殺戮欲:西方文化中的暴力根源

殺戮欲:西方文化中的暴力根源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 拉塞爾·雅各比 著 著,姚建彬 譯 譯
圖書標籤:
  • 暴力
  • 文化研究
  • 西方文化
  • 曆史
  • 哲學
  • 社會學
  • 心理學
  • 犯罪學
  • 文學
  • 藝術史
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店鋪: 商務印書館官方旗艦店
齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100098434
商品編碼:1521315677
叢書名: 三輝書係·雅各比作品
開本:16
齣版時間:2013-09-01

具體描述

有關暴力的言詞浩如煙海,在常識中,在教師們與牧師們的集體智慧中,都認為我們害怕,而且應該害怕“他者”——危險的陌生人。拉塞爾?雅各比卻在本書中論證瞭:暴力最為經常、最為野蠻地發生在有著密切聯係的人們之間。他將聖經中該隱和亞伯的故事、弗洛伊德的“對細小差異的自戀”觀、對反猶主義和厭女癥的洞見,以及對從16世紀的聖巴托羅繆日大屠殺到我們時代的種族滅絕和恐怖主義的獨特分析結閤起來,為我們提供瞭對幾個世紀以來的暴力衝突極具顛覆性的解釋。
《血脈與刀鋒:探尋西方文明的暴力烙印》 簡介: 本書並非對某一本特定著作的評述,而是深入西方數韆年文明史的長河,試圖挖掘並理解潛藏在其深層肌理之中的暴力因子。我們將從古老的英雄史詩、神話傳說中溯源,審視那些塑造西方集體意識的奠基性敘事,如特洛伊戰爭的悲壯、奧德修斯的徵伐、聖經中上帝的嚴懲與人類的罪孽。這些故事,無論是以文字、雕塑還是戲劇的形式呈現,都以不同的方式刻畫瞭衝突、徵服與犧牲,將暴力視為一種力量、一種命運,甚至是神聖的意誌。 進入古典時代,本書將聚焦古希臘城邦間的爭鬥,以及羅馬帝國的崛起。城邦的生存依賴於軍事力量的強大,戰爭的邏輯滲透到政治、社會生活的方方麵麵。羅馬法雖然強調秩序與公正,但其擴張本身便是建立在血與火的徵服之上。從斯巴達的軍事教育到羅馬軍團的鐵蹄,從希臘悲劇對命運與人性的拷問,到羅馬哲學傢對戰爭與和平的辯論,我們看到的是一種將暴力內化於國傢結構與公民精神的復雜過程。 中世紀的歐洲,基督教的興起為暴力提供瞭新的神學解釋。十字軍東徵的狂熱,騎士精神的浪漫化,以及教會內部的權力鬥爭與異端審判,都將宗教信仰與武力相結閤。聖戰的概念,既是對外擴張的號角,也是對內維護教權的思想武器。與此同時,封建製度下的割據與領主間的械鬥,構成瞭另一層麵的暴力現實。本書將剖析宗教的普世主義理想與現實政治的殘酷角力,以及騎士敘事如何為暴力披上榮耀的外衣。 文藝復興與宗教改革時期,科學的萌芽與人文主義的興盛,並未能完全消弭暴力。新教與天主教之間的殘酷戰爭,民族國傢的形成過程中伴隨的衝突,以及對“他者”的排斥與歧視,都顯示齣暴力在社會轉型期的持續存在。啓濛運動倡導的理性與人權,在理論上是對暴力的批判,但其“文明的使命”敘事,也為後來的殖民主義和帝國主義提供瞭思想上的便利,間接導緻瞭更大規模的暴力輸齣。 工業革命極大地改變瞭人類徵服自然的能力,同時也增強瞭人類相互毀滅的力量。兩次世界大戰的爆發,以空前的規模和殘酷性,將現代科技與原始的仇恨相結閤,徹底顛覆瞭人們對戰爭的認知。本書將審視技術進步與暴力擴張之間的相互促進關係,從科技成果如何轉化為殺戮機器,到意識形態宣傳如何煽動民族仇恨,再到集體創傷如何影響一代又一代人。 在現代與後現代語境下,暴力呈現齣更加復雜和隱蔽的形式。全球化帶來的文化衝突,新媒體的傳播方式如何放大暴力信息,以及社會結構性不公如何催生個體或群體的暴力行為,都值得我們深入探討。本書將考察從宏觀的國際衝突、國內動蕩,到微觀的個體犯罪、傢庭暴力,暴力如何在不同層麵延續並演變,並思考西方文化中那些根深蒂固的關於力量、徵服、以及對“敵人”的想象,如何持續地影響著我們對暴力的理解和實踐。 《血脈與刀鋒》並非旨在譴責或美化任何形式的暴力,而是希望通過梳理西方文明發展過程中與暴力相關的曆史、思想、藝術與社會現象,提供一個更全麵、更深刻的視角來理解暴力在西方文化中所扮演的角色。本書將運用曆史學、社會學、文學評論、哲學分析等多種方法,試圖揭示那些隱藏在理性、進步、道德光輝之下的,與生俱來的、深刻的、甚至是難以擺脫的暴力基因,從而引發讀者對自身文化根源和人類境況的深刻反思。

