中国文化精神

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张岱年,程宜山著 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301252499
商品编码:1525414223
出版时间:2015-03-01

具体描述

作  者:张岱年,程宜山 著 定  价:45 出 版 社:北京大学出版社 出版日期:2015年03月01日 页  数:319 装  帧:平装 ISBN:9787301252499
导  论  我们的文化观
 中国文化的基本精神
第二章 中西文化的基本差异(上)
第三章 中西文化的基本差异(下)
第四章 中国传统文化的体系
第五章 中国文化的发展
第六章 中国传统文化的核心——中国传统哲学
第七章 中国传统文化的成就
第八章 中国传统文化的不良倾向
第九章 中国文化的论争(上)
第十章 中国文化的论争(中)
第十一章 中国文化的论争(下)
第十二章 中国的文化主张——综合创造论

内容简介

本书以古今中外为参照,在历史的长河中对中国文化的品格、得失与论争等方面的内容进行了很通俗又极专业的讲述,并阐明了中西方文化的异同。它深入浅出、言简意赅、简明系统地对中国文化精神突破性的概括,蕴含着历史的智慧与哲理的启迪,行文一气呵成,叙述引人入胜。本书是学习中华文化传统、理解中华精神品格很的很好普及读物,它对中国人继承优良传统、创造未来新文化有巨大的现实作用,是值得每个中国人拥有的国民常识书。 张岱年,程宜山 著 张岱年,中国哲学家、文化学家、国学大师。早年任清华大学教授,后长期担任北京大学教授,曾任中国哲学史学会会长。他长期从事中国哲学与文化的研究,有极高的造诣和广泛的建树。他诲人不倦,桃李满天下,是一位享誉海内外的国学大师。他晚年以《中国文化精神》彰显了中国文化研究与普及的优选水准。
程宜山:中国文化有名学者。
《东方智慧的光辉》 本书旨在探索中国文化精神的独特魅力及其在世界文明中的重要地位。中国文化,如同奔腾不息的黄河长江,孕育了数千年的文明,其精神内核更是历久弥新,闪耀着东方智慧的光芒。 我们将在书中深入剖析“天人合一”的哲学思想,理解中国人如何看待自然与人类的关系,以及这种观念如何影响了中国人的生活方式、艺术审美和环境保护意识。从古代的观星台到现代的生态园林,从水墨丹青的写意山水到人与自然和谐共生的诗意栖居,都无不体现着“天人合一”的深刻内涵。 接着,我们将聚焦于“仁者爱人”的伦理道德,探究儒家思想的核心价值——“仁”,以及它在中国社会结构、人际关系和道德规范中的作用。书中会通过对经典文献的解读,以及历史故事的讲述,展现“仁”的丰富层次,从个人修养到家国情怀,再到天下大同的理想,勾勒出中国人崇尚和谐、讲求道义的精神图谱。我们将看到,正是这种对“仁”的追求,塑造了中国人温良恭俭让的品格,以及对社会责任的担当。 此外,本书还将对“道法自然”的智慧进行阐释,追溯道家思想的源头,解读“无为而治”的深刻含义。我们不只是把它当作一种政治哲学,更将它视为一种洞察宇宙规律、顺应事物发展趋势的生活哲学。从古代的隐士高人到现代的极简主义生活方式,从中国山水画中的虚实相间到太极拳的刚柔并济,都蕴含着“道法自然”的智慧,引导人们回归本真,追求内心的平静与和谐。 “和而不同”的包容精神也是中国文化的重要基石。在本书中,我们将考察这种精神如何在中国的历史进程中体现出来,如何促进不同文化、不同民族的交流与融合。从汉唐盛世的万国来朝,到近现代中国在多元文明互鉴中的角色,都展现了中国文化海纳百川、兼收并蓄的胸怀。这种精神不仅体现在对待外来文化上,也体现在处理国内社会关系中,强调尊重差异、求同存异,构建和谐共存的社会。 书中还会探讨“民本思想”的力量,追溯其在中国政治哲学中的渊源,以及它如何塑造了中国古代的治理理念和百姓的社会生活。我们将分析“政者,民之所出也”的深刻含义,以及历代统治者如何在实践中体现或背离这种思想,探讨其对中国社会稳定与发展的影响。 同时,我们也会审视中国文化精神中对“中庸之道”的追求,理解这种不偏不倚、适度适中的处世哲学,如何在个人的修身养性、人际交往以及国家治理中发挥作用。这种对平衡与和谐的追求,使得中国文化能够在复杂多变的世事中保持稳定和韧性。 最后,本书将展望中国文化精神在当今世界的价值与意义。在全球化浪潮和文化多元化的时代,中国文化精神所蕴含的智慧,如和谐、包容、道义、自然等,对于解决人类面临的共同挑战,如环境危机、社会不公、文化冲突等,具有重要的启示意义。它不仅是中国人民的精神财富,也是世界文明宝库中不可或缺的一部分。 《东方智慧的光辉》将是一次深入的文化探索之旅,它不仅仅是对中国传统文化的梳理和介绍,更是对其中蕴含的普世价值的挖掘和呈现,以期引发读者对中国文化精神的深刻思考,并从中汲取智慧,启迪生活,贡献于构建一个更加和谐美好的世界。

