁和个体命运的悲怆，它的力量是爆炸性的。至于《围城》，那更是对白文学的教科书，那种妙语连珠、充满机锋的语言艺术，几乎是独一份的。阅读它们，就像是接受了一次中文文学“母语”的深度洗礼。它们展示了中文的张力——它可以是温柔的絮语，可以是沉重的哀歌，也可以是尖锐的嘲讽。每一次翻开，都像是在与这些文字大师进行一场跨越时空的对话，那种精神上的充盈感是其他娱乐性读物无法比拟的。这套书，绝对是值得反复品读的珍藏之作。

评分☆☆☆☆☆

这三本书放在一起，简直像是一场关于“生存哲学”的深度对话。杨绛先生的《我们仨》展示了如何在看似平静的生活中保持精神的富足和家庭的温暖，那是关于爱与坚守的证明。余华的《活着》则赤裸裸地展现了生命在极端苦难面前的底色，它告诉你生存的本能有多么强大和沉重。而《围城》则像是一面哈哈镜，折射出知识分子在选择、婚姻、理想面前的自我欺骗和无法逃脱的宿命感。三部作品的风格差异巨大，一个含蓄内敛，一个粗粝直白，一个幽默讽刺，但它们共同指向的，是对人性深处最本质的追问。我喜欢这种组合，它们提供了多维度的视角来审视“人该如何度过一生”这个宏大命题。它们没有提供标准答案，只是将复杂的人性摆在你面前，让你自己去体会和消化。

评分☆☆☆☆☆

哇，这套书真是让人爱不释手！我最近读完了《我们仨》，杨绛先生的文字功力简直是出神入化。那种平淡中蕴含的深情，读起来感觉像是老朋友在娓娓道来，一点也不矫揉造作。她写和钱钟书先生、女儿钱瑗的相濡以沫，那种患难与共的真挚感情，让我这个旁观者都为之动容。尤其是在战争年代和晚年的相伴，字里行间透着一股知识分子的坚韧和优雅。我特别喜欢她叙事时的那种冷静克制，好像所有的波澜都沉淀成了岁月里的一汪清水，清澈见底，却又深不见底。这本书不仅仅是回忆录，更像是一部关于如何面对失去、如何珍视当下的教科书。每次合上书本，都会忍不住想，人生的意义，或许就在这些日常的琐碎和不离不弃中吧。那种对真挚情感的描摹，丝毫没有刻意煽情的痕迹，自然而然地流淌出来，久久不能平静。它让我重新审视了家庭的意义，那种精神上的契合远比物质的丰裕来得重要。

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匿名

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非常完美

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精品名著，有空读读书。

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经典

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快递挺快的

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还好

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