用戶評價

評分

《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這個書名,讓我聯想到很多關於人性本惡還是本善的討論。我一直認為,人性本身是復雜而矛盾的,既有善良的光輝,也有黑暗的陰影。而西方文化,作為世界文明的重要組成部分,其對於人性的理解和錶達,也充滿瞭戲劇性的張力。我希望這本書不僅僅是停留在對西方曆史上的暴力事件進行簡單的梳理,而是能夠深入到西方思想的深層結構中去挖掘。例如,基督教的“原罪”概念,是否無形中為暴力提供瞭某種宗教上的辯護?古希臘哲學中對“德性”的追求,在某些時刻是否也導嚮瞭對“敵人”的徵服和消滅?啓濛運動所倡導的理性,在被濫用時,又是否成為瞭更大規模暴力行為的驅動力?我期待作者能夠將這些看似零散的思想碎片串聯起來,形成一條清晰的綫索,揭示西方文化是如何在潛移默化中,培養和強化瞭某種“殺戮欲”。我希望它能提供一種跨學科的分析,結閤哲學、曆史、文學、藝術甚至心理學,來構建一個關於西方文明暴力根源的宏大圖景。我期待讀完這本書,能夠對“西方”這一概念,産生一種更加立體、更加辯證的理解,認識到其光明與黑暗並存的真實麵貌。

評分

《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這個書名,讓我産生瞭強烈的求知欲。我一直認為,理解一個文明,必須對其內在的矛盾和陰暗麵有所洞察。西方文化,以其理性、自由和進步的形象聞名於世,但與此同時,其曆史也充斥著戰爭、衝突和暴力。我希望這本書能夠深入剖析,這種“殺戮欲”究竟是如何在西方文化的長河中孕育、滋長,並最終成為其一部分的。我期待作者能夠提供一種跨學科的視角,將曆史事件、哲學思想、宗教觀念、文學藝術以及社會結構等因素,有機地結閤起來,進行深入的分析。例如,西方文化中對於“上帝”的解釋,是否在某些時刻,為徵服和殺戮提供瞭宗教上的閤法性?對於“理性”的推崇,是否也可能導緻對非理性情感和人類弱點的忽視,從而使得暴力成為一種解決問題的“理性”手段?我希望這本書能夠提供一種令人信服的論證,揭示西方文化中那些看似光明磊落的背後,隱藏著怎樣深刻的暴力根源。我期待它能夠讓我對“西方”這個概念,有更全麵、更深刻的理解。

評分

當我看到《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這本書時,我立刻聯想到許多關於西方曆史的討論,包括那些令人心痛的戰爭、殖民和壓迫。我總覺得,西方文明在追求理性、進步和自由的同時,也孕育著一種獨特的、甚至可以說是深刻的“殺戮欲”。我希望這本書能夠深入探究這種“殺戮欲”的起源和發展,不僅僅是列舉曆史事件,更重要的是分析其背後的思想根源和文化邏輯。例如,西方文化中對“例外論”的強調,是否也可能為某些侵略行為提供瞭辯護?對“理性”的極緻追求,在被濫用時,又是否會導嚮對人性的漠視和對生命的輕衊?我期待作者能夠從哲學、曆史、宗教以及文學藝術等多個維度,來解讀西方文化中那些看似不經意卻又影響深遠的元素,是如何共同塑造瞭這種“殺戮欲”。我希望它能夠提供一種引人入勝的敘事,帶領讀者穿越漫長的曆史,去理解那些塑造瞭西方文明,也塑造瞭我們今天的世界的復雜力量。我期待這本書能夠帶來的是一種深刻的啓發,讓我對“文明”這個概念,有更深刻的認識。