用户评价

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这本书我大概是两年前读完的,但书中的一些观点和例子,至今仍然在我脑海中回响。作者对于“君子”精神的解读,是我印象最深刻的部分之一。他没有将“君子”塑造成一个不食人间烟火的圣人,而是将其置于真实的社会生活情境中,分析了“君子”是如何在复杂的环境中保持自身的道德操守和人格独立。 他引用了大量的历史人物事例,比如孔子、孟子、屈原等等,但并没有一味地赞颂,而是深入分析了他们在面对困境、诱惑时的思想斗争和选择。比如,孔子在周游列国时的屡屡碰壁,并没有让他放弃自己的理想,反而让他更加坚定了“知其不可而为之”的信念。再比如,屈原在遭受排挤后,依然坚持自己的政治主张,最终以身殉国,这种“独立不改,周任不变”的精神,正是“君子”风范的体现。这本书让我明白,“君子”并非遥不可及,而是我们每个人都可以努力追求的一种人格境界,它要求我们在纷繁的世界中,坚守内心的良知和原则。

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这本书的阅读体验,可以说是相当独特。作者在分析“智”在中国文化中的角色时,摆脱了那种功利主义的视角,而是将其置于一种更广阔的文化背景下进行审视。他认为,中国文化中的“智”,并非仅仅是知识的积累和运用,更包含了一种人生智慧和处世哲学。 他引用了许多古代的智者,比如诸葛亮、范蠡等等,但分析角度非常新颖。他不仅仅关注他们的谋略和策略,更侧重于他们如何在复杂多变的局势中,保持清醒的头脑,做出明智的选择,以及如何平衡个人得失与国家利益。让我印象深刻的是,作者还探讨了“大智若愚”的智慧,认为有时隐藏自己的锋芒,顺势而为,反而更能 achieve 远大的目标。他还将这种“智”与中国文化中的“德”相结合,认为真正的智慧,离不开道德的支撑。这本书让我明白,在中国文化中,“智”不仅仅是一种能力,更是一种境界,一种在纷繁世界中保持清醒、洞察真相、并做出最恰当选择的能力。

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这本书,我前前后后大概读了三四遍了,每次都有新的体会。刚开始看的时候,是被它书名吸引的,总觉得“中国文化精神”这几个字,有一种宏大叙事的感觉,好像能一下子抓住中国文化的精髓,把那些复杂、抽象的概念都说清楚。结果翻开来,发现作者的切入点其实非常细腻,不是那种大而无当的空谈,而是从一些看似微不足道的细节入手,比如古代文人的饮酒习惯、节日习俗的演变,甚至是一些流传于民间的谚语、故事。通过这些“小事”,一点点地勾勒出中国文化精神的轮廓。 最让我印象深刻的是,作者在分析“和而不同”这个概念的时候,没有停留在字面意思的解释,而是深入挖掘了其背后的历史渊源和社会土壤。他列举了历代王朝如何处理民族融合、文化交流的问题,对比了不同学派在思想上的碰撞与共存,甚至还提到了中国传统戏曲中人物性格的多样性,是如何体现这种“求同存异”的精神的。读到这里,我才真正理解到,原来“和而不同”并非一味地妥协或妥协,而是一种充满智慧的、动态的平衡,它让中国文化在漫长的历史长河中,既能保持其核心的稳定性,又能不断吸收外来元素,实现自我更新和发展。这种深度的解读,让我对中国文化的包容性和生命力有了更深刻的认识。