評分

這部書名《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》著實令人膽寒,但又充滿瞭一種難以言喻的吸引力。我一直對人類行為中的陰暗麵,特彆是暴力,抱有濃厚的興趣。從孩提時代就對那些關於戰爭、英雄史詩和神話故事中血腥的描繪感到好奇,直到長大成人,這種好奇心從未減退,反而變得更加復雜和深刻。我一直在尋找一種能夠解釋這種根深蒂固的暴力傾嚮的視角,一種能夠穿透曆史迷霧,直抵其核心的剖析。西方文化,作為一個擁有悠久曆史和復雜思想體係的文明,其內部蘊含的暴力基因,究竟是如何孕育、發展並最終形塑瞭我們今天的世界的,這本身就是一個值得深入探索的課題。我渴望在這本書中找到的,不僅僅是對暴力行為的簡單羅列,更是一種對這種“殺戮欲”背後深層動因的哲學、曆史、社會學甚至是心理學的追溯。我期待作者能夠帶領我穿越古老的文明,審視那些被我們奉為圭臬的經典,去發現隱藏在光明之下的陰影,去理解那些看似閤理的敘事背後,可能潛藏著怎樣的殺戮衝動。這種衝動,是天生的,還是後天習得的?它是不可避免的,還是可以被馴服的?我抱著這些疑問,迫不及待地想翻開這本書,看看它能否為我揭示一個令人不安卻又極其真實的世界。

評分

當我看到《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這本書時,我立刻被它的標題所吸引。我一直對人類行為中的暴力傾嚮感到好奇,尤其是在西方文化這樣一個充滿矛盾的體係中。我希望這本書能夠深入挖掘,那些看似文明進步的背後,究竟隱藏著怎樣的暴力根源。我期待作者能夠提供一種多維度的分析,不僅僅是羅列曆史上的戰爭和衝突,更重要的是去探究其背後的思想、哲學和文化土壤。例如,西方文化中對個人主義的強調,是否在某種程度上,也助長瞭一種“達者為王”的競爭邏輯,從而為暴力衝突提供瞭某種閤法性?我對本書的期待是,它能夠提供一種深刻的反思,讓我認識到,西方文化在追求理性、自由和進步的同時,是如何也孕育瞭強大的“殺戮欲”。我希望這本書能夠幫助我理解,為何在看似文明的錶象之下,暴力依然是人類社會難以擺脫的陰影。我期待它能給我帶來的是一種全新的視角,讓我對人類文明的發展,有更深刻的認識。

評分

當我在書店看到《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》時,我猶豫瞭片刻,但最終還是被這個標題所吸引。我一直認為,理解一個文明,就不能迴避其最令人不安的一麵。西方文化,無疑是當今世界最具影響力的文化之一,但在這光鮮亮麗的背後,隱藏著怎樣的暴力基因?我希望這本書能夠提供一種深刻的反思,去審視那些我們習以為常的價值觀和思維方式,是否在無意中助長瞭暴力。例如,個人主義的極緻發展,是否可能導緻對他者利益的漠視,進而引發衝突?競爭至上的文化,是否會使得“弱肉強食”的叢林法則成為一種閤理的社會行為模式?我期待作者能夠從更宏觀的視角來解讀,不僅僅是曆史上的戰爭,更包括社會結構、經濟製度、媒體傳播乃至日常生活的方方麵麵,是如何共同塑造瞭西方社會中的“殺戮欲”。我希望這本書能夠避免流於空泛的道德批判,而是提供具體、有力的論據,通過對西方文明演進過程中那些關鍵節點和重要思想的剖析,來揭示暴力是如何如同暗流般,貫穿其發展脈絡。我期待它能讓我以一種全新的、更具批判性的眼光,去觀察和理解我們身處的這個世界。

評分

《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這個書名,帶著一種天然的衝擊力,但也讓我對其內容的深度和廣度充滿瞭好奇。我一直相信,任何一種文化的形成,都必然是多種復雜因素相互作用的結果,而暴力,作為人類社會普遍存在的現象,在西方文化中一定有著其獨特的土壤和錶現形式。我希望這本書能夠超越簡單的曆史事件迴顧,而是深入到西方文化的核心敘事和價值觀念之中去探尋。例如,英雄主義文化中對個人力量的崇拜,是否也潛藏著對弱者的鄙夷和排斥?西方文學作品中對衝突和鬥爭的反復描繪,是否在潛移默化中,為暴力行為提供瞭某種“閤法性”?我期待作者能夠提供一種細膩的文本分析,通過解讀那些被奉為經典的文學、藝術和哲學作品,來揭示隱藏在其錶象之下的暴力驅動力。我希望它能夠揭示,西方文化在強調理性、進步和個體解放的同時,是如何也構建瞭一種復雜的、有時甚至是矛盾的暴力邏輯。我期待這本書能夠幫助我理解,為何在倡導和平與文明的西方世界,暴力卻依然如影隨形,並以各種令人意想不到的方式,滲透到社會生活的各個層麵。

評分

拿到《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這本書,我的第一反應是它是否過於聳人聽聞。畢竟,“殺戮欲”這樣的字眼,很容易讓人聯想到血腥的場麵和赤裸的暴力,而“暴力根源”則似乎預示著一種對西方文明本質的批判。然而,我對這種“批判”式的解讀並不排斥,反而充滿瞭期待。我認為,一個文明如果不能審視自身的陰影,就無法真正實現進步。西方文化,自古希臘羅馬的哲學思辨,到基督教的道德律令,再到啓濛運動的人文主義,以及工業革命帶來的科技進步,其發展曆程無疑充滿瞭輝煌,但同樣也伴隨著戰爭、殖民、壓迫和剝削。這本書,我期望它能夠不動聲色地,卻又犀利地,剖析這些輝煌背後的“殺戮”邏輯。我期待作者能夠引用豐富的曆史案例,從古希臘神話中的神祇爭鬥,到羅馬帝國的徵服擴張,再到宗教戰爭的殘酷,甚至是現代社會中的戰爭、犯罪和係統性暴力,來層層剝繭,揭示潛藏在這些現象背後的共同根源。我希望它能夠提供一種全新的視角,讓我們重新審視那些我們熟悉的曆史事件和文化符號,從而理解西方文明在擁抱理性、自由和進步的同時,是如何也孕育齣瞭強大的殺戮力量。這種力量,究竟是人性本身的必然,還是特定文化語境下的産物?我期待這本書能給我一個深刻的解答,即便這個解答會令人不適。

評分

《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這個書名,讓我腦海中閃過無數的畫麵,從古代的角鬥場到現代的戰場,再到那些隱藏在日常生活中不易察覺的衝突。我一直認為,理解一個文化,就不能迴避其最黑暗的一麵,而西方文化,作為一個在全球範圍內具有巨大影響力的文明,其暴力根源的探索,無疑具有極其重要的意義。我希望這本書能夠提供一種多角度的審視,不僅僅是宏大的曆史敘事,也包括微觀的社會心理分析。例如,西方文化中對“競爭”和“成功”的推崇,是否在某種程度上,鼓勵瞭一種不擇手段的“叢林法則”,從而將潛在的暴力衝突閤法化?我期待作者能夠引用豐富的社會學、心理學和人類學研究成果,來解釋那些看似普遍存在的“殺戮欲”在西方文化中的具體錶現形式和內在邏輯。我希望它能夠揭示,為何在強調個人權利和自由的西方社會,暴力問題依然棘手,甚至在某些方麵呈現齣更加隱蔽和復雜的形態。我期待這本書能夠提供一種批判性的洞察,讓我對西方文明有更深層次的理解,認識到其輝煌之處,也正視其陰暗的另一麵。

評分

拿到《殺戮欲:西方文化中的暴力根源》這本書,我的內心既有期待,也有一絲隱憂。期待是因為我對“暴力根源”的探究一直充滿興趣,而西方文化作為一個如此龐大且復雜的體係,其內部必然存在著諸多值得挖掘的麵嚮。隱憂則在於,我擔心這本書會過於簡化問題,或者僅僅停留在錶麵化的批判,而未能觸及問題的本質。我希望作者能夠運用嚴謹的學術態度,去分析那些構成西方文化基石的理念和價值觀,是如何在曆史的演進中,與暴力産生瞭韆絲萬縷的聯係。例如,西方社會對“秩序”的強調,是否在某些時候,也成為瞭壓製異見、維護既有權力結構的藉口,從而導嚮瞭係統性的暴力?我期待它能夠提供一種更具曆史縱深感的解讀,從古老的部落衝突,到中世紀的騎士精神,再到現代國傢間的爭霸,揭示暴力在不同曆史階段的不同形態和驅動因素。我希望這本書能夠讓我看到,西方文化並非鐵闆一塊,其內部也存在著對暴力的反思和批判,但同時,某種根深蒂固的“殺戮欲”又是如何頑強地存在並不斷演變。我期待這本書能夠帶來的是一種深刻的認識,而非簡單的指責。

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