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这本书,我真的读了很多遍,每次都有新的感悟。作者在阐述“礼”在中国文化中的地位时,所展现出的那种细致入微的观察和深刻的洞察力,让我印象深刻。他没有简单地将“礼”定义为一套僵化的规章制度,而是深入剖析了“礼”背后所蕴含的社会秩序、人伦关系以及情感表达。 他从古代的祭祀礼仪,到朝堂上的等级制度,再到日常生活中的言谈举止,都进行了细致的梳理和分析。让我特别意外的是,作者还将“礼”与现代社会中的一些现象联系起来,比如,在服务行业中,那些周到的服务和人性化的关怀,在某种程度上也体现了“礼”的精神。他还讨论了“礼”在处理人际关系中的重要性,以及如何通过“礼”来化解冲突,增进理解。读完这部分,我才真正理解到,“礼”在中国文化中,不仅仅是一种外在的约束,更是一种内在的修养,一种平衡社会关系、维护情感和谐的重要方式。这本书让我对“礼”有了全新的认识。

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这本书带给我的震撼,不仅仅是知识上的增长,更是情感上的共鸣。作者的笔触非常温情,仿佛是一位长者在娓娓道来,用一种近乎诗意的语言,将那些沉淀了千年的文化符号,重新赋予了生命。我尤其喜欢他描写“孝”文化的部分。他没有简单地将其定义为愚忠愚孝,而是深刻分析了“孝”在不同历史时期所承担的社会功能,以及它如何演变成一种维系家庭、社会秩序的重要纽带。他引用了大量的古典文献,从《论语》的“父在观志,父没观行”到《孝经》的“启敬”、“承志”,再到民间故事中关于“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”等传说,将“孝”的内涵进行了多层次、多角度的阐释。 我读到这里,脑海中浮现出自己从小到大经历过的种种与“孝”相关的场景,那些长辈的叮嘱,那些家人的付出,突然间都变得异常清晰和厚重。我开始反思,在现代社会快节奏的生活中,我们是否还在用一种真正理解和尊重的方式去践行“孝”?作者并没有给出明确的答案,而是留给读者自己去体会和感悟。这种不强加于人的叙事方式,反而让我觉得更加真实和深刻。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处对传统文化的依恋和对家庭情感的珍视。

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每次翻开这本书,总能找到一些新的惊喜。作者的知识储备之渊博,以及他对中国文化的理解之透彻,简直令人惊叹。我特别佩服他在梳理“天人合一”思想时展现出的那种宏观视野和细腻分析。他从古代的“敬天法祖”到后来的道家、儒家对“天人关系”的不同阐释,再到佛教传入后对“轮回”、“因果”的理解,将这些看似独立的思想体系,串联成一条清晰的“天人合一”的发展脉络。 他不仅仅罗列了这些思想,更重要的是分析了这些思想是如何影响了中国人的世界观、价值观和行为模式。比如,他对“顺应自然”的解读,就让我看到了中国人对环境的尊重,对生态的保护,以及在面对自然灾害时的那种超脱和坚韧。他还通过一些古代的诗词歌赋,生动地展现了中国人与自然和谐相处的意境,比如“采菊东篱下,悠然见南山”的那种闲适,“大漠孤烟直,长河落日圆”的那种壮阔。这些文字,读来让人心旷神怡,也让我更加理解了中国文化深厚的自然情怀。

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这本书的魅力,在于它总能触及我内心深处最柔软的部分。作者在探讨“家国情怀”时,用一种非常感人至深的方式,将个人情感与民族命运紧密地联系在一起。他并没有泛泛而谈,而是通过讲述一个个鲜活的故事,来展现这种情怀是如何代代相传的。 我印象最深刻的是,他描绘了那些在战乱年代,普通百姓如何用自己的方式守护家园,保护文化传承的场景。他写到,即使在最艰难的时候,人们也会想办法藏匿古籍,保护文物,甚至用歌谣、故事来传递民族的记忆。他还特别提到了那些为国捐躯的志士仁人,他们的名字或许不为人所知,但他们的牺牲,却汇聚成了中华民族不屈不挠的精神力量。读到这些文字,我仿佛看到了我的祖辈,看到了无数默默奉献的中国人,我的心中充满了敬意和感动。这本书让我深刻地认识到,家国情怀并非一句空洞的口号,而是融入了我们血脉中的一种深沉的情感,一种对这片土地、对这个民族的无限眷恋。

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坦白说,这本书我一开始是抱着一种“挑刺”的心态去看的,毕竟“中国文化精神”这个主题太大了,很容易落入俗套或者流于表面。但读着读着,我发现自己完全被作者的洞察力所折服。他提出的很多观点,我以前从未从这个角度思考过。比如,他对于“中庸”的解读,颠覆了我过去那种把它看作是“骑墙派”、“和稀泥”的刻板印象。他指出,“中庸”并非不作为,而是追求一种最恰当的、最符合事物发展规律的“度”。 他举例说明,在政治斗争中,如何运用“中庸”之道来化解矛盾,在人际交往中,如何通过“中庸”来保持和谐而不失原则。他甚至把“中庸”的精神延伸到了艺术创作上,比如中国山水画的留白艺术,就是一种“空”与“有”、“静”与“动”的“中庸”体现。这种将抽象的哲学理念,巧妙地融入到具体的生活场景和艺术表现中,让我觉得“中庸”不再是遥不可及的古老教条,而是切实可行、充满智慧的生活哲学。这本书让我重新审视了许多我习以为常的文化概念,并且发现其中蕴含着深刻的道理。

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这本书的价值,在我看来,远不止于知识的传递,更在于它能够唤醒我们内心深处对中华文化的认同和热爱。作者在探讨“勇”的精神时,没有局限于战场上的拼杀,而是将其延伸到了更广泛的领域,比如面对困难的勇气、坚持真理的勇气、以及创新求变的勇气。 他通过讲述那些在历史变革时期,敢于挑战旧秩序、开创全新局面的英雄人物的故事,来展现这种“勇”的精神。我特别喜欢他描绘那些文人墨客,在遭受迫害时,依然能够保持独立思考和批判精神,他们的“勇”,是一种精神上的反抗,一种思想上的坚守。他还讨论了“勇”与“谋”的结合,认为真正的“勇”,并非鲁莽冲动,而是建立在清晰的判断和充分的准备之上的。读完这部分,我感觉自己对“勇”有了更深刻的理解,它不仅仅是一种外在的力量,更是一种内在的决心,一种面对挑战、不畏艰难的精神。这本书让我更加珍视和传承中华民族的这种宝贵精神。

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这本书的内容,对我来说,是一种精神上的洗礼。作者在探讨“道”在中国文化中的核心地位时,所展现出的那种哲学深度和人文关怀,让我由衷地敬佩。他并没有试图给“道”下一个绝对的定义,而是通过各种生动的例子和深刻的论述,引导读者去体会“道”的内涵。 他从老子的《道德经》出发,解析了“道”的无为而无不为、生生不息的特性,然后又将这种思想延伸到中国古代的哲学、艺术、医学等各个领域。我特别喜欢他分析中国山水画中的“意境”,认为那正是“道”在艺术上的体现,一种追求超脱、回归自然的精神境界。他还讨论了“道”在中国人的人生观和价值观中的影响,比如那种顺应自然、随遇而安的态度,以及对事物发展规律的尊重。读完这部分,我感觉自己对“道”有了一种更深刻的理解,它不仅仅是一种抽象的哲学概念,更是指导我们如何生活、如何与世界相处的一种智慧。

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